장음표시 사용
511쪽
cratione panisi vim Estque actus latriae,qui fit in recognitionem supremi domini Dei, Ἀ-gnun nostiae seruitutis. Quod non obstat, quin secundatio possit etiam ad allini finem partialem Oia serri cad agendas gratias,vel impetrationem beneficij,ad ςmissionem peccatorum ad sanctos ho-anorandos, c. Principalis fructus Missae ex Opere operato,est independetis a probitate sacerdotis a quo pro omnibus seu vivis seu dessuetis , etiam accepto stipendio applicabilis est: eliqtie actu, tam intensiue, quam extunsiue finitus etsi enim hostia ipsa, principalis osserens,id 'Clilistus infinite sit Deo gratus, atque ita Deus per hoc sacrificium infinito honore afficiatur: idetur tamen Christi esse
Voltuitas, ut offerat tu, prosit tantum ad certum& finicit' effectum. Aod etiam patet ex usi Sesens Ecclesiae dure, Missae pro eadem re repetu tur quod signum est, non habere infinitum esse ictum. V. BOn.d. ., virip. . Vnde resolues. a. sacerdotes ordinane eccant grauiter si non aliquoties in anno, saltem ter, velininter, solemni ribus sestis celebrent nisi legitime sint impediti. Ita tu Regin Suar. Cou. ali conio contra Angl.Bon Dian. ρα η. R. 19.item Caia.de Lu go Tarmb. LI. exped. comm. e. o. qui excusati su tem a mortali, dum .nocio communicet in Pascha te, absitque conremptus scaudatum diri ubi Tridentinum est teceptum, tenentur ex mandato Episcopi, sub graui culpa celubrate saltem Domini eis Testis excusantur tamen,si Episcopi nullum mandatum extet.
Etsi in Ecclesis Cathedralibus , Collegiatis, WConventualibus, 4bi est coaaretens Sacerdo
512쪽
CAr III.DY3.I.De Celebr. Missa. grtuna numerus sini1oridie debeat una taltem Missa priuata celebrati,& altera cantari, peccentque mortaliter dictarum Ecclesiarum Rectores, si in hoc deficiantri sum Con.Laym. March.S c. non esse tamen mortala praescindendo a peculiari obligatione talis Ecclesael semel vel bis in hebdomada omittere ala erutram docet Tam utique neqces in Ecclesiis Coliegiatii die festo cadente in se riam priuilegiatam .seVigiliae,quatuor temporum. Quadragesimae vel Rogationum Missa solernnis deseria poli Nonam canenda, semel omittatur. ibid.ex Abbat.Marchic. Peccat grauiter qui tenetur pro alio osserte Missam, fructum tamen principalem Mylicat aliis: quia id ali est fraudi, in re graui. .Grauiter peccat. . qui ad sacrum ex iustitia obligatus, illud diu dissertiquia magii stactu alte- Tum priuat Sylla Regin.l. 23M. 24 6 FeInand. c. multoque magis si plane omittit; teneturque hoc 'casu ad stipendi restitutionem Tamb.dera I ed.-cri f. l. 3.c.I. 8.1. Si quis accipiat plura stipendia quibus non Oisi post longum tempus possit satisfacere Ratio ratam est.Sylu. Regin.Fernand. γ3.cis. Qui sierum animo se obligandi promist, de non
praestat.Bon. etsi probabile fit, hoc in oti esse mortale, ut habet Sanch. de mair.LI d. s. id. Diana.3.mis.R.'. item A. AE R I96. t. 6. R.6.p. s. ω4. R.8s .ubi citat Caiet.Va'. Hurt.3ce, assi antes, quod qui plutibus Missiam gratis promisit, possit unica satisfacere:quod tamen alij communiter negant.
