장음표시 사용
251쪽
lieam &christianam fidem,quae per ordinaria succelsionem ab Apostolis eorumque succes . soribus peruenit usque ad nos, q uaeque per m racula & Sancta Concilia probata est,&quam profitetur uniuersus orbis Christianus. Qui etiam habent conformem Vsum Sacramentorum consimilemque sensum & intellectum Lacrarum scripturarum.
His signis dinoscitur populus Dei.Qui eiu si modi puram doctrinas',quam audistis,ab ini-χiu non profitetur, inter populum Dei censeri
Tales a nobis exierunt , inquit Ioannes, a
Qui cam; Catholicam &Christianam si-
dem non obtinent, neque conformem Sacramentorum usium, Ochabent consentiententicacrarum scripturarum intellectum, non sunt
Nulla est fidei consonantia inter sectas . Vna se Euangelica nuncupat contra fidem Cathoqicam A lia Tuinglianam seu Oecolampadian se appellat. Quidam Sectariorum sunt Anab ptistae siue hortulani fratres. Quidam Suenes-feldiani.Quaeda sectet dicunt .hic est Christus, Ilae,hic est Christus, Tertiae, hic est Christus.que- admodum grauiter nos ab hisce Sectis monest Christus,ut in unitate fidei constantes perseueremus, nec exeamus ex arca Christianae Eccle
Quam perniciaIes sint apud Sectas disco odiae in diuidendis & criminandis septem S cramentis, palam est toti mundo. Deco supra
252쪽
iquoque ὀiximus. Quidam dicunt sub&cum pane esse corpus domini. Quidam dicunt significare corpus. Quidam spiritus' i ex eo faciuta το,τὼτο,& illud, hic, ita fingunt,ut aetate sit corpus, hyeme figura. In aede Ocio natoria est compus & sanguis domini, in como aeditui denuo panis est & vinum Vt ante. Tempore ante mea ridiano est corpus pomeridiano panis.O atrocem leuitatem. Quibusdam in locis habentes Misset Germanicet adhibitis luminaribus. Albis seu lim stoliis. & vestibus secuis&c. & dicitur probe Euangelicum: alii papisticum esse dicut,& execrantur eiusmodi caeremonias, & tamen Q se quoque vere Euangelicos appellant. Quidam in Ecclesijs suis Diuorum & crucifixi ha bent imagines & int Euangelici: Alii qui iti- dem & se Euangelicos nominant, diruunt eas ligonibus & securibus onfringunt & concre
Verum quia Spiritus sanctus, est spiritus pa- t. ηυ iscis& concordiae, quem illum dicemus atrum 'imonem,quivsiqueaded secum csssidet' De dissona scripturarum expli atione suprὶ quoque diximus. Prqterea notui aestvniuerso orbi,quam dis ne & contrarie scripturam in terpretentur haereticio unus hoc modo , alter alio modo exponit, quelibet Secta in rem suam : necessumque est, tunt Icriptis. ut ad quorumvis nouas, emctas & erroneas opiniones deseruiat. Sic peruertebat Arrius scripturam ad suam haeresim . Sic Helvidius usu pabat scripturam contra virginitatem Mariae
Dei genitricis & perpetuae virgi s. Donatus. quoque
253쪽
Donatus quoque torquebat scripturam ad sua Anabaptismum &c. Sic Iudaei Scripturis aduersus Christum ut bantur. Lutherus ali Uarpat scripturam aduersius Sacrificium Missa: Vigilantius contra inuocationem Sactorum. Arrius contra statutos ieiuniorum dies. Tuinglius contra Veritatem Sacramenti Altaris. Anabaptistς siue Ho . tulani fiatres aduersius unum sacru Baptisma Itidem & Lamperiani allegabat scripturas ad . uersus vota monastica&c. Quid prodest usu pare scripturas, vociferari, Scriptura, scriptura,& non habere genuinum sensum&intellectu Scripturarum i Proinde haeretici populus eius
Populo suo. Christi fidelibus remittit Deus peccata per Usurr Sacramentorum,quae idcirco a Christo instituta sunt: ut vulneratam anima pex virtutem passionis Iesu Christi sanent in vi tam aeternam. Qusdam ad conseruadam sanitatem& uberiorem Dei gratiam conseque dam pertinent. Si autem quis ex populo De periculo ali''o vel morte praeoccupetur, huic in necessitate per desiderium percipiendi S cramenta, gratia Christicommunicari potest. Potestas enim Christi non est alligatasacrametis. Dicit quoque scriptura: Iustus si morte praeoccii patus fuerit, in refrigerio erit.Sap. . Em cax sane iis c est consolatio populo Christi fidoli, quod per christum remissionem peccato- rum habere postsint, atque sic per Sacramenta purgati, mundi dc sine querela intrent in coel
