장음표시 사용
551쪽
Nulla per ipsium ex cerebro spiritualis sub talia
ad oculorumsedes perustui. I. as..H PR. o PRI ET A s igitur haec, communis cum ommbus sensificis facultatibus quae a cerebro oriuntur,esse reperitur, Ut per neruos,ad propria usq; instrumenta deserant .at neruum,eandem cum cere Neruu aro bro substantiam habere constat. nisi quod desubitio
quatenus compactiores teria costitutus tiacuc est, ne facile a quolibet pateretur, eatentis rebro La- a cerebri natura videtur recessisse. ct quaia sere ς tenus compactus induruit,eatenus assiduo q*ρ cerebri aua illo indiget. Nam si talis,quale iest cerebrum,prorsus remasset,nulla eius ope indiguisset.natura enim ita comparatum est,ut substantiarum proprietates,n- , bcultatum etiam sibi conuenieritiu proprietates.secum habeant. Vnde si Vt,quantum unusquisq; neruus, ex iis qui proprie sensifici appellantur,a natura cerebri recesserittantum etiam sit I vIrtute facultateq; eius Temotus.illi autem sensifici proprib vocantur, qui ad sensuum instrumenta milititur, Nereis ali is quidem qui mouent membra, molli Dci. res. Qin idipsum etiam sapienter a natura
Provisum est sensus quippe,nisi neruus aliquo
552쪽
Π Hpi P p. E T ia L AT O NI quo modo assiciatur,fieri non potestimortus vero in emciendo tantum consistitiataque idcirco non immerito qui sensum ansert,mollior,qui mUtione praestat, durior est factus. Quanquam sensi is tamas, cuius sensibile crassius existit, omnes etiam qui Nersoru moturn inducunt,capaces sunt.At vero hic opticom neruus visus e contrari', non modo quodns tia sensui patenti foramineest traiectus,sed Gliam quod mollis, magnitudineq; insignis' '
est,prae se fert praestantiam virtutis.quota -λ- que ubi ad initos perhenit, vi eos subit,atque in omnibus cerebro assimulatur,totus Q P que in inter cerebria &oculum. cuius quia
e interior pars mollior, exterior durior. trunq; bene procurante opifice ut& duritie in transeundo,tutus redderetur,' mollicie quatenus posset,in cerebri natura conseruaretur.Hinc patet omnium nemorum
non modo qui e cerebro,sed etia quihdor si medulla oriuntur,maximum hune viso - rium este effecia multa enim praeter aliosae, nes praecipua sortitus est .l in intimal te penitus est perforatus. D mollis intrinsecus, extrinsecus durus. per ipsum multa spiritalis substantia de cerebro ad oculoru sedes deuehimx.conueniebat qui P
553쪽
no GMATI Bus .2. I AN sia cir daretur, quae nisi crassior nemus euasisse unquam crat futilra. Crassitu se . tamen ea duplicem adepta est formein, im us mollem,otya duram.
In oculo plurima es cerebris statia, Ostiirum animal, copia. In eo,duo sunt humores re
culares siue globuli: viιreM qui molia es σἔ secialis,qui durusiito T Am vero oculum etiam ipsum non palarum cerebri substantiam trahere,mans scvl- .sesteex dissectio 3e cognosces. Inuenies Oi Jρρ sub tunicis sntus, di qs. orbiculares rsi cerebri globosos humores,altem moli perinde aes vitru modice solutum,ac suum. alteruttat ut durU, Vt mediocriter cocretam glaciἴ imia tetur.vnde a medicas molliusculus vitreus, duriuscul' glacialis,ille ex Vitri, hic ex glaciei similitudine,'uncupatur. No enim in o corporis habitu, 3 colore etia, tu Virru, N. glacie reserunt, sint exquisitissima puri Illelm tu' cexebm,ad virosq; vin m prius ex ipit,dcinde glacialis qui globo lς
.ii iter dilatato similis apparet.meatus item una cu circundante nςruo primo sp gressu, que in oculu facit,penetrata exteriore eius
554쪽
vi Hi PF. Em PLATONI sic cum humoribus commiscet, quo tota eorum stibstantia,sensitia efficianir. deinde
siluta,ac dilatata nerui substatia, vitreuinhumorem complectitur .capite nimirum sumaxi'mum glacialis orbem inserto.ita ut figura illa, in latum diffusi atq; expans inerui verri ulo similis tibi csse videatur.Qis ex causa corpus hoc amphiblestroiden id est,uerricularem tunicam' appellarunt. totum ipsum extrahas,conerisq; id in unu osmul consuridere ac cogere, cerctu procul dubio videbitur sq; alicui ostendas,qui unde id sumptum collestamq,sit,non viderit patrem cerebri sine ulla cunctatione , cor-rbs id qu d ostenderis,esse affirmabit.n que credet talem substantiam, in oculis cor ineri.tali fabrica: cxcellentia, oculus pro ter omnia illa sensuum in strumenta Praedi tus est.neq; mirum esse debet.quanto cnim et ocertius,subtiliusq; quam alia,primum sen ' 'sblle haberitanto ad cerebri naturam, qua alia proprius accedit in nullo siquide ali
instrumento aut Ventriculo inuenies , D que ipsalia cerebri substantiam, neque tat lain animalis spiritus copiam, quanta iri oculo continetur. qui non iniurIa est, , t dixi, ita conditus cum ambiente aere, esset usurus instrumento.
