Fasciculus primus decimus opusculorum quae ad historiam ac philologiam sacram spectant. In quo continentur 1. Edmundi Dickinsoni Delphi Phoenicissantes. 2. Ad. Tribbechovii veritas creationis mundi. 3. M. Gej. Messiae mors, sepultura ac resurrectio.

181쪽

iste ob id occidendus est , propterea quod sit uxor proxinii sui. At non est reus ob eam usquedum res sit manifesta N populus dicat de ea, illa est ex domo servi istius. Ex quo eni-pore vero redibit ad Domini licentiam pax quo ille separavit eam a suo a servo, & caput ejus detexit brin platea. x quo tempore uxor proximi ejus et sicut repudiata apud nos Quum s maritus ejuso ex sua domo eam egredi fecerit, dimiserit sibi : vel quando ipsa exiverit ex ejus potestare, ibi abeat. Nam non sunt apud illos divortia libello repudii, neque eorum res dependet ex domo judicii ; sed omni tempore , quo illo aut illa separari voluerint, separentur sci

sit Dominus habebat jus servo uxorem dan, di, vel adimendi Impie autem Majemonidescenset hic inter anciliam . dandam servo vel duobus limul servis,in bestiam nihil inteles te, Issure Biah eap. xlv.f. 9. Homo saue est pro xima est lege naturae. comiax. Genes tua l. ' Conjugatae caput erat in publico velo obducium. Conferri Cor. I i. o. Itaque Rebecca videns Isaacum texit caput Genes XLV. F. ' De Aliter se habebat res apud Judaeos. Vide Buxti de Sponsi. O di ritu , hic requirebatur libellus tepudii.

IX. Noaehidet reus est ob furtum . sive

182쪽

fuerit; is idem est , si furatus sit aut rapuerceiinio mercedem detraxes similia

reus est; ecce ille compreh ditur inter furessi Et sic reus in ob id qιν casum tione inmquod minus est aruimatisne princ&auus v vj

carne viventis animalis, quantulum sit. Nam

non data est mensura sarnis Israeli soli seqesus sanguinis ex vivente miniali illi φὶ lici-

183쪽

sib- , et tormiserinistrum, at nulli Ni achiadae , sub poena mortis haec iterum invities est. tb Vide aureu te in Noacho datami, lami . Qin deses sanguinis vetito , Ma in m . iii M. Saltem n non si misellis lex de non edendo singuine, sed modo spectaveris Iacrificia, licitum putant Christiani sanguinis e- tum in N. T. abrogatis sacrinclis. Videμ-M.

munis.' 'Vide tames msmmenti O b. Missae ubi R. Abraham existimat m Memonidea' NndRinisse ex descriptore ut legendum es

stilia , faue aves etiam adauer pia perfnuvrunt , cur non pariter earuni sanguis interdi-kius Vide Majem de Sae is Temer cap. . Fassc Pil.

184쪽

II. Si quis mammo bestiam , iuret in ca succiderit utrumque Jsgnum, qualidiu a

fa illa sunt Oesophagus Maspera Arteria absque illii enim rescissis . caro illicita est Judaeis Maiam. Tram seris D f orum , cap. tb Quod fit , ubi necdum plane vita desti

se Et cur ii aeque istaelitis illorum v

bri animalis viventis etiamque membrum o caro, quam separant a molitante, licet Isti litans rabseidisset utrumquis signum ; ecce

185쪽

de Regibus Hebr. c. IX. Is I

bri antinalis vivi ac immundi volunt esse reum, rationesiuit vilium stM, Vιdes metent. Ce-

F Nempe ritus mastatio iii praeceptus Ulai titis non pertiliet ad Oacli lGaSi

fri Scilicet non Isracliti ,qui liberiores. ypocritae sibi legem tum , quam Noacbidis magistraliter adit ingunt. IIV. monvis, praecep umesi illis No chidis de Judiciis debent constituere Iudisces iraesides in unaqmque regione, ad judicandum secundum L praecepta. ad eru diendum populum. Quicunque autem filius rasonis litur unum ac Vil praeceptis istis, occidendus est a gladio. Ideoque Omnes Sichemitae erant rei mortis. Nam ecce sichem rapuit Dinam is illi Judices γ'iderunt id non animadverterunt nec judicarim eum. Porro filius Noa occidi potest id unum b telum is per unum cJ judieri sese a praenin ione etiam ex semen tia fe)i pthonorum, sed iuu e testimonio

verit. NOTAE.

sa Gladii mi, gravior rari palatione . infame Judaeis supplicium Severi sunt in No

chidas Judaei,ubi statim occidendos volunt,quando peccant Scilicet gladio exscindendae viti gentes erant. - 19M eptam ςbi violas Icnt.

