장음표시 사용
401쪽
- Demonserata. Rara IV . . quinque tam congruenter & apposite revo- Cantur , ut, quod olim in cathedra Audit ribus suis asseveravit Bossuetus Meldensis
Episcopus , 0 illi sine totus liber Jansenti.
Ante oculos ergo est persecta quinque propositionum, & ob hoctipsum totius libri Jan- senii cum quinque Burgo nonae doctrinae capitibus consensio. Necdum etiam animo e cidit horum ipserum quiMue capitum.COnnexio cum principiis puritumi Dei fini: quin igitur seratur nunc iudicium, quem sibi finem Jansentanum opus praefixerit. Alterum accurationis specimen, qua Ian- senius omnibus Burgosonte sancitis animum Commodavit, & calamum , istud est: stat tum ibi fuerat, ut Calvinistarum vestissis i sisterent, & novitatibus, , quas edere in vul-MS Cogitarent, authoritatem S. Augustini pro velo obtenderent ; ac si nomen huius magni S sancti Doctoris, tam 'turpiter & procaciter habitum haeresibus & haereticis, contra Ecclesiae anathemata, praesidium & tutelare
quoddam diploma esse posset. Et quid Ja senius non minus protervus & impudens, ac Ioannes Wiclesus, qui, ut selam Episcopi Hipponensis: doctrinam profiteri videretur,' Z 3 Jo-
Extat haec epistola pag. Iou. Collectionis domines torum pro histrastione Panorata eosdem Cardi.
402쪽
Joannes Augustini appellari voluit, eodem consilio librum suum titulo Augustini
insignivit. An non hoc morosissimis etiam inisgeniis sufficere potest, ut perspiciant, quanta accuratione Jansenius Burgosontanis institutis obtemperaverit Z Unde etiam ratum , ac certum est, Jan senii librum pro executione systematis Burgosontani , seu pro eo, ut Dei simus subrogetur Evangelio, & omnis instituta divinitus religio eVertariir, elucubra tum fuisse ; proinde dignum tot anathema tum fulminibus, quibus toties ambustus est. Catholici id facile annuent r tantundem
Jan senistae illi , qui incaute in fraudem induiacti sunt, facere , & apertiS, quos clausere hactenus , oculis intueri possent ingentem foveam, quae in ipsbrum conspectu, & promsis eo in praeceps agendis effoditur. At pro sectae Antesignanis unus ex primariis Burgo- fontani Conciliabuli Canonibus est , ut toto nisiu obviam eant decisionibus Ecclesiae, &inflictas ab illa poenas, atque anathemata fio ci faciant, & negligant; quemadmodum i eo suo exequemur. Nil speremus igitur, alia ipsius incessuros via , quam qua incessere Paatres ipsbrum. Tantum aberat, ut sese submitterent sententiae, qua doctrina Jansen ii co
demnata est, ut potius id unum meditarentur, quo pacto eam eluderent. Atque hunc
in finem, ad quam prodoota variationes non habuere' perpugium Z quot dc quanta im
403쪽
der se sumantia non doctili statῖ Discamius
noise nitos ex agendi. ratione , . qua ipserum patres hac in re usii sent. . i .
Nullum laudum genus est, quo primi Jansenistae librum Patriarchae sui non orna runt. Ex pura S. Augustini dostrina constare. aiebant, & ex consessu tothis pactionis quin-Que propositiones continebantur hoc Itoro νωτὶ Bu quoad verba , seu i verborum vim ac sententiam , quemadmo m Ab Bourseus mentem suam explicae. Hoc idem palam confitebantur omnes, at simul contendebant, quinque has propositiones vel maxime orthodoxas esse, idque omnipm visium Conatu tuebantur. Hine illae molitiones , machinae , ne Sotbona eas ex ini subjic subinde affectatam illis orth odoxiam abi dicaret hinc ablegati Rum m illarum desis, sere. . qui obtarent, . ne. Portificia sententi eonfigerenturi hinc, ho de convitia libera lissime conjecta tam in illos, qui siquid ope Tae ad earum condemnationem contulere,quam. in Innocentium X Pontificem, qui eas eo demnavit , ac in Bullam, qua se videbaho tanta ignominia notatos. Isaeo certe B l ipsis non erat nisi Censura extorta, in ον mis, inaudita, . facta contra Ommes leges aquiso tis, θ' Camnum: Pontifex ne ιe Ue ba intelligeret misteriar, de fuli agebatur, pr '
404쪽
isdietis se occupari , D' a malevolis privs niri possus est : nil egit in hoc negotio, ni
ex politicis rationibus ς nec rationem habuisttissius forma legitima , ω maxime nece furia ad de geniam veritatem sub dia neglexit: non alios adhibuit huic negotio gerendo, quam homines rudes, suspectos, male ussiectos. Denique iγία condemnationis quinque propositionum sententia tam inconsulte, ac temere lata est , ut quorumvis sapientum i contemptum accerserat, cum in ea tantum partium
