장음표시 사용
231쪽
acceperit, nisi prius coram Pi Scoli Husdom dioecoseos, in qua itinerum praefatoruni aliquo fungi debeat, in supradictos uniculo l)er manu Sua Subscriptionem con-
XXXVIII. Ordinati post subscriptionem proerari anteS, a ministerio remor ridi. Siqui ministor, postquam praefatis articulis subscripserit, liturgiae formula, o ritibus t 0romoniis quibuscunquo in libro procum publiearum in dictis, uti dein opsonii Sorit, Suspensioni poena coercentur, ac nisi post monsem se mendarit ne Submiserit, Xcommuni Otur; quodsi por alium adhuc mensom in contumacia permansurit, a ministerio Suero amoVentur.
XXXIX. Ordinati sine congruo festimonio ac tumine iubenescia non iustituendi. Νullus episcopus ministrum quom vis ab alio piscopo ordinatum, in bonoseium aliquod do caetor instituot, nisi qui litora ordinationis suae eidem ostendorit, et do moriani honostato, itaque probabili congruum teStimonium, Opiscopo id postulant , Oxhibitorii ac nisi debito OXaminatus, ministorio suo dignus inventus fuerit. XL. Instituendi in honescia simonio suspicionem solenni jurejurando jussi arerter . Ad dot stabit simoniae pudeatum cooreondum quoniam spiritualium, Ot oculosiasticarum unotionum, moi Ortina promotionum, dignitatum, et otiosi ei oratii nundinatio in Dei conspoetu odiosa st, set XOeranda statuimus Otordinamus, ut ni Chiepiscopus, omnesquo Ut singuli opi- Scopi, atque alii, quibuscunque jus competit admittondi, instituondi, consorOndi consocrandi vo Oloctionem Onfirmandi cujusvis relii Opiscopi, piscopi, vel alterius per-
232쪽
188 Constitutions and Canon Ecclesiasticat. sonae ad eclesiasticam aliquam functionem, dignitatem, proni Otioneni, tituluna, officiuna, jurisdictionem, locum, aut en ficium cum cura, vel sine cura, vel ad ecclesiasticum ullum munus quodcunque, ante omnem ejusmodi institutionsem, collationem, consecrationen4, Vel confirma-otionsem lectionis respectivo laetendana, numquemquod in cops admittondiana, instituendum, conserendum, inaugurandum, aut confirmandum in Vol ad archiepiscopatum, episcopatum, vel aliam spiritualem sive celosiasticam functionem, dignitatem, promotionom, titulum ossicium, o jurisdictionOm, locum, nut beneficium cum cura, Vel sine cura, se ad Occlesiasticum ullum munus quodcunque,
pro sonti juramento oneret quod utique per omnes, quorum intorserit, in propriis personis, et non per procuratoremori praestandum sub modo et forma sequentibus Ego is Ν. . uro, me nullum simoniacam Solutionem, Stipulationem, vel promissum directe aut indirecte per me volpor alium quemlibut me conscio aut consentiente cuivis personae vel personis quibuscunque fecisse, pro vel de procuratione, vel aequisitione ecclesiasticae hujus digni- rotatis loci, promotionis, omeli, vel bonoseii sexprim0ndo respective et nominatim locum illum, in quem admittendus, instituendus, conferendus, installandus, aut confirmandus eritin neque deinceps ullam ejusmodi solutionem, stipulationom, vel promissum absque mea notitia aut disconSensu suetum, quo vis tempore iraestiturum. Ita me
Deus adjuvetior Christum Jesum.VXLI. Beneficiorun phn alitas parcius dispensanda, et dopersonali dispensatorum residentia cautio ineunda. Νomini inpostorum saeuitas sive disponsatio concedetur acido pluribus senoficiis uratis simul rotinendis, nisi taliduntaxat, qui pro erudition sua dignior, et ad officium suum lonius praestandum habilis, idoneus consobitur nimirunt qui ad gradum magisterii ad minus in altora
233쪽
Constitutions and Canon Ecclesiasticat.
nostratium acadomini iam promotus uerit, publicusque acidoneus Onetonator, idemque Ogitimo Plirobatus Xtit Orit. Proviso sempor ut sumetonti aution obstrictus
teneatur, de personali sua rosidotitia in singulis boneficiispo bonam anni cujusquam partona saetondes; ne ut ejuS-smodi bonos ei non implius triginta milliarium spationbinviosem distunt se doniquo ut in eo bonoscio, in quo non residebit, concionatorem rit approbatum retineat, qui populum utiliter docero ac informare POSSit. XLII. Cathedralium ecclesiarum decani ad concyruam opesidentiam tenentur.
