Instructio practica de ss. missae sacrificio juxta ritum Romanae Ecclesiae offerendo, ... ad faciliorem discentium usum a r.p. Tobia Lohner Soc. Jesu sacerdote Ex variis authoribus, & manuscriptis instructionibus collecta

발행: 1734년

분량: 338페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

is ipsa Missa obsie undis. Genuflexio facienda es. I. uuando transit , vel accedit , vel recedit ab Altari, ubi altervatur Venerabile Sacramentum. - ' 2. Ante, quam dicat ingressum in Altari, ubi est Ss.M- - '

3. Quotiei cumque in Epistola , Tractu , aut Evangelio. ad marginem imperatur genuflexio. 4. In Symbolo ad Incarnatus es . . Quoties ab Elevatione movet Hostiam aut Calicem , ante & post facit genuflexionem. 6. In fine Evangelii s. Joannis ad Verbum Carσfactum es . 7. Quando accedit vel recedit e medio Altaris , ubi e positum ess Ss. Sacramentum. 28. Quando transit Altare , ubi Consecratio, non tamen sumptio peracta est. 9 Ad Flectamus genua in Mims quatuor Temporum privatis ;fi enim adest Diaconus, hic, & non Sacerdos gentifcctit. Pro nia , seu me ii corporis inclinanis facienda es . Quando a loco Paramentorum recedit. 2. Quando ad Altare quodcumque accedit , vel recedit, vel ante Altare majus, aut in quo est insignis Reli- . Sancti, de quo Festum celebratur, transit si non sit in talibus Altaribus SS. Sacramentum. s. Quando a medio Altaris ad librum accedit in cornis

dum Altaris, ubi non est SS. Sacramentum . -ων σ

8. Quando ad cornu Epistolae vinum & aquam in Callia si '

cem insusurus, aut manus lavaturus accedit, uerum que ad medium redit '

92쪽

Pars II. De Ritibus ro. Ad Supplices Te rogamus post Elevationem. NR1 I. Ad Sumptionem Corporis Christi. Ιχ. Quando post Sumptionem Specierum a medici aec dit ad cornu Epistolae pro Communione dicendaν Quando post ultimum Evangelium ad medium a cedit ad planum descensurus Quando ab illo plano recedit. Quando in Sacristiam ad ocum Paramentorum redia .

Isimmerorum inclinatio faetenda es. r. Ad DEUS tu eonversus. 2. Ad Adoramus te Domine μν merita . a. Ad In Diritu humilitatis circ.

4. Ad Suscipe n. TRINITAS. z Sanctus usque ad Benedictus exclusive. 6 unus DEIJuxta ordinem Milis. Et orariones seque

tess

. Ad Domine, non sum dignas. Capitis inclinatio facienda es. i. Ad Glaria Patri, in Psalmo Iudica. . Ad Gloria Patri in introitu; sed haec inclinatio versus

Crucem fit. 3. Ad Gloria in excelsis, eum dicit, DEO, Adoramus, Gram ias agimus, ad IESU Cisse, Suscipe deme nonem . O Quotiescumque dicit Oremus, inclinat caput versiis Cru-t '. '' cem, nisi jam ante habeat inclinatum; quod idem fit, - - quando S. Nomen IESU pronuntiat extra Evange- . . lium ; ibi enim si proieratur a verius librum Eva gelii fit inclinatio. s. Cum profertur Nomen MARLE,aut Sancti, de quo ees bratur Missa, aut sit specialis Commemoratio,aut Pario' ε. Ad credo, cum dicit, an unum DEUM, IESUM Chri

flum, adoratur.

I, Ad Gloria Patri in Psalmo Lavabor quae inclinatio et iam fit versus Crucem. 1. Ad DEO ninro , cum dicit ante Praefationem, Gratias agamus NB.

Io. Ad

93쪽

In istis Missa observanssis.

