장음표시 사용
521쪽
suaest. II. Huaetersonaegaudeant iure Adili, M. 493
M serente unam Ecclesiam consti- senis vulgo, Falliti in confugientes altuunt, quibus proinde lavor ille con- Ecclesiam,gaudent Immunitate. Ita cessus intelligitur. Abbas c. Inter alia.n. 21 de Immun. Ecis r . Neque hinc sequitur , quodies. Barbosa e LA. ivrti Eceles univ.e. v ε se etiam captivus sumens Eucharistiam 67. Covarruvias nu. ID; Siquidem pri- & alii magno numero ab ipsis relati, vilegium Nili conceditur fugienti- quamvis non desint quidem opposi- bus ad Eeelenam, vel Euchari illam, tum tenentes; Ratio eis, tum quia in captivus autem non potest ad eam favorabilibus, Reorum nomine v fugere, ben8 tamen Sanctissimo Sa-,niunt debitores: Reus enim dicitur, cramento ut Viatico,& spiritualiCi-icui movetur quaestio, id est, intentabo animae refici. Multo minus confu- tur actio. sive civibs.sive criminalis. i giens ad Sacerdotem, Sacrum Uleum ad infirmos deportantem, gaudebit, immunitate ; cdm hic neque jus faveat, neque paritas, sive ratio faciendae extensionis. Barbosa ibidem cum allis.
Quae personae gaudeantJare Afris Ec-
is etesiastici. ad Is. D Eorum ad loca sacra, tani Abia . quam Asyla fugientium' aienter alii possunt esse Fideles, alii Infide- arti . lesaec illorum quidam Laici, quidam Clerici, vel Religiosi, illorum alii Pagani, aut judari, alii Haeretici& denique hi vel gravitate delictorum,
i vel aere alieno oppressi; Et de omni- bus his procedit praesens Quaestio. Fἰdotes is . CONCL. I. Certum est, Omlaici ibi, nes Fideles la teos delinquentes, dc ad somno loca sacra confugientes., gaudere ju-ξεμ eant re Ecclesiastici Asyli , dummodo non admiserint crimina specialiter exce-
pta. Patet hoc ex c. si quis contuma/e. II. q.A. Te.later alia de Immum E es. cum concordantiis, ac praesertim
excit Bulla GregoriiXIV. Cum alias Et hoc intellige etiamsi hi sint ex-
communicati , vel interdicti : nam ' Censurae non privant immunitate ,
cam hujusmodi poena nulli bi sit jure
expressa: simulque Censurae sint me' dicinales, non mortales , arga. I. dei seni. Excomm. in s. Pirhing.I . cIt. n. ga. post Covarruviam it. c. 3 .n II. - & alios.
I . CONCL. II. Fideles debi- tores pecuniarii, qui solvendo non
c. Forus de verbHπf. Tum quia Bulla Gregoriana g. a. expresse facit mentionem de frudulentis Deeoctoribus; ita tamen, ut revocet quaecunque pri vilegia, & indulta ipsos extrahendi . Tum tandem , quia cap. inter alia de imman. Eccle generaliter prohibetur extrahi de Ecclesia invitus ;adeb, ut etiam servus, ob timorem
Domini ad Ecclesiam confugiens, non siit restituendus, nisi de impunitate sua dominus ejus Clericis juramentum praestiterit. 18. Caeterum si fraudulentus de- sata bitor in creditorum praejudicium una is eum cum rebus & bonis alienis ad Eccle- bono μέν iam se recipiat, tunc de licentia Epi- fui t ad scopi ejusmodi bona sunt cosignanda Ercti in Iudici sareulari ad effectum, ut veris
dominis reddantur. Barbosa cit. n. a I. Diana par.6.tr. I.res. I 7. & alii. Nec obitat e. Di ivit. Ir. q. a. ubi prohibetur quidpiam damni, seu Dolii residentibus in ruo sancto inferri. Nam loquitur textus de bonis propriisRei,
non autem alienis, & in quorum detentione idem delinqueret. Cὼν.ei
& Religiosi , in Asylis tuti sint etiam M. contra proprios Iudices Ecclesialli tin uou. cos nam contra J udices saeculares ter , an
defenduntur aliunde, videlicet per immuni. privilegium Fori o ita ut ab illis ex- raro eauin trahi extra citius a jure excep Os non deans. potiunt; multum controvertunt Doctores, aliis affirmantibus, caeteris vero negativam sentMaii m tenentibus : uti videre est apud Fagna nume.inter alia num. o. seq. de immun. Eccles Barbosam lib. a. Ecclesumv.c. 3. n. I 3 7. Sed merito uterque
522쪽
hortim amrmativam sententiam amplectitur, veluti prcbabiliorem , di magis communem ; nam Canones generaliter loquuntur, non distinguendo inter Clericum , di Laicum, ac pio inde genet aliter de omnibus sunt intelligendi. Deinde privilegium Atyli, hoc est, ut nullus violenter inde extrahi valeat, principaliter concessum est ipsi Ecclesiae, sive loco sacro, idque propter reverentiam ejus arg. c. Reum. Θ e Frater. 17. q. q.cum concora. ergo sum agatur cuilibet, sive Clerico sive Laico, nisi sit de specialiter exceptis . Accedit , quod Clerici non debeant esse deterioris conditionis, quam Laicl: simulque nulli bi hoc privilegium eis
