장음표시 사용
511쪽
. i 43. CONCL. IV. Tandem gra- biti. Quinimo,si quis tempore Deciis vis pausertas, sive tanta , ut solutis marum solvendarum fuerit constit Decimis, quis non habet necessaria tus in extrema necessitate, prorsus ad se suosque sustentandos, excusat liberatur obligatione eas persolven- interim h lblutione Decimarum, do- di : cum tunc omnia sint communia , nee melior fortuna advenerit . Ital& sic ipse consumpserit quod suum Lauman lib. . triR2.6. cap. num 3. erat. Verum, qui gravem solom Abbas, SuareZ, dc alii. Ratio est necessitatem patitur,is liberatur non
quia ob ne istatem tam gravem ,lsimpliciter, sed donecalesior fortuna generaliter potest differri solutio de. aspiret.
512쪽
De Immunitate Ecclesiastica, &Indulgentiis.
Via praesens materia omnibus Clellai selim valdd necessiaria existit, ne, quae proprium statum/Ecclesiae sibi concreditae iura concernunt, culpabiliter ignorent :ea juxta methodum a pluribus Authoribus observatam, in Theologia Morali merito pertractatur. Id ipsum, dimissis difficilioribus ad ius Canonicum Quaestionibus , breviter praestabit praesens Tractatus ; ita tamen, ut ad finem ejusdem simul agatur de Inguigentiis.
DISTINCTIO IDe Immunitate Ecclesiastica ut sic ejusque SpeciebuS.
Iuid ,er quotuplex fit immanitas Ec-i suo, oe quo jure constituta'
Munus Μmanitas sic dieitur a mu-a iseicia L nreo . Munus enim tripli-δer acci -aecipitur . I. Pro dono ; si emunera dari , mitti ve dicuntur II. Pro ossicio ; unde Μunera militaria, munera civilia , qualia solent esse conjuncta cum honore . III. Pro obligatione, seu functione cuipiam imposita e quo modo &Μunicem, quasi communium cinerum , seu munerum partheem dicitur. Et Muneri sic accepto opponitur Immunitas quae est exemptio: sive liberatio ab ejusmodi obligationibus, di oneribus. Haec ad propositum applicando. sit CONCL-I. Immunitas Βαυ-
astica est exemptio,sive jus , quo Ecelesiae res, & personae Ecclesiast Icae,
, publicis muneribus seu oneribus saecularibus liberae sunt. Ita Din res passim, & patebunt singuIa ex dicendis. . CONCL. II. Eiusmodi Immunitas recte dividitur in localem , realem, & personalem . Ita communis . Et quidem immunitas localis est, quae convenit Ecclesiis, aliisque i cis Ecclesiastic.. Realis, quae competit rebus Ecclesiasticis; id est, bonis ad Ecclesiam, vel personas Ecclesiasticas pertientibus. Personalis tandem quae debetur personis Ecclesiasticis . s. CONCL. III. Certum est , quod Clerici, Ecclesiae, earumque na,si spectentur quoad ea, quae vere dc proprie spiritualia sunt, Iare Divino sint exempta a iurisdictione& potestate saeculari. Ita Covarru
513쪽
plificatur hoc de Sacramentis, quo rum cognitio ad solum Iudicem Ecclesiasticu ira nertinet; adeo quidem,ut
iuxta Conc Trid. SeIL 2 . can. I . ouis dixerit, cavsas matrimoniales non
ictare a. Iudices Ecclesiasticos, ana
thema fit. Idem accidit in Donis su- ternaturalibus, in Renesciis Eccleii allicis, in rebus sacris , & aliis similibus, ad quorum decisionem supernaturalis cognitio requiritur. Ratio est: qui) super his nullam omnino
pes saeculares this quippe tota pote has iba immediate a Republica com-Iminicatur j sed ad talia diiudicanda per Chrillum supernaturaliter instituta fuit potestas Ecclesiastica , &tradita D. Petro , Joan. 2IPasce oves meas ; ejulque legitimis Succesibribus , ac per eos caeteris Eccle
nitis, , 6, CONCL. IV. Etiam quantum
ad alia , prorsus concedendum est,stica etin immunitas Ecclesiastica , seu quoisae CXemptio Clericorum , Ecclesiarum,otiis e fit rciumque Ecclesiasticarum , aliquaist oua ratione sit de Iure Divino. Desumi- ratione tur hoc eX di Uersis textibus Juris , diri jure ciδm immunitatem esse Iuris Divini D, νι o. Rxtella litibus . Loquendo enim ' de personali exemptione Clericorum, eam haberi de Iure Divino, patet e cc. si Imperator. s. 66.er c. Disser oe
c Relatum II. qu. I. cum conqordan
