장음표시 사용
441쪽
vs fgpvL.& DEICENS. AD INFERO MUZacharias, ibi beatissimus Iosephus, ibi omnes
qui aut Inter se, aut eum Saluatore necessitudine N affinitate coniuncti erant. Et quamuis, quod ex huiusmodi relationibus naturalibus oritur gaudium,exiguum quid sit cum consanguinitate, quae nobis in Christo Iesu secundum Deum communis est,comparatum incredibilem tamen hae nouamq, consolationem afferebant, ed quod natura non destruat gratia,utpote cu ab uno eo demque auctore procedant. Maius vero hocce
gaudium ipsa resurrectionis Dominicq die fuit, quando iuncti omnes. Dominum ad desolatam
matre suam consolandam abeunte comitati sunt.
Quis dabit capiti meo torrentes, & oculis la
crymal um Oceanum, ut potentis huius sub- Iinusque Patrisfamilias,qui verus mundi monar Cha est, mortem digne depIorem quis pectori dabit flammas omnes, quas sub coeli conuexo reperire est, ad reciprocae charitatis ardores in anima mea excitandos Quis eo me luctu induet, quem exsequiae, quas Maria Iesu filio suo,qui illicum Deo Patre indivisim comunis est, parat exi gunt Quis dabit ita vitam & mores ut compΟ-nam, ut desblatae huius matris languoribus, so- Ciarum eius doloribus , naturae uniuersae nulla veste indutae compassioni ac sensui, & eius qui pro me tumulo illatus est, meritis respondeant Benedicit te anima mea, amabilissime Iesu,& O- jmnia interiora mea te laudant,& gratias ob tam ineffabilem dignationem agunt. Et quonia nec cor, nec linguam , nec intellectum habeo, qui beneficij magnitudinem aequet, aut exequia-arum magnitudini respondeat 3 obsecro te, Vt Z sancti G
442쪽
CONCIO XU. 2'. 'sanctissim g matris tuς cor amore S dolore tras. lfixum, via cum dilectissimi Discipuli tui, filij e , itus adoptiui charitate,&omnibuSpi huiuStur- - ibae, pium hoc tibi officiosumque obsequium ireddentis gemitibus,admittere & accipere di- igneris. Quod vero mihi faciendum incumbit, M iquod gratia tua facere possum, quodque etiam itibi maxime optabile, est ut deinceps te offende re verear,cum Vnicu peccatum poenibile hoc animae tuae a corpore diuortiti causatuin sit, quod ri exsangue& vulneribus oppletum ad tu- mulum deferri contemptor. Quando te,O peccatum, monstrum teterrimum, prodigium terribi- .. le, terra penitus obrutum videbimus quando tandem inferno, e quo prognatum eS, non am-plius prodibis onefandum daemonum genimen, cum tenebrosus mundi immundi princeps mun-
, do iam ex ctus sit, quid tibi amplius cum mortalibus necoiij Tam bene scilicet omnia , Deus meus, fecisti, ut sine poenitentia tua sint dona, a nihil .ut anni hilaris omnium quae fecisti,&nullai, uniuersa rerum natura reperiri possiit a Ianthim, latio, quam ipsa gratiae, quando a peccato mor' tali ipsa destructa esti cum ea fit accidentium na-mitura, numquam ut ab uno subiecto in aliud migrare postini. Et quoniam priuationes ex habilibus oppositis cognoscuntur, & secundum eos i metiuntur, & gratia, qua peccatum nos priuata quaeque anni hilatur, superioris cuiusta ordinis est quam natura omnis, hinc malum, quod pecca locausatur maius est & enormius,& maiorem . in cregluxis omnibus confusionem turbationeq. ciet, quam si sol, luna, stellae, coelum, terra,
. AN si s L I i homines , imo ipsa fili, Dar
443쪽
DE Grostros A CHRISTI RESVR. Hr- humanitas si a Verbo separaretii amathi Iarentur, eo quod omne hoc malum & ingens haec an nihilatio in rerum natui a admissa, minor est&inferior ipsae gratiar, quae ordinis & naturae cuiusdam superioris est , annihilatione. Quis ergo deinceps miretur tam iuratum te , Deus meus,peccati hostem essep te ad frimini & malo huic satisfaciendum,naturam tibi mortalem unisseὸmori denique, ipsum ut interficias Quam bene proinde Propheta olim tuus dicebat, omnem aduentus tui in hunc mundum fructum fu i sse, ut auferatur peccatum Illud ergo ab anima mea & omnium illorum qui Christiano nomine censentur, & a toto mundo auferas , illius per Incarnationis tuae meriturna terra memoriam erade. Quod te per odium, quo ipsum prosequeris, per vitae tuae meritum,per lacrymas,per sanguinem,per mortem,per sepulturam denique tuam ; quin & per dignissimae matris tuae preces , propter animas quas anirna tua limbo eduxit , omnesque qui Ecclesiam triumphantem constituunt obsecra
DE GLORIOSA CHRISTI IESU Resimectione.
