장음표시 사용
241쪽
sanctificationis&redemptionis, gratiet cacra mentorum, promissionis Vitae aetern q,etc.Vult praeterea sibi ut soli seruias , se adames,sibi soli' complaceas per catholicam Sc vivam fidem. 1 Si igitur veniunt aliqui qui 1 nobis recesserinat,peregrinis & variis doctrinis & erroribus, ah desponsi tui te seducentes & auersum reddentes , id neutiquam suffert Chesltus unicus Ecclesiae ponsus , sed Zelatur pro sponsa sua, iuxta promissionem suam. Eiusmodi plantationem per spiritum sanctum eradicat ut arescat ad ignem. Sic mulis fuerunt haereses Merrores, Verum ison nimis diu eos sivit excres cere dominus, Matth. 3 6. Hunc diuinumaelum persen serunt Arrius, ει-- Donatus, Iovinianus, Aerius, Faustus,Vigil moria aua- tius, V Vielefetc.&ymnes quoquot erronea, Gemtς ή - priuata , & arroganti doctrina oppugnarunt sponsam Christi suntque eradicati, arefacti Meuersi una cum doctrina S memoria & si quis
eos commmemoret est tamen eorum memoria sempiterno anathemate damnata . Quocirca Patres orthodoxi unanimi sententia ex instin-.etu Spiritus sancti, in conciliis pronunciarunt Qui hoc aut illud cum uniuersia ditione Chri- stiana non fuerit conses us'nathema sit. Eos porro qui hoe pacto ante mille ann 's h
facris & cecumenicis conciliis anathematiZati' siue damnati sunti sancti Patres , Augustinus, . Epiphanius, Philas ter etc.Vt nos commoneret,. . - bona ex parte fideliter annotarunt ac
. - . Tametsi nunc in nouissimis hisce tempori
242쪽
bus,plurimi errores, a quibusdam , qui votum sina in monasticum & sacerdotium pervicaciter dese- I MVs rueriit,e inferis reducit sint 'Anabaptisti renouarunt haeresim Donatistarum. LutherUSeiun xenino que assectae reduxerunt iam olim damnatam Nestorii haeresim in contemptum facrorum conciliorum, errores Vualdensium in derisum sacramenti confirmationis. Insuper&Lamperianorum haeresim resuscitarunt in contume- liam votorum monasticorum : haeresim vigilantii in damnado inuocationem sanctorum: haeresim Manichaeorum in contemptum libera
arbitrii: han em Ioviniani ad imminuendam virginitatis dignitatern quasi non maioris meriti sit quam coniugium : hcaesim Aerij in des. pectum ieiunij.: hauesim Eunomii in peruersis dogmate , Quod sola fides fatuum faciat errorem Graecorum in aspernando purgatorio, dccriminanda Christiana & catholica communione alterius speciei: errorem V Viciem in ludificauda Transhbstantiatione id est conuersione panis & vini in verum corpus & languinem Christi in altari etc.
Tametsi iam huiusmodi & horum similes
errores iam olim execrati ac damnati, nunc denuo ab iis quia nobis exierunt, resuscitentur id quod Deus propter peccata nostra permittit 'illi tamen omni sua vi & industria veritatem sanctae Ecclesiae inuoluere aut opprimere non
poterunt: Zelatur enim dominus terram suam.