2 o. Caeterum data resolutio procedit duntaxat quoad crimina graviora ,& correspondentes i psis pς nas judiciales enormes . quae limites disciplinae Ecclesiasticae, ac Regularis correctionis 'excedunt non vero quoad pςnas correctivas omnino necessarias pho conservatione status Ecclesiastici, ac Regularis. Insertur proind8, qucd Clericus perpetran Shomicidium extra locum sacrum quod additur. quia allatquin hoc delictum soret unum de exceptis in &confugiens ad Ecclesiam , gaudeat Immunitate adeo ut non possit inde iolenter extrahi , non tradi Curiae saecutari, vel mitti ad triremes. Secus est de delictis levioribus aut poenis mere Eccles asticis, quae potius correctioncm sapiunt quam vindictam publicam. Sic eiu in Religiosi delinquentes pol si ni secundum eorum inlli tuta per Superiorem in Monasterio coerceri, verberari, & in carcerem detrudi, imo si opus fuerit, etiam de Monasterio expelli, notiti- quam suma pante ips immunitate loci; pio ut patet t xperientia , ipsa que Religionum consuetudine , quae est optima legum interpres:& tenent
Doctores passim Similiter ps test Episcopus Clericum , in fragranti
crimine in loco sacro deprehensum , suis carceribus mancipare ad cors ctionem absque violatione ImmunItatis Ecelesiasticae . Tum quia hic
non agitur de amissione vitae, vel membrorum, arg.c. Inter alia, de -- munit. Eccles Tum qui 3 alioquin disrumperetur nervus Eccli si allicae disciplinae, juxta c. Cum inter , de coninsuetus.
13. CONL. IV. Quantum ad et is
Iudaeos , & Paganos, multi censent, eos ad Ecclesiam confugientes gau-4.dere Immunitate Eccusast ca ', eo quod privilegium istud fuerit cone si sum loco sacro, ob ejus reverentiam ,-δatque ipsum,tanquam Ecclesiis sev rabile, sit ampliandum ; simulque Canones illud concedentes, loquan
tur generaliter & indistincte : prout
inter plures alios vult,& argumentatur Fagnanus loc.cit. num. s. ex ses.& Diana p. 6. tra P. I. resol. 13. Et pro hac sententia Barbosa citat. evit. i. num. q. allegat Declarationem S.
Congregationis Controversiis Iuris. dictionalibus prς positae, Anno 163 T. factam, de qua si legitimε constabit; dicta sententia omnino tenenda
ax Caetersim resistendo juri communi probabilius videtur, eos non . . gaudere Immunitate, nisi sincero' corde parati sint veram Fidem amplecti: uti tradit Abbas e. Inter alia
quaesi. 7svnct. 9 β s. n. 3. & alii quamplures. Ratio est e tum quia ita habetur decisum in jure ei vili, I. I. C. dis, qui ad Ecclesias confugiut.quae lex
non reperitur in jure canonico correcta, imo potius approbata cit. e. inter afla, ibi: Iuxtasareorsistatura Can num 'traditiones Legum Civilium.
Tu quia indignus est, ut ab Ecclesia
defendatur qui Ecclesiam contemnit ard. e. ult. de immunit. Eccles. Sic avitem Ecclesiam contemnunt Infideles
nolentes veram Fidem amplecti, i samque Ecelesiam per Baptismum. ingredi. Tum tandem , quia Can nes Immunitatis privilegium locale
523쪽
III crimina non gaudeant, etc.
e cedente Ecclesiis , intelligeruli suiu lecundum materiam iubjectam,
hoc est, de perlbnis Ecclesiasticae jurisdictioni subjectis, sive de fideli-cle: iis ob earum reverentiam concessa , frui poterit . Et hoc vel maxime tunc, quando is a pertinacia,&errore recedens, Per veram pCeniten-bus : Si quidem istorum curam, & l tiam Ecclesiae ri conciliatus fuit ;gubernationem perit Ecclesia, non f sicque dignus ei sectus, ut illius favori.
an ea par;te pri pati existantalia erimina γ
ludaeorum , aut Paganorum, de quius dicit Apostolus r. Corint. I. Iura mibi de iis , quiforis sunt , judicare , Et per hoc patere potest responsio adi rationes in oppositum. i a 3. CONCL. V. Certum est , quod Haeretici ob crimen hς resis pri-
ventur Immunitate Ecclesiastica . Siquidem in Bulla Gregoriana e X-Prei se excipiuntur Haere, s rei: idque merito propter enormitatem hujus criminis , ad Ecclesiae subversionem .cialiter tendentis., a 4. Caeterlim an Haeretici propter solum crimen haeresis, vel ubi
publice tolerantur, U. gr. in Germania etiam propter alia crimia, uti pulli homic dium . surtum. &c. Im- munitate priventur, rursus variant Dinoi cs. Eos privari , assirmant
qui baidam abis : tum qi 'a Haeretici, tanqu in Ecclesiae host-sdc proditores omni ejus favore indigni sunt. Tum quia tales revera sunt Re ν non obli 3nte, quod propter hoc crimen non nquirantur :atqui haeresis Rei generaliter, & absolute eκcluduntur 1 pri. ilegio Immunitat s per Bullam Gregorianam;
as. Oppositam nihilominus sen-' tentiam non pauci Doctores sequun
gei. nu. Is . &alii.Rati inem dant: ruta in Haeret co propter holnicitum, j vel aliud crimen ad Ecclesiam coniugiente haeresis se habet per accidens ; n que enim is fugit ad Eccletiam propter haeresin, sed re & protectione, perindd ac alii Fideles, per Immunitatem defendaritur, prout limitat Bonacina citat.
