장음표시 사용
401쪽
i suum in carcere sociu pincernam rogauit, sui ut memor esset, cum staret ante Pharaone insappellauit ei vivDominum,eum colens &honorans,qui ab omnibus subsannabatur; quin eu vi ICgem a nouit. & regnum eius non esse de hoc mundo, dii ait, dum veneris in regnum tuum. quasi cognitum habuisset, per crucem illum & mortem eius possessionem adire. insuper non a cruce liberari, ii collegae; nec ad sublimes Domini in regno dignitates &' status euehi, sed dutaxat sui ut meminisset petes,ca terae illius bonitati misericordiaeque committens. Quoniam vero nec praedicatio, nec miracula Redemptoris latronem hune conuerterunt, sed illius humilitas, patientia, de charitas; hinc eruo, bonu exemplum ad animaruplus conuersionem prodesse, quam doetrinam ac miracula. Item: si Redemptor tam liberaliter co- penset illum,qui nonnisi tribus quatuorue eit horis illum imitatus, quid non speret, qui toto vitae, tempore ipsum secutus est.
XIII. Dixit olim Redemptore duobus qui simul in
agro, in molendino,aut lecto eodem agerCnt, v- num assumendum, & alterum relinquendum, ostendens omni in statu fore & electos & repro-hos. Adeo ut qui in matrimonij molendino magna cum miseria & molestia agit lalutis spem sua: abijcere no debeat, & qui in continentiar Ie cto thalassoq, requiescit, non sine condemnationis timore vivere e qui autem in vitae activae /agro laborat , spem una cum metu con iungere debeat. Veritatem hanc confirmant
duo latrones,, & hinc non esse prae
402쪽
XIV. Virgo virginum dum sub cruce staret,martyrum martyr facta est : uti enim Virgines omnes virginitatisflore, ita omnes Iesu Christi martyres martyrii mictu superarat. Et sane, quemadmodum interim dum vivebat,pra charitatis e cessu hauddubie exspirasset, nisi extraordinario quodam robore praeseruata fuisset ; ita nec sine eodem fortitudinis dono, dolorum quibus opprimebatur magnitudinem tolera..
re potuisset. xv. Vt scia,quod ut quis Deo renascatur, eiusq; clius adoptiuus fiaticarni & languini ante moriatur oporteat, nusquam legimus aliter, quam mulieris nomine matrem a Domino compellatam. Vt autem patefaciat, quod dum loquitur, effectus verba sequantur,ait Ioanne*postquam Dominus iam dixisset, Ecce mater tua, effectus, de affectus siij in animam suam insertos est e, dc ex inde se de illa quasi de re quapiam sua solicitum fuisse,& in sitam accepisse. O terque quaterque beata anima illa,cui Dominus ait, sicut patrem tibi meum dedi , qui tuus etiam sit pater , ita&lnatrem do, quae deinceps sit tua l
Ab omni hominu genere Redeptor passus est, pontificibus, Sacerdotibus, Religiosis, regibus , praesidibus,satellitibus, Hebraeis,Graecis, re Romanis,sua in anima, corpore, honore, vestibus,
doctrina,miraculis; in matre, Apostolis, discipulis;in vita suas&mortes in capite spinis coronat ri in ocuis
403쪽
Mi oculis, amiciseimorum suorum fugam & matris lacrymas vidennin auribus,blasphemas, Salcommata improperantium audiens; in ore felle Maceto potaturian genis propter alapas liuenti- in olfactu, dum Caluaria putorem sentire iubetur; in barba,dum euellitur, &sanguine deis turpatur; in pedibus manibusque confixis; deni ut Inumuerso corpore luxato & confusio. Mediis itaque his in doloribus constitutus anima Deo Patri , sepulcitro corpus, san uinem & merita tructum inde elicere volentibus, Ecclesiam P tam matrem Ioanni, honorem detrahentibus calumniantibus,togam, vestes, & tunicam mili tibus , diuinitatem & humanitatem sanctissimo Eucliaristiae facramento concredidit. Et post omnia haec amoris & liberalitatis indicia &argumenta,non vivam deinceps Iesu Christo,propter Iesum Christum non moriar xv II.