Io. Ad Tibi gratias agens ante consecrationem panis Aevini, item sub ipsa Consecratione utriusque. II. Ad per Cissum Dominum noserum , post Memento pro Defunctis. NB. Ia. Ad Humiliate capita vesra DEO in Quadragesima. 13. Ad Placeat, & Benedictionem, cum dicit Omnipotens DEUS. Ne in his inclinationibus enarrandis contra Rubricas me Peccasse quis suspicetur, dum v.g. ad Agnus DEI i liae dicunt,

caput tantum inclinandum, ego vero inter Humerorum inclinationes eam posui. Item ad supplices Te rogamur tantum inclinatum volunt esse Celebrantem, cum tamen ego prosundam ine linationem exigam ; meminerint non ad unam me

Rubricam attendisse, sed plures, quarum una explicet aliam; hine quia Ordo Missae jubet Celebrantem inclinatum Agnus DEI dicere, &ad Supplices Te rogamus profunde inclinatum esse, hoc autem fieri non posset, si verba Rubricarum et t. ut jacent, intelligerentur, recte posterior Rubricarum in O dine Missae positarum sensus priorem explicare dicitur. Simili modo cum in Consecratione utriusq; speciei celebrans ea te tantum inelinato verba Consecrationis proferre jub tur , intelligitur hoc, si Altare sit tam altum, ut eelebrans

cubitos simul Altari imponere, & tamen non nisi inclinato capite stare possit.Si enim Altare tam humile sit suti plerum que contingit in ut celebrans non possit cubitis se Altari i

clinare , quin humeros, vel totum corpus inflectat, per accidens eam Caeremoniam mutare cogitur.

De Manuum Caeremoniis

HArum diversi motus & situs in Sacrificio adhibentur rnam quandoque Celebrans iisdem Crucem supra se facit , quandoque supra alia , quandoque pectus percutit, quandoque extensias , junctas supra Altare , ante faciem tenet, uti ex dicendis apparebit.

Dimum cruce signat. a. Ad initium Missae dicens Adiutorium, Indulgentiam Ad Introitum extra Maeam Defunctorum: in hac enim manu supra librum facit in aere Crucem.

94쪽

. Pars II. de Ritibus . Ad finem Hymni Angelici.

si hic non adsit , tabellam aut Altare minore Cruce, quae tamen Crux minor super Altare non formatur, quando in ea prostat Venerabile Sacramentum. s . Ad finem Symboli.

. Ad Supplices Te rogamus , quando dicit, omni benedι

8. Ad Libera nos, quando dicit: Da propitius pacem . . 9. Ad Sumptionem Corporis & Sanguinis signat se Hostia - & Calice. Calicem er Hosiam signat. i. Ad Veni Sanctificator. χχ. Ad initium Canonis, cum dicit: Hae dona. s. Ad Qui pridie, cum dicit: Benedixit. Item cum eamdem' vocem paulo post ante Consecrationem Calicis repetit. . Post Consecrationem, dum dicit: Hostiam puram. s. Ad Supplices Te rogamus cum dicit: Corpus Q Sanguinem. 6. Ad per quem hae omnia, dum dicit: Sanetificat. Manus iuncta tenentur. I. Quando accedit ad librum aperiendum, & recedit. 2. Quando descendit ad gradum infimum. a. Ouando dicit ingressum, & eo dicto ascendit ad Altare. 4. Dum a medio Altaris ad cornu Epistole accedit & recedit. s. Dum dicit Drae & Hymnum Angelicum.

6. Dum vertit sc ad dicendum Oremus. . Ad Munda cor meum - . S. Quando dicit Evangelium , Symbolum, Ossertorium. 9. Ad in viritu humilitatis , de Suscipe SS. TRINITAS.Io. Ad Saneyus Ee utrumque Memento. 11. Ad Supplices Te rogamus. . Ιχ. Ad Oremus ante Orationem Dominicam utque acihujus initium . I 3. Ad .rinus DEI in Missis Defunctorum.1 . Ad orationes ante Communionem.

ias. Ad paulam post sumptionem Hostiae.16. Ad Communionem . . . . i

95쪽

II. AJ Plaeeat & ultimum Evangelium 38. Ad Per Dominum nostrum in omnibus Collectis.19. A. tequam alios, vel Hostiam, aut Calicem benedicat, nisi altera manus in tenenda Hostia aut Calica sit occupata. NB.

. a a

Munus extensas tenet. I. Ad Collectas omnes per Missam. 2. Ad Sarium corda, & Vere dignum me. 3. Ad Canonem utque ad Hane igitur oblationem, excepto Memento. . Post Consecrationem usque ad Per quem haec omnia, eX-cepto Memento pro Defunctis, & Funlices Te rogamus.. s. Ad Orationem Dominicam. Manus elevat o 1ungit. I. Ad Glaria in excet is, & Credo.

z. Ad mena Sanctificator. . . .