tiis . Deinde generatim loquendo de exemptione, seu Immunitate Ecclesiarum habetur textus clarissimus c. I amquam , de censib. in ε. ibi : iam V1ραν Ecclesiae, Ecclesia aeque pe= bonae, acres ipsarum, non solum jure humano, quin et Divino, a secularium personarum exactιonibus sint immunes. Et ibidem Glossa vers Di-vjno, probat hoc eA Gen. tap. 7. Ubi Pharao Rex . Egypti terram Sacer-cerdotum fecit immunem liberam, ne tenerentur cum aliis quintam par-
. tem fructuum sislvere Regibus. Unde& in veteri Lege Sacerdotes , &Levitae,erant exempti ii iurisit ictione saeculari aliarum Tribuum, obli-Fessensiael. raea. 31ores. gatione solvendi tributa. His accedit Concit. Triden. Ihsas. D LO. M res ubi ait, Ecclesia, oeperson
ium Ecclesiastearum immunitatem Delordinatione , Θ Canonicis sanctionibus constitutam, Concordate. Nimiso Iurejurando, junctis variis Co ciliis et, Dicitur notanter In Concluso----ne, aliqua ratione fit de bro Dioino. tione boeSiquidem in hoe ampliiss declarando fiat, v variant Dciliores . Et quidem non r/σηt pauci Volunt , ejusmodi exemptio- Doctore1nem non esse de jure Di Vino obligan- I. seu te, sed idium a Lege humana, seu tentis per privilegia in Corpsre utriusque
lutas clausa: dicit tamen quadam ra
tione esse de I ure Divino, scilicet ori ginaliter , α initiative , quatenus Legi naturali valde conformis est , atque a veteri Lege Divina originem duxit ; prout in simili superius dictum eli: Decimas Divina constitutione deberi . Et hujus sententiae
cap. 3 s. num. O. Molina , Garzias , et plures alii, quos citat Barbosa cit. .a.
rique conformius et se censent, Clericos etiam in temporalibus Iure Divino 1 Civili potestate exemptosse; prout sortiter urgent textus n. 6. relati, atque tenet Glossa east. Si perator. diu. 36. O cap. quamquam, de 'Censibus in ε. Abbas e .Ecclesia Sam
num. 3. pro hac sententia allegans d cisionem Rotae, dc plurimos Doct
res; Layman lib. . tract. 9.ωρ. 8 n. I. Engel. tiIul. de immunitat. Eccles. num. 23. aliique communius ; qui bus novissime accestit Prosper Fa-gnanus cap. Ecclesia Sanctae Mariaeuum. IO. de censit. asserens , quod crebrior gravissimorum interpretum fententia est, eam exemptIovem esse me jure Divino.
9. Neque obstat allata instantia Instaκ-
de Decimis : nam Decima etiam ii cone
hodie est iuris Divitii , quatenus tr H h 3 re- solvitur.
514쪽
saecula ria proinhibentur feri in Eccle is, vel
requiruntur ad necessariam Μinl-strorum Ecclesiae sustentationem , superilis jam diebum est. Verum de hoc plura Can istae.
In quibus eo stat Immunitas Iocatis, sis Ecclesiarum. io. ONCL. I. Immunitas loca- I lis squam alii appellant Immunitatem Ecelsarum, sub his etiam comprehendendo Caemeteria, & alia loca Religiosa) consistit in duobus videlicet, u actus prosani, &saeculares ab Ecclesius arceantur. Deinde, ut malefactores ad Ecclesias confugientes , ibidem in vita , ct membris protegantur , neque violenter inde extrahi possint. Et quidem de hoc posteriori sulius diceturquenti ; quantum vero ad primum attinet, sitit. CONCL. II. In primis In Ecclesiis , earumque Caemeteriis , prohibitum est, exercere Iudicia saecularia ; adeo quidem , ut totus Processus udicialis, &sententia super causa saecularis ibidem lata , ipibjure irrita,& nullius roboris existat. Ita expressε statuitur eap. Decet g. m. de Immunitate Eccles. in s. ac tenent Doctores commvnster. Et hoc quidem procedit non solum de causis criminalibus , sed etiam de civilibus , quae ad Forum saeculare pertinent ;uti patet ex textu. Maxime tamen Immunitati Ecclesiarum repugnat, atque absurdum es, o crudele, fJudicium sanguinis ibi exerceatur ubi estutela re Vis constrata, ut dicitur cap. cum Ecclesia de immunit. Eccles Ubi proin , praeter nullitatem princessus, etiam sub poena excommunicationis prohibetur agitare causas sanguinis in Ecclesia , vel Cae-