Si autem Ecclesis hostes in fastu & pervicacia sua perstiterint, horribilem illum Sei Ium videbunt & persentient in novissimo die, Q quando
243쪽
. , quando emissurus est angelos suos ut congre, A gent omnia sicadala, & illos qui mala fecerunt, ' nec poenitentiam egerunt, &mittant in ςami num ignis, Matth. 33. Tunc melius esset illis hominibus si nati non fuissent. Iraereses eis Ac tametsi quidem dominus aetetur Eccle-Dem l emi tam mam, nihilominus haeresses, angustias da μ' necessitates terrae suae obuenire permittit, quartamen veris fidelibus squos nouit Deus noxia, aut damnosa non sunt. Roman. 8. Nihil dam ω
. nationis est ijs qui sunt in Christo Iesu , dc
diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum , his qui siecundum pro situm vocati sunt sancti. . Nec omnino quicqtiam mali Deus euenire permittit, quin aliquid inde boni proueniat Sic per haereses probati manifesti sunt ad coro
positi, Antistites&Rectores EcclesiaevigiIantiores , diligentioresque redduntur in eurandis subditis suis, ne sectarum lupus irruat. Coi-derant enim se rationem reddituros pro m- misso grege. Praed icatores quoque magis seduli efficiuntur in studendo populum admonere, docere,arguere consolari. Insuper phchristia hi eo crebrius ac deuotius in coelum clamitan ne Deus ipis inducat intentationem. Item,ofideles videant triumphum & victoriam san Ecclesiae , aduersus omnes in serorum portas, atque ita promissioni Dei eo firmius & λ-lidius adhaereant. Vt praeterea fidelis eo studiosius se in arca christianae Ecclesiae eonseruersi salutem iternam, dum conspicit ex noua
244쪽
& erronea doctrina nihil aliud nasci quam bella, seditiones,inobedientiam,contemtum legiti m & prareminentis potestatis, populorumα prouinciarum vastationes, omnem leuitatem & malam conscientiam e ter Up fidelis malam a. bis carborem ex Venenatis fructibus agnoscat, & -- caueat ab A,Matth. . Vt denique mali&im- poenitentes maioribus peccatis puniantur : ut
qui in peccatorum sordibus est , sordescat adia η huc ad maius supplicium. Sic nemo mortaliu uab obediesia Ecclesi pervicaciter deficit, quin '' prius grauiori pret uaricatione & peccato in ira
dei sedemerserit, quod graue peccatum, grauiori peccato punitur. Audiuimus igitur veram & Propheticam consolationem,quod Deus, quinosint, redi tatem suam elegit, unicae&catholics fidei hostibus indulturus non sit,ut erroribus suis fanctae Ecclesiae praeualeant, sed Zelo suo potenter& victoriose eradicabit, quod cito admodum
fieret,si nos ad meliorem frugem reuersi deuotis precibus Deum inuocaremus. Ipsemet enim . Deus dixit.Zacha. i.Conuertimini ad me,&e- go conuertar ad vos. Derelinq uat impius viam suam, inquit Esaias,&vir iniquus cogitationes FD. n. suas, & reuertatur ad Dominum , &miserebi
Omnes dictitamus , horribilem imminere vindictam, omnes status se peruertisse, omnia grauia & atrocia peccata inualescere , unicam fidem,Sancta Sacramenta, puram catholicam
que doctrinam rideri & exibilari : Malliciam Sodomitarum, quam Ezechiel describit . 3 capite
245쪽
tapite i&plan E in motu esse superbiam, pompas, fastum, auaritiam, adulterium , blasph nilam inobedietiam, immisericordiam, secretas & irreconciliabiles inuidias odia, etc. augescere. Et quemadmodum tempore Noe omnes homines corruperiit via sua, abundat quo- ue iniqilitas,dicente Christo,Matin. 2 .&re- rigestit charitas. Subinde monentur peririm, vi aqueum in ea colore conspicientes, praeteritat illius horribilis vindictae recordemur: atque itidem futuri sempiterni supplicii, per colorem igneum. Ad haec plurima portenta & prodigia videntur', quae non sine peculiari aliqua denotatione eueniunt. Regnorum quoque diuisio,. nes propter di scordias ac dissidia nostra Christus nobis praesagit adeb ut etiam a nobis auferatur regnum Dei, scdetur Genti facienti Ductus eius: regnum enim a gente in gente transfertur propter iniusticias &iniurias & contumelias & diuersos dolos, Ecclesiast. t o.et tamen nemo.' qui emendari sustineat,tam Ecclesiasticus quam ciuilis. Quilibet se excusat nquies.
Absque peccato&innoces ego sum. Putamus, si dixerimus: parce domine: iam tum rem omnem expeditam.
