Elogia Mariana alphabeticis literis ordine digesta, Sacrae Scripturae sanctorum patrum, ... documentis illustrata. Auctore R.P. Ioanne Vincartio Gallobelga insulano è Societate Iesu

101쪽

ta ELocr A MARIAM Ahabeat charitatem in eo habitat scut in coelo. Et hine defluvia caelestium gaudiorum , tanto impetu inopia, ut medios ipsos tribulationum fluctus intercipiant sier. Gr 7 testante Apostoloci Repletus sum consolatione superabum do gaudio, in omni tribulatibnenosFra. Quod si ubi etiaritas, ubi cruces, ubi tormenta ibi gaudium' quid de MARt E corde putandum est , in quod haec omnia con- suxere sed ad particularia veniamus. Primum Archangeli Gabrielis ad MA RIAM verbum fuit Ave Grς- e X. ρε . id est gaudes amplissimo san incremento, inquit S. Bernardus si audia Matris habens cum vir i- Dan. t. nitatu honore inod si Abraham in spiritu diem In earnationis Dominicae contemplans gaudio repletus est. Vidit ingravdωὰβ quanto magis B. Virgo MARIA. in cujus sacratissimo utero tam admirabile ac divinum mysterium peractum fuit' Id ipsum testata est S. Bri-gittae concipiebatur . inquit Fili meus in utero meo. cum ineffabili exultatione anima mea , D' omnium mem

brorum.

Docent Theologid nonnulli d sanctis Patribus vi. Salina datam aliquando Deiparae Virginis Divinam stentiam Nativitate Christi id accidisse adeoque anticipato Bea- v dum vivereti . quidam censent in incarnatione cin

P: torum gaudio delibutam fuisse. Si Christus in humilita-

m. io te agnuus, im d& stella eius visa a Magis Regibus ita δ' gaudum iis aecrevit vise icat Matthaeus: Videntes Hel-- β. a. umgaυ sunt gaudio magno valde quanto magis MARI A quae non stellam , sed stellae conditorem Filium suum spectavit speciosum supra filios hominum Agnoscunt praeterea Theologi nexum quemdam inter gratiam & gloriam : cum igitur a gloria beatificae visionis emanet gaudium in Beatis ut traditi Tho

mas:

102쪽

GAvnxv BEATORVM. 89 mari nee esse est ad mensuram gratio, mensuram qu que gaudi existere Augetur caelitibus laetitia . videre in Verbo tanquam lucidιssimo quodam speculo totius Providentiae Divinae ordinem, quo inter tot ambages: pericula, tandem salvi ad portum aeterna felicitatis per . venerunt. Quod gaudium MARIA in eodem isto speculo contemplari praerogativas gratiarum' immunitatem ab omni culpa tam originali . qui actuali extinctionem mitis' maternitatem eum virginitatis illaeso pudore mortem sine mortes supremum in eoelo dominatum gloriam Et hae omnia vidisse dum adhuc viveret in contemplatione Divinae Essentiae, ut supra memoravi, id & ex supposito credendum est. videtur hoc attigisse . Gregorius Thaumathurgus, sιν. d. ad illud Verbum Salutationis Angelicae , . e. Tuum μ' ηQ. inquit, diaria vere audere. Et subjungit: vegratussplena tu enim revera qua gaudio sunt digna agis quoniam immaculatam induta es vestem cingulo

continenti pudicitiae cincta es. Et hoc quidem de anticipato gaudio Beatorum in Virgine. . a. uomodo ipsamet virgo dicatur Gaudium

Beatorum in coelo.

INter gaudia accidentalia Beatorum, ut supra monui,

post Sacratissimam Christimumanitate Stigmatibus Passionis suae ceu margaritis quibusdam fulgentem: Offert sest Dei Mater Astic adeo facie amabili se renaque maiestate ut quidam veluti enthousiasmo sacro abreptus ausus sit diceres, obseuratum iri eoelum nisi MAsti illie fulgeret. Eo terestendunt Verba D. Ber s....

hi notum

103쪽

so Loc O MARIANA norum gaudia civium totis sne dubi rumulavit ant. nentur Hret enim ess cujω salutationυ πο . o ipsos exultare facit ingaudio quos materna adhue yceris Ludunt. 2uod Aparvuli necdum nati anima liquefactis es.