IE. Dicitur notanterJlaria. Siquidem Eccletiastica Iudicia ibidem validd, & licite tractari possunt, argum. capite sua fronte, de appellatione & docet Gloila communiter recepta cit . eapit. Deret ve s. saecularium, δε imman. Eccles. ιη 6.13. Nec dicas. Iudicta Ecclesia- solis rustica prohibentur exerceri in die Fe- is an sto, non minus, ac necularia er- tia. go etiam utraque prohibentur exe ceri in loco sacro . Resp. enim negando consequentiam , & paritatem ; nam aeque , imb pleis decet, ut Clerici in Forensibus actibus non occupentur diebus Festivis, ac labci. Λt loquendo de loco ; Ecclesia praesumere potuit , Iudicia Ecclesiastica cum minori strepitu, mino rique tempore expedienda fore , quam saecularia : simulque Iudicem Ecclesiallicum majorem curam ashibiturum, ut omnia sine irreverentia loci sacri fiant. Fatendum tamen , magis decens ei se , ut etiam Ecclesiastica J udicia non in Ecclesia, quae domus est orationis, non jurgiorum , sed in Palatio Episcopali, aut alio competenti loco fiant. Pir-hing. titia. De Immunit. Eccles nu
i . C O N C L. III. Insuper pro- In n. hibitum est in Ecclesiis , eorumque eis is,
Caemeteriis facere contractus , vel Ca. pegotiationes, aut nundina S institue- miseriis re . Ita communis , & habetur cit. facere capitul. Decet, de immunitat. In Ec conre infiis, eorumque Caemeteriis negotia -erc. tiones, ac fori cujuscunque tumultus . I, Idque merito statutum est ad eXem cet. plum Christi Domini , qui ingressus in Templum Dei ejiciebat omnes dem nIes , ementes in templo , Θ mensas nummulariorum, er cathedrar vendemium columbas evertit , er duxit eis . Scriptum es , Domus mea,
domus orat onis vocabitur: vos autem
fecistis illam speluncam latroniam ,
1 F. Licet autem contractus in E clesiis facere sit prohibitum, iidem ,3 nihilominus de facto initi valent rnam nullo jure irritantur, sicut citat. cap. Cum Ecclesia, de immunitar. Ec- cles. cassantur Iudicia saecularia. Simulque isthaec Constitutio , cum sit enalis, non est extendenda ad con
515쪽
tractus, & notat Glossa passim recepta cit e Decet versprecessus .a6. Caeterum in Templis vendere candelas, si id fiat ad Fulelium devotionem promovendam, non est illicitum , ΛZOrtuspari. 1 tib 9. U. 9.q D
ς ἄν- e Λngelus , & alii . Nam prohibetur
quidem omnis negotiatio, vel contractus , qui fit lucri gratia, aut Divina Officia perturbat, vel impedit: hoc tamen non accidit in venditione candelarum causa promovendae devotionis Fidelium.
probibE- Ecclesiis prohibentur fieri Concilia, rur feri Conciones, Opublica Paclamenta tin' Concilia tellige, quando talia fiunt de rebus secula- mere temporalibus, & saecularibus ;ria. nam Concilia , ct Conventus de rebus Ecclesiasticis, aut ad pietatem spectantibu&, recte ibidem instituuntur . Item confabulat uis quaelibet , ο ρ ecunque alia, quae Divinum possuηt turbare inficium aut oculos Divinae Μ estatu Onrire . Ita his ipsis verbis habetur cit. . Decret. eod. in 6. Comedie I 8. Deinde Comoediae profanae,ac profanet. ludi Theatrales, penitus in Ecclesiis fieri prohibentur non obstante qua
cunque consuetudine contraria, quae potius corruptela dicenda est , e. cum
ecorem de Uita , ω honest. Clerit. Quamvis pia & honesta spectacula ibidem exhiberi valent. Pirhing. Dc. cit. n. I . post Sylvestrum, & alios. Come- oportet tu Basilicis, Iliones πυemfacerem, Sintus
vel aceu- , accubitus facere. c. Non oportet. dist. 41. Neque intra
D clesiam possunt supel Iectilia reponi , nisi id necesse sit propter hostile