254쪽
Illis vero qui populus eius non sunt peccata non remittit, sed retinet illis in poenam sempi- ternam cuiusimodi sint increduli. Qui non credit,iam iudicatus est,ioan. 3. Sine fidelis possibile est placere Deo: sed ira Dei manet super ipsum. Et qui non audierit Ecclesii,id est praesides & rectores Ecclesis, quos spiritus sanctus Ecclesiae suae dedit in aedificationem coria 'poris christi. Ephes . Actorum et O. sit tibi,in- quit Christus, Matth. 18. tanquam Ethnicus & Uublicanus. Qui sic ex nobis prodierunt, at- 'que a nobis defecerunt, ab unica& Catholica fide pervicaciter apostatantes singularesque & erroneas opiniones eligentes, hi quoque remissionem peccatorum non habenti di m ex- tra Ecclesiam unicamque & catholicam fide, nulla est salus aut remi isto peccatorum. Cosen sio, Absolutio, Eucharistia etc. inessicax est extra Ecclesiam. Quicquid in Arcadii Christiana si Ecclesia non est, submergi ac perire necessum est.columba per quam denotatur spiritus sal - . us,ramum Oliu , ramum, inquam, gratiae cc misericordit Dei in solam Christians congregationis Arcam intulit, in qua Sacramenta fuana habent operationem & efficaciam in vitam qterna. De Sectarum vero Pr sidibus,qui
quaedam Sacramenta extra Ecclesiam usurpat,
sic dicitur ex responsione Ceciiij a Bilt . Exo
rigat sacramentum daemoniacus, interrogat cuius os & verba cancer emittunt, fidem dat
infidelis, veniam delictorum tribuit sceleratus, & in nomine Christi tingit Antichristus: benedicit a Deo maledictus, vitam Pollice-
255쪽
turmortuu pacem dat impacificus, Deum iri Vocat blasphemus, Sacerdotium administrae Y Prophanus ponit altare sacrilegus, antist radi-. άboli audet Eucharistiam facere, etc. Porro si parcere illis debeat Deus qui in viai-rtate fidei congregantur, & peccata remittere, gratiam quoque & vitam aeternam elargiri,ne- cessaria est poenitentia:Nisi enim poeinitentiani Filis πη- egeritis,inquit Christus, Luc. in omnes simili- r αα ς' ter peribitis. Loquetur pacem in plebem sui. Isag & super sanctos suos, & in eos qui conuertun- ttir ad cor. E a. s. Haec dicit dominus, Conue timini ad me& fatui eritis. Ege. i 3. Nolo mo rem peccatoris, sed ut conuertatur&vitiat. Si
l cenitentiam egerit gens illa a malo suo, quod
locutus sum aduersus eam: agam ego poenitentiam super malo quod cogitaui ut facerem ei Zach. t. Conuertimini ad me&conuertar ad vos. Christus ideo mortuus est, & tertia die surrexit,ut praedicaretur in nomitie eius poenitent &remissio peccatorum in omnes Gentes; Lucae r . . Pepercit Deus Niniuitis, quia egerunt poenitetiam, pepercit Achab, latroni in cruce, poe-. nitenti Magdalenae, quia egerunt poenitentia. Si vero aliqui ex populo Dei poenitentiam non egerint. thes aurciant sibi iram in die irae, propter duritiam sua& impaenitens cor. Ro. a. De his loquitur Esaias et r. Vocat domin adfletum &ad planctum, id est, ad inrima co- tritionem seu dolorem, ad caluitisi:& adcin- gulum facti,& ecce gaudium & laetitia, occidere vitulos & iugulare arietes, comedere carnes &bi-
256쪽