Quilibet 0eanus praefoctus, uardianus, O rector primarius cujusquam oculosis cathodi alis, se colleginis nonaginta dies ad minus in singulis annis conjunctim v l divisim tu tota cathodrati, o coli ginta occlesia is rosid obit, orbi divini praedicationi incumbens, et hospitalitatem interim exoreon nisi alias gravibus, urgentibus cau8is, iSque per piscopum dioecesanum pl)robandiS, dolentus morit, si segitima aliqua ratione aliter dispensatus. Quamdiu autem illi moram Deerit, ipse cumio reliquis paritor canonidis, vel 1 sebondariis rosidontibus invigilabunt, ut Oecl0siae suae statuta, O laudabile consuetudines modo orbo Dei, Otonrerogativa regia non repugnent necnon univorsa hujus Ogni statuta ad colo-Sinsticum ordinoni poetantia, quae in suo robore adhuc asPerdurant, omnesquo aliae constitutiones rogia auctoritato hae tonus odiis ot stabilitae, O si quae per Pi Scopum dico 'osanum, MX in statuta se consuOtudinos HusdomoeoteSiae, ac legos Oeel si astiens hujus segni in visitatione sua legitimo praeserit, titur, invi blato custodiantur ne ut sominoros canonici, vi arii choratos alii quo Oeelosis suae ministri ad aerarum litorarum studium comi Olluntur, et eorum unuSquisqvo ovum Testament uni non solum Sermone vernaeulo, Sed o Latino pene Se habeat.
234쪽
Constitutions and Canon Ecclesiasticat.
residentes, ad sed/dam concionundi dilictentiam tenentur. Cujusquo eclosiae cathedralis decanus, Praefectu S gUnrdianus. Ol Oetor prineis alis, ne prsebon darii, toni tenta Oitiei ton aiodo in Husni odi Oeclesiis suis, id quo inapi olarii liersonis, toti Q. conuiola abuntur, quoties lege, Statuto ordinatione, o consuetudine ad id toti sentur; sed in aliis otiani delesiis jusdem dioeeoseos, in qua reSident,
ac in iis praecipuo locis undo O ipsi vo ipsorum ecclesiae Voctigal aliquod, sive fructus annuos porcipiunt Quodsi io ipsi vo aegritudine, o justa aliqua causa impoditi absu-Orint, tum conet Onatores sumetonti auctoritate approbatos sua vico substituent, quale episeopu diopeosanus ad Onetonandum in oculosi cathedrali donoos udieabit. Socus si quis vides suas, prout dictum est, Supplere quoquomodo sonat Serit, per et i scopum, et eos, ad quos jus Oeclesiae
jurisdietio porti nobit, pro doliet merito punietur. XLIV. ymbendori bene eius ad Onyruum in beneficiis
suis residentiam tenentur. Nullus Oeelosiae cathedralis aut Ollogiatae praebenda-etorius, Vel canonicus, qui unum vel plura bonoseia curata obtinet, nec in sua celesia cathodi ali aut colloginta rosidontiarius sexistit, a boneficiis suis euratis praetextu praeboiadae suae ultra tempus unius mensis aliquo anno aborit, nisi e urgento causa, et pro certo tempore per 5 episcopum dioecosanum approbandis Qui autum sex dictis canonicis o praebondariis per ecclesiae suae cathedralis aut Oollogiatae ordination0s ad nouossariam in eisdem residentiam tonontur, ii inter so anni tempora ita partiolitur, pro rosidontia in dictis colosiis auisenda, ut semper so orum aliqui personalitor illic resideant Omnosque, quotquot in praesoliti sunt, aut do caetero futuri sunt
rosidontiarii in ulla cathedrali aut collegisti ecclosia, post
235쪽
oXactum rosidentiae suae termittuna, per statuta localia, aut consuctudin m celosiae suae dosia itum, ad bonoseia sua, Vel unum ex iis, aut saltsem nil aliam aliquam curam,
