Lucianus

41쪽

30 Aorminor πῖπτον του μέτρου - ἀναπληροῆς το κεχηνος του μου που σοι νυν η ἐρισμουραγος ἀστραπη καὶ Ῥαο βρομος βροντὴ καὶ αἰθολοεις καὶ αργήεις καὶ σμερδαλέος κεραυνός; απαντα γαρ asτα λῆρος ὁ ἀναπέφηνε καὶ καπνος ἀτεχνῶς ποιητικὰς ζω του πατάγου τευν Ιωδνομώων το ὲ ἀοίδιμόν σοι καὶ ἐκηβόλον Dialis καὶ προχειρον me M o1τως τελέως ἀπέσβη καὶ ψυχρον ἐστι

ματος, τι ἀναπλησθήσονται της ἀσβόλου. Ἀστε δη lo2dia, τά σοι καὶ ο Σαλμωνεις ἀντιβροντῶν -- οὐ im πάνυ τι στι-ος ων, πρὸς υπω ψυχρον την ὀρρον in θερμουργὸς ἀνηρ μεγαλαυχούμενος. πῶς γάρ δαου

μω ὁλκοὶ ἀμβλυώττεις προς τὰ γιγνόμενα καὶ τὰ τα

ἐκκεκώφωσαι καθαπερ οἱ παρηβηκότες. 3. νέος γε τι at f ζύθυμος ων καὶ ἀκμαIO την ὀργι ν πολλὰ κατὰ των δέκων καὶ βιαίων ἐποιεις καὶ ουδέποτε γες τότε προ αυτοῖς κεχειρέαν, ἄλλ' αεὶ ἐνεργὸς πάντως lo κεραυνος η καὶ η αἰγὶς ἐπεσείετο - η βροντη ἐστα- ταγεῖτο καὶ, ἀστραπὴ συνεχες σαε εις ἀκροβολισμὸν ἔροηκοντέζετο οἱ σεισμοὶ ὁ κοσκινηδον καὶ η χιών σωρηδὸν καὶ χάλαζα πετρηdὀν , να σοι φορτικῶς δια- λέγωμαι, σοι τε αγδαῖοι καὶ βιαιοd ποταμῖς κάστη σταγών -- τηλικαύτη ἐν ἀκαρε, χρόνου -αγία ἐστὶ 1κτου ευκαλιωνος ἐγένετο, ς υποβρυχέων πάντων καταδεδυκότων μόγις εν τι κιβώτιον περισωθῆναι προσοκεὶ λαν --κωρε ζώπυρον τι του ανθρωπένου σπέρμοτος

4 διαφυλάττον εις ἐπιγονην κακιος μειζονος. 4. τοιγάρτοιακόλου - της λοιμια τἀπιχειρα κομίζη παρ' αιτων,

42쪽

31 τις ἄρα πάρεργον υλυμπίων, καὶ ουτος ου πάνυ ἀναρο-ω ποιεῖν δοκῶν, ἀλλ' εἰς ἔρ- τι ἀρχαῖον συντελων

και μετ' λέγον Κρόνον σε θεῶν γενναιοτατε, ἀπο- 107 φανουσι παρωσάμενοι της in ης. εῶ λέγειν, ποσάκις ηδ σου τὸν νεω σεσυλήκασιν ' οἱ δέ τινες και αἰτο σοι τὰς χεὶρας λυμαιασιν ἐπιβεβλήκασι, καὶ συ ο φιβρεμέτης κνησας η ἀναστησαι τους κυνας η του γειτονας επικαλέσασθαι, ώς βοηδρομήσαντες αυτους συλλάβοιεν ἔτι συσκευαζομένους αρὰ τὴν φυγήν ἀλλ' ὁ γενναῖος καὶ Γιγαντολέτωρ καὶ ιτανοκράτωρ ἐκ - τοῖς -- μους περιο ειρόμενος - αιτων, δεκαπηχυν κεραυνον ἔχων ἐν τη δεξιῶ ταῖτα Olνυν θαυμασιε, πηνέκα παύσεται Ουτως ἀμελῶς παρορώμενα η πότε κολάσεις W8 τὴν τοσαυτην δμων πόσοι Φαέθοντες η Λευκαλίωνες ἱκανοὶ ρῖς ουτως πέραντλον βριν του μου; . - δγα τὰ κοινὰ ἐάσας τἀμὰ αω, ---ους Ἀθηναιων

