Tractatus de octavis festorum quae in Ecclesia universali celebrantur, in duos tomos distributus, auctore Jo. Baptista Pittono ... Tomus primus secundus De octavis communibus

발행: 1739년

분량: 655페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

Octaia Ascensionis . Oscium duplex occurrens rransfertur in sequenrem diem , nisi force fuerit ex majoribus , am si fuerit Festum Parroni , fit de eo , cum commemorariρηre octava'. sed Festum. Patroni cst duplex sirimae classis : ςrgo apud ipsunt videtur , qudd selum sup se primae ς Iasiis celebrari pollit in hac' Die Octava Sentio igitur , . quod eminduplex secuκdae classis potuit in hac Die Octava

ctavas connumeritur . Dies Ouava Ascensionis rergo Dies octava Ascenson ἰν admittit duplex etiam secundae classis'. unde bene seges erunt omnes di singuli cuiusvis ordinis S. Fiancisci AalendaruJς , qui anno I7 36. die 17. Maii egerunt sub ritu duplici secundae cIassis de s. Paschale , . clim commemorialone de Diu Rctava Ascensionis tunc sic occurrente. Itaque quodcunque ex dictis duobus duplicibus occurrat , fit in eo ad Laudes commemoratio de Die octava Ascensionis : α ad Primam dicitur Uetasutius P i scandis βρών με- νa', ac ad cunnes Boras clauduntur Hymni cuin stropha Octavae . . stilicet , qρ victor ἡθα nisi Festum .habeat clausulam mo-

'priam; nani si hare Dies ista occurrat. die tentia Iunii,i ut in Tabula vigesima O-vi , Meini nae in Sichio fit ge Dei para a Sacris. Litteris subritu duplici primae classis , in cujus Ossicio diad Primam dicitur Uersiculus Ru -ra da

Maria Virgine , & Ηymni omnium Horarum terminantur cum Iesu ribi sit gloria , qui narus et O irgina , Similiter si in hanc Djem . Octav m incidat Festum S. Venantii Mεrtyris , ut in Tabula duodecima Camerini in Marchia Anc'nil Π' , ubi est Patron , consequenter celebratur in hac

102쪽

hie Die Octava, quia ibi est duplex primae clas 3 , sis , ad Hymnum Vesperarum Matutini & Lau-ν dum retinetur, clausula propria Da per preces --

Missa in Die octava Alcensionis Domini su-1 2smitur ex ejus Felso, & in ea dicitur Gloria, cum . . runica tantum oratione , ex Rubrica hodierna in Missali statim poste Domini infra GH. sed illa Ru- , brica nullam supponit commemorationem occur- rentem , & ideo intelligenda venit nisi incidat . aliqua commemoratio: quapropter si in hac Die ,

octava veniat pestum simplex - secunda oratio erit de eo. Quinimo potest alicubi, occurrere ali-l qua Dies, infra octavam specialem, vel alia Dies octava particularis ι vel rsan utraque ; vel de alterutra , vel de duabus commemoratio est hodie necessarii facienda r quare si Dies octava . Ascensionis occurrerit die duodecimx Maii , uti. in Tabula sexta ordinis perpetui e Lycii in Die . octava Ascensionis se commemoratio de Dic Octava S. Irenes Uirginis , & Martyris , ac Urbis . Patronae r Si vero venerit die vigesima seeundae ejusdem Maii , ut in Tabula decima sexta, Ma-1 ceratae in Marchia Anconitana , in Missa de Die Ioctava Ascensionis dicitur secunda oratio de Die octava Dedicationis Cathedralis r Quod si Die octava Ascensionis inciderit in diem nonam Iu- nli, ut in Tabula trigesima quarta, Cremonae in Statu Mediolanens post orationem de Die Ο-ctava scensionis dicitur Collecta de Die octava SS. m m. Marcellini & Petri Urbis Patronorum , cum tertia oratione sS. Primi di Feliciani Martyrum . I ii dicta Missa de Die octava Ascenso nis dicitur Credo , & Praefatio post Resurrectionem suam una cum suo proprio Communican-

res. At si hodie alicubi sat de Festo duplici primae vel secundae elassis occurrente , Missa dici- tus de eo , cum commemoratione . de Die O:tava Ascensionis & cum Praefatione re Communi-i . canter , ue supra : nisi Fessiim habeat Praefati

more & ritu Dierum infra octavam, dc quidem

103쪽

nem propriam , nam si hare Dies o lava veniat die tertia Iunii, ut in Tabula decima octava , Messanae in Sicilia st de Dei pari a Sacris Litteris urbis Patrona sub ritu dupIici primae classia . & in ejus Missa dieitur quidem Praesitio de