s. Si quis det sustum stipendium L id a consuetudine, vel lege taxatum ess debet, aut si non est, secundum sotum d Caiet est rugalis viistus unius diei quod suarTaym Mali reprobam putantque sussicere mediam , vel tertiam partem sustentati inis dicit ut pro se dicatur Missa, non potest secun-
513쪽
81 aia.VL TRAcr. III. De Euth. dici. C. de Lugo d. I9 nas' . Secus si atrabo ditari, diuin tantum iusti darent,vri contra Vasq. Reg. 6chlios probabiliter docent solus,Hemiq.Fili Con. C. de Drg. c. quod Gnaen iam ei prohibitum per Bullam V ib.VUt, V. Boii Dian. t. .R. 7. 6. Qui pecuniam ab alio accepi , Ut pro illo celebret,aut fieri curet, per se loquendo,potest curare Missam per alium bonum Sacerdotem dici, mitius alvi , quam accepit. Dixi i. D seri quia Vib.VlΠ.ob speciem turpis' vaestas , id fici vetuiti Dixi et Bonum olim si per malum curet, perditur fruch is,qui est ex opere operantis. VM de Lug.l. αγ.Beneficiat , etiam Curati,ad Missas obligati post uni pio iis accipere stipendium is applicare
cui vo 'unt; quia non semper habent obli vitioli: mapplicandi ad certam intentionem,nisi tamen in trarium constet, a Missa connetitua' docet Boii. Ita C. de Lilid. l. ex Suar. Vasci.&c .contra Eauatit. Baib. MDiau. qui negant de PDocho. resertque Dian ρ R. 11. determinasse Congregationem Card quod ei non liceat pro illa acci-- pete ela emosynam man)la 'em, quando tenetur selebrare de Missa tamen conventuali contra BomMeapse a firm: it ρ O .ex aliis 3. 8. a stipendii im pro sacro accetrat, tenetur iiscere Mi illam pro defunctis, vel votiva ative inise aut isto a taraci prout pecuniam offerens petiuit initantum tamen iubiica permittunt quξbus ne xlest: s, Ecclesiae ordinem in uertere,ob alterius deis uotionem, non conuenit quia ob eius deustionem,& speciales oratione ,maior fructus prouenire solet. Si tamen aliter faciat,non erit gime, imo nunhun, si fiat de iusta causa V. Diania, relebrat is re sir cara de L amici; 3s, 9.is,qui 'aoad locum, empus,inteu donem , α qualitatem Missiae, non satisfacit , sine iusta causa 'lantati Midatorii peccat: quidem o vi ter , si
514쪽
ΑΡ. III. D n. I. De Celebr. Migasae e factarie sto coiisentiant haeredes, cum ii in boc volantati testatoris non possint derogare,ut docent sylii Nauarr. Aetor. 3ce Episcopus,tamen potest inhoe dispensare ex causa , ut habent Hens Sylv. ScTam, Quod si quis' cload locum impediatii , eis
t: mplo vel altari . quam quis tenetur , quod negat Q de Lunsi raroi ex causa fiat, v.n. 36. Imo necesse veniale si obligatus quotidie clebrare, ra: See ration bili cause celebret alibi sinu liter Tam-hur de ex edμ.r I. . excusat a mortali ei ui. qui uno altei 6ve die singulis mensibus alibi ecis
brat nisi tamen teneantur celebrare in alti priui-lagiato, notatqi posse Sacerdotem contra hoc inas issarum, v. g. errum earum numerum, praescribere annis o si adsit possessio,titulus,& bona fi es. Io B diu fici tus ex iust i a obligat tu submo im- limpoena compensationis,ad eum numerum itas rum,per se,ueli prout mens sumlatoris ex vel bis colligenda permittit Psaltem per alium, Mim numerum liter fundationis reiquirunt,etim vel nu-