3. Ad Sursum eorda & Gratias agamus in Praefatione. . Ad initium Canonis. 3. Ad Memento utrumque. NB. 6. Ad Benedictionem Populi. Manus sine Elevatione iungit. I. Quoties dicit Oremus. 2. Quando ad Populum dicit Dominus mobiscum. 3. Ad Clausulam Per Dominum, vel, per cirisum misminum , vel si oratio claudatur per Qua mvis aut τινι cum dicit in nitate. . Ad Orate Fratres, & Sanctus s. Post Consecrationem, quando dicit de tuis donis. 6 Ad Sumtices Te rogamns & quando dicit: Sacrosanctum Filii tua Corpus.

Manus iunctas βρer Altare teneta - , 41. Ad Oramus te Domane per merιta. a. Ad In Spiritu humilιtatis.

3. Ad Suscipe SS. TRINITAS.

96쪽

3. Ad Supplices Te rogamus. 6. Ad orationes ante Communionem J7. Ad Placeat twi SS. TRINITAS. Manus extensas super istare ponit c- 1. Quoties osculatur Altare. 2: Aa Per omnia saeuia saeularum ante Praelationem &orationem Dominicam. 3. Quando legit Epistolam ex Missali, de manum libro non applicat. Manum 'fram super Auare ponit. I. Quoties super Calicem aut Hostia Cruces manu dextra facit, & sinistra Calicem aut Hostiam tenere non debet. 2. Ad Libera nos qua mus. 3. Ad Agnus DEI, dum altera manu pectus percutit. 4. Dum porrigit Calicem ad infundendum vinum. s. Dum facit Crucem super Altare ad initium Eva gelii S. Ioannis. NB. Manum sinistram pectori admiser . x. Quoties seipsum signat Cruce. a. Quoties aliis benedictionem imperiit. 3. Quando sub confiteor ad mea culpa pectus percutit zManu pectus percutit I. Ad Mea eulpa sub Confiteor. a. Ad Nolas quo ne mecatorιbus. 3. Ad Agnus DEI, extra Missam iniunctorum Φ. Domine non sum dignuι.

S. III.

De Oculorum caremoniis . .

ET horum divertie simi Caeremoniae in Missa adhiberi

solitae r quandoque enim elevari , quandoque MPII- mi , quandoque in Cruce aut Hostia defigi debent. Ocula elevanda D na. Ad Munda eor meum. NB.

97쪽

in istis Missa observandis 3. Ad oblationem Hostiae Ze Calicis, sed eum hoe distria

mine, ut in oblatione Hostiae Celebrans mox demittat oculos, in oblatione Calicis ad DEUM erectos teneae NB. . Ad Suscim SS. TRINITAS.3. Ad Te igitur Clementissime. 6. Ad Gratias agamus, dum dicit DEO nostro. NR . Ad Qui pridie, dum dicit in elevans ocutis. 8. Quando Hostiam & Calicem elevat: nam hie erectos tenet , donec Hostiam & Calicem deponat iterum. s. Ad Benedicat mos omn*otens. Oculos demisses tenet . i. Dum ex Sacristia procedit ad Altare , & iterum re greditur . a. Quando dicit ad Populum Dominus τοbiscum, ae mrate fratres. 3. Quando Hostiam osteri. . Quando facit Memento pro Vivis. NB. s. Quando recitat orationes post Consecrationem, aut faricit Memento pro Defunctis, tunc enim oculi ad Hostia am eonvertendi sunt, nisi ex libro Preces recitet.

6. Quando dat Benedictionem populo in sine Missae ἐ

De meis Elavatione ἰ

TRiplex in Missa vox adhibetur, Nia, Media, Su

missa.

Alta vore dicuntur.

98쪽

. . Tara II. De Ritibus :

Media mole Leuntur

2. Samius, & quae sequuntur usque ad Canonem. 3. Nobis quoque Peccatorabus . . Domane non Ium dgnus.

. . Submssa voce dicuntur

.ιL Omnia, quae vel alta, vel media voce non dicuntur. In Missa solemni omnia, quae non cantantur, & alioqui in Missa privata alta voce dicuntur, uti Rubrica p. I.nt. I6. . s. exprelle monet. Memoriter dicenda sunt r. d In rigore sequentia dumtaxat . I. Preces ad vestium assumptionem, ae manuum lotionem recitandae.