suae crimina non gaudeant Immantistate Ecclesiastica 16. ONCL. I. Omnia crimi- ovinia u na gaudent immunitate ινἐ .aEcelPalii ea, quae de jure non re' gaudent . periuntur specialiter excepta . Ita in3υrians communis ', dc habetur ex Pr: lsum late , ni cap. Inter alia, de Immun. Eccles. sint θ ibi : Fugiens ad E. Heficen , quam cralite tumcumque gra Dia maleficia ρemetra. excepra . verit, non es violenter ab Ecclesia extrahendus , ere. Nisi pubAcus latro . . fuerit, vel depopulator rorum, oec. . Unde adulteri, raptores virginum, fabri 'atores salta monetae, condem
nati ad triremes, & hujusmod: Raudent immunitate ; cum de Iure Canonico specialiter non excipiandi
27. Nec obstat , quid spectatoiu e Civili ab Immunitate excipianis atur homicidae quicumque, adulteri,& raptores virginum , Autb. De Μandatis Prius. g. Sed neque Coia lat. 3. Resp. enim, quod n materia immunitatis, utpote mere Ecclesiastica, non sit attendendum jus Civile, sed Canonicum, & quidem in omni Foro, quando est disclepantia
crimina, qnae non gaudent Immunitate Ecclesiastica: quae licet in jure Canonico paulo aliis verbis conise propter aliud delictum . Accedit , i neantur, tamen in Bulla Gregor. Is quod Haereticus per B iptismum jam Cuin aliar l& habetur Tomo ε. Bul- quod Haereticus per B iptismum jam sit ingressus Eccl. siam , ejusque legibus obligetur; ergo ea riter favoribus localibus, sive Immunitate Eclarii Romani , Constit. . dicti Pomiscis I reseruntur sequentibus verbia, β. 3.Ut Laicis ad Ecclesia1. , Locaque sacra, Disiligod by GOrale
524쪽
saera, o religiosa praedicta confugi. n- & hi non gaudent jure Λsyli . Addietibus fuerint publici latrones , via-iBarbosa lineit. num. 87. cum aliis , , ramque prassatores qui itinera frequem quod inspecta Bulla Gregoriana ; ut-eatave publieas ratas obsident , ae pote absolute loquente, hoc proc
viatores ex/nsidiis aurediuntur , aut dat de Depopulatoribus agrorum sis depopulatores agrorum ρ ide fomic/- ve diurnis, sive nocturnis; quamvis dis , es nisi lationes m evibrorum in attento Iure communi solus noctur psis ecclesiis , earumve Coemeteriis ruas excludatur . e. intre alia de immu-eemmittere non verenIur , aut qui pro- nit. eectes ibi: Uel nocturnas depopu-δtorieproximumsuum occiderant, autilator agrorum.
flatis in per)οηam ιρ fmet Princi pis dia, & mutila tiones me rorum in mιisjam Rei, imuicinitas eccostasica non sus ipsis Ecclesiis , earumve Caemeteriis hom-fragetur Haec ibi. committere non verentur, illis pa-ria , se
1 p.3Πὸ; as. c.ONCL, III. Primo itaque t riter non suffragatur immunitas Ec.
lai .is., Immunitate non gaudent publici La- clesiallica . prout liquet ex allegatis .. νυασι trones .viarumque Grassatorer , qui iti- verbis Bullae Gregor anae. Conco ara aio. Wrafrequentata , vel blicas fratas dat e. ultim. de immunitat. eectis ubi νυ. obfident , ae viatores ex insidiis aure- & hujus exceptionis ratio redditur, diuntur ; ut loquitur Bulla Gregoria- ' illis verbis: Cum in eo quo delinquit , na,& concordat textus e. inter alia de puniri quis debeam, oe frustra legis -- immunitat. eeet. Et hoc est primum i xilium 1nlocet , qui committit in legem erimen exceptum; nam Latrones, &imandamur , tales non debere esurire viarum Grassatores pardm differunt, i immunitatis ' vilegio, quos acturi nisi quod Latronis nomine illi tan- l findignos. Et hoc procedit etiam in t
lim venire videantur, qui publicas i locasu, quo quis in una Ecclesia devias obsidentes solent aggredi; ekde- linquit,& stea fingit ad aliam : edax
spoliare viatores caede interveniente enim una sit per totum orbem Ec- Grassatores autem viarum id faciant etesia universalis, qui ostendit unam absque caede hom nis :&utroque ςa- Beclesiam particularem , censetur
lacrimen est exceptum . Tales cen- omnes offendisse; ac proinde nullibi sentur Pyratae,& qui publicas obsidetigaudet Immunitate. vias, vel arcem habent,aut castrum 33. Censetur autem homicidium, suani dc inde erumpere solent ad despoliam aut mutilatio in Ecclesia committi, ὸ aris
dum homines praetereuntes . non soleim tune, quando utem. imbomini. οἰ - go. Insertur proindδ, Fures reci- l. tram Ecese:iam existit; sed etiam, in eoo
νἐπ- ripi Asylo. Fures enim vocamur, qui l quando quis extra Ecclesiam existens imπν eulte, & sne armis strantur, qui selopo, vel jaculo mutilat, vel occi-σι. β. autem violanter aggrediuntur, siveidit existentem intra Ecclesiam, nam eum armis , sive absque armis , talis revera occidit, vel mutilat al- Latrones ; prout habetur terum in Ecclesiam. Et hoc idem di- sed novo C. de Sertis fluvidis . Simiaicendum ,si quis lethaliter vulneravit Iiter is gaudet immunitate, qui qui- existentem in Ecclesia, sed vulne-dem in via publica hominis depraeda-iratus extra eam obiit; quia delictum tionem attentavit, sed non perfecit; censetur commissum in Ecclesia. Bo- quia in poenalibus , odiosis, praeser-inacina m. a. quaest. 7. mM. 6.si 2.π.tim quae cedunt in praejudicium Ec- s. Ac alii.