nerum ex iusta causa, .g. scit litus iam non suffcientes responteant, potest minuere Miscopus in Synodo,quam potestatem Bon Τestringit ad Missis destinctorum, quidem post iid. impositas.Vid. Bbo. d. h t. R. 1i disi ratione beneficii tenetur quotiJiecet brare , tenetur etiam Musam pro tundato te si de huius intentione contraria conster Lapplicate. Boii 3c alii eum Dian. ρ.6.L6.Mns.qui tamen concedit posse eum pro seipso,quater,aut sexies in anno,& in die commemorationis omnium defunctori. m pro particulari defuncto celebrare item quo is hebdomada unam Missam mittere deuotionis Wretierentiae causa adque ex praesiam pra interitici
515쪽
Gauant.ρ. . t. i 2 limitat nisi de contraria sunga toris voluntate constet, vel sit omis Ecclesiae,aut
mi sterij, curare Missam' rotidianamV.Tamb.ctc. I R i. v.idipsum limitat C. de Llig. Ranor. I. .d.' Si obligatio dirigatur ad ipsum Sacerdotem, Y.ysi dicatur, Qui debet quoilli celebrare quo casu concedit: si veto dirigatur ad celabrationem in tali loco, v. g. volo ut in tali eclesia celebretur quotidie Missa, teneri eum pro se alium substituere eo die, quo ipse non celebrar. i, cini non potest fundationi satisfacere propter
Albinia , non teneta si breuis sit, v .g. F. dierum, ut docet Bon .aut etiam unius alteriusve men
is, ut probabiliter docet C. de Lugo . y substituere alium,aut comi ensare, 'um tam micte nee Domini quidem lionesti cui ramalis agant te custan e , si si diuturnus morbus nisi reditus sint nimis tenuis,aut in morbum absumamur,ut contra sylu. Agor.docet Bon. ex Rodiiq. Impeditus vero aliis negotiis, licet iustisd cum haec non debeant obesse fundatori)debet satisfacere per alium, vel compensare postea , praesertim si fiat saepius,
Resp.solus sacerdos o serens valide ad facit,per suam intentionem: quia est actus potestatis sacerdotalis. Ita commvn. Suar.C. de Lugoti I .sIO.n xii. xe.Vnde resolues Is valide applicat et peccet sacrificando , vel applicet contra voluntatem superiorum. Ita Suar. Laym.Dian. . e Lugo, c. contra Nau MI Le-
desina , in alios quorum sententiam probabilem dicit Dion e tires 2.1. Sacrificium , quod neque formali re , neque virtualiter ulli applicatum est, vel ante, vel in ipsa consecratione, saltem sic dae speciei, non potest
516쪽
CA III. Dunal De Celebr. Missa. 8s
postea l. applicari, saltem adaequale e quia pro ducit effectum qua ivlo existit, neque is suspenditur: ideoque nec licet accipere stipenditu pro Missa praetenta : v. Laym. D. xi, Vel ante:quia non requii itur, v applicatio fiat in ipso sacrificiori lassicitque si pridie facta si e etsi ipso die de ea non cogitet;Bon.' 3 p. 2AX Suλra Dian lae res . contra Vasq. . Si nulli applicetur, vel incapaci fructus,manet ii thesauro Ecclesiae, ut docet Suar vel cedit ipsi Sacerdoti, vel illis pro qu)bus tenetur specialiter offerre, quod ita implicite censeatur intendissectia
. Applicatio sub conditione iam implet , est valida,v.g ad intentionem quam habuit hodie si . perior,non autem sub conditione sutura c5iingente,v. g. a I plico illi, cui Titius interrogatus volue iit; vel ei qui prius morieturi vel qui limo stipendium o Frerat Suar inci .c-.3.ή-791 9 Lay
q.vit . f. s. qua tamen ipse in praxi dissuadet. 3. Non satisfacit,qui te mortuum putans, Missas quas pro defuncto teneretur,celebravit s. sacerdotes societatis non sati, faciunt , celebrant pro defunctis per antici 13ationem , is tamen iam mortui sint , etsi postea promulgentur.
g. Missa celebrata in altari priirilegiat pro de funetis, non suffragantur illis nec latis fit indillio, nisi sit de requiem Diani. L .RU.χ33 ex declar.