studium , 9 sinistrum sectum , tamque pM
m justitia deprehenderent. Cedo, an haec Genevae lingua est, quae adeo indignum in modum de Bulla dogmati- ea loquitur, quam sancta Sedes edidit, &postea tota Ecclesia recepit λ facile qHidem in errorem hunc induci posset, qui ad hunc loquendi modum duntaxat attenderet ; at ta- ' men Geneva non est ; sed int Theologi, qui pro eo, ac Burgofonte praefinitum fuit, sota Augudini fiscipulos , di ibius doctrini defensires nominant. Convitia autem illa reia vera concinnae phrases sunt, quibus scatetcn Diarium Ludovici de ' S. Amore unius e Theologis , qui a Factione ad tuendum Jania senii librum Romam missi sunt. Bulla itaque Innocentii X secundum formulam & stylum Jansenistarum illius temporis, in quinque propositionibus damnaVerat quinque verit fio Vid. Historia de v Propositionibus ad M. I6q
405쪽
De o grata. Pars mera maxime Catholicas. Horum quaese inisterea , dum brevem digressionem paro, ne
Amicitia certa in re incerta cernitur, &sinceram amici fidem probat necessitas. Ja senistae, animis consternati, quod se condet i natos Viderent, invenere in celebri Academial Batava , quem in toto orbe Catholico nos
i reperisimi, amicum quendam servidum . &l in rebus religionis' siuae usa peritum, ac se .l Ieriem, qui ipsis contra summum Pontificem,l Sejus decifiones auxiliarem manum praebuit. l Erat generosus hic amicus Minister Calvini l nus Samuel Maresius , Doctor & primax si Theologiae Prosessor in Academia Gr ningana, & Minister ordinarius Templi Ac dei q. ' Vix ille intellexerat terribilem plagam , quam Innocentius X Jansenistis infludierat , cum e vestigio illorum patrocinium suscepit in opere cui titulum di Unia ma.' obia Samuelis More i piro S. Augmmia, D enio, F D missis contra Rapam. ἐπ yequitas e seu exumen Theoloe cum trapam titwm postrema Constitutionis Innorentis Α, in qua de Pinque dogmaticis propositionibus ingratiam Distarum, Pelagianorum, comin
Apologia haec inscripta est Jansenistis hisee honorificis Verbis r Arefatio ad eruditor
406쪽
idos Viros Comunionis Romana, omnium ordianum,qui bactenus oesroPauli, sigristini, Famenii doctrina , de Gratia P Praedestinas ne contra Pesultas. Quod Calvinianus Minister tam acerbe serat , Jansenistas a summo Pontifice clam natos, ct tam serventem iis defendendis operam impendat, multis, & praecipue illis, qui Jan senistae sunt sine cognitione cauta, valde paradoxum videri potest. At aperiam ipsis hocn ysteitum, aut potius, qui omnium optime
id poterit, aperiat ipse Maresius: is Nemini vero , ait in Praefatione ) is mirum debeia
is bit videri, quod resormatus & adversarius is sedis Romanae suscipiam defensionem eorum, is qui adhuc extrinsece adhaerescunt : nam qui ,, veritati se auctoravit , eam amat , ubi. M Cunque sit. - - - Neque Jansmutarum moreis do haec causa est: , sed etiam Reformat rum, quos in damnatis a Pontifice prono se sitionibus. habetis homodoxos idem se is licntes ; hauriunt enim Omnes eo respe- is civ ex eodem fonte scripturarum, α Α ,, gustini. Nec minus noster Ausustinus in ,, his i controversiis , quam Vestri Jansensi. Eandem bene agendi in nar a lapsa imis
,, tiae medicinalis praedestinatione divina praediis paratae essicaciam & infallibilitatem pro- ,, pugnamus et eandem liberi & necessarii amiis cam conjunctionem in actibus humanis do, risendimus et eandem Sanguinis Christi s
407쪽
Demonstrara. Rar ,, perfluam taxationem , sive redemptionem ,, uniVersalem omnium dc singulorum rejici-οῦ
En igitur plenam Calvinistarum cum Ian-'senistis de quinque propositionibus sentena tiarum' concordiam : idem sentiunt , idem loquuntur hi , quod illi; unde Minister Gro- , Unsanus. jure potuit asserere praesentem lcatam non minus ad Resormatos', quam Jbnsenistas pertinere. ' IPostquam autem tam generose stium e fa novos socios studium aperte palamque' osessus est, putat' tantum sibi aut rit 'tu esse, ut aliquid ipsis , sorte non absque hono fundamento, vitio de culpae dare poc' sit. Certe aliquid , inquit, est in vestris Hemibus infirmitatis , dum omnem ingenii ,rsui, aciem eo intensant ut suas, tias Augini nisi iis , et in oppositiis , a, nostris distare contendam ; ubi A. Midem dicent , ut non fle idem , tum Parisi