Sed haud sane verbis illud peragitur. Ait enim Dominus Luc. b.Quid vocatis me domine domine &non facitis quae dico'& Mat. . Non omnis qui dicit mihi domine.domine,intrabit in regnum coeloru, sed qui fecerit voluntatem Patris mei qui in coelis est . Nam si pater ego fum,ubi est honor meus'& si dominus, ubi est timor meus, inquit Deus,Malachiae s. Hi con-οῦ I, fitentur
246쪽
ito CAPUT II. ret .fitentur ore suo , cognoscunt Deum, & faeris eum negant. Titii. Frustra Vociferamur,templum domini templum domini ait Deus Hieremiae 7 Cor enim eorum non erat reditam cum eo, nec fideles habiti sunt in testamento eius.' PDI. , Quid est ore vociferari. Parce domine atq- eodem ipso Deum & Sacramenta eius blasphe mare'Quid est ore Deo velle recociliari ad via tiam,& eodem Teum offendere & proximum scandalizare ad sempiternamitam φ ore dicere, parce domine corde Vero & mala vita. percute domine.De his loquitur David. Ore suo benec 'μ9 'dicebant, & corde suo maledicebant. Hi quando clamauerint ad Deum , non exaudiet eos: manus enim illorum plens sunt sanguine. Si iniquitatem aspexi in corde meo , inquit sc - , David,non exaudiet dominus. Quocirca quili - 'bet inuocans nomen domini, subtrahere se de psel. beta peccato. Quando igitur graues afflustiones praesori bus sunt,clama ore,corde & cum emendatione viis ad Deum, & paternu suumZelum erga te declarabit, orationem tuam eXaudiet i peccata ignoscet.& saluum te faciet. ii o Quamuis Deus multos Pseudoprophetas propter peccata super populum sitim permiserit qui populinia falsa & erronea do strina a poro Dei cultu abduxerint : quam abductionem vastatio totius Iudaicae prouinciae per ex te nos ac Gentiles Reges ac Tyrannos in concre mando , diripiendo , profligando & iugulando subsecuta est . Caeterum cum primum aeriminosa vita sua ad Deum ex corde con- a
247쪽
uersi, humili precatione ad Deum clamabane. exaudiuit ipsos , & per Trophetas consolatus est, ipsos quoque Pseudoprophetas ac Tyrai
nos pessum ire permisit. Psalm. i o 6. Clamauerunt ad Dominum cum tribularentur , &dunecessitatibus eorum liberauit eos. Et Psal. i s. Multiplicatae sunt infirmitates eorum, postea acceleraverun t. Largiebatur illis Hieremiam in Iudaea,& EZechielem in Babylonia. Sic tametsi multi erroresti haereses fuerint, ex quibus aerumnq , vastationes populorum ac prouinciaru suppullularui ac subsecuiq sunt, quando tamen populus cum emend/tione Vi tε in coelum clamauit, exaudiuit eos Deus tapacem Ecclesi suς contulit. Et quantumuis multae iam haereses propter peccata nostra Deus aduersum nos permittat,si tamen vita in melius comutata, ad Deum toto
eX corde conuertamur, paratus etiamnum erit
zelum sumn erga S ecclesiam sua ostendere, M puram fana inq; doctrinam & fideles pastores nobis tribuere. qui errores evellant, Vt pax Averitas sit in diebus nostris. 1 Ac tametsi mendaciorum architecti omnem vim & versitiam suam aduersus unicam MCatholicam fidem exerceant & usurpent, Veritatem tamen non oppriment, nec S. Ecclesiet prqualebunt.q iiς est columna Sc firmamentum veritatis ut iustificetur Deus in sermonibus sitis. qui promisit sie cum Ecclesia sua futurum omnibus diebus, usque ad consummationem
. Facile Deus falsis doctoribus ad tempus con-
248쪽
niuet,permittit illis suam pervicaciam. Versis'
si nos poenitentiam egerimus, tandem apparebit Deus cum auxilio, consolatione ac trium-- ... pho,&Ecclesiae an tidicos praecipites dabit. Ira- ..
rus pater,si filium emendari conspiciat,proh cit virgam in ignem. Ad Pharaonis pertinaciam diu conniuebat LMZi Deus , tandem vero ipsum dc Principes eius in rubro mari submersit. Simili modo diu audiuit blasphemias Sennacherib Sc Centurionis eius Rabsacis, quos demum in furore & ira sua per angelum suum horribiliter Vindicauit. 4.