clesiae, actus debent esse persecti,& 3 . Num autem vicissim, si quis
consummati . intra Ecclesiam existens, sciopo , rLvos. CONCL. LV. Depopulatores vel telo interficiat, sive mutilet exi-νular ora agrorum dicuntur, qui segetes in agrisistentem extra Ecclesiam, privetui, depraedantur, comburunt, aut de-iImmunitate variant Doctores. Ne-er qui . fruunt, vel agros alienos vastant; gant Bonaci De. v. n. 3. I, ovari us
525쪽
suae . III suae er ina non gaudent Immunitate, ere. 49
37. Deinde generalita loquendo,
mmielium pred -- censetur , - α ρη . quando vel sub specie amicitiae ut di- itoriumctum in vel saltem nulla praecedente inimicitia, aut si praecessit, eadem per reconciIiationem sublata, iecurius, & nihil mali praevidenso seditur, v. g. ferro, veneno, a tergo, de nocte, vel per insidias &c. Siquidem Homicidii proditorii malitia in eo consistit, quod Occidatur compos rationis, qui hic & nunc impotens est
ad praecavendum. 38. Dicitur, eaevos rationis. Nam stulta ἐν utrum procurans abortum foetus ani- procuraπ-mati, secuto effectu, censeatur homi--aborancida proditorius , ac privetur munitate, est nova dissicultas. Sed minata. Bonacina titsunct. 6.9. 3. num.8. pro babilius esita censet, talem non privari : cum infans non occidatur per
insidias ae dolosd, eo quod doIus in
infantem, utpoterationis impotentem, non possit committi : nam dolus eis machinatio ad decipiendum, seu fallendum proximum adhibi
Rei non gaudent immunitate; ut ιι M. expressed tradit citata Bulla Gregoriam. Porro Assusnia crimen trahit originem, & nomen, a quibusdam Infidelibus, qui Ailamnii vocabantur, & accepta pecunia occidebant aliam , Fideles, quos aliqui volebant occidi uti notatur per Glossam magnam c. I. de Homicιdis in s. Itaque Ailassinii Rei sunt tum illi, qui occilbrem promisto pretio conducunt,tum qui Operas suas ad occidendum locant. Et hi omnes , utpote criminis Assassinii Rei, secuto esses u non gaudent im
. CONCL VIII. Praeter cri- .men haeresis de quo jam supra num. 2 a. oe seq in privantur immunitate Ecclesiastica Rei eriminis laesae Μajestatis in personam ipsiusmet Principis commissi. Ita cit. Bulla Gre' ijstatisgorii XIV. in pomo. r. Dicitur, inpersona met δε μνin. Principis. Nam secus dicendum deos- ιψἐι Co-sendentibus Statuam Principis, vel rotariis . Ii cum
& quidam alii; eo quod talis propridloquendo non in ipsa Ecclesia, sed ex
Ecclesia occidat, vel mutilet : simulque in hac materia, utpote odiosa &poe nati, non sit facienda extensio ab inchoatione homicidii ad homicidium ipsum . Afirmativa tamen sententia , videlicet talem privari
alios r Ium quia tale homicidium quamvis consummetur extra Ecclesiam , nihilominus in ipsa inchoatur sive pri ipiatur. Tum quia talis infert injuriam Loco sacro; abutens linia ad eaedem, vel mutilationem inju-uam facientim. 33. Quaeres, an quis privetur privilegio Immunitatis non solum pro-li: er homicidium, vel mutilationem,ed etiam propter alia crimina commissa in Ecclesia v.g.propter furtum, adulterium, dc hujusmodi gravia delicta, quibus insertur specialis irreverentia Loco sacro λ Resp. Spectata BullaGregoriana negative Siquidem Pontifex in saepe citata Bulla ρ a. expresso declarat,delinquentes in nullis aliis casibus, praeterquam in sua Bulla expressis, posse ab E 'clesi is extra hi, timulque prohibet fieri extensionem ad casus in ea non expressos,
etiam ex pinitate, dentitate,aut mi ritate rationis. Barbosa cit.e. 3. n. Os.