Eobibere vinum. Comedamus & bibamus.cras L. Gr. ι enim moriemur. Et revelata est in auribus meis vox domini exercituum. Si dimittetur iniqui- tashqc vobis donec imoriamini. Hec dicit dominus eXercitum. Habet Deus inter fideles suos bonos & ma Ios' In arca sunt munda si mul & immunda a- franimalia. Sunt prudentes & fatuae virgines in regno coelorum. Itidem boni et mali sunt pisces . in sagena. Matth. 3 3. Boni&mali Christiani a- ozabpud Corinthios. i. Cor. s. Qui igitur ex corde μαισb-.Deu quaesierint,inuenient euiat: qui autem dereliquerint eum,derelinquet eos. 2. Par. 1 s Elegerat Deus Israelitas in populit suu ex AEgypto θeos per mare rubrum;n desertum per Moysen deduxerat, terra quoque promi ssionis promiserat Verum cu Deo obmurmurarent, Deo lue& Moysi essent immorigeri, pleni prauore uer- νtendi in aegyptum desiderio,iratus est Deus in populum suum,&prostrauit eos in deserto , ut ex sex virorum millibus non plures duobus in Palaestinam peruenerint, nimirum Iosue&C leph. 1 Cor. io. Psal. P . . Populo Dei itaque necessum est, si Deus illis parcere debeat, ut per bona opera vocatione Melestionem suam certam faciat. a. Pet. s. Appa ruit gratia Dei et Caluatoris nostri onanibus hominibus, inquit Apostolus.Tit. a. erudiens nos, ut abnegantes impietatem & secularia desideria, sobrie &iuste&pie vivamus in hoc saeculo, expectantes beatam spem id aduentum
gloriae magni Dei de Saluatoris nostri Iesu Christi, qui dedit semetipsium pro nobis,Vt nos R redia
257쪽
redimeret ab omni iniquitate, & mundaretliba populum acceptabilem, sectatorem bonorum operum. Christus enim iustus iudex reddet unicuique secundum opera sua. Mat. b. Sequitur: or resipondit domivus, ct dixit populo, Em ego mittam vobis frument um cir visium 2 Heu, ct replebimini eis, ct no dabo vos ostra in opprobris, in Ventibu3.
Quid respondet dominus populo fires L - Σ μις- eutus est Deus inquit Davi Psal 6 i. duo haec audiui,quia potestas Dei est, & tibi domine misericordia. Misericordiam illis declarat,quitiament ipsum Sc poenitentiam agunt. Potentiam ostendet impaenitentibus in nouissimo die. De duobus hisce Dei eloqui, inquit David Psal. too. Misericordia&iudicium cantabo tibi domine. . . Sie respondet hic in tempore acceptabili dominus in sua misericordia paenitentiae pecca- toris,emendationi vitae illius .deuotae & humi .li orationi eius puroque desiderio ipsius. Reia pondet,inqua, remissionem peccatorum, gratiam &donationem vitae aeternae. O Beatum. consolatorium & bonum responsum quoa Deus dat humili & poenitenti peccatori.Si clama exaudit illum: si quq it,inuenit:si peti accipit si pulsat, aperitur ei Luri I s. Sic dicit dominus per Esaiam Prophetam cap. s8. Dissolue colligationes impietatis lue fasciculos deprimentes , dimitte eos qui confracti sunt liberos, & omne onus dirumpe. Frange esurienti panem tuu ,& egenos vagon qi induc in domum tuam, cum videris nudum
258쪽
operi eum,&carnem tuam ne dispexeris. Tue eruis r-- 'Masi mane lumen tuum , in ' αtua citius orietur , Mariccita taciem tuam iusticia tua & gloria domini colliget te. Tunc inuocabis& dominus exaudietxlamabis , & di cet. Ecce ad ii m etc. . Sic Deus Dauidi peccatum humiliter agnos.centi bonum dabat responsum per Nathan. a. Reg. ia. Cum enim diceret David, Peccavi Domino : respondit Nathan, dominus quoque transtulit peccatum tuum, non morieris. Rex Achas cum humiliaret se coram Deo. bonum ei adferebatur responsum per Heliam. Cum enim scinderet vestimenta sua , & operiret cilicio carnem suam , ieiunaretq;& dormi ret in sacco,&ambularet demisso capite , Fa ctus est sermo domini ad Eliam,dicens. Nonne vidisti humiliatum Achas coram me ' Quia i- itur liti miliatus est mei causa,non induca ma-um in diebus eius etc. 3. Reg. a I. Rex Egechias cum audiret se moriturum, conuertebat faci em sua ad parietem, S orabat ad dominum.&flebat fletu magno. Et factum est verbum domini ad Esaia dicens. Vade & dic Egechiae H c dicit dominus Deus David patris tui Audivi orationem tuam & vidi lachrymas tuas,ecce ego adiiciam super dies tuos quinde cim annos etc. Esaiae 3 3. Eiusmodi bonum responsium audiebant Nini uitae, cum agerent poenitentiam & conuerterentur ad Deum.