in qua ipsorum prae sontin ego requiritur, quam Primum convolabunt, ut obitis illi omelis perfungantur, juXta 5 leges in ea l)nrt constitutus, qua Opiseopus dioeceSanUS curabit Oxecutioni mandari. XLV. Leneso uiti concionatores, in beneflciis suis res dentes, Dyiter tenentur concionari. Singuli senoseiati in bonos diis suis rosidentos, dum- Iomodo sint logitima auctoritat ad concionandunt admissi, per singulos dies dominicos, justo impedimento QSSante, in colosiis aut capellis suis, vel vicinarum aliqua ministro concionator destituta ubi maXinio facultas datur concionum ad populum abobunt unam, in qua Sobrio, et is sincoro orbum veritatis dividon in Dei gloriani, o salutaroni populi aediscationem. XLVI. Lenesciat non concionatores ricariam concionatoris operum jubentur singulis mensibus se hibere. Omnis bonos elatus ad con 'iotiandum non admiSSUS, Oeon ton om Singulis non sibus Dana ad minus in eclosia sibi erodita, laser concionatorsem legitimo approbatum, habori procurabit si tumon bonosei valor ordinarii judicio id forro osso id bitur omni nutona dio dominico eum in ipsius oelosi dos tot con io, dietus bonos intus ali-2squam o homiliis, publiea auctoritato praeseriptis aut
XLI II. Ben soluti a benesciis suis Dyitime bsentes,
curatum concionstorem jubentur a lither . o
Qui libo bonoseiatus, ut prolitur nocessitatona metialias incumbuntis dispensatio de non rosidendo in bono-
236쪽
Constitutions and Canon Ecclesiasticat.
qui concionator sit idon0us, set sufficienti uetoritate approbatuS, curae suae prospieiot Diodo bonosei valor Noli Opugilet. Caetorum qui duobus simul bonosetis
porsruitur, is in illo On scio, in quo ipso non residet, 5 concionat Orom logitiinum retinebit, nisi ipsum constiturit in utroquo jugiter Onetonari. XLVIII. Ministri, nisi .r episcopi et ordinarii approbatione pro curatis non admittendi. Nulli curato aut ministro sermittotur ulli bi curae ani-I mariana inservire, nisi prius se opiscopum dioeceSanum, vel loci ordinarium piscopali jurisdietione praeditum eXaminatus ne admissus morit ejusque rei testimonium manu episcopi et sigillo consignatum obtinuerit habito Semper QSpectu tum ad curae ipsius magnitudinem, tum 1 ad personae admittondae habilitatona. Quin tiam leti curati et ministri, siquando sex una dioecesi in alteram
tranSierint, nequaquam ad curam ullam exorcendam admittentur, nisi Opiseopi Hus dioeceseos, unde advenerint,
vel loci ordinarii ut supra litoris testimonialibus de
ipsorum honost conversationo, sumetentia, O conformitato ad ecclesiasticas regni Anglicani logos muniti accesserint. Nec sero eorum cuilib0 lieitum Orit, pluribus quam uni ecclesia aut capsellae uno eodemquo die ministraro, nisi forsan capsella illa ecclesiae paroelii alis membrum Xistat, ut id ni unita, se nisi celosin aut capsella, cui taliter insorviset, judicio opis 'opi vo ordinarii ut supra curato alendo non sumeerit. XLIX. Ministris o concionandum non admissis glosso et parophrases in publica scripturarun lectione interdici P. Nullus cujuscunquo conditionis minister, non prius per elii seopum dioeeesanum Xaminatus et aptii obatus, aut pro sufficiente et idoneo concionatore, ut praedictum
237쪽
os lieontiatus, in sua ipsius cura se alibi locum aliquom
Scripturae, aut doctrinae aerae Xponere praeSumat; sed
