장음표시 사용
291쪽
. De C shq, mi Roma pristius est Athenasad
philosophos, quorum etiam dicta nomi. tun recensuit in noctibus Atticis.
pbiam Romanam, in heia praecipuὸ cum imperaret Asianus sub quo floruit Gellius, ain expers pbilosoρομ ινο eius scripta sectantur te a atem loquιtur tib I. cap.ILaccersebat saepe nos Herodes Atticus cum apud Ma gistros Athenis essemus, compluresq alios nostrates ,
qui Roma in Graeciam ad capienium ingenii cultum
292쪽
rat,qua ratione Phavorinus compellauerit adoles enis M M.
tu te nimis. pro e loquentem. Rursus lib.I.cap. XXVI. r ert, quid idem Taurua responderat in Hatriba quaerenti An sapiens irascereturὰ ub. II.cap .recenset venisse praesidem Creta Athenas visenia , cognoscenae q. Tauri gratia. πονα eap. V. non micet, quam lepida darinateq. dis Tit PMus ιnus, quid intest ister Platonis, , Lysia ora--eIouem, quod ιο boe 1 o hbra 4m notauimus. Talia in v Mno Lum Atticarum depromutitur, qua nos accepta δενι- mus Gellio, qui sapientia comparavia causa Roma se con tulis Athenas , ἐν magnam partem eorum qua iudicis p fa Mina luexιs mandauu
De progressit philosophiae ab Antonino
293쪽
dias De Philolophia apud Romanos
tem iusi fulset idem Apollonius da Tiberinam domum ' eis mire, mi doceret, dixissetq. pbilosophus : non magister ad: dilcipulum debet venire,sed diicipulus ad magistrum, risit prima Imperator ,sed deinceps motuιι Marciam uare ad Apollonium. quod docet nos eι dem Marci ita. Ergo videre est quo , progressafuerit R omae philos bia,vs Iam perator iusserat filium ad domum praeceptoris irare,quo . a1 fuerit pbilosepho tam maenifice de s a professone loqui, πρὶ is q. ad filium Imperatoris docendum sua domo prodire, cum caeteroquisciamussulse moris, i proceres Principes in aedibus suis alerent Magi Hres, atq. philo η bos. legimus tamen philosophum, quem ad se traxit cata kticensis, ob se nium noluise amplius Reges conuenire , apudq. ινοι disse
rere . diximus etiam cum ageremus de Pompeio, eum inuι
Asse Possidonium decumbentem in lecto. Iulianus Imperaritor obuiam prodivit Maximo, a . Iamblichum dedit brateras, ac si hominem se maiorem alloqueretur. Narrat quoq. Gellius adpbuosophum Taurum Albιnas et Uenri,cetvo scendiq. eius gratia venisspeclarissimum Praesidem prouimia
Cretae, introisseq. aedes, quas incolebat Taurus. Sed ad philosopbiam Anteninι reuεrtor. verba sunt &lli tapitolini: philosopnis per omnes prouincias h
nores ,& salaria detulit. Au M 1 Iratilus eos decor iamι ὸ an ire munitates tribuit ' honoraria con Iuuitd contu sit, τι puto sacerdotia, qua conuenit bavt ybi ophis, πιπι est videre apud Eunapium, quando de socio Maximi agitur . inter Senatorea recensuit, iussit. eminerem patria, quod castatum ab alijs Imperatoribus Dioni.quantum autem
oportuit esse numerum pbilosopborum , si per Omnes pro a
294쪽
etis Ialaria eis constituit.id tamen portus adpr incias issis σGraeciam, quam Hispaniam, Galbam, alia . aut in Leam ν ferendum: semper enim oria,Au tus,Gracia eius
prorsus digni magis roseam ex Mareo in mira sua. tribuit ei comitatem, gloria contemptum, deis MDt tulerit initisse ' ε'fum reprehendentes πη. conuitium his rem 6πιt . ampaulis fuerit contentas, ur domo, lecto, messe, cibo, famulatu . quam toleratas labarum, quam levi anιmo, ut tempus msq.aκ me peram propter mictus tenuitatem egerit bae . Nunc prodeant verbisu do vinule Antonini. t. θ,
Cyrrha Antonini disser per secula nomen ,
Impavidum memora pectus,&ingenium. Commenda niveos morem cultum. Mineruae, ' - iRemim lauda animum semumficat . manum .,
Et dic , Romulidum toro appla ente Theatro rDignus erat talem Marcus habere patrem .
