De morbis veneficis ac veneficiis libri quattuor: in quibus non solum certis rationibus veneficia dari demonstratur, sed eorum species caussae, signa, & effectus nous methodo aperiuntur. Postremo de eorum curatione ac preferuatione exactè tractatur.

311쪽

in secundo scripto distin. 8.& quoli

hardus dist. 8. l. i. riciariciis, nait e, uoster Pricrates, cola C Obuc,prcsi-r, in suis tractatibus , in quibus rem anc multis exemplis illustiarunt, ea-i Opi r incubus Ilieolos rum ualde is r ab Incubo Medicorun I US. H. st effectus de monum, qui cc mimis, tima que sortis almetis natis sunt, iter . o crapulae o cruditatum so- Oles, sed propter similitudinem, qua ortiti sunt, eo id ita etiam nomine suntia si ri iii, In cubes s di coriam, Miticu O a Latinis, a Graecis uero Ephialtes lictus, 'ue Plin. nocturna ludibria, bum oetii rina .si P preis Des asse bat,

i aliud est quam grauis cori OD OP ressio, fusi catio quςda, respiratio

cipiens, omni initio, ex uaporibus crastis, ac si is idis sursum elatis inuadens, quem morbum Vil gilius perbeule descripsit his carminibus.

312쪽

ocri quies: requicqua auidos en dere cur Velle uidemm , in Id is conatibus ae ita

mora concumbens in specie humanascunt aliquas emina dicitur in cubus i medicis, quod hi, qui in hac asse istion sco stituti uia aliquem sibi in ilire . Mincumbere in igmantur, eo Themi :appellauit, 'uoniam hoc in b,d liciati imaginantur ab aliquo premi, supere a uitari, hemmae prauae re e ra a demone in zqui tantur, iure optimo tas actum est, ut Massectio ista. de moni: fuerit incubus appellatus, ille tamerii. in id di cum molestia, discrimine cor poris, ille uero cum oblectatione, Acimani iesio animae detrimento.Non de fuere tame, qui a bitrati sint, hunc morubum nomen sumpsisse a quodam viro hunc morbum pati solito, quem incubonem nominabant, cuius natura erapost epulas pcrpetuo dormire ad accil

313쪽

ienda responsa, cuius etiam neminitirgilius dicens. l.7 m.

Pessibus Incubuit stratis, innofruepetivit. Multa modis mulachra uidet uolit ilia miris, Et uarias audis uoce struiturque eorum collocuto atq; imis cheronta assatur uernis.

Vulgares homines privserti in mullieres,arbitranti irincubum csse demo em quem folletum nuncupant nocte Imbulantem, qui dormient Pinuadat, opprimat, ita ut moueta non possint, quod cliam uerum esse quidam reces tior scriptor affecit, sin in se ipse, acinalis expertum esse testatur, in his praecipue locis, in quibus hal, itare huiusmodi clamones creditur. Nefariotiam congrem de mones nonnunquanuitis quibusdam sis mellis stupraevio, lentum interre cosueuerunt, ut ijs, quae impuris cogitationibus in mente locum dant, indulgent, exterioribus que gestibus tandem produnt in aias formas, concinandis comis omne studium ponentes , in X Ornam locorpore,

314쪽

corpore, faciem l secando &super lia varijs modis componentes, qua to magis hoc modo comptae,&fucat in publicum prodeunt callos ad sui amorem allicere student, tanto potiti

baec dira spectra de monum in pς nam

sibi attrahunt. Quamuis etiam permittat Deus aliquos sanctitate Uspicuo ab incubis succubis agitari, quibusi pii strenue renuentes, Malacriter obsstcntes, eorum probitas, morum iri regritas patefiat,&vberius etiam pres Dicas ciantur, sicut de nonnullis fam iis legimus

thiauros finia, ac amissa in dicare, praera rita ac rit ra p dicere euda, an bona uti mala, si dicere cap. XI

On desunt ex horumuent ficorum secta, qui occulicrum manifestationem pollicentur, thesauros in terra absconditos, furta, resq; amissas induecare, siquascunq; vita actiones cum

315쪽

aeteritas, tum futuras, nosse. At cum

arte magica semper adsit aliqua e

nis deceptio, cillusio, maxime in is sese ostendit. Quot enim thesauros bsconditos per magicam facultatem id agere tentarunt, a multa perpessi t tandem rei dissicultate, uicti ab pere, cessare sunt coaeti ori ne Xo- stato frustrati. Qui aut e strari a mi La eadem arte inueniunt, vario superstitionis modo id praestat. Nam alii aqua tuntur, alij christallo alis ungue, ii alijs corporibus, i quibus accersi demon puerum aut puellam impuerem aduocant, ut inspiciat, intuetur utem ueluti in speculo, omnia que cuiue gesta fuerint circa res, qua quo unt, sepe vocem audiunt loquente, tua reliqui astante neq; uidere, neq; udire possunt Ali annulo indutum monem gerunt, uel in ungue, quam- ais uere non sit inclusus ibi dς mon, similat tamen se inclusum esse, cum exm nullo uel ungue uocatus praesto sit aenefico, quo dcmon res, quas cupiui manifestat. Hoc modo apud exteras