Bona inaue. e t. n. II.&alii post di.ctam Bullam scribentes; quamvis ante ipsam non pauci oppositum tenuerint
proditorie hominem occiderit, non gaudet I mmunitate. Patet hoc ex allegata Bulla Gregoriana, ibi:Iutyr ditor re ρroximum suum oeciderit. Caeterlim Bomielvium proditorium vel maxiliad tunc committitur, quando
quis aliud verbis.& Allud mente gerit atque sub specie amicitiae Proximum Interficit : prout secit Ioab duobus Priscipibus militiae, Abner,& Amasae, quos sub specie osculi praebendi
526쪽
dentibus saliam monetam non ob- l de munit. Eccles num.qa. post AZos ante, quod & tales de Iure civili - - π a. censeantur Rei laesae injestatis. Addunt Dinores, eum, qui ostendit, sive cecidit filios Principis, aut ejus Consiliarios, vel Legatos etsii reus existat criminis laesae Μajestatis , nihilominus gaudere Immunitate; eo quod hoc crimen non committatur in personam ipsiusmet Principis . B
er 4. Diana tract. I aest. I 8 cc alii, paucis exceptis, qui ex eo oppositum tenent, quod Consiliarii, di Senatores censeantnresse pars com νιν ipsius Prineims , l. Ouisquis C. ad
De modis Immunitatis Mete- paenis ue eam visun
lorum seu commoda Reo. Ad Asbia ad Ecclesias confugientium, vafrit istitet ria iunt. Nam I. Reus in Loco saero I. R.ωι nequit capi, aut vinculis constringi, ne αἰν multo minus per vim seu invitus ex indo ex. eo extrahi prout habetur e. Defix t. 17.νrabi, qu. ibi , Nasilus audeat confugientes ad Eeelesiam,vel residentes inde es stra-Brare, aut quodcunque nocibilitaris vel
damni , seu 9Mil refidentibus is Deo sancto inferre. Concordat elater alia de Immunit. EceIec ibi: Non es vim lenter ab Ecelsa eκtrabenduι; em. . a que unanimis Doctorum.
egrediatur sprout licitd potest etiam Rectoribus Ecclesiarum invitis Immunitas non violatur et quia nulla Lelesiae fit injuria, neque Reus inde violenter extrahitur ; secus dicendum , sit Reus ad Asylum deserendum verbis dolosis, aut ficta proomi ione Iudicis Impunitatem Prinmittentis , inductus suerit , ac poste, capiatur : quia dolus hac in Parte pro vi habetur. Pirhing. rvia.
rium, Suaro, cc Dyman . Unde, qui verbis dolosis circumventus, atque praeli ita λ Iudice securitate, dc impunitate Principis, inductus exiit ex Λsylo , is Ecesinae restituendus erit, aut Iudex tenebitur ei servare fidem promissam de impunitate vitae, membrorum. Barbosa laesit. π.s di alii. H. Reus, quamdiu est in EG II. clesia, G potest per sententiam Iudi-, ne uircis ad mortem, vel aliam poenam cor- condem. poralem condemnari: prout desumitur ex c. Reli, I 7.ε. etc.Interatia, de Iinmunit. Eceles ibi: Nec inde damna.
νι debet ad mortem, oes ad paenam, sed Rectares Ecclesiartim fibi obtinere δε-bent membra ατ vitam super bori tamen quia iniquὰ fecit, est alias legitimὸρu- videlicet pecunialiter, vel alia 'satisfinione praeter poenam corporalem, ut explicat Glossa verspuniem das , dc sequitur Abbas ibidem, o l legans communem Doctorum. Addit Pirhing. n. 7. & Laymanικ. cit. c. I. n. I 3. post Suarez, talem neque Penaservitutis, nequa milii, neque triremium mulctari posse, eo quod hae poenae sint vald8 graves, atoue eo poralibus aequiparentur , imo eorum quasdam exce*nt. s. III. Nequit prohiberi,quo mi. ἔα manus ad Reum necessarius victus, &vestitus deseratur,rent .cIMIPinnis. C. De his , qui ad Eeelesias eos istunt Fibi Nee es quando patimur, in ips Ee-eles reverenis va quemque detineri , atquσ σοηφιπι, ut eι aliquid victua. Phum rerum, aut vestis uegetin, ef rein quies: Et merito ita statutum est nam impedire Reo necessarium victum , laret aperta coactio, quia ipse vel Δ- me perire, vel exeundo se tradere cogeretur et Nihilominus prohibitum non est ponere custodias ei rea Ecclesiam ne Reus libere aufugiat; vel, ut capi possit, si sponte exierit, aut sugam attentaverit. Gyman ibidem
s. IV. Rei ad Eeelesias consu meas c gientes recipiendi sunt,neque inde re- φῶνι ea
527쪽
sb. IV. De eommodis In unitatis Gelasiasticae G. 49s
rici, ae praesertim Rectores Ecclesia- Αρ. CONCL. III. Praeter aliastrum, tenentur tueri rura Ecclesiae, poenas in Iure statutas violator Im- lator.ι i. ipsiusque Immunitatem; ergo hoc munitatis Ecclesiasticae olim excom- σιν νωον ipso non possunt Reos ad eam consu- municari debebatur, eap. sleusi auri. Ex omm gientes excludere. Quinimo, si pro-iquitus, 17. q. . cum concordantiis riugus non habeat bona propria, -- quae tamen continebat excommuniis de sustentetur nam si haec adsint, exicationem non latao, sed prunum sens ei alimenta praestari debent ne-,rendae sententiae . Uerum hodie . ipsis ei alimenta praestari debent neque etiam a consanguineis, vel aliis necessaria vitae haberi possitnt : haec per Ecclesiam , utpote cujus tutela &protectioni sese commisit, eidem velut pauperi praelianda erunt; ne alioquin inedia, & necessariorum inopia urgente , invitus abire, &seculari potestati sese tradere cogatur .
