장음표시 사용
271쪽
Verreas Consilii Ruministi miti
pari ecia sibintravItianeluis a natura videbatur ad obeu dum hoc mumsu me eo ad illud deligendos' cum tot tamque luculenta sui pro Factionestuussit dedisseu innina , , nulla haesitario esse soaerat , habebantquo , queus rem familiam' . ortus Resii icurabant, non minus: ac alidi, amplum de hac electione laetandi argumentum.
Novus S. Mederici Curio suavi sua S ith. . fluente in animos comitate, facilitate morum, S honestatis, quam praeferebat, fallaci specie ,hrevi in paroticia sua dominari coepit. Fascin hantur ejus colloquiis nobiles omne, que in ipse fiduciam ponebant; neque severat moralis eXrius ore, excepta,& singulari quadania inedine pondit terroris iis quicquam affer hat d & uirium uxores, ac praesesim viduas dim non negligendas putabat. , Cum modus reundi conicientias . quo uti solebat, non abluderet ab ipsius concionibus, fiammum an illas sibi sto,bat imperium , quo nixus in psa etiam urbed grisina rio causa pConitenti publicae rastixi quaepiam poterat, quae reipia differebant ab eo, quod in Ma S. Mauritii parcocta temere fecerat, ob dissimilitudinem the tri, in quo tum histrioniam exercebat, non minus tamen insulsa , & incondita erant. dicium de his serri potest ex iis, quae stridie ,Edmundus Amyotus ipsius in S. Mederici p aodicia Collega, data ad P. Franciseum Α- itum Regi a sacris consessionesbus s. Septi Isiss
272쪽
,, Homo hic Hamelius nulla re nisi
assentandi arte valet; tot callet rationes , o se suaque tegendi, quot spoliandi taminas, ,, easque expilandi, vix ipfb relicto indusio. ,, Et hinc tanta ipsius potentia , quae facit, ,, ut omne Jansenisini robur in ejus manu posi- ,, tum sit: caeteri sunt meri chartarum aliptae, ,, inepti, ut iuncta etiam opera vel unum ,, partibus suis adjungant: at ille adulatione , o blanditiis,i& assimulatae pietatis specte facia,, te sibi, conciliat animos , eaque dexteritate ,, rem agit, ut nemo ipsius elabatur manibus.
Quodsi quis sit, qui stibi os sublini non sinat, se, prior iph his aflinatis verbis aggreditur em Charissime, an nulla tandem via ac ratio,, est implendi mensuram gratiae, quae est mu,, inter & te Θ Omnis ipsius ars lucrandi ho- is mines in verborum illecebris, quibus ali- ,, quot pietatis pigmenta aspergit , sita est. ,, Ut flaminas irretiat, ordixur a monitis, quiri bus ad exponenda : sibi totius vitae peccatari hortatur 3 deinde officiosis salutationibus , ,, ac Congressibus , quos reddit, & accipit, is sibi arctius devincire pergit. Nobiliores mas, tronae per Causam commodius ingrediendi templum , claves ad ipsius sedes habent, &D quando ad Sacrum, Vesperas, vel Concio-
nem accedunt, nunquam domum redeunt, o quin illi sine erga ipsum observantiae, thus adoleverint, eumque oblatis muneribus ho- ,, norarint. Domus ipsius nunquam Vacat a
taminis, quibus flagrantissimi instar amasii, , blandiri sistet; non sine nota , ac nimiae ii
273쪽
a 8 Veritas Consilii Burgofonti initi
o miliaritatis specie attre at earum manus &- brachia, vellicat etiam, pespat, ac mUlmi faciem, speciosa tamen aliquot dicta de culis tu pietatis, & amore DEI admiscet,earua
is que pro se preces flagitat.
, Sed illas, quae ad eum munerandumo dis aciles, ac parcae sunt, diu in poenite o lite exercitio detinete quae restactarias se,, Pr ebend , Iurget, & terret DEI iudaeiis.,, Jam plures ex injeisto imodico terrore mor ,, tuae , aliae de potestate mentis dejectae sunt.