υ M it A locuta eri quid putaram, quanta fuerit cae-kHium civium exultatio, eum vocem audire re videre1 aciem beata ejus fruipraebentia meruerunt 'Liceat nobis humano hie more ringere δε loqui: quod D. Augustinus in gloriosa Christi in eoelum AD censione sibi exhibet. Concentum inquam totius euriae caelestis&modulantium Angelorum choros inter quos Davidem Regem organis psallentem illud salmi ιμ ε . fastite De qui ascendit super carium coeli ad orientem iQuae igitur fuerit introeunte in coelum Regina Asti A.

totius curiae caelestis exultatio, quod Beatorum omnium jubilum . quae harmonia . quis cantus, quae vocum tisque instrumentorum musicorum concertatio, aestimet

qui potest. Atque inprimis eum in illud altissimum

caeli palatium introiens MARIA suum illud eantieum solemne Manuficat ut pium est credere, summo eordis sui amores gaudio intonuit. Quid tunc Angelorum omnium chori Cherubim Seraphim, quia Beari omnes respondere potuerunt aliud quam Bethulle, e .is. ses incolae ad Iuditham : Tu gloria Ierusalem, tu laeti. tia Istan tu honorifica populi nostri. Sunt qui gaudium Beatorum accidentale in corio aB. Virgine etiam alio modo coneipiant. Sicut enim exaltandum in die Iudiei Crucis signum imo& ipsa crux physica, in qua Christus moriens, opus redemis n. a. ptionis nostrae peregit, ut D. Chrysostomi Thomae Crura malden fisin aliorum est opinio ut ad adspectum era.

eris etiam Beati omne aetervum recreentur. Ita secundarium

104쪽

GAvoru B ATOR v 'xdarium objectum gaudi in coelo censent aliqui affervatam Eucharistiam , eximii in nos amoris Christi.

aeternumque monumentum. Iam vero quae theca pretiosior tanto pignori assiervando, quam pectus sacratissimum B. Virginis instar splendidissimi erystalli rarissu ruiti Reens Scribunt autem nonnulli ut rem hane piὸ conle 'stando probent, Deiparam Virginem morti vicinam ν.aι communicasse statimque defunctam , antequam spe 'Σ. - .cies Sacramenti consumerentur: moxque gloriae im T.

mortalitate, ae caelo donatam integras Sacramenti spe φρ' - Ο.cies servata in hostia in in aeternum ser Vaturam.

Ad hae si gaudium in coelo esse dicitur, suber uno pec catore petiuitentiam agentera quale gaudium esse debet super ea . per quam innumeri peccatores redeunt ad paenitentiam λPorro audeo dicere eum S. Brigitta , gaudium DB Moth. iti Virgine mon tantum ad Beatos' caelites derivandum esse e vertam etiam ad omnitam gaudiorum sontem oceanum Deum inquam, Quippe conferens S. Brigitta Deum cum Patriarcha Noemo Areae fabricatore, sic ait Laetabatur oe quod Arca exterius interius ita bitumane obducta erat, ut usta aqua gutta in eam intrare posset Latabatur Christis quod ita Matro sua animari nita erat, ut nuta vel levissima culpa in eam intrare posset si au.ebat Noe de Arca sua antequam sa-bricaretur Gaudebat de te θ MARIA . antequam te cre rei. Quus modo de statu ejusdem perfectissimo in coelo. Sabbato illo felicitatis aeterni Requievit eus disseptimo ab niverso opere quod patrarat inquit Sacertextus ubi in Hebae habetur, gavisui H. a.

105쪽

yr ELOGIA MARIANA . . Euod gaudium Hud M ae calessu triae descendat ad usque Cultores

Uus in hac vita.

NVllux est mortalium qui gaudium non affecteti

multi illud quaerunt sed Andabatarum more, id est caeco modo quamobrem Seneca Lucilium moαγμ'. ara et ante omnia disere gaudere. Error est mortalium,

qui passim in rebus humanis adumbrata gaudia pro veris captant. Sic duces magni aliquando in rebus assi ictis hilaritatem simulant Madverses res adumbrata laetitiarib. ti I. abscondunt. De fallis hisce gaudij apertius loquitur Rri Philo . quae somniis evanescentibus comparat Gaudia inquit somnij sunt simistima veniunt, abeunt, ocincurrunt refugiunt, di priusquam comprehendantur, avolant. Itaque si verum gaudium quaeritur, a virtute accersendum est . ut scit Christian idem Senecarx i cis Gaudium non nascitur, nisi ex virtutum conscientia i non

potest gaudere iussortu. Hi iussi us, nisi temperans.

