장음표시 사용
21쪽
IN DEAE. Baptistino eonfertur gratia. 336.a. Berengarij bcresis. 264- σα Bibite ex hoc omnes,non omni s Adelibus, sed solis apostolis dictu est. 3ii. a. CT 3ia. CT 333- c rei antie murorum reliquias accensi, quidφ. ificents. 387.2.σ38s.caeremoniae Ecclesiasticae,ad pietatem excitan- dum Cr religionem in plebe retinendam,utilis fiunt er prosimae. 43s. i. Cr a. er ob id non fiunt abolendae, sed conservandae. cu bH prophetauit non sibi,sed nobis. 38.et, canonis Missae antiquitas. 33 . i. er a. Olbedra cogit sicerdotes bona dicere, et non bona facientes. 37.am 38.1.
usuram funi plusiquam duodecim diuisiones.
Ouse institutioniη sacramentorum ar'. 2.σα christus quomodo ambulare dicatur in medio
candelabrorum. 2I.I., a christus manet nobiscum corporaliter in Euaebaristiae sacramento. 16i. .σ2. Cr Isa.et.
christos tot s est is Euctaristiae sacramento.
christus unus est. - 373. christus in Euctaristia uere Cr realiter prae flens est a christiatiis adorandus. Σφασα christus in Eucharistia totus est, fecundum viramo
22쪽
Claues Petro promissae Cr-, qhralem pol stat significent. ys. i. Cr 2.sy.r.e coloni non nuper, fied inde ab ipsis apostolo. rum temporibus lumine ueritatis illustrata 'Du- iῖ communis utriusis speciei, ut non omni bria christo praeceptabitu nec alterius est istis
communios alterius speciei, hcclesia potuit, decuit,et hoc instinctu spiritus functi,
adimere Iaicis. 32r.t. σ32o. CN. conciliorum inuentum undes ros. a. Concilia legitima quaes IC . t. m. Σ. concilia oecumenica conuocare spectat ad Roamine Sedis autoritatem. λ'.et. Cr z. Cr I O. conciliorum regula quaes io'.r cocilia orta innista legitiinie Indictu,nunquam, errasse credenduri est IIO. z. conciliorum oecumenicoruri definitiones non sunt ramum indubia revocandae. II.I.er. Σ. concilium Oecumenicum valel vessus somniet.
correptio fraterna a christo praescripta, cur haeretico locum non habeas I o.
23쪽
INDEX. in corporis er sanguinis christi ueritas in Euebaristia comprobatur. ι 2 343.erca corpus suum er sanguinem cur christus dedeo rit aliena 1pecie occultatum. Is'. ad corpus C anguinem Domini quomodo facem dotes intelligantur faceres 16s. corpus christi quomodo fit in sacramento Euacharistias 166.Σ. Orpus christi est in caela er in Eucharistis,sed
non eodem modo utrobis. Is .I.CT 2.
serpus cir sanguis christi peracta coissecratione remanent in Eucharistia,etiam ante sum
a corpus christi uera accipiut etia indigni. E s.corpus christi permanet in Eucharistia,quam diu species perseuerant salax. asi. corpus christi cum sanctorum reliquijs cur Oportetur in procesionibus. 2sq.f. creaturis Imammatis homo Abi citur. 23s. . credere recte σ bona docere possunt multi
crucis christi rumicus est Vesus er baeretici
c*ltus Dei absis caereclonjs subsistere nequit.
24쪽
INDEX. infinitiones fidem concernentes, quaenam stim
Deus est in omnibus rebus per essentiara, potem timeπpraesentiam. 228. a Cr 299.im2.
Dein praesientia gloriae uae approbauit templi a Salomone aedificati dedicationem. 631 Duractim etiapro Petro cis 'solait. o. a. Ericlesia quidsit. fit. Ecclesia duplex,militum Cr triumptans. 12. Ecclesia triumpbans inuisibilis est hominiabas, sid militantem in terris oportet esse uia sibilem. a 1.Crino Ecclecta non est exsiolis luctu, sed ex bonis er
duntur tame ab ea excommunicati,sibi uti ecbaeretici er pagani. s. r. Ecclesia regnum christi est. s.1 Cra. Ecclestum credimως, non in Ecclesiam. s.a.
Ecclestae certifima nota, est concors doctrina, cr legitima Episcoporum Aucc io .s a Cr
Ecclistae unitate non esse deserendum. Π.t. Cr 2.
25쪽
INDEX. Eeclesia dicitur apostolica. io.σa Ecclesia Vel j qualis s is r. Ecclesia femper habuit dogmatum ad salutenio necessariorum geritatem , semper habi tuo
Ecclesia opum g fit arca Noe, extra quam n3 est salus. . FI. Ecclesia catholisu no est deferenda propter ma
Ecclesia tio est confusio BaisIonicasd ordina tisima. ue i. erss. Ecclisia unus necessario praesidere debet.