, , In temjo vultum ad omnem componit m
,, destiam, oculis semper solo affixis. .Exuλ illud nihil ipsi frequentius in ore, nisi ben ,, volentiae & amoris significatio , quam nu ,, quam suavibus de pietate verbis condire is ornittit. Aliquoties tres horas integras cum Demsnis, quibuscum alias nimis ramisis ,, ter eum Versari comperrum est , in cubic ,, lo abditus, solus cum solis agit. Intra pa- eciae lute ambitum prope peristylium, con- ,, ductam nomine cuiusdam 1 mbarii , do mum habet, in quam recipiuntur nobilΡ,, feminae, quae recens illius sie fides , ac divi,, rectioni committere cogitant. Hic eas ceu se tirones periclitatur; hic obsierato solus cum ,, illis se cubiculo includit; pluribus eas ,, mensibus moratur, & quotiesad illas acce-
,, dit accedit autem quavis timana saepius, ,, duabus semper vel tribu& hoth, Nempe prRis merito & dignitate persenarum , si venustae, ,, si mundi vanitatibus dedit. Frisi opulentae
274쪽
nemonstrata. Pura Luis sint, per obtentum eaS revocandi a vitiis, ,, colloquia serit. Irridet factionis suae sectos, ,, qui de suo potissamum ingenio & doctrina ,, gloriantur , probe gnarus , longe maiora ,, esse illicia, quibus efficiat, ut prensetur ab M aliis , non autem opuS habeat , ut prenset
En lineamenta quaedam, Mibus Amyotus adumbratum Hamelium Regii Consessarii oculis exhibet. Liquet autem eX iis , quam pa-xum novi hi Apostoli sibi reservent de rigida morali, ac poenitentia publica , ad quam ta-hnen subeundam inexorabili severitate: adigunt
interea Parisiis casus incidit, ex quo II melli directioni nonnulla labes aspiresa est, ejuSque nomen male audire coepit.. Puella quaedam, in poenitentium ab ipso redacta ordinem, ac terrificis turbata im sinitius, quas ejus animo de occultis DEI iudiciis Director ingesserat, prae desperatione ex aedium senestra in stibjectam se plateam praecipitem egerat; ex quo lapsis mortua quidem non est, sed mox omnium ita subducta oculis, ut ipsius vel nomen posthac non audiretur amplias. Paulo ante poenitentis forma & habitu intra vicum Issyum prope Parisios & praedium Moli- noviense, quod ad Carthusianos idertinet, an reum quoddam in exigua rupe,' quae media in regione surgit e terra, incolere visa est, ubi
275쪽
a o Heritas Consilii Metofonte laui
clara inprimis apud eas, quae se in Factiona pro religiosioribus serebant, sanctitatis opinione floruit , & velut altera quaedam poenitens Pelagia earumdem concursu celebrata est. Huiusmodi erant mimi ac fabulae,nec quid gravius dicam, quibus hic Arnaldi discipulus, Magistro suo , ejusque doctrinae famam &existimationem colligebat. Cum falsa poenitentiae, quam ipse pro ingenio suo No arbitratu ConfinXerat, ima3ine pasceret animOS, re ipsa verum poenitentiae spiritum extinguebat, ita , ut de Poenitentiae & Eucharistiae sacramentis vix ulla amplius mentio fieret. Et sic, quin prope res notaretur , ad maturitatem veniebat Burgosentanum negotium , cui Ha- melius cum tantis suis dotibus, sine dubio magno adjumento fuisset, nisi rebus consiluisset Rex, & eum exactum Parisiis Corosopitum in inferiore Britannia exulatum ire jussisset.
