장음표시 사용
281쪽
Episcopo, Constantinopolitanam Ecclesiam tradidit. Soromo , Socrates. Valentinianus electionem & vocationem Ambrosii, a Synedo iactam, approbavit. Thi oratus. Theodofius Nectarium Constantinopolitanum Episeopum elegit; & ordinationem .ejus appro
Etiam hac aetate Imperatorcsa digeationem Eccles , pro sui ossicii ratione, promoverunt. Nam, ut idonei d salutares praeficerentur Ecclesiis amplioribus Doctores curam egerunt. sic Theodoticus Quintianum Arvernensi Ecclesiae praefecit Episcopum. Gregorius Tmone s. Ommatus, jussit Clodo meris Regis, apud Turones ordinatur Dpiscopus:& postea a Chloti lde Regina Theodorus de Proetus Turone is Et Theovaldus, convocatis sacerdotibus apud Metensem civi tatem,Episcoporum Arvernae Ecc lesiae ordinari curavit. Tu onensis. Clotharius Domnolum Cenomanis Episcopum praefecit .
Mortuo Remigio Biturigum Episcopo, cum multi Gunthrano munera offerrent, ad Episcopatum acquirendum, respondit: Non est priu-ι atin nostri conse tuis, acerdotium venun re recis sed nec vi rura ,εumpraemia comparatre e Neta nos turpis lucri infami is notemur ; σ vor Simoni Maeo compare mini,si juxta Deipraesumiam, Sulpui- noli
rit Episcopuri Tu onensis. Scelera Episcoporum de Ecclesiasti tum puniebant. Justinus Anastasium, ob nimis large distribui s sacras p cunias, sede sua e
pulit, Evagrius. Ordinationem Episcoporum , v aliorum ministrorum praecessit electio; quae facta est suffragiis populi dc aliorum Episcoporum in vicinia : teste Cis Eonensi isticio, & I inceΜtio, qui dicit, P ojectum A veinenserit Epi: copuir, a clero & populo illisse electum. . A Magistratu tamen necesse fuit peti illensium te confirmotionem; . vi inquit Christophorii Gradensis, apud Satellwum, de se privincia : Atia, ιροί- ac ro spuloque decreta 'erint, Dμx Venetvi per . 'manis rassit. lta in electione pharaonis, Episcop, Mei densis, popu-
sus eligit, dc assicosum petit a Lothario Rege. Vin inimi.
282쪽
Imperatore, εc alii gubernatores politici, etiam hac aetate, procv. nsuo ossicio juverunt Ecclesiae aedifieationem. Nam ut idonei & saluta. res praeficerentur Ecclesiis amplioribus Doctores, curam egerunt. Sic Pi. pinus victo Fr sonum duce. illebrordum Genti illi Episcopum misit. Si berius in Chronico. Oluvius misit Ceaddam, virum sanctum &eruditum. Cantiam; ut Eboracensis Ecclesiae ordinaretur Episcopus. Ab a. Et Clerus Antiochenus petit a Synodo Constantinopolitana, ut apud Imperatorem intercedat; & in locum Maearii alium Atelli Episcopum substituati actione i a Constantinopolitanae.
In Episcoporum Metropolitanorum & Archi-Episcoporum He- ctione & vocati e vicinorum Episcoporum& Magistratui requireba- tur consensus. sic Metensis per legatos a Pipino petunt, ut alium substitu.it Episcopum, pro sigibaldo mortuo. Autor vita Crod gangi. Adrianus papa, in Synodo iis. Episcoporum de Abbatum dedit Carolo jus eligendi Pontificem, ' ordinandi Apostolicam sedem, dignitatem quoque Principatus, scilicet Romani: Insuper Archi-Episeo. po, per singulas provincias ab eo investituram accipere definivit; & uti nisi a Rege laudetur,&investiatur Episcopus, a nemine consecretur .: omnes'; huic decreto rebelles Anathematitavit. Anno Domini rn. vi se mi & Mondus. Carolus contulerat Episcopatum nobili adolescens, sed cum Vi-dis et eum gestientem in sellam equi insilire, revocato dixit video ex P 'ei moribus & gestibus tuis te bello aptiorem, quam Episcopatui; ubi oportet esse viros pietatis & bonorum motum exemplaria. Tu igitur mecum ibis contra hostes militatum: alii magis idoneo munus Episcopi imponemus, Nauclerus. Et Mutius testatur Carolum, etiam
illos, ob mores Pastore indignos non modo reprehendisse; sed etiam ab ossicio delevisse. In Episcoporum, Metropolitanorum & Archi-Episcoporum et e M. 3.ctione& vocatione vicinorum Episcoporum & Magistratus require- cap. Lbatur eonsensus. Luitpertus Episcopus, ad clerum & populum C Liniensem inquit: si electionem nobis a Rese concessam despicitis: in arbitrio & potestate Regis est, quem nobis velit dare Episcopum