Cum circa horam sextam, id est meridiem, quem sexta diei artificialis quem in duodecim Hebraei horas distribuebant, hora constituebat,
crucifixus esset Dominus, densae uniuersam farie terrae, ad hora usq; ponam,id est tertia pomeridianain tenebrae cooperuerul,qua eclipsim,&deliquium non corporis lunaris erat enim tune Iuna ex opposito solis interposito, sed totalia I iminis subtractio causabatur. Ita nimirum dispo- . nente Deo, primo ut patrefamilias exspirante, terra uniuersa lugubres pullasque indueret ve- ses.Seeundo,ut ita manisestum fieret, qua in ca-1igine & tenebris mundus versaretur.JTe ut populo se propter tenebras domum subdu-- reente liberius Dominus orationi vacaretix Quarto,ut
404쪽
Tribus hisce horis cum lacrymis & es, valido Deuna Patrem orauit, ut ead Hebr. statur Apostolus , ac tum quoque sit mei memor fuit , pro me singillatim, meq; Deo Patri suo offerendo. - T.
Prima tria verba Dominus protulit, paula postquam in cruce aetus est; deinde tribus iureitet horis obticui mentali orationi,&coIloqiusscum Deo Patre interim vacans. Pbst lacrymis suffusus, &imo educens pectore suspiria, cum vehemens dolorum parorismus circa horam nonam, id est tertiam pomeridianam, incresce .ret,exclamauit dicens: Dm meso, Deus vis πquid deresi quilii rue 3quae e Psalmo XXI.ve M '. prompta sunt , quem depastione sua agentem, forte ad finem usque decucurri t.Derelissio porro Ieiu Christi dya pmssimumn rebussita erat. Primo, qubd Pater aeternus illum patita ret, horribilibus illum cruciatibus, quibus tum exagitabatur, non eximendo, & nituum eteona solationis genus immittendo. Secundo,quod an siduo & sine cessatione pateretur. Caput siquide eius nonnisi nouo cum dolore in cryce poterat requiescere: non massus sustinere corpus, nisi dintegratis &auctis doloribus: nec in pedes ipse consistere,quam vulnera sua adaugendo: Momniain corpore tenerrimo, &mate fisima. Lamentabillia haec verba Virginis: Vulnerarunt quam maxime, quam verisimi Ieest magno cum affectu Patri illum suo commen
405쪽
a ruit unquam testa virtu mea, stan illa rauella mea faucibus meo, ct in patuerem mortis de. N. axisti me. Ita id praedixerat Psalmographus, Ac ,
teipsa id expertus est Redemptor. Hinc clamauidigitis trum sane eum,qui e maxi l la asiat, 1 l ssim nis sitim restinguendam sentem elicua rati filio suo vel aquae guttam denegasse: ita seia licet omne in genere eccatum, &in primis pilatam 3e ebrietatem deteliab tim Ceterum si si hieti qm imitari Dominum voluero trium habeta . 'te siri ii rerum , verbo hoc Sitio comprehensarum, debeo, Deo stilicet obediendi , proptest Deum patiendi, & desiderandi omnis ut munα ἡ dus Deo seruiat. - - , . XX l. ., in Maiorng excogitari fingiq; Dei erga homInem liberalitas poterat atri bonitas , quam ut totum langiunmα vena uas uniuersas illi traderet, 'non vel Vnicam reseruando guttam finirine stiam,maior infamia, ingratitudo, & indignitas poterat,quam vel minimam sitienti refocillatio nem Deo suo negare Hoc illi negis peccator, dum renuis conuerti,
Quando Redemptor at t:conssummatum est, o eulos in omnes Iabores & tormenta , quae se Deus Pater iam inde a primo Incarnationis suae instanti d usque ultimum vitae articulum pati voluerat,coniecit; hocq; verbu, velut gratias a. gens,& ingrati animi signum protulit, viti& illud pridie in maenaculo : P iter ego te ruristri auι stiper terram opus con semmasti quod dedisti mi a δι νι Iaciam. Focundo considerauit omnin, . - . Υ a aduen-