2. Psalmus Iudica cum reliquis Precibus ad initium Min re dicendis. S. Preces, quae pro benedictione thuris, & sub incensa, tione dicendae sunt. . Benedictio supra. Diaconum facienda. . Evangeliea dicta me. post Evangelium. 6. Canticum Benedicite post factum pro gratiarum actione dicendum cum subsequentibus precibus. Reliqua enim absolute loquendo pollunt ex Missali aut Tabellis in Altari poni solitis legi. Rectius tamen faciet Sacerdos,

Iitate , etiam sequentia memoriter discat: I. Munda cor meum.. 2. DEUS, qui humanae substantia me. 3. Psalmum Lavabo. q. Sanctus usque ad bened Ajonem in lusive, S. Agnus DEI . 6. Domine, non sum dignus.7. Corpuι Donum mytrι. . . 8. Quid

99쪽

In i . Missa observosis I

S. Quid retribuam. t 9. Sanguis Domini nostri . Io. Quod ore sumsimus.

II. Corpus tuum Domιne.

TITULUS . XXXIII. DE TONO M I S S A RU M.

I. Um nihiI fere magis eordi habeat Ecclesia, quam ut

a uniformitas in Caeremoniis observetur, iis maxime, quae publice exercentur, & in oculos ac Aures praesentium cadunt, ideo merito non certos tantum pro Sacrificio, alitiaque ossiciis divinis Ritus, sed similes etiam pro tono & cantu moderando formas praescripsit ; quae quidem accurate plerumque in ritualibus Dioecesianis, aliisque ejusmodi libris describuntur; quia tamen juniores Clerici & Sacerdotes ejusmodi libros non semper ad manum habent, ideo in eorum gratiam ea saltem, quae circa ejusmodi Tonos tum generaliter , tum spiritua liter in Missis Solemnibus observanda sunt, breviter etiam hoc loco indicabo. II. Primo itaque sciendum, quod Toni nomine hie aliud nihil intelligatur , quam sonora in articulata vocιs estiormatio , quae, quia duplici modo, simplici scilicet, & modulato fieri potest; ideo Tonus quoque in genere spectatus in Simplicem & Modulatum dividatur. Sιm ex dicitur , qui sine morosa vocis tractione perficitur, ita, ut omnes quodammodo soni syllabarum inters e distincti, & nullo vinculo connexi videantur; & talis in Missis privatis circa ea, quae alta voce dicenda sunt, adhibetur, de quo proin recte Rubrica p. I. tit. I 6. num. 2.monet, Sacerdoti maxime curandum, ut ea, quae clara voce dicenda sunt , distincte & apposite proferat, non admodum festinanter, ut advertere possit , quae legit : nec nimis morose , ne audientes taedio afficiat e neque etiam voce nimis elata , ne perturbet alios , qui in eadem fortasse Ecclesia tunc temporis celebrant i ineque tam tu misIa,

100쪽

missa, ut a Ciesumstantibus audiri non possit; sed medioeride gravi, quae & devotionem moveat, & audientibus ita sit accommodata, ut, quae reguntur, intelligant. Quae vero Secreta dicenda sunt, ita pronune iet, ut ipsemet te audiat, & a Circumstantibus non audiatur. indulatus est , qui varia vocis inflexione Ae tractione

constat , ita, ut soni syllabarum non quasi vinculo inter se colligati videantur 3 de hic in choralem & Figuratum subdividitur. Choralis est, qui uniformem in sitis Notis mensuram servat. Figuratus est, qui diversam figuratum quantitatem juxta varia praescripta signa exprimit; atque hie ad Musicos praecipue spectat, ille solus a Sacerdotibus, aliisque Ministris in solemni quocumque Officio Ministrantibus usurpatur , de quo proin etiam solo , hoc loco nobis sermo erit. III. Seeundo sciendum est , tres plerumque in Canturiclesiastico Notas adhiberi. Prima brevis vocatur, Ze hae figura exprimitur ricti subjecta syllaba ita protertur, ut

in canendo tempus unum insumatur.

Secunda semibrevis dicitur , & sic figuratur οunde & syllaba ei subjecta celerius est

percurrenda , ut dimidium unius te ris impendatur. Tertia longa est, quae sic exprimitur, & paulo tardius profertur , ita ut in Cantu Unum tempus & dimidium insumatur. His notatis: IV. Primus Tonus in Missa solemni observandus est ille, qui in Hymno Angelico seu Gloria in Meessis observari debet, de quo tamen, quia accurate in Missali expressus est, di in quinta parte etiam breviter indicabitur, nihil specia- Ie hoe loco notandum occurrit. V. Secundus est , qui in orationibus adhibetur , &juxta inremoniale Episcoporum I. I. c. 2 7. in Solemnem

stu Festivum, de Simplicem seu Ferialem dividitur. Festivus

est,

SEARCH

MENU NAVIGATION