283쪽
Ludovicus Ansgarium Hambu sensi Ecclesiae praefecit anno si . coronicon saxo uae. Et Trajc tinii Fridericum. Da mitio in Po-
Alphiedus Rex Anglorum, neminem si heratum, Mi quatri cui que dignit item Ecblesiasticam, a biberi permisit. tarm. Dunc ci phum, lueris eqctilium V intoniensi praesecit Ecciniae. Idem. Ludovicus nemini Ecclcitauicam dignitatem contulit ob pecu otain: sed prcbe ola rvavit, qui doctrina di bonis ineribus ornati ei-sent Rexino Pappo , Dux Thuringorum, & Arnulphus, in sedem Moguntinam collocant funaonem Monachum Fuldensem. Re ino. Hae tempestate erat magna Regum iu et Ecclesii, dispos o rNam vacantibus dabant ipsi pontifices, quos a papa confirmati poscebant. 'reri. o. Romani quoque in dederant impcratori Ot honi Maino inuti-e p. c. quam se, praeter ipsos aut fili consensum, pontificem dei me electu ros. Verum imperatore apud Camerinos a late, ipsi juramen e postposito, Johanni, quem ejecto Leone Wcep:rant, E rebus humanis ex emto Adine ictum quendam subibitiunt; postea ad imperatorem sui mittunt legatos, consensium ejus requisituri. imperator, suam in ele
ctione autoritatem neglectam aegre ferens, legato nitum con pecii
admittere noluit: a motoque ad urbis moenia exercitu, ferro & cor. meatus inopia, in suum obscqviam eos coegiti ac Leonem ιυjus paulo ante electione in ipse ratam habuerat, restituit: ut Antoni i de crant rim testantur. Qui postea, ct clerum, de populum Romanum. omni pol tificem elige et jure, in Synodo quadam ut luo loco dicemus j priva --r, soli l e lini cratori tradidit: ut ex M r inoc sensi Biondus. In Primis vero imperatores, ius&potest item creandi Pontificem' hab ere. Ius autem erigendi Pontificum om niam, ideo Leoneni Othoni cone, si e asi: fartinus P. Vi; uvia Romani subinde suo, nitrudebant, Romani igiti ir proceres jurant, sie nunquam ordinaturo Papam, sine coniensi alique ei. Eone imperateris. Luse anulis.
imperato es ii si Episcopos dederunt & confirmarunt; Nam Landovaraia, Mina nita Epistoriis, primus inter omnes antecessore
284쪽
sunt, regalia suscepit de manu Imperatoris Othonis l. Anno ysi. Apud Forchem . Idus Julii. Epicopos de presbyteros sui osiuii commonefaciebant, Ruibertus, Archi Episcopus Trevirensis , dc Richardus, Tungrensis Episcopus, coram ege infidelitatis arguuntur: verum liberamur crimin .
Minus idoneos ab ossicio removerunt. Sic Ottho Imperator, Romae in Synodo, Joannem Papam seu potius Leonem Romanum deponit; atque alium, Leonem nempe, rubili: uit. liein Benedictum a
Romanis electum. Lui prandus dc Contim ator Rerinon .scet ra & peccata Epii oporum & aliorum Ecclesiasticorum prohibebAnt, dc puniebanti . Sic Ortho Imperator pessuros ; Frederi cum, Moguntinensem Archi Episcopum, Mamburgum rcle vit
. novis Ruibertum vero strasburgeidem, Cotbejam misit, verum eos postea ingratiam recepit . u techinos. Romani ponti scis electionem a solo imperatore fieri debere, de- ce . ILcreto quo dam sanxit Henricus II. Imperator, Clemente II. s uifragan- cap. 6. te: id quod Romani interposto juramento amplexi sunt. Velinat Im- ratore abeunte, ipsi contra fidem datam pristinos induerunt mores. Ac quo civis vel magia vel tartitionibus, vel factio ibus, dc nescimus vibus non Heribus, excelluli, eo facilior ad tantum fastigium conscendendi Liit occasio; ut e cultis eorum patebit. Imperatores Episcopos Romanos eligebant de confirmabant . e 3 7 Henricus lil. Sacerdotes, Flamines, senatum populumque Romanum, nullum posthac Pontificem Maximum capturos, nisi quem Caesares more majorum legerint, jurare adigit. puniebant facinorosos seditiosos, contumaces. sic Mediola- 'nensem&Cremonensem Episcopos, quod contra Imperii dignitatem deliquisti ni, Conradus Imperator cepit de ex illo mulctavit. Chromion via. Dei' uerunt non legitime electo,&substituerunt alior. Pascha- cera. ψ-
285쪽
surdinum quendam Hispanum Pontificem constitu t. Ages' i e Μ.
