장음표시 사용
751쪽
eorpulenta sursum fertur. Constans igitur gra uat& facit dormitare. cum vero deorsum fluxerit, a reuertendo repulerit calorem , tunc fit somnus , & animal dormit. signum autem horum & somni sera. omnia enim grauedinem capitis laciunt,& potabilia, di esculenta, ut papauer, mandragoras, vinum,tolid. Et qui deorsum seruntur, di dormitant, hoc Videntur pati,& non possunt leuare caput palpebras. Et Somnus post cibos maxime talis somnus, multa enim, P pora quae 1 cibis , evaporatio. Amplius autem ex laboribus quibusdam . nam labor quidem colli xime, o faquatiuum. colli quam entum vero fit quemada tussimcmmodum nutrimentum rn concoctum, nisi frigidum fit. Et morbi quidam illud idem faciunt, M. ι, quicunque a superfluitate calida & humida. ut accidit febricitantibus & lethargicis. Amplius
autem prima aetas. pueri enim dormiunt vehementer , eo quod nutrimentum sursum sertur omne. Signum autem, quod magnitudo superiorum excedit ad inseriora in prima aetate, eo quod ad haec fiat augmentum. Propter hanc vero causam & epileptici fiunt. simile enim est so .mnus epilepsiae. Et ideo accidit multis principium huius passionis dormientibus. & do
mientes quidem capiuntur . Vigilantes Vero non. Cum enim multus fertur spiritus sursum, descendendo rursum venas tumefacit, quibus coarctat meatum, quo respiratio sit. Ideo pueris Ninum puenon conserunt vina, neque nutricibus. differt is i ienim nihil sorsitan ipsos bibere, vel nutrices. cib-inuimsed oportet bibere aquosum , & modicum. spi- D.
tituosum enim vinum. huius autem magis,niis grum. Ita vero superiora plena sunt alimento pueris, quod quinque mensibus neque ver-
752쪽
runt collum. quemadmodum enim ebriis, suris sum sertur humiditas multa. Rationabile au- ώiginta. tem est hanc passionem esse causam , quarematores so- quiescunt in matricibus laetus primum. Et o. mnino ' amatores somni sunt, qui tenues , Meta. .smni occultas habent venas, & nanisormes, & m Musi. gna capita habentes. Nam horum venae anis gustae, ita ut non facile dissiuat, quae descendit. humiditas. Naniformibus vero, magnaque capita habentibus sursum impetus multus, resut ηιη evaporatio fit. Manifestas vero habentes ve-- na, non somnolenti,propter amplitudinem venarum , ni si aliquam aliam passionem habuerint contrariam. Neque Melancholici. instigiis datus enim est locus interior. quare non fit ipsis multitudo evaporationis. propterea & eda-ees, duri exilientes. tanquam enim nullo fruenistia disponuntur corpora eorum. Atra vero biistis,cum naturaliter sit frigida,& nutritiuum lo- eum frigidum facit,& alias particulas, ubi cunis quae existit potestate huiusmodi excrementum. Somnus Quare manifestum est ex iis, quae dicta sunt, quid. quod somnus est quidam conuentiis caloris inis αν -- tro, & naturalis et circum obsistentia , proptere μος. dictam causam.Ideo multus motus dormientis.
unde & deficit, & instigi datur:& propter Ligiditatem concidunt palpebrae. Et superiora quidem infiigidata,&exteriora:interiora vero, Minseriosa calida ut quae
753쪽
capnt Rumtum. Dubitationissolutis, quopiam λ, somnus instigi tio sit eum causa multa eum producentes t calida.
in aquam utique dubitabit aliquis, quod post cibum fortissimus fit somnus, &est somniferum vinum, dc alia huiusmodI caliditates habentia: est autem non rationabile. somnum quidem esse infrigidationem, causas autem dormiendi calida S. Vtrum ergo hoc se accidit, quia quemadmodum venter, vacuus existens, calidus est, repletio vero ipsum in- frigidat propter motum , sic & qui in capite meatus , oc loca instigi dantur, cum sursum sex tur evaporatior an, quemadmodum his qui per--μ- funduntur calido, subito horror fit, ita & ibi, nono. ascendente caliditate . quae congregatur frigiditas infrigidat, & quod secundum naturam calidum facit languescere,& secedere Amplius autem multo incidete nutrimento, quod calor subleuat, quemadmodum ignis,cum superponutur ligna,infrigidatur quousq; c6coquatur. Fit enim somnus, quemadmodum dictu est, dum eorpulentum sursum fertur a caliditate per Venas ad caput: cum vero amplius non potest, sed multitudine excedit quod eleuatum est,iterum repellitur . 8c deorsum fluit. Ideo cadunt homines, subtracto calore, qui sursum serebat. solum enim animalium rectum. de ncidens quidem desipiscentiam facit, postmodum vero imaginationem. An dictae quidem nunc Troyria solutiones contingentes quidem sunt ut fiat se suis. instigi datior verum enimuero dominus est Io, cus, qui circa cerebrum , quemadmodum diactum ea in aliut omnium enim , quae in cor
754쪽
pote selgi dissimum. non habentibus vero,quoAa ςὸridis proportionale. Quemadmodum igitur huminimum On - dum, quod euayotat a Solis caliditate , cumnium , qua Venerit ad supremum locum , propter frigidi-Drpore talem ipsius instigidatur , di cum constitetit Iunia deorsum sertur factum rursus aqua , sic in euacuatione calidi ad cerebrum excrementitia quidem evaporatio in pituitam consistit ideo& destillationes videntur ex capite fieri nutritiua vero, &non morbosa deorsum fertur consistens , & restigerat calidum: Ad infrigi- dandum vero , & non sacile suscipiendum euaporationem conseri & tenuitas ,-angusti a veis narum quae circa cerebrum.In frigidationis igitur haec est causa, quanquam evaporatio exuperet caliditate.
