장음표시 사용
191쪽
ne facias,quae facere decreueris, tum ea ut facias, luce nunquam facere constitueris id ego saepe ante hac in aliis,M in me plo nuper verissimu es co gnoui. Nam in hoc public docendi
munere quinquennium iam cum aliqua hominum approbatione Versatias, eo me, ut scitis, superioribus mensibus sponte abdicaueram Lique eo animo, vi,quod ex me saepe auditum est, nunquam me postea eandem prouinciam suscepturum , nunquam eosdem labores denuo subiturum putarem. Cogitabam, satius esse desinere, quam deficere me, siue placuisi em, satis iam spe
ctatum esse: sue displicuissem, plus Q. tis Tatius esse cum desiderio , quam
cum satietate discedere utcumque es set,tradendam quasi cursu aliis lampa-dem,qui laboris patientiores , doctrina copia instructiores , institutam hic cinchoatam a nobis, maiore animo,quam viribus,turis prudentiae cum eloquentia,& cum antiquitatis cognitione coniunctionem X aedificarent, ad summumque perducerent. Mihi ad nominis mei commendationem abii videbatur , tanti ac tam praeclari Operis
192쪽
operis aliqua altem fundamenta cisse,& praestando,quod possem, alios qui plus possent, ut experiri vellent,
exemplo meo excitasse. Iam clue totus in eo iam , ut me non languori quidem ac desidia dederem , ut semper g asorii ignavorum vitam moriεmque iuxta aestimassem sed ad eas artes mecure mor -- colendas accelebradas referrem, quibus usque a puero deditus fui d ad mandandas literis cognitiones quas dam meas, quibus emceiem conarer quidem certes, ut, quod mihi otium Hippolyti Cardinalis Ferrariensis stu Hippo b-diorum ac fortunarum mearum pa- ιυ Fer-troni summa liberalitate conceditur, rariensis eius aliquis fructus non ad praesentes Cardina- modo Meos qui nunc sunt, edri nuc lis mecae- ad exteros,& olim ad posteros perue nas Muniret. In hac me cognitione defixum reti. tanquam in portu , complicatis velis , caeterisque armamentis omnibus compossitis, quiescentem, vestra, Cardinales amplissimi, auctoritas expergisci denuo,& subductam iam navim, mutato consilio,deducere,& vela ventis pandere coegit. Vae mihi res eo mirabilior visa est inub non dee-
193쪽
M. A N T. MVR ET Irant homines Lingeniosi, Meiuditi, exercitati, qui vobis ad hoc muntas
obeundum ultro studium azque operar profiterentur suam quorum etia num a meipso vere atque ex ammo commenilatum esse memini. Itaque,
M. Cato vi in historiis est,eos, qui M. Catonemnis inte p. praetutae petitione superarant, ipsos grira φ mirari solitos,qubd se tali viro post copeti pulus Romanus taetulisset sic fateor, rorib, mi- mihi mirum visum ei quid ita vibis rabibi. potius libuerit, me alia iam omnia cogitantem, etiam cum aliqua ad vetas honorarium accessione reuocare, qua in locum cum aliquem ex iis suifice re ac substituere,qui id in benefici lo go putabant. Quod ego neque ita me ignoto, i mihi tribuam,ac non vestrς potius humanitati, quam ulli merito meo acceptum feram δε ta n non debeo est aut aduersus dignitatem meam,aut aduersus vestra iudicia νmprobe curiosus.Nam, siue aliquid Tein me, cur hie honos mihi habendus effet,iudicastis, potius eniti ac conte dere debeo , ut vestram de me opinionem rebus confirmem,quam , Ut verbis refellam sine quod magis credo
194쪽
vestra latum in eo hunianitas, I quaedam erga me voluntatis propensio va Amagnis luit,non minus optabile aut honori si viris amacu duco, a vobis amari, quam magnari bonorι