κοι πῶσι τοι δεομένοις ἐπικουρησας, ἀλλον δε ορδον εἰς σεργεσι- των φίλων ἐκχέας τον πλουτον, ἐπειδηστένης διὰ ταυτα ἐγενόμην, ουκέτι -δὲ γνωριζομαι προς

αὐτῶν Ουδε προσβλέπουσιν οἱ τέως ποπτήσσοντες καὶ os προσκυνουντες α του μορνεύματος ἀννηρτημένοι, αλλ' ην που καὶ os adiζων ἐντύχω τινὶ αυτῶν, σπερ τινὰ στήλην παλαι- νεκρου πτέα - του χρόνου ἀνατετραμμένην παρέρχονται μηδὲ ἀναγνόντες, οἱ δὲ καὶ reo ρωθεν ἰδόντες ἐτέραν κτρέπονται υσάντητον καὶ ἀπο- τρῶπαιον θέαμα φεσθαι πολαμβάνοντες τον υ προ111-ολλου σωτῆρα καὶ εὐεργέτην αυτῶν γεγενημένον. 6. ωστε - των πιακυν ἐπὶ ταυτην την ἐσχατιαν τραπόμενος

ἐναψαμενος διφθέραν ἐργάζομαι την γην αδμισθος βο

43쪽

Qευ της ἀλλαγης o καλος ἐκεῖνος, ὁ πλου Ἀσιος, περὶ ο οἱ τοσουτοι φιλοι τι παθῶν ουν τοιουτος ἐστιν λαθλιος αυχμηρος καὶ σκαπανεις καὶ μισθωτός, id εοικεν, υτ βαρεia καταφερων την δέκελλαν. 8. m. υτωσι μεν ει τεἐν χρηστ4της ἐπέτριψεν αυτὸν καὶ φιλανθρωπέα καὶ ὁ πρὸς τους δεομένους παντας Ιατος - ὁ ἀληθεῖ λδγο ανοι καὶευηθεια καὶ ἀκρισία περὶ των φιλων, o O συνέει κόραξι καὶ λυκοις χαριζομενος, ἀλλ' rc γυπων τοσούτων κακοδαέμων κειρόμενος το παρ φιλους εἶναι υτους καὶ μέρους φετο, α ευνοως της προ αυτον χαίροντας η βορρ. Οἱ δὲ τὰ στῆ γυμνώσαντες ἀκριβῶς καὶ xu περιτραγόντες, καὶ εἴ τις μυελὸς ἐνῆν, κιμυζήσαντες καὶ τουτον ευ μάλα ἐπιμελῶς, χοντο υον αυτὰ καὶ τὰς ρίζας ποτετμημένον ἀπολιπόντες, ιει γνωριζοντες ἔτι Osd προσβλέποντες - πόθεν γάρ - η ἐπικουρουντες ἐπιδιδδντες ἐν φ μέρει διὰ ταλα δικελλίτης καὶοειν γερέας, ορβς, ἀπολιπών α' αἰσχύνης το στυμι οὐ γεωργε μελαγχολῶν τοῖς κακοῖς, τι οἱ πλου--υντες παρ' αὐτου μάλα περοπτικῶς παρέρχοντα ουδὲ τουνομα, εἰ ψων καλοῖτο, εἰδότες

44쪽

339. ora. Καὶ μην ου παροπτέος ἄνη ουδὲ με sita λητέος εἰκότως γαρ αγαναοτε δυστυχῶν ἐπεὶ καὶ mom

λησμένοι ανδρὰς τοσαυτα μηρια ταύρων τε καὶ ιγῶν πιότατα καυσαντος μῆν ἐστὶ των βωμῶν ἔτι γοῶν ἐν ταῖς ἐισὶ την κνῖσαν αὐτῶν ἔχω. λην α' πολέας τε καὶ θορύβου σωλ - των ἐπιορκουντων καὶ βιάζομένωσκαὶ ρσταζόντων, ἔτι ὁ καὶ φόβου et O παρὰ rῶν ἱεροσυλούντων - πολλοὶ γαρ υτοι καὶ δυσφυλακτοι καὶ Oudειντ' λέγον καταμισα ημὶν φῶσι - πολῶν δη χρόνον in ουδὲ Λέβλεφα ἐς την Ἀττικην, καὶ μάλιστα-ου φιλοσοφία καὶ λόγων ἔριδες ἐπεπόλασαν αὐτοῖς μαχομένων