Holophernis superbia ridkda morte termi- Iudit. 13. nata est: Qualem sortitus sit exitum linclesiae in hostis Arrius describit Eusebius lib. ιo.cap ι 3. Haere sies Donati, Fausti, Heluidh, Aerii, Vigila- ilial.3I xij, Nouati etc. tametsi aliquamdiu durauerint
demum tamen euulfe sunt&exaruerunt: Z
latur enim dominus terram suam. Insuper &Omnes aduersario iam Ecclesiae libri, quos aduersus unicam fidem conscripserunt, aboliti 'sunt ac deperierui. Quicquid Arrius, Donatus, Faustus, Aerius, Vigilantius&c. scripserunt. id Sectam libri totum submersum & subuersum est: quia om-
Iris plantatio quam non plantauit pater meus coelestis.eradicabitur. Matth. i . . 'orthodoxorum vero Patru lucubrationes, qui ante annos mille quingentos mille octingentos, quadringentos&c. pro asserenda tue-
daque unica, Catholica &christiana fide in cu-ctis uniuersi orbis plagis scripserui, in toto or-
be Christiano usurpantur,imo plane elςganter
249쪽
εὶ - α x Dionysii,Irenaei, Cypriani, Basilh, Athana- . si ,Hilaris,Damasceni,Ambrosii, Augustini j eronymi,Chrysostonii, Cyrilli, Fulgenti Gregorij,Bed Bernardi etc.Traeterea nunc primu complurium priscorum Sanctorumque Patrulibri producuntur, qui partim ante nunquam excu si fuerunt, qui omnes unicam Catholicaque fidem contestantur,veluti,Martialis, Iustini, Maximi, Thalassij Nicephori Olympiodri Iusti,Salonii Philonis Chromath, Albini, Athanagorae,Bertrami Lan franci Optati, Marii Victorin Theophili dacii, Clari, Procli, vinceti nensis, C realis etc. ex quibus syncertis Christianus ad fidei constantiam & Sectarum:
fugam merito comoueretur. Zelatur enim dominus terram suam , .
Sequitur latius, Si pepercit populo. O consolatorium sermonem, quod Christus Iesus v nit in hunc mundum fatuos facere peccatore i.Tim. 1. Pariet Maria) fit ira, & vocabis nomen eius Iesum, inquit Angelus ad Ioseph. ip- se enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Matth. i. Hoc est verbum Euangelicum,quod parsi artis est Deus populo suo. Nisi Deus nobis pepercisset, ubi essemus nos miserabiles mccatores'Nisi quia Dominus adiuuio me, inquit David PCal. 9 3. paulominus hab
Nam si iniquitates ob struauerit dominus easque prout commeruimus punire, voluerit' πquis sustinebit Dei igitur misericordiae fiunt' quod non sumus consumpti. Cur Deus repromissio-
250쪽
missionem fecit de semine mulieris, quδd co- tereret caput serpetist Pepercit populo suo. Cur Noe cum septem animabus a diluuio,&Loth Gm .cu duabus filiabus ab incendio pret seruati sunt'Pepercit populo suo. iCur Abraham saac, Iacob, David etc. Deo Vf7- accepti fuerunt'Deus pepercit. Cur Deus homo factus,in cruce mortuus etc Pepercit populo sito. f I. Cui instituit Christus septe sacramenta 'sur τ, , .. Apostolos ad pretdicandum Euangelium in or- bem uniuersum emisit φ Cur fidelibus repro- 1bii, misit vitam aeterna omnia idcirco,quia parcit Deus populo suo. Cur tardat dominus vindictam suam'parcit nobis. Cur Sancti per fide a. ν. . Vicerunt regna. operati sunt iusticiam, adepti sunt repromissiones8Deus illis pepercit. Quia igitur Deus parcit populo suo, sciencluest, quis sit populus eius. No enim est populus eius qui eum negaturus est, Daniel. 2. Iudaei, Turcae, dc omnes quotquot Christum vivum Dei filium, Dis& promisitim totius mundi Seruatorem non μ' confitentur, eius populus non sunt. Iudaei fuerunt populus Dei, Verum propter incredulitatem ex oliua excisi sunt in maledictum sempiternum. Nos Vero gentes per gra
tiam Dei & verbum Euangelii sumus electae, vocatet in populum Dei,& per fidem ac Baptis. mum collocatae sumus in haereditatem filioruDei Oseet α. Dicam non populo meo Populus
Illi autem sunt populus Dei, qui sunt in arca Christiana Ecςlesiae. habentes unica Catho. licam