, nsanae opisiones a doctrrna Reformurori in ,, erunt in inguenda. ,, fieri potest , ut summus unius doctrinae cum altera Consenis sus exquisito magis efficaciore dicendi g
Praefiitionem hanc, Jansenistis adeo honorificam , claugit Minister optimidi, aptata I sis adhortatione; foret
408쪽
-364 Veritas consilii Burg onte initi
scribit Maresus, cordate valedicere comis munioni illius, qui vos ab ea ita palam refouit, ut debeatis deinceps aut turpi lentio prodere veritatem , aut illis contumeliis γ poenis eanovicis ac temporiasibus subjacere , quibus exponuntur in Papatu ii , quos Papa Bareticos declaravit. Nempe non hodie primum, quod nostris ipsi oculis videmus , sed iam olim Jansenisinus non alibi plures patronos nactus est , quam in Hollandia. Erit adhuc tempus, & locus probandi, quam arcto scedere Minister Groninganus cum Jan- senistis iunctus fuerit; utar eo , ut Viri me
moriae honorem habeam. Interim redeamus
ad id , quod de variationibus nostrorum Novatorum dicere institui. Erat inter Burgosentanos Canones & iste,
ut δε Pontifex bane dogmatum suorum noviatatem anathemate percuteret , reclamaretur ,
aequo ad Conethi tribunal ontesiaretur, mi tamen non magis, quam 'at, i , ef E mgelis obtemperaturi essent. Conditio rerum& locus, in quem post Constitutionem I nocentii X Factio deducta erat , praesens poscebat consilium: Jaosenistae doctrinam Maiistri sui , ut verisume damnatam respiciemant i Apologia Maresit nimium eos recte sentientium ludibriis expotuerat, quam ut se ludos habitos, sine usso doloris sensu ac signo dissimularent a itaque putarunt venisse tem
pus, a Papa appellandi ad genetiue Concilium
409쪽
COivere stabinde Factionis capita in Portu R gio , ut deliberarent, quid potissimum con-iuii in tam fatali rerum concursu Capiendum, Quo sulcro profligata jam causa sustinenda eLset. Vadem hujus consultationis, & eorum, i quae in hac evenere, sisto authorem quendam, cujus operibus contra Jan senismum non habuere unquam Janisaistae, quod oppon rent, & fidem derogarent ; id, quod ce : to argumento est, omnino vera & selidat omnibus , qui ea legerunt, visa esse. En lquomodo rem in isto conciliabulo gestam eia
Ο o Arnaldus omnibus integrum esse vo-- luit, libere de pmknti negotio mentem Pampandere e diyllae autem erant sententiar: optinabantur aliqui , obtemperandum Decisio- ni Romanae , & doctrinam Jansenti repta. diandam r, alii e contrario volebant, insisten- ,, dum porro tuendae huic doctrinae, & a se tentia Romana ad aliym a proximo Concu ,, lio cecumenico ferendam provocandum. Utraque ergo pars pro explorato habebat, is ipsam Jansenti doctrinam condemnatam futuri te ; nec etiam Arnaldo in mentem venit, is ut admoneret, hallucinari eos, & sela inuri gi opinione in hunc errorem raptos esse. Sed cum in animum inducere non posset, 'ut doctrinam Jansenti abdicaret; nollet am,, rem discrimini se objicere, eam desendendi
410쪽
is in casu, quo condemnatam esse fateretur, , , tertiam ipse Viam aperuit , qua evaderent, is nempe distinguendi ius a facto, ela dicendi, is quinque propositiones iure in Certo quo- dam sensu damnatas fuisse, sed damnatum is quinque prUOsitionum sensium non esse se ,, sum libri Jan senii, contra, ac Pontifex ex igno- ,, rantia & errore facti declarasset. Ex hoc re- ceptu, ajebat ArnalduS, nemo nos ejiciet; se fecitque ipsius authoritas , ut totus reliquus,, CoetuS communi suffragio in hanc sententiam ,, iret. Invento hOC,emigio designata Bu gosonte appellatio ad concilium. opportuniori occalioni reservata est. Itaque antequam quinque propositiones damnatae essent, asserebant Jan nil assectae r
simiaque propo tiocles seunt m euii, sed nonhunt baretica: postquam damnatae sunt, Conis
spirarunt in id , ut dicerent ; Quinque propositiones Iunt haretica; sed illa non sunt Pau-ώenii. Verum cum prodiissent tot lucubrationes , ac libri, in quibus summa verborum quinque propositionum cum verbis libri Jan- senii concordia subjiciebatur oculis, Janienistae demum ausi non sunt amplius contendere, eas in libro hoc filo non contineri; ergo se retulere ad id, ut dicerent : Quinque propositiones sunt revera in libro Pausenii: sed in sensu hujus authoris con amaria non Aunt. Hoc, nisi fallor, est, & dicitur lingua & voce servire tempori.