Ut iacturam Hamelii farciret Factio, quaniatum valebat viribus , libro de frequenti communione majus in dies pretium ac pondus afferre studebat. At vero nihil est, cujus non satietas tandem capian homines. Postia quam detecto jam abunde veneno, & errorum, quibus scatet, cumulo , ab illo oppugnando
276쪽
:Demonstrata. 'es mdestitum est , desiit & ipse in usu esse. Τum
vero, ausenisinus alios omnis generis. libros , sed eundem scopum spectantes, enixus est. Sa tis erit, in aliquot duntaxat eorum , servato fere temporis ordin quom hac errorum.ossici na prodiere , digitum intendere; dci exec
tio Burgusoniani θstematis, quam sila pro possit/m. habent, te spectandam
, Libesit precatorii eius sunt indolis, ut
' prope omnium teramur manibus, dc propterea maxime omnium idonei siunt, ut sipra vi sint k totum quendam populum errore inficiant. Jansenistae hanc tam aptam ad eXe cutionem sui consillia xiam sibi non'negligen- clam rati, destinabanti conires do negotio,& consuendo precum libello Ix le,Maitre Sacyum Arnaldi nepotem, majus deinde opusculum modo u) Montani, modo Laxuilli nomine insigilitum protrusere in publicum. Exercitium sub Missae sacrificio, mulla re ita mutata, depromptum est ex Sancyrani Deo; lotia familiari e neque religionem emovit au-xhori sistentia, qua haec Theologia. A. I 6 3 ah Archiepiscopo Parisino ' Gota 1FO ..& Α, 14 Romae confixa fuerat. In precibus , ex quibus constat hoc exercitium, nec verbum occurrit, quod de vera, seu reali Ch isti praesentia indicium faceret. En adorationis fbi
i in rima editio comparuit A. Ivo , quam Minda ei
res aliae conlecritae sunt, . . et dii Mone. M Lavat.
277쪽
mam , quae ad sterae Hostiae elevationem praescribitur et Adoro te elevatum in cruce, in extremo judicio , ad dexteriam isteνni Patris. Precatio illa, quae ad communionem sacerdotis usurpanda praecipitur, 'quamvis sempta ex psalmis , ob pa tem Mis ce', ubi locum habet , magis ad huc nova & insolens est: Os meum operui, erateraxi spiritum , quia mandata tua desidera bam. Quaeso, quae tandem horum verborum convenientia est, non modo cum SS. EuchΡristice sumptione , sed etiam cum reali Oiristi praesentia i Calvinus certe facile a se impetavari sineret, ut has preces diceret. Non misnus tamen Fontanus, author inteffretationis
Nestoriante Homiliarum S. Chrysostomi, in libello precatori6 Hoinii a se gallice reddito , eandem sere adorationis formam praescribit Sadeo illa placet his novatoribus t a Cum sacra Hostia, ait, a sacerdote sublimis attolliatur , JEsum Christum in crucem sublatam reia
praesentare animo , eumque adorare Tortet.