Christus latroni in cruce confitenti & petentivi sui recordaretur , honum & consolatorium
259쪽
dabat resiponsum: Hodie mecum eris in parra Diu a quo' --pcmailentiae operatrix admodum praeclartim audiebat res: ponsum, Fides tua te saluam fecit, Vade impa
Sic quia non vult Deus mortem peccatoris, respondet humili peccatori,poenitentiam ag ti per suos Prophetas, Apostolos, per Ecclesia. per Verbu Dei, per sacerdotes, qui diuinorum sacramentorum sunt dispensatores,de quibus dixit Christus Lucet 1 o. Qui vos audit me audit qu i habent verbum reconciliationis. 2.Conim 'D με ue Ad quos Christus dixit Ioan . et Accipite spi- ritum sanctum: quorum remi seritis peccata, mittuntur eis etc. Quique per Verba, Virtutem& mandatum Christi corpus eius in alcirrcon -- ficiunt etc. Hi quoque vocatur os Dei .Esaiae 3 o. Os meta non interrogastis. Hos dedit spiritus sanetiis ira aedificationem si ecclesiae. Ephes . Qui hos non audierit, reputabitur pro Ethnico dc Publicano Matth. 38. rSic respondebat Christus Saulo per A nata: Actor. ρ. Centurioni Cornelio respondetur me Petrum. Actorum. io. Philippus respondebat inco no mo Candaci s regi n αδ. A cestor. Infirmus presbyterum inducere iubetur qui responsum illi daturus est in nomine domini et c. Iacob Deus plane cupidus & paratus estini sero & humiliter paenitentiam agenti pe catori bonum dare responsum in diebus salu-a.Cον. α tis,in tempore misericordiae. -
260쪽
Quale fuerit cor tuu , tale praebet tibi dominus responsum. Maliciosi Pharissi falso & sub - .ca. dolo corde Christum interrogabant:respondit illis dominus vae vobis Vos ex patre diabolo e- .stis. Ioan in Sic superbo tuo cordi respondet Deus Qui se exaltat humiliabitur. Vidi Satana, inquit Christius de coelo cadentem sicut fulgur. Luc. io.Si igitur Deus superbieti angelono pe- Quid inlispercit,utique& tuum ferociens cor prosternet. Vspm, Illi qui inuidiam& odium fouet, respondetur, Qui fratrem suu oditi homicida est,eii in tenebris,est excitabolo. i. Ioannis 3.
Perduelli & Magistratum despicienti respo- detur qui potestati resistit, damnationem sibi ,
acquirit Rom. 1 3. Tumultuoso& discordioso gladiatori respondetur: Qui acceperit gladium nimirum citra legitimam potestatem aut ma- datum) gladio peribit. Mat. 26. Avaro respondetur, Avaritia est idolorum seruitus,nec habet , partem in regno Dei. Ephecs.Gai s. Adulteris Sc fornicatoribus respondetur, Deueos iudicaturum in nouissimo die.Heb:r 3. Simili modo audi ut impaenitentes,Nisi poenitentiam egeritis peribitis Lucae 1 3. De his loquitur Deus Eaech. ro. Vivo ego, quia non respondebo vobis. Et per Michaeam Prophera cap.y. Haec dicit dominus super Prophetas,qui seducut populum meum, qui mor- .dent dentibus suis :&praedicant pace,&siquis non dederit in ore eorum quippiam , sanctificant super eum pr*lium. Sed confundentur, quia non est responsium Dei. Audimus hic Deum non responsum ingra-