incursus, aut alias necessitates, quibus tamen cessantibus ad pristina loca reportari debent, arr.c.Oratorium. & tradit ΛZorius loc. cit. q. r. S ZO. Tandem novissime Concilium Trid. Sess. aa. in Decreto de obsorvandis er vitan is in celebratione Alissesse ilatuit, ut ordinarii locorum Ecclesiis musicas eas, ubi sive org.ima , Aecantus iascivus aut impurum aliquid mύι etur , item sa culares omnes AH ινηυ , vana, atque adeὸ profana colloquia , Mambulatimes, frestitu , clamoνem arceant , ut manus Dei τε re domus orationis esse videatur, ac dicipiit. I. Quaeres, an licitum sit Di- sui despitiatioties in Ecclesiis habereὸ Resp. Dispu- affirmative: quia scientia est donum rationiis Dei, dc res lincta, arg.I. r. st de δε- bus' νiisjextraord cognition. ibi: Et quidem res sanctissmia , civilis saρientia. Λbbas e. cum Ecclesia , de semunit. Ecia Moriusiae cit q. .Pirhing.n. II.& alii. ai. CONCL. V. Ad Immunita- Violes. tem Ecclesiarum pertinet etiam , nὰ tia Eequis eis violentiam inierat , instin clesiis nogenda earundem fores, vel ipsisSs ' est infeliando suis bonis , aut hujusmodi renda. quidpiam attentando. Patet hoc exe. Omnes , Θe. isquis II. quo . cum concordantiis , ubi tales iudicantur sacrilegi. Quinimo Ecclesiarum Dei viciatores, sive cum vex tione spoliantes Ecclesas , ipso jure
De Im usitate reati, o pers vetari. s. in ONCL. I. Immunitas re- s rum,& personarum Eccle- siasticarum squam alias realem, & νeati πρersonatem appellant) gelutra cim con- ρe0φη sistit in hoc , quod res, atque personae Ecclesiasticae , , jurildictione 'saecularium Μagi Aratuum, eorumque exactoribus, &. oneribus imm nes sint, & liberae. Ita omnes The logi , ta nonistae , & Iuris consulti Catholici, elique definitum in Concilio Lateranensi sub Λlexandro II l.
cap. ι9. & refertur e. Non minus da
Immunit. Eccles. ubi eti-m Laici collectas Clericis , vel . Ecclesiis imponentes aut jurisdictionem ipsorum ustirpantes, si moniti non destitant,
una cum fautoribus suis ipso J cto ii h ex
516쪽
It Tran. XLI. De Immunitate, D'. I.
excommunicantur. Concordat Concilium Generale sub innocentio III.
Aret Conclusio ut melius intelligatur , sciendum , quod bona Ecclesiarum , & Ecclesiasticarum personarum, triplicis generis distingui possint. Primi generis sunt ipsὰ-met Ecclesiae materiales , una cum
Itic r*m Cremeteriis; item vasa sacra vettes, Jμνς tri' & quaecunqhie consecrata , sive be nedicta lunt , tanquam Divini cul-πeri . tus instrumenta. Et de his certum L eli, atque ab omnibus concessum , ea jure Divino esse exempta a jurii dictione , dc quibuscumque exactionibus Μagiitratuum simularium: nullam enim temporalem utilitatem habent, quae in aestimationem venire possit : utpotd cum ad Divini cultus ministerium specialiter dedicata, nullis aliis humanis usibus applicari possint juxta Reg. II. Iuris in s. semel Deo dicarum , non est
ad usus humanos ulterius transferen
II. ae as, Alterum genus complectitur bona Ecclesiarum tum immobilia , tum mobilia, quae si veli Fundatori, has , sive ab aliis Fidelibus, ad honorem Dei oblata seu donata fuerunt, ut per Praelatos EcclEsiarum in pios, usus , utputa in ornatam Ecclesiae, Ministrorum ejus sive pauperum
sustentationem convertantur . Et dehisce bonis procedere dictam Decre
dantiis, conveniunt pariter Doth res, eo quod sint Deo oblata atque ad cultum ipsius specialiter destinata; sicque non nisi in pios usus convertenda squod secus foret , si perexactiones Saecularium gravaaentur , atque diminuerentur cum sint res Dei, & sanctum Sanctorum Do mino, c. Nulli alibi.
III De- a 6. Tertium bonorum genus est Maratur. eorum, quae ad Ecclesiiam aut Ilar-
Ecclesiasticas , pervenerunt aliis titulis, sive causis: ut puta emptione, baereditate, arte, labore manuali, aut alio quopiam titulo temporali. Et de his, praecipud vero de bonis patrimonialibus Clericorum poliat nonnulla moveri dissicultas :sit tamen
na Eccletiae quocunque justo titulo acquisita, 1 ed etiam bona patrimonialia Clericorum, gaudent Immunitate ab extraordinariis collectis, &'gssu'jurisdictione saeculari, atque potiuntur privilegio Fori : ita communis Doctorum , uti tellatur Barbosa lib. '
quae de rebus Ecclesiae , & Ecelesiasticarum perlonarum , inuitiinctd, atque paritormiter loquuntur. Accedit ratio: quia accessorium naturam seqai congruit principalis, juxta Reg a. Iu ri S in 6. cum concordantiis Sirruitque magis dignum trahit ad se minus dignum,arg c. Iuod in dubiis de Consecr.