ΡvNC TvM LOM INICAE , summo mane post tertiam demum diem spartem pro toto capiendo Christi Domini anima corpori se revniuit, gloriae
444쪽
C ONC I o xv L m - , illi praerogatiuas communicando, ipsumqt impassibile, subtile, agile, &splendidiun reddidit, adeo ut sine resistentia ulla sepulcro clauso signatoque prodierit.
Apparuit hauddubie primo beati s simae matri suae; credibile porro est Iolephum in corpore simul& anima cum ipso venisse. Meminit sacra scriptura & aliarum undecim apparitionum; etfi quo illae contigerint tempore &serie, planum non faciat,ac dubios nos relinquat. secunda probabiliter fuit Mariae Magdalenae facta, quando hortulani forma illi apparuit. Tertio S. Petro apparuit. Quarto tribus Μatijs dices illis, Avete. ininto Cleophar eiusque socio euntibus in Ematis. Sexto discipulis omnibus congregatis, cum pacem ijs est apprecatus,vere se resurrexisse euidenter probauit,& mentem ilIis ad scriptur.is intenigendas illastratiit. Septimo, rursus ijsdem, sed Thoma presente, cui vulnera sua inisspicienda tangendaque dedit, Octavo, Petro, Τhomae,Nathanaeli,filijs Zebedaei, &duobus iij, ih mari Tiberiadis pi stantibus.Nono S.Iaco bo. Decimo plusquam quingentis fratribus Gmul. 'Indecimb in monte Galilaeae. Duodecimo S.Ρaulo Damascum proficiscenti,& denuo in a ue a sed duae illae ultimn apparitiones post eius ascensionem contigere, de illa qua quingentis fratribus apparuit , eadem esse cum illa, quae in monte Galilaearcontigit, creditur. W
Quodnam fuerit sanctissimae illius familiari gaudium,&praesertim Deipare, equae humanitatis Iesu Clixisti gloria,& quomodo quadraginta. ' illis
445쪽
Ds RysvRRsCTIONE CARISTI illisa resurrectione ad usq; ascensionem diebus plerumq; apud Matrem suam sanctissima egerit. ν
REdemptor noster summa diligentia resum
rectionis suae terminum, ad sitos consolaniscium,accelerans, docet quam prompte libenterque omnibus necessitatibus nostris prospiciat &s ecurrat,& qua seduli promptiq; esse in charita tis operibus exercendis debeamus. Sepulcro clauso prodiens,ad oculum patefacit,potuisse see Uirgine nasci, nec sibi faetii difficile esse, suum pluribus in locis corpus constituere, cum plurima corpora uno statuere loco queat.Clim tumulo egreditur, ostendit esse nobis, si resurgere cum ipso velimus, malis consuetudinibus egrediendum. Cum gloriosis se dot1bus condecorat, docet, eum,qui sui participare gaudij veli bono . proximis exemplo praelucere : secundo, in Dei obsequio promptum esse & agilem: Τertio, Angelorum puritatem imitari: Quarto in mortificationibus velut insensibilem esse debere. I I. Ex apparitione sanctissimae matri factae colligimus , pro affectuum nostrorum qualitate Sequantitate plus minusve nos con Iandos. Ex ea quae B. Mariae Magda lenae contigit,discimus om- nium virtutum nobilissimam esse charitatem, nuItaque re citius Deum ad nos attrahi, quam si ex tota eum anima,toto corde,&totis vir1bus diligamus.Ex ea qua tribus Mari, apparuit,illasq;
salutauit , & quod illae eius pedibus aduoluistae sunt, discimus, eum qui pauperibus seruit. Dei pedes amplecti. Ex ea qua duobus discipulis visus est , discimus libenter de x us
446쪽
Ex resectione piscantibus parata, discimus, Dominum nomine suo laborantibuς nisi, tarn sternere, Centum quinquaginta tres pisces deno tant, praedestinatorum numeriinfeertum esse, aemundum mare naufragi;s & tenipestatibus ob noxium,pisces homines, Nauigium Ecclesiam, qui ipsum conducit & attrahit esse S. Petriin i in littus & portum beatitudineta coelestem esse.