316쪽

nationes,statuas,ac idola responsae disse,in Apollinis oracula, quae scribuntur, reddita fuisse putandum est Sunt qui conscriptis sine praemedita tione punctis, figuras ellaiunt, ex quibus iudicant de asendis, bona uel ina, la sint. Alii constriptos de bona, uel mala sertuna libros, consulunt, sertu to in libelli particulam incidentes, qua explicatur, quod tu ritur Seil sc ut plurimum apud steros Va

na reperiuntur, uera autem a

pud eos , quibus daemon

cooperatur . Tametsi humanarum

actionum, qua suscipienda sunt, certum iudicium nec daemonibus concessum

317쪽

s erubiles reddere. Harma nuictafacere, L carceribus conarictis tacitu Au tatem imperare cap. XII.

Vamuis haec inferiora generabiliavi corruptibilia Angelis, siue bonis, siue malis, ad formarum substantialiua sceptionem non subiiciantur,sed dux a Deo illarum Creatori, quo tamed motum localem spectant, ipsis,

d socinarum susceptionem , quae ex otii locali sequuntur, obtemperant, de quaecunque ex locali corporumao tu fieri possunt, eadem me quisquengelus, etiam malus, sua naturali uim te efficere potest,annuente Deo, sedum uentus,pluuia,grando, fulmen, lia aeris impressiones solo uaporum actu, qui ex aqua& terra attrahun- , fieri possint, sequitur ut ad lizec xcitanda , sola armonum uirtus

318쪽

am rem D.Thomas fatetur, ' mon aeri spei Iob. turbationem, uentos, licto casui posse inducere, quemadmodum ni animus humanus se habet ad corp sibi unitum mouendum,ita spiritus illi tanquam nobiliores,& euatiores, ad Omnia inferiora corpora mouenda . habent, ut S. Augu .ac caeteri Eccles in si Doctores sentiunt,nisi quod tota cri movere,aut a suis locis elementa exti here no possunt, cum natura ordinei destruere nequeant: at domum, in in tem, turrim, sylvam, facillime moueri possunt. Quod si daemones,imperan re uel permittete Deo licae cilicere pol sunt, quanto libentius a Veneficis uicati, requisti omnia dicta, alia, insperniciem, ac detrimentum hominui excitabunt, hoc enim maximoperes

daemones optant,ut mediis his inuocii tionibus,ac malis, diuina is datur Maiestas, ad ultioncm irritetur, 'incipiis maior facultas ueneficos punien d tribuatur Manifestum uero est ex maleficorum libidine pluuias, grandi' nc ni uitiina, in haec inferiora immit

ii, quae

319쪽

i, quae inmortalium ac segetum exitum cadunt nam in Costantiensi Diopesi, cum grando quaedam siquissima ce idisset, iuevi segetes,& uineas contri ierat,in multam regionis amplitudine emadmodum fuit illa, quae annis si perioribus demissa est in potioremFla inc partem,&presertim in agru Iino ense cum huius, aliarumque Ciuitatungenti iactura, suspeete quedam malefica captae sunt, quarum duae falle sunt sua opera id contigiste, sed seorsum alera alterius nequaquam conscia, nam itera earum de modo interrogata, repondit, Daemonem sibi familiarempparuisse,&imperasse, utraque paruxtra oppidum ferret, quia pluuias coitate uellet, tulisse igitur se quamprium aquam ad locum sibi designatu, ibique reperisse daemonem sub arborestantem, qui praecepit ei di paruam foueam,&in eam aquam effundj,de digitum intromitti more solito uerbis adhibitis quibusdam, quo facto co festima quam in sublime cum daemone latisiuile,& acrem turbatum, non mul T a Q

320쪽

to post grandinem caec lisse: interrog ta autem utrum alia mulieres uico perationi interiai sent, uidisse quid est se alteram ab altera parte arboris stan rem, sed c tuus ci gratia ignorare. De iis icti igitur altera a priori nominata cum interrogaretur,eadem respondit idcirco utraque non solum propic haec, sed multa alia facinora, igni sunt adiudicatae; sed mirum magis est, quod in Suctia partibus contigisse perspi cuum est, pucllam odio annorum n, tam cum a patre, qui uillicus erat ad uisendos agros manu duceretur, con questus est de nimia temporum siccitate, dixit puella, se cito concitaturarii Pluu:am, si ea opus est et,admiratus, iter interrogauit, utrum id facere sic, ret, annuit ipsa, non solum pluuias, scd grandines cum libuisset. Iterum interrogata unde didicisset, respondit rex sua matre, magistros autem horum praesto clara quandocunque uellent. Vt igitur experinu lato certior fieret, an puella uera narasset, pr epit, ut

i' uuiam acccisi et super agrum suum ad id