Eccl. Atqui uicta bona sunt quid accelsorium ad personas Ecclesia1ticas, simulque haec multo digniores illis; ergo. uginimo Μagili ratus saecularis nihil pollet statuere circa ejusmodi bona patrimonialia Clericorum; nisi obligando simul ipsemet eorum pers nas: ted has gaudere immunitate Ecclesiastica, latentur omnes Catholici. Et hae rationes a pari,vel etiam a fortiori militant de bonis Ecclesiarum tertii generis: nam,ut dicitur: l. Quae religiosis, ff. de rei vendicat. Quae religiops adhaerent, religio sunt. 28. Limitatur hactenus allata do- ctrina in nonnullis casibus. Et I. qui- κμ μ δε dem in bonis Felidalibus; nam non pleno jure transeunt in Clericum, aut Ecclesiam , sed dominus directus, qui eadem concessit, praeter dominium ipsbrum directum certas sibi conditiones di jura reservat, quae
proinde ii Clericis , atque Ecelestis eiulat observanda . Utiad pariter si Eccle a , vel Clericus, a leculari
dominio , v. g. Imperatore Feudum
habeat,ac super jure scinti quael Io in
517쪽
LTI De Immunisate reali, G personasii. 48 9
ter Clericum ,& Laicum emera erit, ea non per Iudicem E cleii allicum , sed per dominum Feudi erit terminanda, prout decisum halbetur c.N.
ris Feudi, Ecclesia , ,el Gericus , non gaudet privilegio Fori. sed tenetur coram sarculari domino Feudi judicium subire; & convenitur coram eo in actionibus tam realibus , quamerinalibus Feudum colacernenti
aut si a9- Limitatur II. Si fundator, seu
Fundis Patronus, v. g. Princeps territoria-t.ν,-b lis in ipso Fundationis limine sibi cer nis Ee 'pentionem , sive annuos reddic aere b is Ecclesiae attributis re se o ii ter V ais et, a que ipsos Episconus ancti cem conlecrazionem Ecclesiae eidem iam 'bis constituisset arg. cap. Praeterea , de finem. patro uat. ubi Patronis permitti tur in Ec clesiis antiquoI , moderatos reddatus a locorum Episcopis institutor exigere . Pol quam autem Ecclesia jam aedificata, dotata , dc consecrata est. novi census eidem imponi non possunt, nec veteres augeri, eo Prohibemus eod. cum concordantiis. Quod si seras fiat, Illud irritum
O . 3O. Limitatur III. Quoad onera antiqua, seu quae rebus, antequam rqμ nio Ecclesiam quot que titulo de- 'eri' νeuissent , prius jam imposita sue- l
'ti runt , nam quaelibet res transit eum 'μες suo onere, arg. cap. ex litteris, de Ρι-
gnoribus , & alibi. Hinc Ecclesia , l
uel Clericus tenentur ad hujusmodi onera antiqua praestanda, dummo- l
do ea sint vera , di realia, id eii , l
psis fundis seu bonis infixa, perpe- ltua, certa , dc determinata arg. leap. I. juncta Glo ita , teris Seniori-
bus de Censibus. Et in hoc sensu pro- lcedit textus c. ρ Si tributum Ir . quaest. la. ibi: agri Ecclesiae Iolvunt τributum: lEt illud cap Tri ni tum 23. quaest. 8. lde exterior,bus Ecclesiae quod lcansitutum avt:quitus est , pro p. te loe quiete, qua nos tueri , se defen- fare debent, Imperatoribuspersilvcndum est.
leu quae imponuntur bonis E cleria- dιs Zrum , vel per: onarum Ecclenasticarum eo tempore , quo nona illa iam specthbant ad Ecclesias relpersonas Ecclesiaiticas, ab eju αυ- di oneribus hae prorius immunec lunt, per textus num. 6. allegatos, Et quamvis Bariolus in I. Κ0cripto , D nam. s. de Μιnstfibus, teneat, Principes laicos pode esticere tributaria, dc astecta omnia praedia eorum Territorii, ita ut cum exinde ad Ecclesiam pervenerint, obnoxia sint
collectis postea imponendis : tamen ejus cautelam esse falsam , & contra immunitatem Ecclesiae , & ab
omnibus communiter reprobatam , ait Fagnanus in coit. Non miraturnum. undecimo, de immunitat. Eccles.