555쪽
Obie lum visus,es colorum genus, corpuεGloratum sicutsientoriumgustus, humor quod bumores obtinet. Visus a reliquis sensibus 'dissert,primὸ quia non experitet donec sti sensibi 'le osteratur. Drande, simul cum eOL re ita rei e r interuallum magnitudinem σ formam
percipit quod nullus alim sensus,nis tactus qua que per accidens lotest. xo I 'Ale est autem illi instrumentum acta I ad propriorum sciasbilium dignotionein,quale est cerebro Deruus. unde quam habet rationem cerebrum ad neruum,eandem oculum ab aerem habere manifestum
est.proprium autem sensile visus,quod primum etiam sensibile nominaui, est colorugenus.illos enim primos, ct per se, de solus ex omnibus sensibus percipit visus, sicut succos gustus. cum illis vero postea colora ψ tum corpus,sicut gustus, id quod succos in se habet,etiam dignoscit. in eo tamen disse misis ructi, i gustus quemadmodum cceteri ani-xume, in maliuensus,expectat,ut ad sic offeratur sἴ- quo disesbile,visus pcr mediusti aciem ad coloratu rant. porrigitur. Quo fit, ut solus; viili cum colore rei vise,& magnitudinem,ct sormam stiam percipiat. quod nullus alius sciasis, ni
556쪽
test . sed hoe in quinto de demonstratione soli vi flui satis pertractatum. soli item vi sui, praeter prater ca alia concessum est corporis colorati ' situ ter a quid & distantiam insuper disternere nullo aliost cocessu sensu id valente. ncque in praesentia dicedi cst locus,quato in errore versentur illr qui olfactui, ct auditui positurae cognitionem
vel vaporem emittentis, Vel aerem percutientis corporis,nituntur ascribere.cum latius de omnibus que ad hos duos sensus spe Rin quinto de demostratione disicruerimus,ut dictum est. in quo quidem tracta tu,qui suerit exercitatu melitis pristius. que ea quae nunc dicuntur,percipiet. explicata nanq; ibi sunt omnia,quae quo in loco sit visui expositum corpus,conspici attestatur. quod vel ex ipso scnsa, euidetissime patet: ut geometris etiam ipsi, nulla adhibita demonstratione, sed quasi ex se manifesta sint,ita haec statuant. Cum tamen de intui, tu nostro, nonnullae seratur demonstrationes, vel per rq has lineas cum fieri,vel ii in aliquod leue ad modii, ct fulgidum corpus
inciderit, inde qua occurrit per rectos as gulos retorque i. ,
tauum,ci stiritiu illa lucidui,qui aerem coli
557쪽
rens,eum sibi similem facit, quo obiectum percipit,etiam per res μm. organum tactus, terrestre est auditus aereum gusiatu iqui m olba . Gu, vaporosum, cuius sedes es in anterioribus cerebri vemriculis. Platonis Nerbu probantur, quasi penus o orgauo νυς, σ videussi modo, fuerunt diecta. 3 iSI igitur visus solus,ex aliis sensibus propriti sensibile medio aere Vsus,no quasia o baculo,sed quasi consorini sibi,ac cognato membro attingita lique haec Praecipua dos, ipsi concessa cst, cum eo quoq ; Vt per res e Nionem iri ueri queat: merito illo desiperii fluete lucido spiritii,indiguit, qui in aere
Uccurrens, eum quadam quasi percussione sibi similem redderet. Apte igitur dicemus, visus instrumentum lucidum cse . aereum audi tus, vaporosum olfactus, gustatus humidum,terreum tactus.nillio enina alio moe Odo,haec se habere possunt,quum alteratio
ne ex similibus opus habeant. Atq; hoc est, quod Empedocles volebat significare, his
Cospicimus terra tellureaiquore liquore,
Aere natarra aeream, ignc cernimus igne. Setimus ena re Vera terrestri sensu,hoc est,
558쪽