Beata Maria Ei re in Festivirat , sed Gnransnie res de Ascensione. Secundae Vesperae, de Die octav Meensonis non admittunt commemorationem ae Oiscio sequenti , ut. ait hoc Ioto Rubricii ψ cujus ratio quia in Feria sexta sequenti adhuc fit de Α- Lensione , nec unquam fit bis de ejdem Officio, quia Mens manens idem, semper Deir idem: Es xvari omitti si commemoratio de septem Doloribus, si concurrant cum primis veh secundis Ues. peris de Annunciatione Beatae Virginis Mariae , quanao occurrit Tabula duodecima vel decima quasta ordinis perpetui Caeterum in scundis

Vesperis de hae Die octava Akensionis fit commenmratio se Festo Simplici subsequente, de Festo Semlduplici , de Duplici minori & majori , de Die inita octavam specialem; & de alia Die octava particulari hodie Incidente . Si vero hac Die fiat do Duplici primas vel secundae classis , ct cras de Duplici majori, in secundis Ue eris de Festo duplici primae vel secundae classis fit prius eommemoratio de hodierna Die octava Α-scensionis , deinde d/ sequenti 'dupliei majori, quia nisi occurreret hodie Festum illud ex solemnioribus , Dies octava Akensonis haberet integras secundas Vesperas , & solam' daret Duplici majori sequenti commemorationem , ut patet ex dictis in ejus primis Vesperis : ut quando haec Dies octava occurrit die septima Maii, ut in Tabula primae, perrariae in Statu Ecclesiasti eo c lebratur Festum S. Maurelii Episcopi & Martyris : Itidem eadem die septima Spalati in Dalmatia sub Dominio Veneto si de l. Dpmnio Arcti episcopo & Martyre Urbis Patrono , &ideo ibi cum ritu duplici' primae classis: In utroque Loco seclincta vesperae ex intesm dicun-

104쪽

ut cla Festoe particulari , cum commemor tione, prius de Die octava Ascensionis , deinde de sequenti duplici majori Apparitionis S. hlichaelis Archangeli . mia vero haec Dies octava est inr Ues ris privilegiata , ideo si eras sat de Festo duplici primae classis, non omittit suam commemorationem , quam in hujusmodi concurrentia amittunt caeterae Dies Octavae communes et &hoc pririlegium claro patet ex secundo Notan- .do pos Tabeli. Concurri an Meviar. Quapropter quando Dies octava occurrit die dec a quinta , Maii, ut in Tabula, nona , Fugubit in Duc tu a Urbinatensi dicuntur primae Vesperae de Festo duplici primae. classis sequenti S. Ubaldi- Episcopi α Consessoris , Urbjsque patroni , iam e memoratione de praecedenti Die Octava Ascen

to , successiia post Diem

Octavam Ascensionis occum

Ascensionis ,-Feria stilliat sexta de Sabbato , officium se semiduplex Ia colore albo, sicut infia octavam Astensionis . ait Rubri- , ca nω Aeo . Est nihil amis partim dφ Octava i relin de Proprio , dc partim de Dominica imfia octuam. De octava quidem summatur AntL: Enonae dc Psalmi omnium & trium Nocturno , G rum κ

105쪽

um Uersiculi & Responsoria . De Proprio au. rem 'sent Lectiones , quae habentur propriae in omnibu,& tribus Nocturnis . Sed si occurrat Festum Simplex , dicitur nona Lectio de eo . De Dominica vero infra Octavam sumuntur Respon. sorium octavum , Capitula , Antiphonae ad Bene uictus , ac etiam ad Magnificat , nec non & Ο-xatio Ad Laudes si commemoratiis Festi bis plicis seisian occurrentis : & ad primam in Re-wonsorio brevi dicitur, Versiculus de Ascensione L 'iseandis δειρὸν sidera , omissis Preci bus Dominicalibus , & dicitur Capitulum Nonae . Quod remanet ad omnes Horas, exceptis Capitulis, est de Octava , S semper cum clausula Hymnorum Iesu ribi sit gloria i qui victor , str. α ςum Oratione Dominicae. .