517쪽
nec atrie auroram quam ante solis ortum. Reg.
quadrata tem horae Meinique QColain mediam .hsram , Aetor horam cuim quadrante , SuareZFerrian.& Posseu sesquihoram comprehendae di cunt 8c consequenter, tim secundum Heniique et, Suareet, alios ilisa possit inchoati tanto ante lauroram , ut sub eius initium finiatur, i ei duabus horis aiste so4s ortum incipere. Ita Rodriqis asib. . Vnde viteritis inferunt quidam, cum Suar. Religiosis habentibus priuilegium celabrandi horam ante diem,licere tribus horis ante ortum solis incipere, quod C. de Lugd ub. 2osdsi .n. ια .non improbat, etsi Laym tantum permittat hociis post mediam nodi in C.deii go loc. c. Quacunque autem hora licite sue ex sue sine priuilegio,)celebrent,eadem etiam, atque adeo in cis , quae nothematituta tis,caeterisque qGae poli illam celebramur licere iis Eucharistiam aliis ministrare contra ordo docet Dian. part 9. 7 Res 43. . Dixi ordirarieri quia anteuertere scet sequen, tribus casibus , hi quibus etiam paulo post mei, diem,v.g. uno vel altero quadrante, inchoati potest, uti eti .m secundum Solumis Palil ex quavis rationabili causa , v. g. ob uapplicationem, vel concionem tib icam protractam ultra meridieni, ob unus principis , vel quia Sacerdos die se propter iter Rut impeditus, quo eas etiam integra hora post, licere inchoare dieuntiV. LaJm.I. Feria. hie cap.3.3.In necessitate, V. g.Vt mor tum detur viaticum, . quo ea si licere media noete calebrare , ait Dian. p xt 4 3 3.ex Laym-Sc.
i. bi cst mos ditionabilis, ut opifices Tamuli
518쪽
4. In noste Natiuitatis,in qua omnes tres Mis jsas ante auroram dici posse , probabiliter docent sua Con.Laym Dian r. 3. R i3ε contra Sylv. Fernandi alios. Vnde resolues. I. Graviter peccat , qui sine aliqua harum, aut siliem iusta causa citius mane,vel serius post prandium celebras , ubi Aetor teitiam horae part m , La m. mediam horam , Bonac. tres quadrantcs , Silvius horam requirit, ut differendo peccet mor-- staliter. v.Diano, i ref3 .ubi nota religioso suis priuilegiis, posse celebrare,'ue ad tres horas post meridi m post tertiam vero nullo modo. v. Bon , 1. Non est peccatum,celarare ante dictam Pria mam, vel et ob infirmitatem non possis Horas dicere , vel etiam ante Matutinum si causa subsit, sine qua erit veniale, ut docent Fili. 3. . alii: videturque sententia tuis, contra multos, di
Resp. a. Per se loquendo, quotidie liciet celebrare.Dico per se, quia praecepto obligante sub mo tali prohibemur die veneris sancto non tamen Eucharistiam si mere, vel a' iis , praeber ut habent Hest. de se crisa odis. Quint ex suar. Va'. Tann., c. licet suppositis Decurationibus Card. non licere ministrare nisi solis infit mis, velit Dian.
4. 237.I 6.t. R p. 9. t. 9. R. 2 .e Bar. Ganant c. In Caena Domini vel b,etsi ex consuetudine, no cel ebrante reli tui communicare debeant; pliares tamen ex causa licite priuatim celebrant non tamen post fiat tam Missam solamnem, de sacrarium reconditum,ut vult alaus, licet alii ia nona. 'mittant apud Dian. p. 9a. .R. a me sabbato sancto ali negant licere, ut Vasque et , S c. alii probabit: us assirmant , ut Suax Fagund Dian.