186쪽

requirebantur dii , aut tres testes, a rimi. xix a s. Quasi hoc priyiligios, q-d suismaedi. turalis aequitatis esIe videtur ad uila audiscia, gaudpre non debeant Noachidae. Scilicet. utimi se Mamis. ω' a. s. I se Israelita per unum Judi in judicari non potuit, sed a Synedri vel xxiii vel Lxxi virasis senilicum Ista elitae requirunt'gmini sumi urus' qum testes; sςd Hiamin inpraerniculitionem aut dis taliopem ait in Vade Naimomd Sanb. e. xii. g. I. Ubi vult te sic a Judicibus esse interrogandos, nostisne praemo

.. stis tuis . En quanti indutientes si nisibi suis sue Judaei hi in praemoniti re maxime in o culto licent tantanda. Quam iniqui Mimmite sunt in gentes, ipsosque peregrinos domicilii lyoniim si in i Jura latuunt in alios ut libet. on sunt Noachidae proximi Judaeqrum M , ergo aure thristus legςm Dei vindicavit,ihilominus habent Judaei imitat os Pontifi

Contra erat in jure istaelitarum. Vide

testimonium dicere non licebat , cicerio caruadusicrae, hac ametiamsitatione mesi maniit teret, sed ut aqua amaras non biberet Nise οι. cap. vi. ac

stimonium dicere haud licere ex aut xvii. rix. s. quod lex ibi modo 'e viris loquatur. Excipiunt an caim mulit a lauem,quai r

187쪽

de Regibus Hebra IX. Is 3

in rean ipsa propinquas diccre teliimonium

γ' Ut apud lsraelitas nulli sceminae compe. tebat publicum aliquod iunus, ii ne illisa ccxcisse poterat ne quidem de Noachida . sive foret iraclitis. Nempe omnem triecti, ram illiusque speciem abrogant mulieribus Judaei. Vide ante cap. I. g. s. eo contrariaras' gyptiis , qui erant γνα vino M in hono rem σ/is .e itidis, ut quidem imperium suerit magis petie Reginam quam Regem is in pactis dotalitris Imperium foeminae in viros astignetur Sic Siculus Diodorus I Iib., pag.

CAP. X. Religranis sacro , de Pudiei-bus Noacladarum. I tra unum ex sibi praeceptis, liber est plane , excepto si errore quemquam interso cerit. Quod si enim byproximus agnatus illum occideret, non foret hic propter eum occidendus. Neque ipsi pr Heli civitas se refugii quamquam Domus Judicii eorum Machidarum sinae non interficiat. Qui-

188쪽

re peccavit contra onum ex ptaeceptus, Milalud sine attentione transgressus est Ud cum

quis subigit uxorenti socii ut o putat quo f

ili uxor usi vjdua aliqua, intra nover4, rei licita sibi pariter si occiduali cmui.&ne sint quod sis nefici ciclares; ecce ille proximus est superbe perectati, sitefficietur

nec id ipsi imputabitur quasi error, quia illi incumbebat dis tam non dullai C

NOTAE. sa De peccatis per errorem Sacrificiis pro illis per Israelitas viser rudis, vide Mavisis integro Tractat , in Jaduebas a Tom.

erat ex Jurc Hebraeo vindex, an minis An vero idem Jus Noacbidis Atqui ante Mosen non est illius exemptium. De Levis ratus ure tamen habetur. 6- rioni. 7 8. quod observatum esse mi r i an ex consi storio Scmi, nunt Magistra. 'DI De civitatibus refugii vide Macerab, cap. b. in G- . e. Ir Non proruisse Noachi is civitates refugii si Israelitani vir ἀdisset , alias docent M e n. Tractorim , de homi

evo . Nempe filias lsrael tantum data sui intula . Num xxxv..16. Quamquam ibi Proselytis idem ius asseratur. At m, Proselytis quidem domicilii idem auces . dii Socium suae conditionis, non Israelitam Occidissem. Sis is rem suam verba lesis Or-quent. μ

189쪽

ina toto Peccatum ei utique ignorare Iustuli uin lege expressiani , ut Uine cui adesti*Ripa negligmim. Quintum est peccati, uti ex sibi praeceptis , si eret ipsi id trans

posset Nam Noachidae non acceperunt praΘD merea nunquam niunt ex illis μ - rennes, surdos, mentecarentes, quia inition

ii η Asmi Idololatria adversatur Iuri natum lici γνώς- M . ut bene Paulus, 9. Qui ii ellam praeceptum Noachidarum. 'it mr nua hy, contra idololi iam cur quis illud violet, vel coaetas, sine peccato Quis V opter eam occidendus erat Gentilis a victore Iadam nil desereret ino ad omnia vii praecepta Noachi observanda Gentilis isorem

190쪽

cap. s. Quia Noachides incirte in ple..ciendus, si nomen vel cosnomina Dei blalpli Masset, ut ante vidimus o X. 3. Cur ergo praecepti- de fany oi- - - -- is id abrilis periineati Junt autem , ad sancti irati, ne nomini teneri quidem Noachidas intes Isi elitas, non inter Gentiles, adducto Naantra

moti permisisset. Quaenam autem pes cata CRM isost hae ita committere tigit , detur milia drudator misso, isser oti rirare.' hnirxim excipit .miciviun, de quibus tamen disputanti stri, dici ad Misnam L ο ιatria . quibusdam aries

III. Noachiint, qui factus est Proselytili, ω - ircumςii is ac pii ratus est. posti, ouillam ciciis , a Deo. vi fiat Proselytiis tae tum domicilii, sicuti prius fuit, non auditur sed erit plane uti Israelita, vel uic in detri 'tsi nilnortam fuerit, cani Baptu