aliqua siue eruditione, siue eloquentia scum. praeditu iudicari. Illud quide neq; reticere, neque diisimulare possum ,recente ista vestrae erga me voluntatis significatione magnum mihi onus imposuisse, magnam curam ὐ hicitudinem,magnam vigilandi, laboraudi, contendendi omnes id ustriae meae neruos necessitatem attulisse. Non enim mihi tantam elaborandum est,ut, si quam mihi existimationem superiorum annorum labores vigiliaeque pepererunt, eam conseruem ac tuear: sed multo magis,
liqua saltem ex parte respondeam illi expectationi quana de me, ut verisimile est, in multorum animis pondus auctoritatis vestrae concitauit suo Omnem quidem me studiosissime constantis.πς si meque facturum vobis omni a diligentia seneratione confirmo,daturumque o polluetur peram, ut haec , qua nunc cincti ac circumfusi estis, studiosorum adolescentium multitii do,si nulla alia rebat certi indu
195쪽
industii a massiduitate vix alium qu E-
quam a vobis ad rationes suas ac commodatiorem huic muneri praeficito tuisse fateatur. Scd iam tempus esse videtur, ut specinae vobis aliquod extii eam eius rationis,ac viae, quam munque adhuc in docendo cuiui, A. misi vos aliud iubeatis, deinceps Ieri ei Dotenere decie u Quod duni facio , date mihi obsecro hanc veniam,vt auertam a vobis orationem, atque ita disseram oua si ij talum adessent, quorum catas 1 me,rude iam, ut arburabar, donatia, in hanc arenam denuo reuocandia ce suistis.
Sibi de RI Aiorem in dies fructum capio sua ius ei rei ex hoc consilio atque instituto
uile doce meo, exornadi iuris ciuilis, neque laudi ratione ius modo ac nitidius , sed distin chios iraiula etiamin ad rudiorum captum accom
196쪽
explicandi. Nam etsi satis intelligo, notatum mihi esse vel virium vel ,aucto litatis quantum ad hoc , quod animo concepi,qu6dque omnibus votis expeto, plane perficiendum requireretur: iuuat tamen,tati ac tam praeclari operis qualiacumque fundamenta iacere, experiri si foste alios rebus omnibus instructiores commoueres ad eandena cogitationem suscipiendam excitare possitn:essicere denique ut quicumque olim de hoc meo eo natu vere tu dicareri poterunt,& volent, quiduis mihi potius,quam,aut indiligendare ne docendi ratione ac via iudicium, aut in eadem aliis commostranda Olutatem defuisse fateantur . Albus enim rebus eius qui quamcumque artem docere instituit, ossicium contineri arbitror, eas ut praestarem , c alias semper,& praecipue ex quo libros Pa-dectarum explicare ingressus sum, magno mihi studio eleboratum est. Ac ne quis sorte quaerat,quae tandem illa sint, in quibus, multum operae posuisse medico in multum ponendum esse omnibus , qui docendi munus , ita ut oportet obire acsustinere me iuitatur
197쪽
eX ponam ea, ut potero, breuiter,u ob Itaque potestatem faciam, ex iis quae ho dierno die de doctoris ossicio dicam, existimandi quid a me in posterum oedi pectare tantum , sed etiam exigere Munus debeatis. Existimo igistitur duo b ver .lo Ioris iis comprehendi posse munus eius duobus qui docet: videndum ea itu ei esse, icii dvarbis co doceat,& quomodo .Prius illud ea vimpr. hesis habet: curadum essesci, primum ut e ra doceat tum propria eius artis, in
qua versatur, aut certe cum eo quod
agitur coniuncti Jc cohaerentia. Iod usautem docendi is est, ut perspicne doceat quod duab reb. conficitur,ordi ne, genere sermonis ad res enodadas L enucleandas accommodato.