incholam Missati solemneni &C de Lugofio . 18 qui addit,non esse tunc legendas proti licitas a
519쪽
quia non sitiit pars Missae, neque benedictionem c xei,imo nee Litalitat, quia est ratio ea te v. L. n. 2 o. Scion. p. 1 ubi notat quod vitis id vix habeat, vi Letiam Dian plaa. .R. Vbi cum Mercem, eontra alios permittit eo die ante Missam olei nem celebrare de Sancto incidentes, vel votivam. Resp.'3. Saepius in die celebrare non licet ordinaries quod addo , quia sis ieiunus , licitum est sequentibus casibus is , vel etiam ter requisito tamen, si facile habeti possit,Episcopi iudicio, print aquam in primo. r. Nocte Natiuitatis:qua tamen non tenetur,ne
Parochus quidem celebrare tres Missas, sed potest aliquam pro arbitrio omittere Diau.p. .l. . R. 236. Neque ter communicare, vel semel communicare, di bis celabrare. 84 LR.8 7. x.si Pastor habeat duas Parochias dissitas, FiLC. de Lugo d. to n. 4 a 3. Si concursus populi sit tantus,ut Ecclesia non plativi habet tam ιsa s.c. .m, de YA.C.de Lugo oro cit eis tunc potius exPediat celebrare
. Si ante ablutionem moneatur de communicando infirmo,& suam iam hostiam sumpseritincestalius Sacerdos. Sylv. Naxti sed casum esse metaehysicum , dieit Q de Lugo . to n. 4.3. Si die sino adueniant personae,quas non deceati saetiam omittere, v g. Rex, aut Princeps quamvis hie ultimus dicatur non esse inrisu Vide Bon. d. 4. q.vis p n.' de Lugo Le dc Laymam t. s.c Contu Diaul α δε R. 3 6.ubi recte monet, in his omnibus attendendum ad loel eoosuetudia Rem , quae sere .mnes nunc sustulerit.
Quaeres, An aliquandoni at interrumpere Mis l. sam. Resb. Etsi abrumpere essentialiter , sue unam
tantum speciem consecrare , nullo casu liceat, et
520쪽
Ium pete, vel etiam interrumpere,aliquid interponetido,.sicet his casibus.
Ob eQncionem, post Euangilium, vel processionem excipiendam. 2. In gratiam superuenientis principis, vel turbae peregrinorum die festo , quo alias iis, audite non possent, vel simili iusta causa, ex qua, si non sit lacti oblatio, posse incipere de novo,ut totum
sacrum audiant, etsi non teneantur, docent vari jAuthores cum Sa,apud Bon,iΑ.q.viris'. 7, 9 qui bene monet, constetudini locorum standum Henriqueet autem docet, id tantum licere finita Episto .la vel Euangelio , Tamb plane improbat. 3.Si ante Canonem Sacerdos recordetur asseu ius impedimenti . .n se non esse ieiunum vel ingratia, vel irregularem, vel ex communicatum, vel ex communicatus non tolcIatus praesumat interesse, Me possit expelli. Si urgeat grauis necessitas, vel propria, .g moibus vel proximi, ut si moriturus sit baptietan dus, vel absoluendus. TrulL. I Jan. p. 3. . . RTO. In aliis tamen sacramentis non ita necessiriis , non decet inter consecrationem de sumptionem inter- rumperem nisi moriturus esset in propinquo , nec opus esset vestes exuere vel nisi poenitenti e Sacramentum ob phrenesim suscipere non possiti ym. Tamb. ια- ex ψs crite. 7. Reuertens autem ad saetificium Sacerdos si fuerit ante facta consecratio, incipiet ubi desierat , ut etsi facta non suesti
paruariora intercesserit, v. g. minor quam uius horae , si autem longior audietur ab iaHis T in b. Let exleus cris c. g. g. 7.
Resp. Communiter non licet celibrare is si ui Ecclesia eaquh consecrati, vel saliena bcnei linit, . 3 non violata , vel exsecrata,nec interdicta; pa A