Λbbas cit. e. Inter alia de Immau. E εἰ Sylvester ve e. munitas IIun. I.&alii. Hi tamen addunt, debere ejusmodi Reum, si possit, in comm dum Ecclesiae laborare: tum, ne Immunitas ipsi sit occasio Otiandi: tum, ut labore recompenset alimenta sibi praestita. 47. V. Reus ad Ecclesiam fugiens nequit spoliari rebus bonisque suis,
quae secum attulit in eam , ME. cap.
t Di nisu. I .quaest. .Intellige noe de rebus propriis Rei, non autem alienis, lave alteri obligatis, & in qu rum detentione idem delinqueret, ut dictum muri r 8. Insuper , si Reus arma prohibita secum detulit, ea poterunt ipsi etiam intra Ecclesiam auferri, delinquit enim is,qui seri arma Iegibus prohibita. Covarruvias cit.
alii. 8. CONCL. ΙΙ. Per violati nem Immunitatis Melesiasticae, si ve' violentam Reorum ex Asylis Eccle- siasticis extractionem, committiturnuissimum Sacrilegii peccatum .
1 7. . atri stula admittexe sacrilegrum non dubitavit, ec alibi. Accedit ratio: quia violenta talis extractio repu-rnat sanctitati, & reverentiae Locis sacris debitae. Hine S. Augustinus Serm. s. de Dedicat. Eretes ejusmodi extractionem appellat, grandem iniuriam Religionis, di Divinitatis ossiniam aspectata Bulla Gregoriana.dieta
communicatio est latae sententiae r . prout liquet ex verbis ejusdem Bullae. 8. ibi: quod fi quis quacunque dDgnitate,er autboritate praed Ius,contra jus mstrae Constitutionis tenorem attentarepraesum erit , declaramus , eum ipso Iacto censuras, ef poenas ea
dem incurrere.Bonacina tom.1 Up. 3. q. 7. punct. 8. n. 3. dc alii. so. Dicitur notanter,mater alias ast alias,
poenas . Nam plures paenae in illos paeam. Sacrilegos Iure statutae sunt. Et quidem de Iure Civili, tales censentur Rei eriminis laeta Majestatis, text. cur. L. a. C. De his, qui ad Eeelsam comugiunt. Imo & ultimo supplieioamci jubentur, L Praesenti, C. eos.
quamvis hςcmena non videatur am- .plius esse in usu. Insuper ipsi de Iure
nonico, prς ter paenitentiam publicam ab Episcopo injungendam, incurrent rinam pecuniariam nongen torum solidorum, c. Si quis contumax 27. . . vel certe triginta librarum examinati argenti puriis mi , e. suifiquis eventur, ead. 1 7.q.' pro qualitate delicti, & delinquentium conditi ne Iudicis arbitrio variandam, dc Ecelesiae laesae applicandam pro satisfa- .ctione
st. Quaeres , quid observandum ob res
circa extractionem Reorum, privile irtagio Myli non gaudentiumλResp. De- oxtranio. tacto quoad hoc est observanda Con- mstitutio Gregorii MU. quae β. 3.& . rum jure exacte tradit Brinam extrahendi R Aisti non os ex Asylo Ecclesiastico ob commis- gaωdis. sa crimina excepta. Et primo man- tium.
dat Pontifex omnibus Ece Iesiae Praelatis, ut eos, qui aliquod ex criminibus ibidem exceptis judicio suo e-mifige Oidebuntur,qundo a Curia De Iari fuerint requisiti, Hinistris, er o elatibus Cur ae saecularis absq; irregu-Il a LM-
528쪽
Dritatis pista , aut ali jur i tum docuerint &clard desumitur ex mel fias eae ιMursu trai ει emrivm allegatis ejus verbis , utpotd generari eurent.Quibus verbis clare innuituriliter & indefinitd loquentibus. QOddesano non esse opus praevia cauti isi vero super qualitate criminis du-ne,vel juramento, de impunitate viislbium emerserit, ejus cognitio idedise& membrorum, Reo criminis exemicto prius Reo ad careeres Curiae E
sti prios obtinenda : quiduuid olim clesiast leae, ibique debit8 eustodito iecdus merit,e. Ream ere. Meonstitu ad solum Iudicem Ecclesiasticum inus I 7. quaest. . id est, Episcopum, seu ab eo De-m si Deinde, ne Curiae saecularis putatum pertinet et tum quia haec res Ministri abutantur facultate, si ve de est Ecclesiastica, adeo ut ejus viol 'με μ' Iure communi , sive per specialia pri-itores sacrilegium committant. Tum vilegia olim sibi eMessa,perse& pr ipraesertim, quia novissim8sie decla- . , .P pria authoritate extrahendi ejusmodi ravit Gregorius XIV. in tam citat.' Reos. Ponti sex dictam facultatem re- Bulla, s. ibi I Nificognitisprias prevocat, atque decernit, in Curiasis iviscopum,seu ab eo deputarum an eulisis oviueIudices,o in Lais,abi τὸ crimina fueras expressa eomm . Eeelesss, Honasteriis , Lociseque sacrisiserint. Barbosa La. Iuris Eeeles animpraedictis, Laicum aliquem,ut praefer ic. 3. n. 37. & alii. ,.tur delinquentem,in num ex ea us -- 3 s. addendum cum eodem