. 43s Det HI P p ET PL Aro Nistus sensu,proprias aeris affectiones ignoscimus.quemadmodum gustatu, qui humidus natura, spongiosuaq; est, succorum qualitates,nobis innotescunt.superest unius ὀl, factus nempe instrumentum, quod non innarium meatibus sedem habet,ut plerique
putant sed in extremitatibus anteriorum cerebri sinitum,qud narium meatus pertianent . qua maxima in parte vaporosos esse cercbri ventriculos constat. sed de hoc qui rocopiosius legere volueri habet unum a nobis conscriptum librum, qui de olfactus instrumeto inscribitur.Quintus quippe hic,
licet non sint quinq; elementa, sensus euasit,quia odorum genus, mediam inter aerect aquam natutam sortitum est. Id quod tiam Plato in Timaeo inquit his verbis r , Dum enim aqua in aerem,aerq; in aquam
mutatur.medii extiterunt odores Vniue
f.Loquitur idem de visis instrumento.id- Qq; ignis purissimi esse genus affirmat, que ipse splendorem, si lucem appellat, u pruna,&famaaonge ditatem.ait enim: Post haec considerandum est ignis genera multa esse,nempe flammam, quodque a flamma procedit minime urens illud quidem, sed lucem oculis exhibens. quod famina tineia in ipsis ignitis corporibus restat.
559쪽
ς Ix his tribus generibus quod non urit, Vt ipse inquit, sed luce oculis exhibet,in visus
instrumento,plurimum reperitur. Quod ipsum etia in eode Timaeo,ita explicauit. Ex omnibus instrumentis primum luciseros costruxerui oculos, talibus inditis causis.machinati sunt ex igne eo qui no urit, sed lume sitaue eahibet, propriti Uniuscuiusq; diei corpus costituere. effecerunt ema O ut qui intra nos est ignis syncerus, germa nusq; ,huic per oculos dense ac leniter ema, narct.toto V delicet ipso oculi corpore,sed media praecipue parte copacta ac densata, ut reliquus ignis qui crassior esset,cotin retur,qui huiuscemodi purua desecatusque euasisset,iransfunderetur. Hic Plato quatinam sit visus instrumetum Meclarauit.qu' modo vero: videamus,in sequetibus explicat.tale enim antedictis subnectit orati
Q ne. Clim igitur diurnum lumen ad aciei es fluxum iaccesserit, tunc simile cum simili
coniungitur atq; Vnitur.atque inde Vnum
quoddam proprium cognatumque corpusco flatur,ad rectu oculorum intuitum, qua nimirum ille interni externiq; luminis cocursus extiterit. Totu id igitur,cum ob similitudine iis de affectionibus obnoxium
560쪽
tur, illius motiones in totu corpus, ad an mam usque diffundit:sensumq; hunc praebet. quo videmus . Atq; hae quide sunt Pi tonis orationes,quibus fulaidii esse 3psum - visus instrumentum, sensumqueeffici pecipsum asseuerat,omnium sulgoris affectionum.sicuti aerat dispositionis per auditsi, simile etiam per simit in affectionum communionem societatemq; peruenit. Φ '. ARGUMEN TvM CAP. x IIII. MEM PIarauis siententia docet, eo munem esse facultatem quadam, qua ex cerebro fer neruot,n gula seu orta perueniens, alterationes qui inins fiunt,persentit. Ordine deinceps ista docetur.primo :vninnquodque sensis, percipi tutum a suo organo bene afflo 1 id essentiete Platona a. Sebus no es aberatis ed abieratiois deuotio.
SEd cu duri sigilificare posset, omnis huaiuscemodi orati ,.qualis est etia Empedoclis illa, Cospicimus terra tellure,liquo i, re liquore, ut intelligamus, aut per Instru meiam,aut per facultate, virtute eiusmodi nos scntire,per instrumentu veru esse,concedendu est,per facultate minime.Na pri mum sensori, qualecunq; id fuerit, sensi-biis sigillatim omnibus comune est.ut Platb etia tradidit, cu in aliis quibusda l ibristum in Thexieto, eo praecipue loco,ubi uri