ii ator. Contra Petrum Leonis, Lotharius imperator Innocentium Pontificem esse jubet: ut reserunt Sigeuerti Continuator & Do hi-δυ. Guido Cremqnsiri, Octaviano defuncto, Imperatoris Friderici jussu Aa-no tib . in Papatu est suffectus. Pb Axio. Dederunt ipsi Episcopos&Doctoies, Heinricum Magdeburgieis,&Robertum Herbipotens, Cunradum luvaniensi, Ecclesiis, Episeo, ros praefecit Henricus v. Imperator. APpendis Mariani Scoti. Coni de coronatione, dc jure electivo, in creandis Pontifice dc Episcopi, cum Paschali ageret idem Imperator; consensit Epis opus Romanus; ut hanc sibi praerogativam usurparent Caesares, ne quis vel Ponti- sex, vel Episcopus, citra eorum sufflasium designaretur. Iacobur de
Anno iis6.stephanus, Angliae Rex, investituras Praelatorum sibi reservati Matthaeui Parisiensi s. Anno ii76. pace inter scorum & Angliae Reges sancita, Anglo hoc juris inter reliqua est concessum, ut Episcopatus, Abbatias, aliosque honorum gradus, pro libitu distribueret Continuator Sigeberii.
sicavit, nolle se pro regni amissione Piraesituras
filius, per procuratorem suum ris Papae An
286쪽
IUDICIA PRIMO Ru MInter Reformalos Theologorum. MELANCHTHON.
Verebanxur Doliat istae, se a Magii ratibus puniri cum caussit. Hesset Ecclesiastica, sed Augustinus responget, id recte fieri, &haec decreta ac exempla piorum Imperatorum allegat; quare ad manifestum est ad M. agi si ratus ossicium pertinere, ut aboleat λn o impios cultus,&puniat blasphemos dc malos Doctores. Haec sententia eum sit certissima de firmissima, cum sit mani sella voluntas Dei valde re a mus. prehendendi sunt Priacis ei, qui tolerant impios cultus, dc concedunt l . impii, Do floribus licentiam vociferandi ad populum, cri. Anno Cessantibus Episcopis, aut si ipsi Episcopi falsa doceant, reliqua Ecclesia debet malos pastores ab ossicio removere, de quolibet et u praecipua membra carieris praeire debent, dc juvare alios, ut emendetur Ec- Helia. Principes dc caeteri Magistratus debent esse praecipua membra Ecclesi ergo necesse est illos hanc emendationem inchoare dc adjuvare. --lta quandocunqueetonstat doctrinam esse impiam , nihil dubium est, quin s. n or pars Ecclesiae debeat malos pastores removere, Ec-bolere impios cultus, dc hanc emendationem praecipuE adjuvare debent Ma'istratus, tanquam potiora membra Ecclesiae. Cumque Principum, , Magistratum munus praecipuὸ debeat or- . . . . nare gloriam Dei, cum ipsorum sententiam reliquus populus intueatur, oportet, eo , tanquam praecipua membra in externa societate, sua autoritate veram Ecclesiam adiuvare, removere impios Doctorei, prscere pios. νις
si qui abutuntur iure illo per tyrannidem, cogantur in ordinem a Sancto Magistratu, vel transferatur ab eis jus designandi ministros. t. . Satius est enim elinendi munere Seniores aliqvot ex Regis vel Mapiri
in illis ipsis libris Regum proditum est, a sanctis Regibus etiam summos sacerdote, ab ossicio fuisse amoto, de alios in locum constitu
287쪽
tos ; caeterum non pi ter meritum ejus abjiciebatur, neque quicquam hieaclum est contra leges Dei.