τω ευχῶW στε ἐπιβυσάμενον χρὴ τὰ τ καθησθαι ἐπιτριβῆναι προς αἰτῶν, ἀρετήν τινα καὶ α μυτα καὶ ληρους μεγάλη τὸ φωνῖ ξυνειρόντων διὰ ταυτά τοι καὶ τουτον ἀμελὲ e qua ξυνέβη προς μῶν οὐ φαυλον 118οντα. 10. μως ε τον Πλοsτον , ιδ ρμη, παραλαβών 10 απιθι αρ αυτ ὀ κατὰ τάχος ἀγέτω ὁ ο Πλουτος καὶ - Θησαυρὸν μετ' -που - μενέτωσαν αμφω παρὰ το ιμωνι μηδὲ αααλλαττέσθωσαν ουτω δέως, καν μάλιστα υσι χρηστότηgo αυθις κδιώκη αυτους της οἰ- κως περὶ των κολάκων κεινων καὶ της ἀχαριστιας, ην ἐπεδειξαντ προ αυτόν, καὶ αυθις μὲν σκέψομαι καὶ δίκην δωσουσιν, ἐπει/ὰν τὸν κεραυνὸν ἐπισκευάσω κατεαγμέναι γαρ αυτο καὶ ἀπεστομωμέναι εἰσὶ δυο ἀκτμus νες αἱ μέγισται, νεότε φιλοτιμότερον κόντισα πρώηνια τυν σοφιστὴν Ἀναζαγόραν, o ἔπειθ' τους ὁμιλητὰς μ 3 3λως εἶναί τινας η ς τους θεούς. αλλ' ἐκεινου

45쪽

αυτόν.

φόρει και ἐς πολλὰ -τεμέριζε - ταὐτα πατρουον αἰτουφέλον οντα, και μονονουχι ικράνοις ἐζεώθει με' ςοἰ, - καθαπερ οἱ το αυρ ἐκ τῶν χειρῶν ἀπορριπτουν--τες απιθις - ἀπέλθω παρασιτοις καὶ κὀλαξι πιγνέται ui ραις παραδοθησόμενος ἐπ' ἐκεινους, ω κευ, τέμ τε μετους σθησομένους τῆ ωρεβ, μου περιέψοντας, οἷς giμιος εγῶ καὶ περιπήγητος se τοι δε οἱ λαροι τη πενiqζυνέστωσαν, ν προτιμωσιν μῶν, καὶ ιφθέραν παρ' αυτης λαβόντες καὶ δικελλαν ἀγαπάτωσα αθλιοι τέτταρας ὀβολους αποφέροντες, οἱ δεκαταλάντους δωρεὰς ἀμ- λητὶ προιεμενOl. 13 13. ΖΕΥΣ. Οὐδεν τι τοιουτον ἡ ὀμων ἐργασεται

εἰ σε άνυ γὰρ αὐτὰν δίκελλα πεπαιδαγώγηκεν, εἰ μη παντάπασιν ἀνάλγητός ἐστι την σφυν, ς χρῆν

dώτι σοι τὰς θύρας ἀναπετασας φέει περινοστεὶν ελευ- 122 θέρως υτ αποκλει- ουτε ζηλοτονιῶν ' λλοτε δὲ του- ναντέον γανάκτεις κατὰ τῶν πλουσιων κατακεκλεωθαι λέγων στρος αυτῶν re μοχλοὶ καὶ κλεισὶ καὶ σημεiων ἐπιβολoἰς ος μηδὲ παρακυψαι σοι ἐς το φω δυνατον εἶναι ταυτα γουν ἀπωδυρο προς με ἀποπνίγεσθαι λέγων ἐν α λψ φ σκότW καὶ δια τουτο -ρὀi μῖν φαίνου καὶ φροντίδος ἀνάπλεως, συνεσπακώς τους δακτυ- λους προς το θος τῶν λογισμῶν και ἀποδράσεσθαιαπειλῶν, ε καιρο λάβοιο, παρ' υτῶν και λως το