Estne autem hoc adorare Rsum Christum in Eucharistia λ aut non potius dolose assuefac re fideles, ut Vsiam Christum non amplius in ea praesentem agnoscant
- Ob Lapse a prima Sacyani essitio,
ne biennio tactio aliud, aiversum omnino
278쪽
opus in lucem emisit: Inscriptio erat r Tractatus de exponendo in ara publice n. Sacramentorat iure inscribi debuerat: Tractatus contra expos*tiomu publieam M. Sacramenti. Comia paruit hes: opus praecipuorum e Fact ione Doctorum suffragiis & elogiis munitum et intres illud libros author partitus est, & in primo ca) Ecclesia antiquis γ n. Patrum de
exponendo n. Sacramento sensa exhibet, ne que in omni retro antiquitate reperit quippiam, quod non eidem adversetur. In secundo Or) osendit , frequentem 5 S. Sacramenti expositionem cum spiritu , intentione , Dis gibus Ecclesia pugnare. In tertio I explia, cat, quo tempore, quave ex causia secundum
spiritum , intentionem , ac leges Eccle a Manactissimum Christi Corpus imam adorandum proponi solist. Huic autem explicationi hoc fere compendium est et c) fas non esse, certo quodam , & veturi jam constituto a jure,
vel privilegio , vel consuetudine hebdomaiadis die, seu mense, seu anno SS. Sacramen tum palam exponere ; ut cum aguntur festa tituli, seu Patronorum Ecclesiae; cum selenianiores ordinum Religioserum dies, vel apotheosis Ctesitum cujusdam recens inter beatos vel sanctos relati, vel annua consecrati templi memoria celebratur'; non cum staculares Ecclesiarum, vel Monasteriorum, aut Sotais litatum natales sestiva celebritate coluntur; non
279쪽
non In quadraginta horarum comprecationiabus, praecipue illa, quae postremo Bacchana horum triduo indicitur ; non eo nomine, quociplena peccatorum indulgentia proponatur 3 ex qua postrema caiisa . si exponeretur , in quit author, pro cul dubio motuus clusis foret. Prima, qua in hanc rem utitur, ipsius ratio est, quod In Co situtionibus Mou reris Portus Regii dicatur, non esse iurentionem Romano Ecclesiis, ut lare n. Sacramenti ea positici tam frequenx M. Hic autem juvat quaerere, quando igitur jus & facultas erit ii, lud exponendi e Fae mente Ecclinis , re spondet , exponendum es per Octomim se oorporis Christi , ex .causa em moriana. νia ac publica ν quin ut sieeundos exitur habeat, relisionis , vel regni plurimum terest. At doctrina adeo pietati noxia, & probatis ubique in Ecclesiaet usibus. praecipue a tempore, quo Calvinus realem Christi praesentiam,in fiactari ausias est, ita contraria stimmami apud fideles , quorum animi ad fanaticas hujusmo di opiniones nondum sitis praeparati erant , offensionem incurrit et interea tamen aliquot Dioeceses, in quibus dominabatur Jans nisinus,
f Duo iterum ab editione' temerarii
hujus operis anni fluxerant, Cum novo im- 4 4 389. 99 Praefat. Pag. I p.
280쪽
in duo sacramenta incursum est. Gon lorinus Archiepiscopus Senonensis ad usum luae Diincesis librum edi iusserat , cui titulus a De Uu Sacramentorum Poenitentia , γ aristio. Revera non alius is erat, quam li-her de frequenti Communione, novo insigni-2s titulo , in formam paulo diversam reda mus , dc parte testimoniorum ex antiquis 1Criptoribus exoneratus ; hoc si exceperis, Author librum Arnaldi pene ad Verbum exscripsit, sicut fere ipse Arnaldus transeripserat perniciosiss1mum de republica Eccle Men opus Schismatici si Marci de Dominis. Hac nempe via Jan senistae saepe damnata sua opera levibus quibusdam distincta mutationibus ab inforis ad
Et vero ita ad sistentandum Arnaidinum cie frequenti communione librum , ne unquam
Marcus Antonius de Dominis ad Spalatensem in Daumatia Archiepiscopatum provectus , eo abdicato , in Angliam haereticorum promissis allectus. anno 16O3 se contulit, iisqiis ut gratifiearetur , librum de Republica Gristiana scripsi. Cum tamen se proborum omnium odiis, desin stra laborare fam/ cerneret, Romam hortantibus amicis venit Anno 16Ia. α errores confessius ae detestatus est. Sed brevi rediit
ad ingenium; itaque deprehenso, quod illi,cum
. haereticis erat, commercio, in molem Adriani conis . lectus . in ea diem supremum tertio post anno . nimio. ruin 1626 clausi. Detecta postmodum hominis i Pietate ac flagitiis gravioribus, quae cum viveret, te nebris involvere studuerat, infelices reliquiae tumulo erutae& in ipse Florae campo cum sciriptis exuaniant. Ex Iuvencio Dum