telo regni sui donavit, debent de idoneis concionatoribus providete, eos vocare, iubditisque tuis prae ere. Orandus Deus, ut eos, quibus ipse gladium dedit, docea teli in eo la- sitime uti,di tiar primis dare operam, ut doctrina & vita eorum rectὰ habeat, qui in hoc constitutis lint, visuri alterrae dc lux mundi. Nam ut ips
tu, a quo. an Io si.is MusCULUS. Principio constituet Ec clesiarum iministros, ubi illides erantur, sive eligat eos ipse, sive ab aliis j istu ipsus electos confirmet. Neque enim convenit, ut praeter autoritatem potestatis publicae publica quisquam iri, go nera in Ecclesia obeat. Dices: at iecus faetiim est in primis Ercle iis , in f Ο Vibii, a ministri, ac plebe eligebantur Ecclesiarum antistites. Rc pondeo: p cm I tali, tum Ecclesiarum erat i tu , ut aliter non essent eligendi ministri./' propterea quod Christiano, a stratu desti mebantur, Si revocas tempo tum murci, in uni conditiones ac statum quoque illorupraeterea disponet ministrorum or ine, , pro necessitatibu, Ecfatum, ut quisque juxta quod a Domino accepit, grest Dominico utilite
serviat. lnutiles sucos procul a prael epibus arcebi . Peccantes minilli occorripiet de emendabit, Ecclesiam improbitate vitae offendentes, aut insana Doctrina seducentes, ab ossicio deponet, dissidentes combonet, con tentiosos compescet: ni gnoque studio curabit, ut pas ct concordia mini strotum ad Ecclesiarum aedificationem retineatur.
Dco de MARTYR. se comm. Addendum praeterea est, non solum quoad ista quae recensui, minia in m. stro, Mi gistratui subjici, sed etiam ut innui superius quoad iunctionem:
ala. ud quia sit non recte doceant, nec ex ordine adminis rent sacramen a , Magi cap. . stratui est eos in ordinςm c0gere, ac videre ne impure doceant, neve fas bulas admisceant, neve sacrauὶςntis abutantur,aut aliter ea tradant quam
288쪽
minui jusserit. Item si male ac perdite vivant, eos reiiciet a sacis ministerio. Hoc Salomon secit, qui Abiatharum dejecit, de Zadochum ei surrogavit; ut habetur i. lib. Regum cap.r dc in Novo Testa, mento Iustinianus summovit siluerium de Vigilium, quod etiam ab a- liis Principibus quandoque factum non dubito: Quam vero juste in praesentia non dico. Hoc unum dico, id eis licui me in causis jam a d. ductis. At quispiam dicet, me de facto nunc loqui, non de iure; ima equidem de jure quoque, nam Regem oportet descriptam habere legem
Domini, quod esset ordinatus custos, non tantum prioris , verum de posterioris tabulae. Propterea qui oliendisset in alterutram,incurrebat in ejus potestatem. Aharon prosecto, cum summus esset sacerdos, gravitet lapsus est. conflando vitulo aureo, de obloquendo stultitiae populi. Moses eum accus vit graviter, quem constat suisse civilem Magistratum. Nam sub finem Deuter. appellatur Rex. Et cum Sacerdotes abuterentur pecunia quae ad sacra tecta templi offerebatur, quis remedium adhibuit, nisi Rex Ioas 3 Q id si ergo doceo, quandoque Pontificem fuit se consecratum a civili Magistratui Certe Moses consecravit Aharonem, cum tamen ut dictum est Moses fuerit civilis Magistratus. Quid ergo inquies: An imperabit Masistratus ministris & con- D eom. Sonatoribus t Respondeo: Verbum Dei & iacramenta nulli potestati ment. in subjiciunt r. Ministri autem subjiciuntur bifariam , & quod . M. ad more, & quod ad sanctionem attinet. Nam si aut perdite vivant, Sam. Maut ossic tum non faciant, possunt corripi a Magistratu dc summoveri. cap. LHuic sententiae non dubium est, quin adistipuletur Iosiar Simi rus, siquidem hosce commentarios abundE approbat: sic enim loquitur iα Epistola Cia nuncupatoria, quam hisce commentariis praefixit. Etsi
enim mori praepentus non potuit opus totum recognossere, tamen hoc in
Drea a s mare fossum, in hoc utcunqpe in emendato opere ali pid foru adornatum EF elegantiam commentariorum desiderari, parum aut fere nihil in i a rerum ex uatione. In eo Annotabimus etiam, Regem salomonem autoritate sua Pontifidi meni in t
289쪽
ficum jactantiam, qua glorian: ut se a laicis Principibus non posse loco
moveri aut attingi. At nunc Salomon Regum omnium sapientissimus longe secus rem habere ostendit. in Sacra porro Historia nusquam deprehendimi Pontifices aut sacerdotes dejecisse Reges At Reges E diverso, pontifices, & sacerdotes in ordinem redegille videmus. Quindi in orbe Christiano lustinianus Imperator per B lisarium prius removit sylverium, deinde vigilium, Romanos Episcopos. Nec abhorret Iobannes Wolphim ab hac celeberrimi viri senten. tia, quandoquidem valde extollit,de multis commendat hosce commentarios, in praefatione sua eruditissima, ad prideri cum Palatinum.