46쪽

35 πρῆγμα στέρδεινον ἔδόκει σοι, ἐν χαλκs η σιδηρου του

1πβέσι και παμπονηροι παιδαγωγοὶ 4νατρεφὀμενον, φToκφ καὶ του πιθφ. 14. ἄτοπα γουν noων ἔφασκες μου τολμῶντας, ουδὲ ἐα ἀδείας χρωμένους του ρωτι κυρίους γε οντας, ἀλλα φυλάιιειν ἐγρηγορότας, ἐς τοσημεων καὶ τον μοχλον ἀσκαρδαμυκτι βλέποντας, ἱκανὴν ἀπ4λαυσιν οἰομένοις συ τ αυτους ἀπολαύειν ἔχειν, ἀλλατο μηδενὶ μεταδιδόναι της ἀπολαυσεως, καθάπερ την ἐν τῆ φάτνη κυνα μητε αυτὴν ἐσθέου Ia των κριθεον μήτε το απου πεινῶντι ἐπιτρέπουσαν. και προσέτι γε καὶ 221κατεγέλας αυτῶν φειδομένων καὶ φυλαττόντων καὶ τυκαινότατον αυτοῖς ζηλοτυπουντων, ἀγνοουντων δὲ ς κατάρατος οἰκετης η οἰκονόμος παιδότριψ πεισιὼν λαθραιως εμπαροινήσει τον κακοδαίμονα καὶ ἀνέραστονδεσσιότην προς ἀμαυρόν τι και μικρόστομον λυχνιdων καὶ διφαλέον θρυαλλίδιον απροανεὶν ἐασας τοὶς --κοις. - ουν - δικα ταυτα, πάλαι ἐν ἐκεῖνα αἰ- ras ιασθαι, νυν δὲ τ πιμωνι τὰ ἐναντι ἐπικαλεὶν is 15 OUT μην εἴ γε τἀληθὲς ἐξετάζοις, αμφω σοι ευλογα δύω ποιεὶμ του τε γαρ έμωνος τοπάνυ τουτο ἀνειμένον καὶ μελὲς οὐκ ευνοικὰν λαρὸς ἐμὲ εἰκότως ν Most ' τους τε α κατάκλειστον τραις

126 και εὐσκότω φυλάττοντας, πως υτοὶ παχυτερος γερονοέμην και πιμελὴς και πέρογκος πιμελουμένους, υτε προσαπτομένους Ουτους υτε ες ο φως προάγοντας ος

ιβριστάς, συδὲν ἀδικουντά με - τοσούτοις δεσμοις κατασήποντας, υκ εἰθὰ Talia μετὰ μικρον ἀπέασιν λλουτιν των εὐδαιμόνων με καταλιπήντες. 16. - ου εκεμ 16νους υτε του πάνυ προχείρους εἰς ἐμὲ τούτους ἐπαινῶ, ἀλλα τους, περ ἄριστον ἐστι, μέτρον ἐπι σαντος φαράγματι καὶ μήτε ἀφεξομένους, παράπαν μήτε προη

47쪽

36 ΛΟΥΚΙΑNor φυλάττοι μήτε ζηλοτυποῖ, παράπαν ἀφιεὶς και βαδμζειν ἔνθα αν ἐθέλει νυκτωρ καὶ μεθ' μέραν κυνζυνε ναι τοῖς βουλομένοις, ἄλλον ὁ αυτὰς μάγοι μοιχευθησομένην ἀνοίγων τὰς θυρας καὶ μαστροπευων καὶ πάντας ἐστ' αυτὴν καλων, αρα ὁ τοιουτος ἐραν δόξειεναν οὐ ου γε δου τοὐτο φαίης α ερασθεὶς πολλάκις.

17 17. εἰ δέ τις μα- ἐλευθέραν γυναῖκα εἰς την οἰ νόμω παραλαβὼν re αρμ- έδων γνησων, ὁ δε μητε

κλεέσας παρθενευοι, καὶ ταλα ἐρει φάσκων καὶ δηλος amῶν αὐτης χρόας καὶ της σαρκος ἐκτετηκτως καὶ τωνοφθαλμον ποδεδυκότων, ἔσθ' πως ὁ τοιουτος υπαραπαίειν δόξειεν ἶν θέον παιδοποιεῖσθαι καὶ πο- λουειν του γάμου, καταμαραένων υπρόσωπον ἴτω και

ἐπέραστον κόρην καθάπερ ἱέρειον τῆ Θεσμοφόρφ τρέφων διὰ αντος του βίου ταυτα - αὐτος ἀγανακτῶ προς νέων μεν τέμω λακτιζόμενος καὶ λαφυσσόμενος και ἔαντλούμενος, α νέων ε σπερ στιγματιας ραπέτης τε τεδημένος. 18 18. - Ουν ἀγαυακ ταῖς κατ αυτῶν; ιδόασι γαρ αμφω --ην-δέκην, οἱ μὲν σπερ ὁ άνταλος

ἐντευξομενος. Π AOUT 'Mεἶνος γάρ ποτε παυσεται σπερ εκ IN κοφινου τετρυπημένου, πριν λως εἰσρυηναι με, κατὰ

σπουdὴν ζαντλων, φθάσαι βουλήμενος την ἐπιρροήν, μὴ πέραντλος εἰσπεσὼν ἐπικλυσω χυτόν ἄστε ἐς τὸν