31. CONCL. t II. Etiam in com- Lalai ησmunibus necessitatibus , dc utilita' pessunttihus Reipublicae , prohibitum eii etiam ius
Laicis lub poena excommunicationis, novas exactiones seu collectas
Ecclesii s , aut Clericis imponere . cegstatilia hodie clarui me habetur in Bulla Coenae Domini . ubi di I . imponentes collectas Ecclesiis , vel ser- Dcta, sonis Ecclesiasticis , iplo facto excommunicantur . idipsum jam ante , hac prohinitum suerat in Concilio Lateranenti, sub Alexandro III. ac
refertur cap. Non minus, de immunit. Eccles ubi contra oppositum attentantes , sic statutum legitur: circa sub anathematis districtio e fieri de caetera talia probibemus : nisi Di- scapus, o clerus tantam necessitatem , vel utilitatem asstmerint , ut absque
ulla exastione ad relevandas communes utilitates, vel necessita es, ubi laseoomm non suppetunt facultates, subfidia per Eccl6 σι existiment conferenda: Haec ibi. 3 I. Dicitur, absque ulla exactione. Nam illud absque ulla exactione ,
518쪽
ci in co manibus urcessita ribus corribuire
Episcopi , qui dictam necessitatem n dicta necessitas, vel utilitas, sit com-int picere debebat, olim conserendum erat; ita ut ea Laici humiliter , Θ δε- vote reciperent cum gratiarum actione, prout declaratum fuit in Concilio Generali sub Innocentiolli. α refertur ev. Asuersus eod. Ubi tamen judicium super his denub adimitur Episcopis, atque praecipitur, ut propter impudentiam quorundam, Romanus Pontifex prius confulatur, cujus interes ,rammumnibus utilitatibus providere 3 . CONCL. IV. Ut in casu communium necessi latum,vel utilitatum, Ecclesiae, & Clerici contribuere debeant, plures r 'uiruntur conditi nes, ex allegatis textibus Iuris d sumptae. I. Ut necessitas, vel utilitas sit publica. ll. Ut Episcore, αClerus super hoc deliberent. III. Ut
munis, tam Laicorum, quam Cleriscorum. IV. Ut ad eas relevandas non lassiciant facultates Laicorum . U. Ut contributio ab Ecclesiasticis fiat sponte, & sine aliqua vexatione, seu compulsione Laicali: und8 talis comtributio,seu collecta, non debet imp ni authoritate Μagistratus siecularis, sed Ecclesiastici; simulque ad eam solvendam Clerici non sunt compellendi per Iudicem tacularem, sed per clesia ilicum. VI. Ut, nisi periculum in mora luerit , desuper Romanux Pontifeκ consulatur. ita desumitur
ex citat. cap. Non minus, ef e. Adver-
sua, H Immunit. Eccles juncta Clem. unic. eodem in s. prout fusius explicat Fagnanus c. Non miniιs, N.aa. Θ seqq- ac tenent alii Canonistae
DISTINCTIO ILDe Iure Asylorum ..
auo jure , quibusque locis. eompetat privilegium Assis. ta dist.. r.. T Μmunitas localis , ut iam su- r. nro. I. perius a dictum, consistit in
I mu vi duobus 2 videlicet, ut actus profatas ioea- ni & saeculare& arceantur ab Ecet Iis , in s s; & ut malefactores adeas, aliaque pia Loca confugientes, in vita ,so statὸ membris protegantur , meque inde violenter extrairantur ; siquidem tum per Leges Civiles , tum sacros nones , i peciale privilegium Ec- . Cleliis, aliisque piis Locis, ob maj
rem eorum reverentiam, concessum
est , ut delinquentes , qui ad illas tanquam, at fi ylum confugiunt , per Iim extrahi non pcssint. Et de hoc loquendo, sit. a. CONCL. I. Privilegium Im- pilaim munitatis, seu Λsyli Ecclesiastici , .ium έ- non est Iuris naturalis , aut Dirin P , Bli sed humani duntaxat, Civilis ac Ec-ἰuris
Eccl. ibi: Iuxtasacrarum Latuta Can num. traditiones Legum civilis ualens ad Ecclesiam, &c. Accedit ratio: quia licet Iure naturali, aet Divino Deus. sit colendus, reverentia Locis isacris exhibenda; non tamen inde necessarii, insertur, hoc fieri debere, immunitatem Regis ad Ecclesiam confugientibus praestando partim quia etiam crimina esse coercenda, Iure na turali ac Divino statuitur: partim quia ireverentia Locis sacris Iure Divino,.& naturali debita, satis observaretuc Pet
519쪽
I quo jure, quin que loris competat, oec. 69r
er hoc, quod actus profani & saecu- . ut liquet ex eap. Eceles de Immunitat. res t 8 arceantur. Eccles. Idque procedit, etiam ii Ec- silvitur 3. Nec obstat, quod iam in Lege clesia illa lit interdicta, vel polluta,
instan- veteri Deus praeceperit, Civitates re-i& necdum reconciliata : quia tales , tia. fugii esse constituendas, Exodi a r. n. Censurae, aut impedimenta Iuris , 33. er murer. ry. simulque etiam l utpote poenalia & odiosi, non opor- Gentiles ex instinctu naturae aliquatiet extendere ultra casus 1 Iure ex Loca designaverint, quae vocabantur pressos . Pirhing loe. cit. n. I. Sylve-
Actia, atque ipsum Concilium Trid. l ster, &alii.