pris dictis fine expressa heestia vilem Ba rbosa num. I 6 8. & a i iis, quod non 'pi,vel ejus in talis,oe eum inteνdentu possit Episcopus delinquentes Curiae
personae Eeelsasti eae ab eo authorva diaeculari tradere,nisi prius sibi de ex- rem habentis , oee. eapere , extrahere , cepto delicto perpetrato constiterit aut inearenare non μέ t. pleiad, certd & concludenter , non
Lἰ ἰεμ 3 3. Subdit tamen Ponti sex unicamiautem per indicia, & praesumptivd νη limitationem, ejusque cautelam, di- duntaxat . Item , quod Episcopus caeniM. N eoeais, quo ple Diseopus , non teneatur stare Processui facto, oe dictae presne Eeeles leae requisitae La ica Potestate; nam q uod haec alium indeBais Heriissi expressι eulpa. qualem cognitionem per viam facti, biles tradere , aut capturaeo inearee-lyo informatione, an crimini eom. ration intervenise , ω assistere reeus imissio sit annexa qualitas impediti raverint tamque reverentiae Ecclesiae, oelluris Λ*li, possit instituere, haud laeti Saeri, debitae memores , maedictos negatur. Et tandem. quod si dubium delinquentes,mιηπι quo id eri poterit fuerit inter Doctores, an delictum cum Danda , ω tumiat. extrabere gaudeat Immunitate Ecclesiastica, curent. Haec Pontifex. nee ne, debeat Iudex Ecclesiasticus Et hoc quidem, videlicet eri pro Reo judicare : nam immunitas tractionem Resabsque expressa Epi- haec, utpota ob reverentiam, & favo--- seopi licentia per Iudices taculares rem Ecclesiarum aliorumque Loco. fieri non posse, quantumvis de qua- remiseroram principaliter concessa, litate criminis excepti certo constet, censentur esse materia favorabilis: si post dirum Constitutionem Grego-imulque in dubio potius Reo lavemrianam communiter tenetur liret dum est, uxta Reg. IIJm ilia 6.cum aut aes hanc antecedentes Opposi/ concordantiis.
529쪽
Quid sis Thesaurus Eceles . 1.2. .is x nomen , quod h
x verbo Indulgeo derivatur,quan P. fis doque accipitur pro lenitate, seu con. ..., descendentia; ut x. Corintb. 7. me autem dira Ieeundam indulgentiam , ma serenaeum imperium . Λlio modo sumitur pro remissione; ut Isaiae cap. 6 t. Praedicare captivis indalgentiam. bae verba apud S. Lucam cap. 6. re fetuntur taliter: Praedicare cutivis remissionem; ut proinde indulgentia quandoque sumatur pro remissio
Stiomodo utramque significatios .aisium nem Theologi eonjungunt , & In..is dulgentiam vocant remissionem poe-ρ nae temporalis, ex condonatis peccatorum culpis saep8 remanentis, quaesit ex caula justa& rationabili, per dispensationem Thesauri Ecclesiae . Hujus autem nomine aliud non intelligitur, quam Thesaurus spiritualis satisfactionum Chri lii , de Sanctorum , qui applicari possit reis alicujus . poenae temporali, , post peccata quod culpam in Saera. mento Poenitentiae jam dimissa non raro restantis . Et de hoc loquen
do, sit Υι. iso. 3. CONCL. I. Datur in E
ptiis)ιυ clesia ejusmodi Thesaurus spiriti,asia dato, ,eκ meritis Chrilli, & satisfactio- ει ι nibus Sanctorum constitutus , qui sit 8 nunquam exhauriri, sed per legitimam indu entiarum coneessionem dispensari potest. Ita omnes Catho, lici : atque patet tum ex perpetua traditione, ac sensu Eccleuae, tum ex moκ alleganda Extra vag. In genitus , ex Concilio Trid. Sessas. in mereto de indulgentiis, cujus verbanum. s. referuntur. Fundatur insu-
Rein eoiuel Theol. Moral. per haec Catholica VerItas In illa Symboli Apostolici articulo; Credo
Sanctoram Communionem. Nam eor. pus mysticum Ecclesiae non solum Christo tanquam capite constat , sed etiam Sanctis tanquam nobilissimis membris, iuxta illud Roman. cap. 2. Multi unum corpus sumus in Christo, siviai autem alter alterius membra . Λtqui in eorpore sano caput, Ac reli qua membra, habent talem communicationem ad invicem, ut quod uni superfluit, alteri communicetur, ergo idem dicendum de Corpore Christi mystico, quod est Ecclesia .