Ecclesia non est apud Luiberaenos, sed apud eos des toto terrarum orbe diffusios chyistia,
Oscopi nulla ex re magis commendantur,quam opera contra haereticosgrauiter collocaα
26쪽
INDEX. Euebaristis sacramentum ab alijs sacramentiss cerniturierin quibus. ao4.2. Crc. Eucharistiae excellentia supra omnes res alias. 3oo Eucharistiam accipiens sub Jecie panis tantum, non minus accipit, quam iste qui sub utraque. 3os. 3o Eucharistia consideratur non solum ut est a. crumentum erumeliam ut est sacriscium.
Euchosiae ut rastis seriem,cur sacerdotes ernon uici decipia vis 3o .er 3QS. rumina postolorum Ombola reniprebesum, patres is concilijs latim explicarunt, absis
Lemicus quis censendus. sa, Σ, Η enetici Christohon obseripe a ha Leri Haeretici circa sacramentum Eucharistis in Ieis repraefigurati sunt. 7: et . fi
vi persona Uiω. 13 S. Immora potest,ab errore adsidera petanen te liber, qui tamen d usti s liber non est. 34, ππ. erc. Hostia cruenta di incruenta unica er eadem
27쪽
Diuinio nihil detrabunt ieiuranti ἀμμ.
Impostris manuum quid insterj ineat.
In sacramentis cur ea adsibeantur,quae exteTane geruntur. 22DIn Euchartitiae sacramento, sienses nibit aliud apprehendit,qu4mllacies panis er urni.
Ioannes Monachus constantinopolitaim ara, stes, primatum Abi Uurpare conabatur.
Iutis proditor Domi ui, gratiam stiritualendi remit. --
Leges Dei scripta in cordibus hominum, quid. Dis
Litera oecidens quid paulo'. a 4o .I-σa.
natibiae Vor'da gesta. . nissa no debet celebrari,nisi a ieiun a quibuKer Eucharistiasiumenda est. 33o-z. ermissa est sacrificium,er res optima ac uiaeυ. rim inqra pro uiuorum ac defunctorum salute, offertur quotidie in Ecclesia Dei: Eucbaristia corporis exsoruinis christi
28쪽
INDEx Missa non est memoria coeme dominicae , s
Missa est aerificium,quod ostretur pro explo
Missa est sacrificium pro mortuis serrisom
sacrificium est Deogratifimum. Mibae sacrificium est iugiter Uerendum. 3 .
Mulieres nunciae. dominicae resurrectionis nominatim ad Petru mittuntur. 7l. r. Cr a. insteria deificae s axeos, hoe est, sanct i. . . mae communionis,tepore beati Dion j deat scribuntur. 4 328.ι.σαι.
Nestorij perfidia. 172.I.er Σ, Nestor error de Eucbaristia. 173 . at Non omnia quae christu in coenadicit, habent
Obtulit siemetipsum christus ter in uno die.
Ordinis sacramentum gratiam quandam conti ne quae no solum is bonissed etiam un mia sacerdotibus operatur. 6I.I. er a. orationem unanimem exposcit Dm in templo. μή
29쪽
Pupa manet papa. tiumst non pascat σ amet.
Pupa est uniuersalis Eeelisiae pontifix babena
Paruuli persemetipsios non creduntselper Ecclesiam. . a 3.a.
Putres is deferto quomodo intelligendi sint eandem esicam manducasse, er eundem potum; bibistet 1π.σIAE. Furius corintbijs nullum praeceptum de Eucta
ristia siub utras specie sumenda dedit. 314.
Peccatores quidamstatim postmortem mittuna tur adgebennam, qui uero non sed sunt m potestate Dei. 43 2.Gr 63z.3. Petere in nomine Iesu quid stis 4o9. i. Cr a. Petrum fuisse principem, non Νι- ὰν essrumsed er caput totiu3 Ecclesia , ex multu
Petra silip ratist ex tradidit christus regnifes claues, cuius potestas haereditaria quaodam succesime transit m Petri fureris
Petro fingulariter prae caeteris commissum a
30쪽
INDET.christo,ut Iratres cosirmaret dubios e mates in fide corroboraret. 6O .a..c. miro soli totum ouile βρm chri s tradidit regendum. G.ere Petrus sedem suam postremam apud Roma elegit,quae totius orbis caput erat. 64.2. Petro collata potestas, etiam successoribus ei Romanis pontificibus tradita creditur.
Petrus cubas uncupatur. Θ.LPetro ubis primae partes tribum m. 69. a. Petri nauem chrsus ascendit. To.r.
ret sipulchrum christi primm est i rus G
Petrus in subrogatione s. Mamiae, totius rein autor praecipuusfuit. 73.I. Cr. a. Petrus indie pentecostes solus concione habuit. 73- z. Cr claudum funduit 7Α. I. Ananiam Cr Subrum interfiςit. τἄ.1. Cra. Petri miraeutisingulariter describatur. Q. Petrus in caesarea solas uillonem uidit drgenutium uocatione. 7s'. t CT a. Prem in f, nodo Hierossi itura, suam sinite tum primus dixit. s. a. Policarpimemorabile exemplam 2 2.1 .Cr. Pontiri summus debet pascere er regere,com petuque ei etiam coactiga aliqua potestas.',s,