406쪽
34 . CONCIO XIV. ' aduentus sui in mundum labiecta&' causas, viscilicet Adami peccato satisfaceret,iartareo serpeti caput comminueret, morte & inferniim e-- strueret, coeli ianuam reseraret,magistri in mh- rem persectionis doctrinam doceret,generosum virtutum Omnium exemplum monstraret,consilia euangelica edoceret, &tam sacramenta,qua nouae legis sacrificium institueret. Videns ergo
ex parte sua se perfecisse & praestitisse , quidquid ad fines hos assequendos erat necessarium, magna animi laetitia ait: Consummatam es Ro-spexit item ad aduentus sui figuras,quq omnesin se iam completae erant. Meum est etiam considerare,diciturum illum iterum aliquando: Γλη- summatum est,quando scilicet ignis omnia deum rarit,& haedis hinc, & illinc ovibus constitutis, dicet: Consummatum es, transiit mundus cum concupiscentia eius,poenitentiae,& bene agendi tempus elapsum est , iniquorum voluptates &piorum labores finem accepεre, diaboli potestas& regnum praescriptum est, electorum numerus completus , & meniitra iam ad summum peruenit. Atque ut verba haec habebunt in omnibus in fine mundi locum, ita & in me merito , ad exotremum vitae cum peruenero.
XXIII. Septimum Domini verbum fuit: Pater in m
nae tuas commendo θiritum meum.Porro vox haec miraculosa fuit, & vltra naturae exhaustae vires. Primo, ut vietoriam sua in morte consistere mstenderet. Secund verum se esse Gedeonem, qui Madianitas tartareos clamore & fracto humani-
eatis sus vase profligauiti rei potuisse se vive- ,modo voluisset, v qiiamdiu voluisset; ει ha bere Po
407쪽
DA SEPTEM CARIsTI VERBII 3 t ,ere potestatem,uti alias dixerat, & exponendae sitae suae, & iterum eiusdem quandocunque sibi
placeret assumendae. Quarto,ut ostenderet,quam
merito anima eius sanetissima inuita a corpore diuelleretur, quod non minus ac ipsa,verbo uniis tum erat, quodque illi ad omne virtutum genus exercendum organi loco , & in redemptionis opere triginta tribus annis perficiendo tanto adiumento fuerat. Ceterum suum Redemptor Deo Patri spiritum commendans , simul etiam omnium electorum suorum spiritum, quem Velut, suum existimabat,illi commendauit. Danda mi
hi igitur opera, ut horum sim denumero ; quod e contingat, tempori & mature illi exercitio . , vacandum, quod mihi in coelotaeternum futurum est,primo scilicet principio meo me Vniendo,cum, iuxta Apostolum, qui accedit ad Deum, unus cum eo spiritus efficiatur. - s, XXIV. ' Emoriendo caput inclinauit, ut se ex obedient , animam reddere testaretiir,simuI etiam suam in , humilitatem paupertatemq; testatam faceret, Vta pote non habens ubi caput suum reclinaret a se- ,
que sub graui peccatorum nostrorum sarcina fatiscere ; simul ut Iocum limbi ostenderet, ad , quem spiritus eius descenderet. Meum est sub obedientiae iugum caput submittere , terrym, e qua compositus sum, intueri, tartari, quem promerueram , meminisse & praecipitium
ac Voraginem , quam Peccatum minatur, ve
Verisimile est Angelos , huius in summo gr
408쪽
s CONCIO XIV. du Iusti morti interfuisse , non tam auxiliani, quam eius honorandi & stipandi gratia.oremus
id tum, ut in hora mortis nihil suum in nobis sutanas reperiat, Sancti nobis Angeli assistant, Rauxilientur, Beatissima eius mater propitia fit, utque mollis illius temporalis neritum ab aeter. panos praestiuςt
in i N habeo , summe Pontifex, beato.