. Porro pro vera intelligentia hu-D istas. ius Thesauri Ecclesiae, juvat addu-νatων excere verba cit. Extra vag. Unigenitus , verbis Ex, quae in Iure Canonico habetur inter gravaa. Extravagantes Communes , tit. de unigen paenitent. ει remiis ubi praemissa prae tus . rogativa meritorum , atque satisfa
ctionum Unigeniti Filii Dei IESU Christi, sic loquitur Pontifex Cle
mens VI Iaantum ergo exinde,ut nee supervacua, rnaris, aut superflua,tantae effusionis miseratio redderetur, Thesaurum militanti eccles acquisivit, vo lens suis thesaurietare, aliis pius Pater,
ut fissis infinitus Thesaurus hominibus, quo qui in funi, Dei amicitiis participes sunt effecti. Quem quidem Thesaurum non in sudario repositum , πon in agro abscorditum , se eν Eeatum Petrum Caeli Clavuerum,ejusque Fuccessores suos in terris mearios commisisFιdelibus salubriter dispensareaeum, is propriis ει rationabilibus eausis, nune pro totali, nunc pro partiali remissione parnae imporalis pro peccatis debitae tam generaliter, quam Decialiter spro ut eum Deo expedire cognoscerent j ve- reps nitentibus, er confessis misericorditer applicandum. Ad cujus quidaem Thes-rt e umulum, Beatae Dei Genetricis.omn tum Electorum a primo Ju-
530쪽
wx Tra I. XII. De Immunitate Ecclesia'. m. qn III.
a usque ad ultimum merita, admin/--nes Christi repositae in Thesauro Eeculum praestare noscuntur,riojusto Dicvsiae, sum infinitae; ergo non ea sumptionestu minutione non est aliqum opus, ut ad eas accedam satisfacti laea revus formidandum tampropter infinio Sanctorum. Resp. distinguendo conista Christi sui praedictum est, merita ,ssequenS ei PO hoc non est sita, pliciter. quam pro eo, quod quamὸ ares exiti absolute necessariuna, conci d.tur; ejus applicatione trabuntur ad justi. Neque hoc eii congruum , ac Di vinaetiam,tanto magis accrescit ipsorum eu- Providentiae , Iullitiae , cx Muni.
mulus meritorum. Hactenus Pontifex ficentiae consentaneum , Diptur.
incit. Extra vag Unigenitur. Siquidem merita, seu satisfacti. rus COUM s. Ex his proinde sequitur, quod Sanctoium reponuntur in Tinetauio ex m.eri. Thesaurus Ecclesiae constet in pri- Ecclesiae , non quasi fati,i ctionesti osse mis ex meritis, di satisfactionibus Chri iii per se non sufficerent, scd ueChristi, quarum valor cum sit infi-ijam dictumὶ ex dignatione Divina, nitus, Thesaurus hic exhauriri nun- ne alioquin ipsae quoad vim satias C. σε s quam poterit. Sequitur ulterilis ,lctoriam mancant irremuneratae ; si- 'quod ex dignatione Divina ad consti- mulque quia hoc ipium perquam ρ tuendum dictum Thesaurum, eius gloriosum extitit Christo Dom no , que cumulum accedant, atque admi-ia quo omne bonum S ctorum pr niculum praestent merita Beatissimae manat , ipsique Sanctis , in qui .
Uirginis Blariae , omniumque Samibus Christus sicut Caput in suis
Dorum : idque tum propter valoe membris honoratur , perh inseri ει rem generalissimum , qui in omni cum, magisque per hoc elucescit peris opere bono ri peritur , ataue uni- secta unio Sanctorum cum Christo
versali Ecclesiae obvenit. Tum ex Capite suo. eo: quia plurimi Sancti uberiora ope et Dices. Si datur talis Thesau. ra a & si tisfactoria peregerunt, rus Ecclesiae, constans ex satisfactio p. M plusque passi sunt, quam opus sue-mnibus Christi,& Sanctorum, ubi nam marias. rit pro remissone poenae temporalis locorum is reperietur Resp. Hane eorum peccatis debitae r ut patet inteste satis lepidani instantiam: nam D Virgine Maria , nullius ma- cum Thelaurus iste sit mere spirituacula peccati unquam conrammata,ltis, ac moralis, utpotὸ conflistus ex
S. Ioanne Baptis a i m sanctificatoisatisfactionibus Chris i&Sanctorum,
in utero materno. item in S, Ap, quae sunt quid spirituale ac morale , solis, atque innumeris Ss Mamy- utique is nullo loco materiali hu-ribus. Cirsessoribus, Uirginibus, jus Mundi ripositusiacet. ili. igitur aliisque Sanctis. Unes, nν alioquin τκistit dunt,xat in meme Divina , in eiusmodi merita. sive satisfactiones qu nium ante oculos Dei merita, &S.nctorum , quoad vim istasiacto. statisfactiones superabundantes Chri. riam a Deo irremi nerata remaneant;isti, & Sanct inum nondum oblivioni simulque, ut in Corpore mystieci Ec. sunt traditae, sed vivunt etiamnum,clesiae persccta servetur Communio usque dum aliis indigentibus Ecclesiae saxctarum , de quod uni ejusdem mombris oportune com n unicentur , men.bro super 'hundat, alteri com sicque quantim fit ri poti si, debitum municetur, prout viiii quin in corpore ipsis prςmium remissioris poenae tem- sano seri assolei; congruum fuit urex poralis reddatur. Divina dignatione, aerari obstante 8. inaeres, quot modis dispensetur Infinitate meritori m Christi. etiamtTt,esaurus Elelesiae uoin tandum, merita , sive sariss ctiones Sammiquod Thil auius Ecclesiae p. mi durum , ad consitu ndim sum spiri- p iciter considerari I. Ut constat ex inalem Thesaurum Eeelesiae assummo mesitis Christi Il. Ut constat in M. .im