caput Sextum. De Expergescentia. D V Xpergiscuntur autem, cum concocta sue-n- rit,&euicerit impulsa caliditas in angu- ' stum multa ab eo, quod circunstabat, & discre-
tus fuerit corpulentior sanguis, atque purior. Est autem tenuissimus quidem sanguis & purissimus qui in capite : classissimus & turbidissimus , qui in inferioribus partibus. Omnis vero sanguinis principium, licut dictum est hic dein aliis , incor. Horum autem , qui in corde. - utriusque ' thalami communis , qui medius. ' illorum autem uterque suscipit ex Vtraque Vena , & ea quae vocatur magna, & ea quae a ria, in medio vero fit secretio. sed determinare quidem de his aliis sermonibus est conuenientius. Quia vero fit maxime sanguis post nutrimenti oblationem indiscretus, somnus fit, quoaa
755쪽
quoad secernatur sanguinis quod quidem purissimum iurium: quoa vero turbidissimum , de-ocsum. cum autem hoc acciderit, expergiscuntur , absoluta ab alimenti grauitate. Quae igitur cauia dormiendi dictum est, quod a corpulento, quod iursum tertur, per ingenitum caloie in
circumobsistentia comyrehensim ad primum senserium. oc quid est ibitinus , quod primi sensorij comprehensio , ut L. On potui agere. quod quidem ex necessitate fit. lnon enim contingit animal esse , nisi contingant quae apium perficiunt. propter
756쪽
C ut Primum. Rua sint de Samna ct vigilia c-Bderanda. Ruiblia animantibus ιυλι o cuius paseiu anima Irirpassionerequique sit at qua ex na te somnus. E somno auteIra con*deradum est, quia unt:& utrum animae an corporis propria sint, an communia: ti si communia, cuius parti- animae vel corporis:&propter quam causam insint animalibus . & utrum communicent omnia ambobus ipsis . an alia quidem somno , alia vero altero solum , an alia quidem neutro, alia vero utrisque. Ad haec autem , quid est somnium, & propter quam causam dormientes interdum quidem somniant, interdum autem non t vel accidit quidem semper dormientibus somniare , sed non meminerunt: & si hoc fiat,propter quam causam fit. Et virum contingit futura praeuidere , an non contingit, & qua-ster, si hontingit, & utrum agenda ab homine solum . in ea, quotum Daemonium habet cau--
757쪽
sam.&natura fiunt, aut a casu. Primum igitur hoc manifestum , quod circa idem animalis vigilia est ic somnus. opponuntur enim, & videtur somnus vigiliae quaedam priuatio, nam ex trema semper & in aliis, & in naturalibus circa idem susceptibile videntur fieri,& eiusdem pansiones esse, dico autem , ut sanitas & aegritudo, pulchritudo & turpitudo,robur & imbecillitas, visus & caecitas , audirius & surditas. Amplius autem &ex his manifestum . quo enim vigilantem cognoscimus, hoc & eum , qui somno premitur. sentietem enim vigilare putamus. Et vigilantem omnem , aut eo quod eorum, quae ex.trinsecus. aliquid sentit, aut eo quod eorum,qui
in ipso , motuum aliquem. Si ergo vigilare in nullo alio est quam in eo , quod est sentire, manifestum est quod quo quidem sentiunt, hoc &vigilant vigilantia, & dormiunt dormientia.