Sed ut ad propositum accedamus dico quam proximos esse vero gaudio, qui MARIANI legibus cultui, atque aris sese addicunt. Nee enim frustra exclamat Rupertus in Cantieari Beata MARIA. exundatio gaudii.

torrens voluptatu Nota torrentem exundationem.

Siquidem nulla est gens, populus, domus denique si tus& conditio . ad quam MARIA Ni gaudii influxus non pervadat. Exundatio est, torrens est. At enim obliciet aliquis ergastulum fortὰ&eareerem illue influunt Histius. MARI AN rad ij simul delitiae laudia Hine Domina a Latitia apud Picardos in Galliae finibus de cuius origine ita scribitur Attiuebantur in custodia res Nobiles Picardi.

106쪽

GAvn v BEATORUM. 93 Plea di in ipsa Cairo urbe AEgypti ita iusserat Sullanus. nee inde abituros, nisi persoluto ingenta lytro Captivi interea quamquam clausis ergastulis, liberis mentibus ad Dei param evolant opem deposcunt memores se fore beneficii , si inde eripiantur. Nec frustra sese preces apparet eis intra carceris augustias Dei para Virgo luce coruscans i simul leonem suam illis tra ait clavem dixisses carceris nam subito carcere liberi, una cum Emetia Sullani filia , finibus Pieardiae incolumes sistuntur. Iconem , quam secum ex AEgypto detulerant aedificando templo sistunt cui adhuc hodie & cultus eo peregrinantium frequens. nomen a Laetitia remansit.

At quaeret fortasse quispiam , quo tramite hie Laetitiae rivus ad nos derivetur Est qui a gaudio ad gaudium; alius qui a tristitiad moerore ad lauitiam transeati De gaudis A IANI aEuxu a semita pliusmet gaudii. scribit B. Petrus Damianus Cardinalis his verbis: Mo- ι nuchus fuit, inquit, ita mirin gulariter assectus in uia ire

Virginem ut quoties ante altare eiu transeret, toties e de Antiphoniam recitaret, qua incipit si aude Dei genitri Virgo Immaculati gaude qua gaudium ab Angeis suscepissi gaude qua genuisti interni luminis veritatem: gaude Zmater gaude Fancta Dei genitrix Virgo Quid posteac Meruit hic audire vocem virginis quasi ab

altare prodeunte mci Gaudium miti annuntiacti, gaudium tibi adveniet. Refertur& hoe de B Hermanno ordinis q. Dominiisci qui B. Virgini congratulans singula eiusdem benedicta membra, quae Verbo Incarnato servierant bene dicere consueverat, hoc modo et Benedictus ubenedicti, uterus qui novem mensibus caelorum immensetatem

conuus portavit Benedictum amatile cor tuum.

107쪽

s ELOGIA MARIANAm,lteriorum mei nostra sacrarium. Tenedictis rastissima

ubera tua , quae lactaverunt chriHπm Dominum. Benedicta manus tuae qua attrectaverunt lignum vita.

nedicta brachia tua . qua portaverunt Filium Dei recreatorem mundi Benedictum pectu tuum, supra quod quies beatorum requievit. Tenedicta labia tua ostilis dulcissimi Pili tui consecrata Addebatque ad singulas benedictiones Salutationem Angelicam ex quo exerincitio fluebat in Hermanni pectus suavissimus quidam devotionis sensus colliquescens in lacrymas. Methodus alia est per lacrymas, compassionis a Dfectum ad gaudium tendere. Eo calle processit Servitarum ordo Florentiae, quos nigra veste indui voluit B Uirgo, ut vel sic Virgineis doloribus .lacrymis suffragarentur. Ex hoc secuta est in omnibus Servit a. rum ducibus ae primi pilis, a B Virgine suavitas quaedam & gaudiorum assiuentia in morte Ita omnibus contingat opto Verumque appareat in nobis quod dicit Psalmista Regius Ad vesperum demorabitur fetus . rematutinum laetitia. Et revera lugere cum Filio lugere cum Matre dum utrumque in monte Calvaria inter acerbissimos dolores laborantem conspicimus ac meo ditamur citer est ad gaudium. Non possum hisce prae. Meuhu dictis non adjicere, quod Vates MARIANvs Elegiaco: . ., versu exponit adumbratque accersita Poefis lueu brationes quae nec a Theologorum sensu prorsus adhorret. Cum enim morientem feliciter Sodalem exhibuisset sub umbra Virginis elapsam corpore animam, imo& Purgatorijs ignibus liberam se ad gaudia aeterna properantem inducit triumphi in modum. Ludimur' an purus contra resplenduit aether Turba quele liquida e cat alba vias p