Sμmmμ Haee omnia qui praestet, ut in docen- ρ i- dori vera tradat , pertinentia ad ea I attem quam docet ' ita distinguae, ut suo quidque loco digerat a collocet,& verbis pio priis , significantibus ab eorum qui pure ac nitide loquuntur consuetudine non ab horrentibus efferat,atq; eloquatur, ei ego nihilomnino ad summi ac perfecti doctoris laudem deesse statu, qui autem cum
ea plane quidem Labsolux praestare
198쪽
non possie se agnoicat, eo tanae quid qui habet vitrum conter , ut ad eas laudes quana potest proxime accedat, dignissimum eise, cuius honostillimos
conatus, mindustriam ad praeclarate dentem bonorum omnium perpetuus applausus approbatioque conritetur, In his omnibus varie peccatum esse Peccata vides a multis eorum, qui quadringe ius cι uilitos feresa hinc a nos ius ciuile tracta-ιio centrurunt:quoru etiam nonnulli tanto apud multos in pretio sunt,ut,quasi Atiantis humeris caelum,ita eorum auctoritate
huius artis dignitas sustineri putetur. Nam& multa saepe pro veris falsa docuerunt:& referserunt libros suos alienissimis quaestionibus in fine ullo oria dine omnia tradiderunt,&cum Latine loqui nescirent, nouum quoddam monstrosum sibi confinXerunt loque- Dua praedi genus, ut si veteres illi Pauli, & Vt eaupiani, Papiniani& caetereri viri anti-m cur tu 1tites reuiuiscant, multis interpretibus ris uter- opus futurum sit , ad eos qui scripta pretes filsua interpretati sunt, intelligendo S. Ac cantur. cur falsa quidem pro veris tradiderint, non negauerim alias quoque fuisse cauisas duas tamen praecipuas fecisse
199쪽
arbitro,ignorationem antiquitatis , peruersum quoddam studium cotradicendi. Etenim cum tota reipublicae atque imperi Romani facies ita versa
atque immutata esset, ut nullum retineret veteris formae vestigium,alioco- suetudines essent, aliae leges , alia religio, ali magistratus, alia iudicia rex tincto autem lumine Latinarum
Graecarum litetarum omnia densissimis ignorantiae tenebris sepulta , atque obruta tenerentur: fieri nullo modo potuit,quin homines eius rei publicae ignari, cuius leges, iura tractabant,tanqaum in illum nocte sine lumine errantes, saepe offenderent , saepe laberentur saepe quouis potius,quam quo instituerant, perueniret. Ad quod inco modum eum aliud accessisset ex praua quadam ambitione, qua multo
' et ii δε illis animos occuparat, ut inde cui eorum putarent , cuiquam assentiri, μη ε ' actum demum sibi pulchri ac beativi-μ ρης μ' deremur, si superiorum placita labefactare ac subuertes es, ipsi aute aliquid, quod ante se nemo dixisset, adferre potuisset quasi clausi clauo, sic opinionem opinione truqente , e tandem
200쪽
rem pel duxerKnt,ut, cum receptu sit, in rebus iudicandis communem inter inyretum sententiam sequenda esset, saepenumero, tuae illure probata sit in tanta discrepantia,st varietate dubitetur. Scitum autem est quod ait Plato,
semper inter te conIentire eos qui ali-
squid sciunt:nam neque sciri potest ni V p c/μm si quod verum est neque in naque re μ' -r everum esse amplius viro potest. Iam .quod secundo loco posui, multas saepe ' - ἄ- ab eis inculcatas quaestiones, neque u ' μνιι vis ciuilis proprias , neque ad id quod' ς-man manibus erat ullo modo pertinen-xes,id quin verum sit, dubium nemi eles ni unquam futurum est qui eorti scri ἴμ ς' f-pta vel per transeranam , ut dici solet, aspexerit Nisi sori quaerere , quae sit ' q/i bus 'otestas ablativi, ut loquuntur , abso ' chp- Aluti,aut gerundi),aut relativi, I, in λε, - D,& similia,quae vel referre piget,gra malicorii non est potius , quam iurisconsuliorum:aut quae sit ratio definiendi, quid intersit inter
definitionem notationem vocabuli, quando liceat argumentari ab enumeratione partium, non Dialectici potius, quam iuris ciuilis professores,do