Selsas. c. a . de Res asserat, Eecle-l 6. Praeteres jure Λsyli gaudent sie , is persarareum Ecele Jicarum i Carmeteria , una cum fabricis meter a , mmunitatem , Dei ordinatione , o Templi structuram attinentibus ut Sae, istiae Canonicis sanctnnibas Onsi tam , t est Sacristia, Turris, Atrium, Por- turres , Respond. enim , Leges veteris Testa-iticus , atque Ambitus r mala haec atque a menti, quae morales non laesunt, sed i omnia vel f pectant ad Ecclesiae fabri--Eetantum caeremoniale' aut judiciales, cam, vel ei sunt annexa . QRinimo ele - b De per adventum Christi expirasse. b iCaemeterium authoritate Episcopi .h Und8 jus Asyli jam non habetur ex designatum , & s.cratum , obtinet ca dist- - veteris Legis obligatione, sed solum privilegium Immunitatis, etiamsi sit q ad quandam ipsius similitudinem , & l separatum ab Ecclesia. Barb. l. cap. secundlim congruam Iuris naturalis mι.62. ω seq. sequitatem quam etiam Gentiles r. Nec dicas. Si super tectum tignoverunt) defacto per Sacros Ca- l Templi, aut in ejus Turri, Vel Sa l., is nones, ac LFes Imperatorias, Ec- l cristia , sive subtus Ecclesiam in ca-clesiis,aliisque Locis sacris concessum i verna committitur injuriosa humanil fuit. Nec obstat Concilium Trid. ue. sanguinis , vel seminis effusio , non
cit. Nam, ut concordentur jura juri-ipolluitur Ecclesia ; ut notat Glossabus, loquendo de immunitate Alyli, communiter recepta in eo cap. unie de plis non vult, quam Asyla ad imita- l Consecrat. Eccle1. in ε. ergo neque 'tionem veteris Legis, atque instinctu gaudent isthaec loca jure Asyli. Ne- Divino acceptaque a Deo authorita-igatur enim consequentia: nam quante, per Canonicas Sanctiones consti- do agitur de violatione, sive pollu- tutam esse- tione Ecclesiae nomen Ecclesiae stri, Cireassus . Insertur proinde cum Barbosa iste accipiendum est pro solo spatio, ali ma lib. a. de Iuris Eccles univ. e 3. n. 82. sive ambitu interiore ; eo quod magnam Engel. tit. de Imm. Eccles n. s. va-iteria haec sit quasi poenalis, & odio- vim ha- ruvias&aliis,quod circa hanc immu-isa. E contra dum sermo est de privi-bet con- nitatem Ecclesiasticam, seu jus Aty-I legio Asyli, quod est favorabile desuetudo. li, habeat magnam vim coniuetudo; gratiosum, nomen Ecclesiae accipien- . ac propterea ad eam multis in casibus dum est laid: quo sensit omnia ei an-Judices recurrere debeant . Nam , nexa, & cohaerentia complectitur :quia haec immunitas non est Iuris na- nam odiosa refringi, de favores conturalis, aut Divini, sed humani dun- venit ampliari, Iuxta Reg. Is . Iuris
taxat, consequenter contrariam con- in s. Priviis' suetudinem admittit, arg. cap. l 1. Huc facit cyι quis taurumax 7.gio Assis Consuet. t q. . ubi puniri jubetur, qui fugientem, dbistim gaudent s. CONCL. II. Privilegio Asyli l de atrio Ecclesiae, vel de particibus quo- omnes gaudent omnes Ecclesiae, sive conse- l libet modo Ecclesiae adbaerentibus peν Eccleri cratae , sive nondum consecratae , t vim abstraxerit. Quinimo hac ipsa de etiam dummodo authoritate Episcopi bene-icausa gaudet immunitate, nec potest interdi- dictae fuerint . aut alia ratione, ut pu- l violenter abstrahi,qui clausam Eccle- ff.e , velHerectione Crucis , ad publicum I siam reperiens, ejus januam vel seram pollutae. Missae Sacrificii usum deputatς, prin t apprehendit: quia jam censetur exi- flere
520쪽