των ΛαναΦδων πέ ν δροφορησειν μοι δοκῶ και μάτην ἐπαντλήσειν, του κύτους μὴ στέγοντος, ἀλλα πρὶν εισρυ αι, σχεδὸν εκχυθησομένου του ἐπιρρέοντος ουτως-ρύτερον το προς την ἔκχυσιν κεχηνος του uino καὶ

48쪽

τουτο καὶ ις αδ παξ αναπεπταμένον, ἐκχυθέντος ἐν βραχε σου egoiως ευρήσει τὴν διφθ' ἐραν αυδις καὶ την δίκελλαν εν ῆ τρυγὶ του τέθου. αλλ' ἄπιτε ὁ καὶ πλουτιζετε αυτόν συ δὲ μέμνησο, Ἐρμη, ἐπανιὼν προς - πειν - Λυκλωπας ἐκ της iamrτνης, Ἀως τὸν κεραυνὸν κονησαντες ἐστι Dcw-ωσιν ' ς ὁ γε

των νεέρων κυτερον αμα γουν πεσεν η υσπληγξ, κἀγώ ὁ ἀνακηρυττομαι νενικιὶ κιος, περπηδήσας τὸ στάδιον υ δὲ δόντων ἐνιοτε των θεατῶν.

- Ου ἀληθῆ ταυτα φης' ἐγώ γέ τοι πολλους

ua μενοι ἐπιμελῶς φοράδην ἀράμενοι μετακομιζουσι καὶ μὰν νεκρὰς ἐν σκοτεινου που της οἰκως ν ὀκει- υπὲρ τὰ γόνατα παλαι τ* θονη σκεπόμενος, περιμάχητος ταις γαλαις, με ε οἱ πελπίσαντες ε τῆ ἀγορ περι-

49쪽

δὲ ἐμπεσών θρδος εἰς ἐμε ἀπειρόκαλις καὶ παχύdερμος ἄνθρωπος, ἔτι την ἐὁην πεφρικὼς καὶ εἰ παριών τις αλλως μαστι ξειε, ρθὰν ἐφιστὰς, Ους καὶ τον μυλιυνα

τοι ἐντυγχάνουσιν, αλλὰ τους τε ἐλευθέρους βρέζει καὶ τοῖς μοδούλους μαστιγοῖ ἀποπειρώμενος εἰ καὶ αυτWτὰ τοιαυτα ἔξεστιν, χρι αν η ἐς πορνίδιόν τι ἐμπεσών ἱπποτροφίας ἐπιθυμήσας η κόλαξι παραδους αυτον ὀμνύουσιν η μη ευμορφότερον μὲν Νιρέως εἰναι αυτόν,ευγενέστερον δὲ τοsi ἐκροπος dρον, συνετώτερον δὲ νου 'Oδυσσέως, πλουσιώτερον δὲ συνάμα Κροισων in ἐκκαιὁεκα, ἐν κυρεῖ του χρόνου θλιος ἐκχέη τα κατ' ὀλέγον ἐκ-ολλῶν ἐπιορκιῶν καὶ ραπῶν καὶ παναυρ-

γιων συνειλεγμένα.

24 24. Em. υτά που σχεδὰν φὴς τὰ γιγνήμενα Οαοταν δ' ἡ αυτόπους βαδιζης, - ουτ τυφλος νευρίσκεις την δόν η πῶς διαγιγνώσκεις ἐφ' υς α σε

50쪽

Em ἀλλα τι πράττεις καταπεμφθεις; Π AOΥT. - καὶ κάτω πλανῶμαι περινοστῶν, ἄχρι α λάθω τινὶ ἐμπεσών ὁ δέ, στις ει πρῶτός μοι

κατα ὀ -φ οκουν πλουτιζειν σου - -ται του πλουτεῖν ἀξίους; Π AOYT Kαι μάλα δικαίως, γαθέ, ς γε τυφλὰ νοντα ειδώς σε ἔπεμπεν ἀναζητησοντα δυσευρετον ουτωχρῆμα και πρὸ πολλοι ἐκλελοιπος ἐκ του μου, περ συδ' -γκεος αν ἐξεύροι ἐρδίως ἀμαυρον ἴτω καὶ μικρον

εκ oi σκελοῖν τοσούτους εραστὰς χεις, στε πάντας

ἀποβλέπειν εις σέ, και τυχοντας με εὐδαιμονειν οἴεσθαι, εἰ δὲ μοτυχοιεν - ἀνέχεσθαι ζῶντας, οἶδα γοῖν τινας