Nec tareen omnia prolata sunt philafvbiam Avi intianameommendantia'. Dio nam 'variSuidam Antoninum putat comparaniam Numa. Numa natara data pia. losophatus es, condendo leges. I, sin aviis extramis adeo
fuiste admirationi,vt Anitimi pleris barbari depositis armis adhune Imperatorem controuersias, lite . deferremi, eius sententia dirimeodas . Mortua; etiam an ut philosephur,
295쪽
senex morte dulci mafmnoq. iucundissimosimili, quia refert XUbilinus ex AEuadrato. aeua ad here placuli, ne quicquam possit defluierari, quod ad commendandam Axi nini sapientiam facit. . V. ὲ
-u De Boetho Consule, atq. aliis' philoso- ire vacantibus sub Antonino. . . i
ILlustrabit bae narratiuneula Antonini erga plausiphia
affectum ,sireeensuerit nonnullos egregias homines da viri praestantes,qui tunc temporis floruerunt Roma,quam do tenuis babenas rerum idem Iinperator. prodeat Flamus Boethus consul Romanorum, quι sapientum hominum ο'pido delectabatur consuetudine, sieq. mentis aciem ad diascendum porrigebat, ut anatomicis admini rationibus imcumberet . Neq. enim diei potest seipsum nosse , qui non imspexit cadauerum sectionem admiraturus summi Opissis summam sapientiam. At quia profuit eam in rem praeci rissimo metiae Galenus , ut ipse testatur eapite primo liabra primo de administrationibus anatomicis. Natus fuit in ἁ'sta consul iste, peruenitq. ad consulatu adeὸ erat be- igna omnιum mater Roma, ut peregrinos ianitate donatos z ad apicem ipsum consulatus non dubitaret euebere. μου. audiamus Galenum , ut intelligamus quanto amore Bo Gus bictoriam anarataeam prosequereturi Tam anatomia caespeculationis amore flagrabat, quam mortalium in qui vixerunt nunquam, ullus alius . coi tradidit Gai nus vi administrandis confectionibus opus libris duobu/
296쪽
emretinfum.1dem tectaturs: ἔα eius gratiam multas factionea ostiis se. ..' e Flaviio Boetho adnectendus ruenit Eudemus Peripato rictis, cuius idem Galenus meminit . nec silentio inuolaenis
dus Sergius Paulus Consul, qui etiam praefectus urbis fuisqui . , distiplinis philosophicis per omnia praecipuus
Auid reseram Alexandrum Damascenum, qui aliqua diu Roma egit transgressus deinceps Athenas ad profesῖ nem Peripaterica philosophia, si sides habenda eidem G
lenoὸ Vides autem Merito vocari Damascenum, ne consumdatur cum Alexandro Aphrodisio ιtidem Peripatetico , aut cum alio Alexandro sectatore dogmatum AriRoteleorum,
P ι maximus diciturfuisse,praeceptorq. Crassi Consulia pro secti infelicibus auspici=s contra Parabas, miseramus non expertem philosophis Iusst crassum , lubenterq. Peripatet eis aures praebui se . '
De Apuleio Madaurensi, philosopho Platonico Cap. CU. V Ixit absq. dubia etiam poct Hadrianum Apuleius,
nam alicubi eum Imperatorem Diuum appellat.non improbabile est vixisse sub imo, atq. etiamfub Antonino Pio. nam quod non nemo missimauit floruissesub Cbristianis Ioeperatoribus , id rei=culum s. Accus tus ea bis.femei quidem Romae eorum Praefecto urbis, qui babebat ut iudex cognitionem omnιum delictorum. Iterum in prouincia quod discere en ex sologia, sua H b coo
297쪽
di 1 De Philosophia apud Romanos
copiosis; αυ , luculentissima e 1 oratioc Ni q. enim dic debent duae ηpologiae , quemadmodum ιam prιdem ab eruistissimi viris est ammaduersum.
Fuis ρbilosophum Platonicum satis superq. script a te
startur . quamuis autem fuerit Aser, pati s a M adaurensis, ut propterea se motaueνιι Iem ab semictam, o semigetulum nisi fuam tamen Caribaginι, ἐν Athenis hausit Musarum, craterea mu . tuetos , NPniuersa philosophia nectar , mox Rimae Hudiorum latinorum cultor assiduus, ἐν vigilax ad id facundiae Romanae fa figium peruenit , ut eloquentissi in mus, doct simul. ιuxta conspιceretur , gratulemur tanto viro his versiculis :Τe quoq. Dardanios, Luci, vidisse Quirites,
Et Capitolinum iuuit adire Iouem. N Bibliotecarum iuuit venerarier aedeS, Magnis curvq. Sophis aurea verba loqui. Nempe patet diae templum penetrale Mineruae His, qui longa viae taedia serre queunt.