teiadunt non pauci Doc ores ad illum, qui parietem Ecclesiae ex teriorem tangit; nam privilegia immunitatis sunt amplianda; simulque taliscentetur adhaerere Loco sacro. Γ ianas. tradi. I reset 7 a. post Aloysium Rictium,& Bon cinam dύρ. 3 in De- ωί quaest. 3. ρ n. q. n. eudi S plures alios; quamvis non delint Oppositum tenentes quoad hoc poster fus . q. lnlii per dicia inbmuit tas non tantum Ecclesiis , led etiam spatio quadraginta palluum circa majorem si .e Matricem Ecclesiam , 3c spatio tristunt a palluxim circa n. inoi e S Ecclesias, concellum legitur c. Sι tit antiquitas, O . Definivit. 17 6 Verum hoc non habere locum quoad Εἰ e-sas intra Calles la , sive muros Civitatum constructas: desumitur ex cap.
sunt intra ambitum murorum castellorum, non ponunIur in bac triginta passuum objsivation , & post Archidia
notant plerique Doctores , istam lm- munitatis ad quadraginta , vel triginta passus extensionem, de consuetuditae vix alicubi obteryari: quamvis Faynanus c. Ecclef. num. 1 o. de immunit.
Eccles referat, quod Sac. Congregatio Cardinalium indistincte servari iusset it Immunitatem per circuitum dictorum passuum, saltem in Cathedral,
bua dc Collegiatis Eccleliis .io. CONCL. III. Insuper Mo- . nasteria, seu Domus Religiosorum;& eorum horti, areae, & quaecunque 'R P μ' intra Idonasteriorum septa continentur; nec non hospitalia , aut orato-
Σὰ ria auctoritate Episcopi constructa, seceis si oratoria non sint constructa
, aut horitate Episcopi in atque omnia alia Loca , religioni aut pietati destinata, dummodo eadem auctoritate Episcopi sundata fuerint, gaudent privilegio A li ita Barissavc. cit. nu. 6 Fagnanus cit. cap. Ecclesnim. α alit. Idque patet
t tum ex I. Pateant C. de bis, qpi ad Ee usas confugiunt'. tum ex e Id constι' tuimus 3 7 φ. . cum concordantiis; a
praesertim ex Bulla Gregorii XlU.l quae incipit; Cum alias Issr desuperi en a nata , iot: Monostera/ν, Domibus,
i di Loca res igiola gaudent immi nita- potiust te Ecclesiallica, cur eryo communil ter Rei conso Riunt au MO'alle in , giant adi non vero ad Ecoesias, quarum tantal est multitudo λ Rei p. id praecipue fidi ria, quari Oh maiore naΛtyli amplitudinem& H is commoditatem, quae habetur potius intra senta monasteriorum , quam in Ecclesiis, vel aliis locis religiosis; qU mvis revera & haec gaudeant privilegio li Punitatis, seu jure Atyli Ecclesiastici. ii. CONCL. IV. Re is consti C. a. glers ad Sacerdotem, manibus San Ἀρρὰ, ctissimum Eucharilitae Sacramentum portantcna extra Ecclesiνm, gaudet, in Is ure Asyli. Ita Al bas Panormit east. Sane de CHebrat. Missar. Enget tu. de
tet . Ratio est quia SAi ct stimum. . Co pus Christi eli longe dipn. a. S, quam Ecclesia materialis; si inuique ipsis Ecclesiis concedit tir hoc privilegium propter Corpus Christi ergo nitillo magis huic , sive Sarvi ssimo Eucharisti se Sacramento; nam Propter quod unumqtie ue tate , illud
i 3. Nec obstat, quod de hoc non Dimitis habeatur textus clarus in jure . Siqui, instamdem praesens materia est favorabilis, sicque extendenda; & alioquin privis legium extenditur ad casum non ex pressum , quando ex mente Privit glantis potest ille casus comprehendi. Et hac de causa istud intelligunt D diores non ibium in casu , quo quis Sacerdotem , vel hastam Baldachini apprehenderit, sed etiam si se pers nis associantibus Sanct .mmum Sacramentum immiscuerit; quia omnes