108쪽

GAvnIUM BEATOR v M.Atire pompa venit; procul hinc. procul se prophancrebrescunt plausuae, aurea pompa venit. Antevolans viridi praecinctu tempora lauro

Oνdinibus susum dirit agmen Amor. Hinc istinc Geni M A Ra Amri Uariaportant: Coelectis longo tramite spirat odor. spice dilutas mixtis fulgoribu umbras, Perque triumphales agmina fusa choros:

Asra petunt, saltusque super vastesque relictas.

Pro ea aetherea turba fidelis Herae. Aera transierunt, pura lucida faminis Atria Iraeque oculissestifer axis erat. Panditur extemplὸ limen radiantis Olumpit Jtur in excursus Pomnia lumen habet.

speculum mediociat alpectabile caelo. Per quod cernenti curia tota patet. Hoc Teus es, isto licet abdita quoque tueri. Seu quod erit posthac, sive quod ante fuit.

Hucspeculo MARIA suo , ut Mater amantes. Erudit, antiquis exhilaratque notis. Cerne ait, ire coelisupremum Numen adoria: Tempus in aspectu Numinis omne patet.

Ecce tibi gravidae Matris gestatu in alvo..Ante ortum infelix quἁm prope funus eraΥ. spicis, rapitur ferali tramite currω, o malin admissos mulio cogit equosa Impeditia um, ne bis morereria in isto Vtque1alutifero imbuerer aquis. Tum tener in uni vagis suspiria presse: Ei jussi lacomas parcius ire tuaS. Inde puer captasi e iocos sedprovida cavi,

Neferet primo pictora se a luto.

109쪽

s ELOGIA MARIANA En dum vina petis temulentius asticis, hoHis Vt tibi per c athos insidiator erat 'credebas talem nimis, heu mal cautus amicam: Perderet ut captum Crellice' una fuit. Ecquid densato coguntu nubila coelo Turbidaqtie excussa di trahit aura rates 'Fluctibus, hei mergendus eras nisi certa dedissem Fila capessenda per loca tuta via. Servat tu quoties quoties defensus ab hose 2 Iunc quoque quod coelo vivis, id omne meum est. Finierat Virgo micuerunt atria taris. Et fleti adponas aurea pompa viaΥ. Ante alios festivus Amor. pastaque renidens: Vivat o Ipsus , Divaque vivat, ait.. ZMoxque repercussa summis laquearibus aula Reddidit acceptos Zegia tota sonos.

Termixti nuribusque viri, pueri ρί puestae .

Iterna tangunt, increpitantque mei. 2Eodque anunt, toto semper cantabitur orbe. Dum polus, di vasti Conditor orbis erit. Quidni ergo Deiparam Gaudium Beatorum nuneu pem quae eaelestes delitras nobis a dii, dum adhue inter mortales vivimus i aeternasque certo asservat in coelo sui patrocinii in auxiliorum ad salutem obtentorum manifestatione facienda in Verbo cui honor, gloria& benedicti, cum Patre di Spiritu Sancto in sicula saeculorum. Amen.

110쪽

Vade ad mare mitte hamum Matth. II. Ppulerat Christus Dominus Capharnaum, urbem maritimam . cum tributi annui eollectores exegerunt didrachma id est, moneta nostra asses decem Iubet ergo Petrum ire ad mare hamum iacere, arreptiq a piscis, qui primo extraheretur aperto in ore state rem inventum iri ad solvendum . quod exigebatur. At que hoe ad literam Mystic per piscem Christum inistelligere possumum per MAMAM Hamum e per staterem inventum in Ore piscis, pretium redemptionis nostrae . quod in Christo las repertum est. Quam vero appositὰβ congruenter MARI AQVirginem Hamum Tivinitatu appellet S. Epiphanitas, G. Catharan Senensis adiud Blosium; hoc discursu demonstramus. Sit

ergo. Uru. s. r. 2uomodo B. Virgo, Naram Verbum Divinumὸ senu Tatru attraxeris in terram. s. a. Zuod christus per hunc Hamum Matris peccato. res plurimos' pelag νιtrorum extrahat.

s. 3. uὼ haec piscatio vitius sit ae desiti a. Piscatio sive ars fallendi pisces prouuom est , ut