solum apto ot distinet sino glossis aut additamontis legor stud bit homilias publica auctoritato iactenus oditas, aut de caetor edendus, in orae fidei confirma-stionem, et populi instructionsem at tuo aedificationom. L. Concionatores adrentiti absque Dyitima missione ad concionandu- non admittendi. Ministor oeconomi aliique eclosiae metarii nominum patientur in suis oculosiis aut capsellis concionari, nisi qui iolicontiis suis ad praedicandum xhibitis, justa auctoritate ut supra in eam partum muniti comperientur. LI. Adrenne concionatores, nisi auctentico festimonio commendati, ad concionandum in ecclesiis cathedralibus nouadmittendi is Decani, praefecti, et residentiarii cath0dralis ot coll0giatae eclosiae cujuscunque nomini extranseo in suis ecclesiis concionandi potestatem facient, nisi qui jusdem provinciae archiopiscopi, aut piscopi dioecosani, Vel alterutrius acad mitu approbation suffultus Venerit. Quodsieto quem contigerit in concion sua dogma aliquod in populum dissoniinaro se novum Vol minus consonum verbo divino ullivo sex roligionis articulis in Synodo anno M. D.LXII. approbatis, aut otium libro procum publicarum; docant aut rosidontiarii quam poterunt mature per litora suas, aseorum manu subscri latas, qui dictam concionem audiorint,
episcopo dioecosano id intimabunt, quo is, quod ipsi videbitur, do eo Statuat. LII. nolonotorum adrenarum nomina in librum Ccferenda. o Ut piscopo causa id postulanto constar possit, tum quae conciones in singulis Oeclosiis suae diopeoseos ha-
238쪽
194 Constitutions and Canon Ecclesiasticat. V. boantur, uni qui in logitima auctoritato concionari PraeSUl dant incoiionii celestamina eorumque SSi StenteS libritin quondani comparabunt, in quo unusquiSque Olὶ-eionator, qui ad ipsorum oculosiam aliunde neeOSSOrit, nonion suum inscribet, adjecto otium dio, in quo con-5olonom ibidom habuserit, ne piscopi nomine n UO COH-cionandi potestatoni acceperit.
LIII. Concionatorum mutuis oppositionibus pulpitu non
putebunt. Si quis concionator doctrinam ullum, ab alio conciO-1onator in adoni o vi in aliqua oculosi traditam, particularitor aut nominatim se profosso impugnare, et Pro concion rosollor attentabit, priusquam episcopum dice-cesanum do a certior in socerit, set jusdem mandatum acceperit, quam eo in casu rationsem equi debeat, cum 1 salioqui, publicis sejusmodi optiositionibus multum Senn-dali set porturbationis populo oriri possit; oeconomi Volpur laesa absquo omni mora dicto piseopo illud significabunt, nequo praefatum concionatorem patientur illum locum, quo Somo abusus sit, deinceps occuparo, nisi Sancte zoreceperit so ab omni ejusmodi contontionis maioria in Oeelosin temperaturum donec Opiseopus do a re ulterius statuerit: qui item quamprimum commodo potori in ea talito procodot, ut parti laesae in adona celesin, in qua oblatum os scandalum, publice satisfiat. ProviS Semper, sut si altora pars appollationsem intorposuerit, eidem Oncionandi officium pondent lito, sit interdictum. LIV. Concionatores schismatici licentiis sitis nil fati. Si quis per archiepiscopum, aut episcopum ullum, Vel alterutram cadomiam in praeteritum ad concionandum soadmissus, quovis deinceps tempor recusaverit legibus, institutis, o ritibus colosiasticis infra segnum Anglicanum stabilitis seipsum conformem reddere, eundem er
239쪽
I6o . Constitutions and c non Eoolosiasticat. 195 epiScopum dioecosanuna, O loci ordinarium quam primum admoneri volumus, ut corvii lom usui se debito observationi se submittat. Qiuodsi tali admonitione praemiSSa, infra monsoni o minimo romi marit, jusdom facultatem Sive lesentiam ad condionandum se ipso irritam 88 et 5 pro nulla habondam decernimUS. LV. Precationis formula a concionatoribus in conciom suarum ingressu imitanda. Omnos concionatores, ministri in aditu cujusque suae concionis, Octurae, o homiliae populum tortabuntur, ut o Secum in prodibus concurrat in hunc aut similem modum,