rurii spirituum intelligentiam , & Omnem Ecclesiae Triumphantis , militantis 2 purgantis affectum , tibi ut matias agam , quod , cum a primo conceptionis instanti Deo Patri in holocaustum te , & hos iam pacificam & victimam pro peccatis nostris
obtuleris,hoc non minus optabile quam necessarium redemptionis nostrae opus ad exitum iam perdiixeris:es namque tandem Adam ille, cuius ὀ costa sponsa tua, Ecclesia inquam, Interim dum mortis transitoriae somno sopitus iaceres , foram arida eratrcrux tua arbor est,e qua vitae fructiis pendere debebatrtu iustus ille Noe, secuda naturae humanae radix,qui amore Ecclesiae tuae, quam
tua vineam manuplanrasti, inebriatus filijs tuis 'bdibrio & risui fuisti.Tu Isaac ille qui suum hirum ero lignum gestauit 3 tu ille supplantator Iacob , in humanieatis neruo Iarsus , ω in adiurrectioniS aurora Nictor. Tu ille Ioseph triginta a fratribus tuis venditus denarijs , qui-
quc m. in iaculi huiu3 Aegypto pietioso cor-
409쪽
DE SEPTEM CHRISTI VERBIS 3 3poris tui 1ac i frumento pascis. Tu Mescisse lac, qui atqm mundo hoc consti stu cum victoriaredeunt bus panem Angelorum praesentas. Τu Moyset , qui populum tuum de domo seruiis tutiSecucis, perque rubrum sanguinis tui mar traductim, per desertum poenitentiae in terram promissim deducis, consolationis aeternae lacte& melle manantem. Tu dentio Moses, crucis tuae virga noenitentiae aquas e pectoribus rupe durioribus elicis , quiqi manus in cruce extendens populotuo victoriam comparas. Tu Io sue , qui bilem iiissis tuis parere facis & x. infernalem Iericho septem verbis diruis. Tu Gedeon , qti tibi in bellatores seligis eos , qui in mundanarum Vanitatum voluptatumque torrentes proni non propendent. Tu Sampsoa qui Dalilae, id est derellistae synagogae amore dementatus, moriendo inimi incis mortem affers. ΤuDauid qui quinque Vulnerum tuorum saxis , . de passionis torrante collectis, infernalem Goliadam ad terram postrauisti.Τu Salomon,in quo omnes scientiae & sapientiae Patris thesauri absconditi sunt. Τu Isaias coram populo denudatus. Tu Eliseus super pumirum abbreuiato corpore extensus illi ut vitam redderes.Tu Elias, igneo diminitatis tuae currit a uectus. Tu Oseas , qui Gentilitatem erroribus omnigenis prostitutam in uxorem accipere non est dedignatus. Tu Ionas in procellosum tot d Iorum mare coniectus j, quique tertia resurrectionis tuae die , e Ventre terrae, omnia corpora nostra avide deuorantis , pro
dii sti. Tu denique Daniel , e lacu IeO-
410쪽
r CONCIO XV. num sine ulla laesione eductus, tu arca nostra lam deris,tu propitiatoriunhmanna, aleare, victo maidenique pontifex noster. Millies igitur &miι- Iies benedictiis esto, ameris, ut amicus es; seruiaris ut seruiuisti de nostrum omne esto, rei t
V M creatu ae ratione praedita Νω mortem Redemptori & procurassent S intulissent, in animae se, indignari ostenderunt, luctumo; induerunt: sol namque x luna deis liquium passa, terra tremuit, velu templi a summo ad imu diuiditur, petrae scissae sunt,monume ea aperta,mortui ad vitam rediere, Adeo Vt centurio , qui rei finem visurus in monte Caluariae
remanserat, dicere coactus sterit: Vere filius Dei erat se. Idipsum& dixere alij, qui spectaculo huic interfuerant, pectus in poenitentiae signum
Nondum Principii synagogae rabies hic quievit, sed Pilatum rogarunt, sub praetextu ne Sal h xo in cru mur manerως . ut crucifixo Fum ossa