F ria autem sexta plena est dissicultatibus: de ideo' plura occurrunt dicenda , notatu & scitudigna , quae apud Aliquos ardua videntur , sed no; inhaerendo Rubricis , Virisque in Arte peritis , ea , qua poterimus , facillitate ; explanabimus , ut si fieri possit , quodammodo aspera reqducantur in vias planas . Primo igitur se offert hodierna Rubrica , in qua dicitur : Si vero Feria sextά occurra r Fesum novem Lectionum , fit de Festo is cum . com megnoratione Ossicii eiusdem Diei. Ita que oon defuerunt Aliqui , qui attendentes verbum' Rubricae, occurrat arbitrati sunt, quod cum haec Dies reputetur ra nqua es infra Octavam ab omnibus appelletur prorogatio octavap , nodsi idcirco agendum de Festo Semi duplici translato : addentes, quod illa verba, quae habentur apud Gavantum tom. a. sect. 6 capitul. II. sub amme . 7. non sunt verba Auctoris . 'Ego tamen respondensi fiteor, qubd modo prae mambus te, neo, dc sub oculos habeo primam editioneN G vanti Romae factam anno 162S: apud Fraueseum Caballum , cum permissione editi as, quam Α

ctori tanquam sto Subdito dedis Don Iuliu qualcanus Congregationis Clericorum Regularium. b. Pauli Praepositus Generalis Anno 1627. subI

106쪽

die xviIulii: & reverInihil in ea invenio de Semi dupliei translato. Nihilominus quicunque addidit, henhaddidit, tum quia reon est Dies rigorose infra octavam: tum quia Rubrica intelligenda est hoe loco , se occurror fieri, & sic per additionem in- '.

sinitr venit utrumque semiduplex , occurrens sc Iiche dc translatum . Nec desunt Auctores ex ' quacunque die translatum Semiduplex hac die admit- .

quod' reverenter suscipiendum est & 'attendendum , ita declaravit Sacra Rituum Congeegatio lin sequenti responsione , Nmpε Romano

Dubiorum Relatis ab Em menti no se Reverenta 'dissimo i D. Cardinali Giluredo tristaseripiti 'Dubiis in

cris , inter ea fuit decimum tenoris sequentis'. 'videlicet : An Feria facta post Octavam Ascenmisis sist Arri de Fasto semidistisi trinisuro Ee Saera ' eadem Congregrito ad decimum respondit mariss : Die Ir. Augusti 16yx. Dictam declaratonem, un1 cum alii novena eidem die emana- es, sed ad nostram rem modo non facientibus ,e:ὀ Domi retineo in forma authentica , cum se. 'lto magno Sigillo, & eum subscriptione de pro- p ta manu Illustrissimi D. Secretarii : ac reserteiam ' compendiose P. Μerati tom. 2. Addit. Ad cavant. μπη. in υμε, sub num. 469. 'Declarata. verbi significatione in Rubryca po- 72εm , nempε , si occurrae t 'modb dubitatur nos te iter , an revera In dicta Feria sexta agi pbstit de Die insta Octavam , cum commemoratione huj s Diei . Ratio' dubitandi, est , quia Rubricκ '

107쪽

thoro & ritu Dierum iusta Delayam, & quidem .. Ascensionis Domini ι sed Diebus infra octa rum

Asterisionis tanquam dignioribus nulla alia prae-lserenda est Dies infra octavam : ergo non potest L ea fieri. Ad primum tamen videtur ae pon- dendum , Rubricam hoc Iocob intelligend m esse de quovis 'Cilicio novem Lectionum, lices nominet Festum , , sicuti ly , occvrrAt , in ea Posis tum , .non intelligitur ex dictis de rigorqla oc- .' currentia, cum possit celebrari Semiduplex tran llatum. Ad lacundum; ossicium hujus Feriae sex-

te , nec. est vera continuatio , nec vere proroga-.tio cibavae , nec vero Dies infra octavam , sed ossicium , quod vocatur etiam Beria, licit femi- duplex , caeteroquin musterioso menti onem successiv. reciens de Asceomue Domini, ne post v completam octavam interrumpatur. tempus inter ouaensionem & pentecosten , suta, a censurus Christus in Coelum . dixit Discipulis titis:

Si enim non abjaxo , Paraclutis non veniet ad vos rsi amem adira , mitta- eum ad vos . Dum eri' non est. vero Dies inst Qctaram , non habettionem octavae: sed est Ossicium. Feriale cum rμ tu tamen serpiduplici , & consequenter videtur admittere etiam Diem insti Octavam. i Licti autem Guyetus in mort r. lib. 4. secto 2. - Ω Ιχ. 7. vers. λοa. Feriam sextam . pagi o 269. ambiguus de hac re, videatur nihilominus potius inclinare in partem negativam: fium

tamen ibi dem ait, quia licEt more ac ritu Dirxum. infra Octavam. ordinetur , haud tamen id-sircb verε est infra octav- : & dum hoc iterum confirmat dicto Eb. 4. 'ph. g. quo. s. iv V. Duo ism Her , pati'. 261.- ubi clarius asserit: nee is rigore Saava est quantumcunque ritu Octava saevetur : mihi ex hoc videtur , quia polim in elinet in partem assirmativam , tenendo, a quod

possit sodie fieri de Die infra octavam , et v vera ipse alibi jupponit posse' fieri' de me imita Ossivam, ut ex jusserias dicendis patebit in vesaperis hujus Feriae sextae . Unde ctar etiam Gai

108쪽

a. Θ. 6. cvisu I7. sus miner. 9. vocet ossicium hujus Feriae sextae Semi plex emtra Octavam , ex hac ratione quod non est ve- Dies insta octavam, centat, quod etiam pos admittere semiduplicem Diem . occurxentem. insta octavam , sicut admittit semiduplex Miani translatum quia habet aliquam rationem Fe

Una tamen inter alias me movet non parum ratio ad . credendum . posse in Feria sexta post Diem octavam Αicensionis fieri Oscitam semi-4 duplex de P aliqua Die alicubi occurrente. insta9ctavam , quia an solis UesperIs Musdem Feriae sextae incipiunt cessare quaecunquin octa vae Inca piae & nondum-completae , vigore Rubricae Generalis , , de qua ilista in Uespexis huius Diei ,4. Et ideo Gavantus , m. sea. 3. capitac s. D. numer. v. docet. ab octava cessandum post Notiani. Et hoc. ipsum asserὰ Caeremuniati Mona 3 1licum 4. cap c. a 6. Maia . Imh ω Michael Bauldryus clarios se explicat , nam in

numeri s. liquentibus praecisis erbis ait a Si alia quod Festum oesurrat kabens I vas a'nondum sintra sent in Faria sexm ρυ Octavam Asco nil

rario ἀν -- His . igitur fundamentis super Rubricam virosque in . Arto peritos positis , sic argumentor : dictis usque ad Nonam Ferias sextae inclusi'ε fieri potest de Die infra. Mctia vana : nd non 'mpet, fieri , nisi concessum effet Officium de eadem Die infra o M am usque ad Nonam inelusv. celebraniam et ergo *xi potest de Die infra Octavam in sac. Feria ista a. alio quin ns' cessarent, octavas post Nonam , sed ad Laudes inclusiv. . Rubuca bitur non. pxotii doctavas , nisi in Vesperis 3 ergo per totum prae cedens ossicium videtur conςedere : Et dum excipiet selas .vesperas, jus i Feriae sexti. . videtur firmare regulam in omnibus aliis Horis praee

109쪽

identibus nori exceptis : Ergo videtur, quhd ipsi Rustrica admittat hodie-Diem - semidifflicem alicubi occurrentem infra octavam I silva tamen

semper meliori opinione. 4 .. 1. .