idque quantum idoli summaria brovitato Proeamini pro Christi sancta delusia atholica, id est, pro uniVel Socoetu cliristiani populi por orboni torrarum diffusi ac dis- Seminati, Specialiter oro pro eclosiis Angliae, Scotiae, set Hiburniae set in his praecipuo pro sexcellentissima regiam eStato, elementissimo domino nostro Jacobo, O gratia Angliae, Scottae, Franciae, 0 Hiborniae rogo, fidei defensore,
et Super omnes personas in omnibus causis, tam celesiasticis, quam civilibus, infra segna et dominia sua Su-eto premo gubernatoro. Proeamini otiam pro Serenissima regina Anna, nobilissimo principe onrico, reliquaque regia sobolo illustrissima. Proeamini otiam pro ministris divini Verbi, set sacramentorum, tam arethiopiscopi et epi- Scopis, quam coetoris pastoribus t curatis Proeamini laetiam pro honoratissimis rogiae majostatis consiliariis, ac proceribus, et magistratibus hujus segni iniversis ut hiona nos o singuli in sua quisque vocation0 ad Dei gloriam, populique edi sentionem, et Oetam administrationem OL setis suis diligonior, ut dolito persungantur, memoreSaoroddondo olim rationis, cum ad Christi tribunal si stolatur
judicandi Proeam in otiam pro populo ut plebe hujus
rogia universa, ut in ora fido, set sancto timor Dei, in humili rga rogoni obodiontia, o si at Orna orga oinvicem charitato vitam suam instituant. Postrumo gratias ot 35
240쪽
196 Consimilion an Canon Eo Josiasticat. IV.
lalidos Duo 0ddamus pro illis omnibus, qui in fido Christio linc vita Xcessoruiit; tumilitori o supplicantes, ut por illius gratiam vitam nostra iii ad pium Oorun eXOmplar dirigamus, ut it tandom hae mortali vita omneli, resurgamus cum illis in dio Josu Christi ad coelost in gloriam, sol vitam aetera)am semper cum oratione dominica concludentOS.
LVI. Ministris mere concio; aforibus precum publicarum lectio, et sacramentorum administratio bina nullatim injuncta. Omnis ministor in bonosei curato constitutus, licet praedicationi potissimum vacet, o curatum sub Se retineat,
qui seliqua oculosis officia ipsius vico Xoquatur; similitorotiam quilibo concionator Stipendiarius, qui praelegendi, catechigandi, aut concionandi uinus in aliqua eclosia 5 vel capella exercet, liturgiam publico roditabit duobus ad
minus tuusque anni diebus dominicis, ad horas tum matutini, tun vespertini temporis consuetas et usitatas, at tuo a in celesia, in qua beneficiatus est, Vel praelectoris, cateolii sim, aut concionatoris munere fungitur toties zoitoni sacramonia baptismi si qui erunt baptigandi ot
cenae dominico quotannis administrabit, modo ot formaoninibusquo iis ritibus et ceromoniis observatis, quae in libro publicae liturgio in ea parte araescribuntur. Qui sociis socorit, si beneficio dotatus est ut supra poenam assusponsionis incurret stipendiarius ero, si vocis octoris
si vo cato histae, si vo demum concionatoris nomino censetur, per opiScopum dioeceSanum a munere Submoveatur,
donec se conformem praebuerit, ad Omnia praefata ostiola sub modo, forma supradictis rito perficienda soLVII. ministris non concionatoribus recramenta cocifer administrari. Irim multi a falsis doctoribus in orrorum inducti, liboros suos nisi or ministrum concionatorem nolint baptigari,