Quoniam autem non animae proprium est sen
tire , neque corporis scutus enim est potentia,
huius est & actus: qui vero dicitur sensus. ut a , ' 'etio motus quidam per corpus animae estὶ ma-' nisestum est quod neque animae passio propria, reneque inanimatum corpus possibile est sentire. 'Cum autem determinatum sit prius in aliis de iis, quae dicuntur quasi particulae animae ,& de nutritiua quidem , quae separatur ab aliis, alia. rum vero nulla sine hac existente, manifestum est quaecunque quidem viventium augmento
diminutionεque participint solum, quod in his non est somnus, neque vigilia, velut plantis .no M. P, enim habent particulam sensitivam, neque si qμ' separabilis, neque si non separabilis. potestate p renimn ipso esse separabilis est. Similitertem, dc quod nihil est, quod semper vigilet, t. 22 3
758쪽
semper dormiat, sed eisdem insunt animalium
utraeque passiones hae. neque enim si est animai habens sensum , hoc contingit neque dormire, neque Vigilare. Vtraque enim passio haec circa sensitin primi sensitivi. Non contingit autem alte rum horum semper inesse eidem , veluti aliquod genus animalium semper dormire , vel semper vigilare . Amplius quorumcunque est aliquod opus secundum naturam, quando excesserint tempus,' in quanto possunt aliquid Φ σ- - μμ sacere,necesse est deficere: ut oculos videntes,dcst qμ α φρ qui est ere facientes hoc : similiter autem & mammm num,& aliud omne, cuius est opus aliquod. Si δρίμηt itaque alicuius est opus sentire , dc hoc utiq; ex pstre μςςr a ce vi tempus .quanto erat potens sentire conti Fae m Mr nue,deficiet,oc non amplius faciet hoc. Si igi-
tur vigilare definitum est eo quod solutus sit
sensus, contrariorum vero hoc quidem nece se est adesse , illud vero non , vigilare autem ei quod est dormire contrarium est, & nec e ssarium omni alterum inesse, necessarium utique erit dormite. Si igitur huiusinodi passio est somnus. hoc autem est impotentia propter excensum vigilandi, vigilandi autem excessus qua doque ab aegritudine, quandoque absque aegri . Ludine fit, quare impotentia atque dissolutio similiter erit:necesse est omne, quod vigilat contingere dormire. impossibile enim semper age. re. Similiter autem neque dormire semper quicquam contingit. Somnus enim passio sensitiuae pnim δε- particulae est, ut vinculum N immobilitas quae-
dam. Quare necesse est omne dormiens habe. re sensitivam particulam. Tensitiuum autem, quod potest sentire secundum actum. Agere
autem sensu proprie ec simpliciter impossibile
759쪽
est dormientem simul. ideo necessarium est somnum omnem excitabilem esse. Atia igitulpene omnia somno communicant, dc natabi- Iia,N volatilia, atque pedestria .Etenim Omnia piscium genera, & quae mollium visa sunt do mire, & alia omnia quaecunque habent oculos. etenim quae duros habent oculos , & insecta, . umani festum quod dormiunt. breuis autem somni sunt huiusmodi omnia, ideoque latebunt utique quaedam saepe , virum participant so--O, Vel non. Testaceorum autem , secundum risDMasensum quidem nondum factum est manife- an dormia .stum si dormiunt, si cui vero verisimilis dicta ratio est , ea suadebitur. Quod igitur somno communicant omnia animalia , manifestum . ex his .eo enim quod sensum habeat, definitum est animaI. sensus autem modo quidem aliquo immobilitate velut vinculum somnum esse dicimus:solutionem autem, remission Emq; Vigiliam. Plantarum autem nullam possibile est eommunicate neutra harum passionum . nam sine sensu quidem non existit neque somnus, neq; vigilia. quibus vero inest sensui, & tristari&gaudere.quibus vero haec, dc concupiscentia. plantis autem nihil horum inest. Signia autem, Nutriti quoniam & opus suum facit nutritiua parti c u- particulata in dormiendo,magis quam in Vigilando.nu- magu triuntur autem & augentur tunc magis, LMqua sium fuisnihil egentia ad haec sensu. in dormien
QVaro Autem dormiunt & vigilant, & pro-- pter qualem quenda sensum, Vel quales,
760쪽
Si propter plures , con*derandum. Quoniam vero quaedam animalium habent senius om- et a Lis au nes , quaedam Vero non habent, ut ' visum, ta-ditum , es ctum autem & gustum omnia habent, nisi si . quod animalium impersectum. dictum est au- s. de amma tem de his in iis,quae de Anima: impossibile aci- μα σο. di tem simpliciter qualicunque sensu sentire quod iust α dormit animat: manifestum est quod omnibus necessarium i nesse eandem passionem in vocato somno.nam, si hoc quidem, illo vero non, hoc dormiens sentiet. hoc autem impossibile est. Quoniam autem existit secundum unum.
quenque sensum hoc quidem aliquid propria, illud vero aliquid commune , proprium quidem vivisui videre , auditui autem audire , dc aliis secundum eundem modum est autem quaedam di communis potentia sequens Omnes,
qua& quod videt, & audit, sentit. sNon enim visu quidem videt quod videt, & iudicat Vtiq;, di potest discernere quod alia quidem dulcia
sunt ab albis, nec gustu,nec visu,nec ambobus, sed quadam communi particula omnium sensoriotu.nam est qui .em sensus unus, & principale sensorium unum , esse aute m sensui generis cuiuslbet aliud, ut soni, & coloris . haec autem simul tactivo maxime inest. hoc enim separatur ab aliis sensoriis alia vero ab hoc inseparabilia sunt. dictum est autem de ipsis in iis, quae de Anima, speculationibus.ὶ manifestum igitur est quod huius sensorij est passio vigilia,
di somnus. Quapropter & omnibus inest animalibus. etenim tactus solus omnibus. Nam si eo quod omnes patiuntur aliquid sensus , fieret ipsum dormire , inconueniens esset quibus ne 've nec esse neque possibile est aliquo modo R- sere