Sed nondum finii dissicultatibus : nam hodie na Rubrica , postquam dixit , Si verὸ Fena saera

occurrat Festum novenν Lemonum, fit de Festo, eum

commemorarioue meti ejusdem Diei, statim sequen a verba addit, ii selicet, nisi illud 'Foruis, fueris ex solemniis Fus , ut Hesrur in Rubrisi de Gomme smorationibus et Examinandum igitur, venit o quid importet verbum illud ex seu seruus ut ritere recto procedamus in danda vel 'tolleddae huic Feriae commemoratione Cum enim Ascensio Do. 'mini anno occurrisset die 'tertia Maii , ut in Tabula, quarta ordinis perpetui e o transtuli. Festum Inventionis S. Crucis , quod In Ecclesia' Universali est duplex secundae xlassis , in diem undecimam eiusdem Mensis tunc Periam sextam post Octavam Ascensionis , ct quidem juxta Rubric s : & in illo meo tertio Romano Divin rum Ossiciorum Decennio istienter om: si , imbadnotavi non esse facierdam commemorationem huius Diei inr Laudi s , neque iis Missa bed scuti hujusmodi Directoria abbreviantur , ' ne . fiant volumina , ideo tacui fundamentum meae opinionis.' Non desuerunt tamen Aliqui Dioeee- sanorum Libellorum Elucubratores , qui mihi adscribentes errori illam scienter c,missim eommmmorationem' , o xotundo dixerunt , quod verbum illud.Rubricae , exstimnieribus : intellimn

dum est de solis duplicibus primiae elassis. Sed cum modb necesse sit uicere qvid sentio , rati

nem simul reMo ejusdem meae opinionis. Si eo magis libenter hoc secto , quia ' in ' qua tot adhuc Currente meo Romano Decennio anno-I 33. usque ad annum 174et. . inesosivo , casus denuo Continsed anno 174. a.' qui est ultimus istius Decennii . Itaque i, quod dictum verbam Rubricae . , ex solemniori us, intelligendum 'sitido ut uo. duplici S primae scilicet in secundae telassis. , satis

110쪽

superque patere ex sequentibus tum ad-boritatibus tum etiarn rationibus . El. lices Ga-

seqq. loquens de hac Feria sexi , nihil dican ad

rem nostram : ratio tamen esse potest, quia cutis ei tunc temporis non potuerit luccedere ccus , forsan omisit notitiam ; nam in sua thbula. quanta nec poterat hanc commemorationem admittere , mec omittere : siquidem' repotuit Festum Inventionis S. Crucis in die quinta Maii .& tempore sibi primo libera ., nobis vero modo impedita Lob novum ossicium S. Hi Quinti a Clemente Undecimo Ecelesiae Universals soncessum seno III 3. sub die 28. Ia uarii. Ut autem incipiamus ab auctoritate: Guyetus in moriolog. M . 4. Iect.,capitul. 3. 24 4matuo ponder ias postremam clausulam Ruia cae , scilinet , nisi illud Festum fAmit ex stimulor bus, Me dicitur in Rusei a CommemorationibM, sic expresse.& clare habet ς Fi 'sum occurratis suin ris prima classi , nulla fio cornanemονatio hurus Faria, nec in Oscis , nec in Missa ; stacut a ciassis , miranIum commemoraris in secundis Vesperis : dc ut hoc clarius pateat , in Tabella commemorationis Feriarum a se ingeniose iuvent . , d sermam Tadbelim Breviarii , dum Feria texta post octavaad Ascensionis occurrit in luplici secundae classis sub numero quinto dat r*siniustum comme Ur Iri. in Vesperis tantum . ergo non in . Laudibus ἔ ieria non in Missa . Et post Guyetum , idipsum dixit erudit7ssimus Bernardus. Bissus in Hieruet. r. I. verb. Feri sexta Oct. vam Ascensionis. . Novit simus' denique inter Scribentes de S cris Ritibus, doctissimus Germanus. Io nnes Baptista Halden, non contentus semel exposui uis suam sententiam

in Ephemeriau. par. I, rit ιι et s.' I. Si vero Feris sextu post Octavam Ascensionis , pag. i 67. iterum ci imribus verbis confirmat par. a. tiruc te S. Maii, 6. Hespero , pagis. a 39. ubi explicans verba tua memorata: Rubricae , msifuerit ex sodemnis bus ,

SEARCH

MENU NAVIGATION