Iino etiam quod ad funistionem ipsam attinet, Cibjecti esse debent pio dc re ligioso Magistratui: Non quod verbum Dei aut sacramenta putemus subjicienda esse humanis legibus, sed quod ossicium sit Magistratus, aut punire, aut summovere mi ni istros, si se in functione sua male gerant, si veritatem adulterent, aut perperam adnunt strent
Sed cur Rege, Christianos, de pios Principes excludunt a consessu suo Z Cur eos velita inciviliter a se vel ita contumeliose dimittunt, quasi homines Christiani non sint, aut judicare non possint, nolint religionis Christianae causam cognoscere, & Ecclesiarum suarum stiatum intelligere o Aut si autoritatem suam interponant,& faciani id quod possunt, quod jubentur, quod debent, quodque dc Davidem, Sc Salomonem, dc alios bonos Principes fecit se sica mus , ut ipsis aut dormienti bus aut nefarie resistentibus Sacerdotum libidinem coerceant, eosque de ad ossicium faciendum adigant,dc in ossicio contineant: ut idola evertant: Ut superstitiones minuant: Ut Dei cultum in murem: Cur statim clamant, illos omnia turbare, in alienum ossicium triumpere, de improbe atque immodeste faceret Quae scriptura Principem Christi. anum ab huiusnodi causarum cognitione unquam repulit Z Quis pra tet istos solos unquam illa jura decrevit ZMoses civilis Magi istratus, ac Ductor populi, omnem religionisi e sacrorum rationem, d accepita Deo, d populo tradidit: dc Aaronem Episcopum de aureo vitulo,oc de violata religion vehetinenter & graviter callia
290쪽
terena gavit. Iosue etsi non aliud erat, quam Magistratur c rilis, tamen euin primum inauguraretur, & praelicere: ur populo, accepit mandata nominatim de Religione, deque colendo Deo. David Rex, cum omnis jam relig o ab impio Rege Saule prorsua
esset di, sipata reduxit arcam Dei, hoc est,religionem restituit: Nec tantum adsuit ut monitor aut hortator, operis, sed etiam Psalmos & Hymno, dedi , ct classes disposuit; & pompam instituit; dc quodammodo praefuit Sacerdotibus. Salomon Rex aedificavit templum Domino, quod ejus pater David animo tantum destinaverat:& postremo orationem egregiam habuit ad populum de religione, & cultu Dei: & Abiatharum Episcopum postea summovit, 3c in ejils locum Sadocum surrogavit: cumque postea templum Dei foedum in modum esset sacerdotum vitio & negligentia contaminatum, Ezechias illud Rex jussita ruderibus & sordibus repurgari, accendi lumina, sussit usadoleri,& veteri ritu sacra fieri: aeneum etiam serpentem, qui tum a populo impie colebatur, tolli, & in pulverem redigi. losaphat Rex, excelsa& lucos, quibus impediri videbat eultum Dei, & populum a communi templo, quo erat Hierosolymis, ad quod ex omni parte Regni quotannis eundum erat, privata superstitione retineri, evertit de sustulit. Iosias Rex diligenter admonuit sacerdotes&Epis pos Osricii sui. Ioas Rex, repressiu luetum & insolentiam sacerdotum. Iehu impios Prophetas neci dedit. In Chalcedonensi concilio Magistratus civilis Dioscorum, Iuvenalem, Thalassium Episcopos sua sententia pro haereticis condemnavit, eosq; de illo gradu Ecesesiae dejiciendos esse censuit. Imperator Justinianus legem tulit de corrigendis moribui & defraenanda insolentia Sacerdotum,& quatinuis esset Christianus& Catholicus Imperator, tamen duos Papas successores Petri, vicarios Christ ,
sylxerium & Vigilium, de Papatu dejecit.
Iam vero qui autoritatem sumunt in Episcopos: via Deo accupiunt mandata de Religione, qui reducunt arcam Dei, componunt f cros Psalmos, praesunt Sacerdotibus, aedificant templa, habent conciones de cultu Dei, qui templa repurgant, demoliuntur excelsa, incendunt
lucos, qui sacerdotes admonent ossicii, & illis scribunt leges vitae, qui