An Apuleius putarit Aristotelem scripsisse li
brum de Mundo ad Alexandrume notam rur quaedam in Apuleiana versione eius libri. Cap. CVI. Scripsit gregium librum Apuleius de mundo , in cuius praefatione ait: nos Aristotelem prudenti Ismum.& doctissimum philosophorum,& Theophrastum auctorem secuti, dicemus. qua verba fecundum aliquos fatis clame νιῶmur sendere minimesse Apuleium libri do
298쪽
. mundo ad Alexandrum auctorem Us Arrctouisae , qaiat menali' negaui . . Dan. Heιψω in Orat. ut reiiciar boc argumentum a
Apuleium diceres sequi auctorem, qui secutos sit Arιntire. km, . Nevbractumverba Hain finit Cinn Aristo telem, & Theophetastutii non se s sed autorem lacin tum ait neq. enim autor ted interpres Apuleius plω ne significat neq. Aristotelem, neq. Theophrastua
Atqui bacisn t versa Aρuleres , quibas distrae dieit se imopere de usuri secutom Aramielem Quare nos Aristotelem prudenti gimum, & doctissimum philosophocino& Theophrastum auctorem secuti. quis nos Videt u men Auctorem referri ad Aristotelem, ν Theophra MAn igitur, inquies aliquis, putas tu Mistotelem uera Fρ ῶ Munda ad Alexandrum ' Ego do hae eontrouersiastis
prolixe ago in me pere Deambulationum in Lyeo,quod tamen actuc inseriniis meis latet.interim dico,nisi repugnatis velimus accusare Aristotelem non oportere nos existimare tia νι- de Mundo ad Alexandrum recensere inter Acroam
ricos , sed dicera es exotericum, ae proinde Aractotelem τι aeri popia riser in re maluisse disserere,quod disertis verbis videtur tectari ipse eap. VI. eius libelli, dum scribit:
centes non accuratὶ sed secundum crassiorem doctrinam . quod nunquam protuli et de libro Aeromatico . nam in imo Ethic e fere etiam loquitur,cum melis deere eum qis readis pbilosephiam de Moribus egi crassa minerua stpopulariter Vere, νον accurato , ω acroamatice. Gb a Nam
299쪽
Nam statim pore quam talιa protulit verba nιt more exoter co aιιqvnιωersa - Θεου κω δα Θεοῦ ex deo,& per Deum conni tuta . quod acroamatice in suo Perapa to loqωendo nunquam protulis, imo contrarium prersus plurimis argumentιι conatus en probare in biris de Caelo, quis de dubio Acroamatici sunt. probatur et amex eo, quia nacroamatιιιι nunquaIuli1rIuamsententiam la.dando, citando ου approbando Platonem. at in libello de Mω do 'b
ait.βuod vero sibi tribuit bbra de Mundo id nouum non est. Exempla funt in Terentio, Plauto, alijsq. Superiori feculo Ateiaiolassuum fecit Fginhardum quiscripserat vitam Caroli Magni. Sed reperta , γ' edita eiusmori vita deprehensum es, nde Acciaiolussumpsisset narrationem omisso nomine Eglobardi , qui primus inter Germanos librum eo fuit Neq. enim ante Eginbardum ullus Germanus
ἀcιtur librum seripsisse. Libro Aristitebs de Mundo quaedam inseruit Apuleius aliunde, non mos solius Aristotelis verbis. cap. m. sic loquitur' de rectore quippe omnium non ut ille ait, silere melius est, sed vel parum dicere, vintus opinio est . ibidem paulo post: hanc opinionem vates secuti profiteri ausi sunt, omnia Ioue plena. vι δε-tur Virgilii iti auctoritate, apud quem legitur: Iouis omnia plena. Citat Faaorinum bis verbis: Favorinus non ignobilis sapiens, haec de ventis reseit, quatuor mundi plagaSimparem habere ventorum numerum . quod test m nium cogratim emquis cum de Favorino ageremur idomι
300쪽
Liber Paganini Gaudentis : et 3
so fuit r ea quae Galenua de ipse prodit um ait ori ues de Aeadi mtea ambignitate ad Adrianum, πιι erram G
tenvi de Iruere fatetιι suspensionem illam Academicorum,s ad ruere dif/jbnarum certitudinem. Adduete aliquid ex Catone in ari ιuibus: Cato autem in originibus. Non omittit Ennium: Namq. habitus orantium sieest, ut manibus extensis in coelum precemur, Roma nus etiam poeta sic sensit. aspice hoc sublime candens quod omnes inuocant lovem. aeuandoq. vis s Aristotelisfntentiam,non prorsus Ariastuteiae exprimere. accipe exemplum obseruatrone dignum. Non fert Aristoteles illo modo ignitam esse caris nataram, dum inquit cap. II Coeli porro siderum q. substan-- tiam appellamus ari herem non quidem ideo, quod πυριδες ignita flagret ipsa, ut aliqui censuerunt plurim si aberrates circa potentiam illam maxime ab ignea natura abhorrentem. postea auae hereae naturae quae mutabilitatis est immunis conuersionis confinis est natura: patibilis prorsus, & vertibilis. Harimp agit de
natura ignita bre e R de elemento gnis. mox de aere. Apuleius tamen alit lunam pascere diuinas, & immoris tales vivacitates ignium. mox memorat finitimos aetheri reos ardores. inferius hac habet: aether vicissim igneso illi immortalis Dei uiuacitate flammantur. Nonne Mevi dicere aetherem essi ignιtum Θ Dices r hae tamen babentων apud imum vero ex artistiteler Non ut quidam putant, quod aether igneus sit S incensin . Retspoudeo quiderιsibi repugnara, aut uega