Ex apparitione in monte Galilaeae,quae transmi grationem significat, facta discimus, esse nobis vitam mutandam , si videre Christum velimus,& summum per ectionis Christianae culmen a-1cendendum, si eum sequi velimus; cumque nobiseum se ad usq; saecul orum consummationem fore promittat, n una quam de eius auxilio diffidendum , sed fauorabilem eius i in sanctissmo, Eucharistiae Saeramento praesentiam agnoscen dam, in quo renera non minus praesens. adest
quam dum Paulo in itinere Damasceno appa, ruit , & in arce ad ipsum arcessit, ut AetoluuiIX M XIII. capiti bus scriptum est. v I. Ex eo qubd quadraginta post resurrectionem suam diebus Dominus in terra egerit, Videmus, quomodo illum amor quo nos prosequitur, apud nos manere cogeret, ut ita inexcusabiles redderentus,qui resurrectionis eius veritati credere nolui. Qitando ut plurimu apud sanetissima matre sita versatur, tacite docet pud ipsam se venu ramus,atq; uti per ipsam ad nos aduenit peri psa ite se cupere,ut ad se accedamus. Veru quonii
ex apparitionibus singulis singillatis conside-
447쪽
DE CARIs PI REsvRRECTIONE 36 obicis similisq; additis, nequidquam obstantibus anima inde sustulit Credendum quoque est, quod, sicut pro more Dominus habebat, oculos saepe ac manus in coelum attollere,haec modo ad Patrem sitstulerit,illi de resurrectione & gloria corporali gratias agenS.
Dubitandum non est,quin ijdem Angeli, qui quo tempore in mundum intrabat mortalem hic vitam acturus, gloriosi &exultantis exercitus in morem descenderunt, gloriosi fpsius triumphi solemnitati interfuerint, dum scilicet, mo te iam superata , ad vitam aeternam renascebatur. Tum vero Deus Pater, iterum introducens filium primogenitu in orbe terraria,Angelis suis mandauit, Vt eum adoraret, ut notat Apostolus.
Resuscitatus iam Iesus, incomparabili charitate actus, soIus huius secundae natiuitatis gloria frui noluit', sed eam& alijs communicauit, quorum corpora sepulchris clausa latebant,quae tempore mortis eius aperta fuerant. Probabile item ast, S. Ioachiinum, Annam ,& S. Iosephurn horum denumero fuisse,& hoc in filij comitatu Deiparae matri apparuisse. Et siciliri plurimum, pro consolationum modulo tristitias attemperat Deus, quis matris & fi l ij gaudi um, quis Annae, SI Mariae , quis Iosephi , ei usque sponse
laetitiam exprimat Beata Mater filium adorauit, illi, uti nascenti fecerat, pedes , vel ut Deo suo , manus Vt Domino suo , genas ut filio exosculando. Mutuae salutationes & benedictiones , illorum sermones de collo
quia, quae illi Dominus reuelarit mysteria,
448쪽
ac rerum sutura um praedictiones prorsus in ea narrabiles sunt potiusque meditando percurri, ouam scribendo exprimi possunt.
Etsi Matri suae iam se manifestasset Redemptor,non prima tamen ipsa eius resurrectionem promulgauit, expectans donec aut ipse, aut Ah- geli eam Apostolis significarent. Quam discre-,tionem etiam in Incarnatioris my1terio adhibuit,ipsum ne Iosepho quidem coniugi sito reuelare volens, donec id illi ab Angelo aperiretur. Inde discrete, humiliter,& cum restrictione aliqua discam Dei gratias & dona gubernare.
Maria Magdalena, Maria Ia cobi, summo-pexe desiderabant, extremum hoc charitatis ose fici uin corpori Iesu Christi praestare, cum eam ob causam aromata coemerint: die x Ren sabbati quieuere, ne festum violarenti unc discam munquam esse obedientiam pietatis Praetextu infringendam , neue intermittenda e quae ex Obi sigatione facienda incultabunt, ut ad faciendum it la,que epriuata deuotione proficiscuntur.
chritudine, potestate , quae tam e terrae motii,
qu1m in faxo hoc ingenti ad ostium monumenti posito cui insideba reuoliuendo eluxit, disco, 6-pera mihi charitatis exercenda, quo ab Angelis ivi siter &consolatione complear ; & quicumque eo quo par est honore corpus Christi in Eucha tristia prosequuntur, ut plurimum singulari quodam lumine illustraris admirabilia eius cogno-
449쪽
DE RE svRRECTIONE cARIsrtscenda,&fructus inde colligendos. Et his Iesus Christus fit Naaarenus, quo eum nomine Angeis lus nominauit) id est, floridus, & omnigena bea inedictione abundans&redundans. XI II. In amore Iesu Christi fertior est semper adhibendus.Lauerat lacrymis suis Domini pedesvataria Magdalena,pretioso eos de ungueto unxerat sitis eos capit lis terserat, doctrinae eius audi edae sedulo, vacaverat, in montem usque Ca litariae eum secuta fuerat, summo mane & impigre limaato surrexerat eum Vncturas passim &ubiq; omnium se in omnibus feruentillimam osPenderat:
hinc de illi primo posit matrem suam se Domitnus patefecit
Magdalenae sociae cum audita ab Angelo Apostolis nuntiastent, thra contentae ad sepulcrum denuo non rediere: uti nec Petrus & Ioannes vias a sindone & linteis. Non ita Magdalena,sed e dem e vestigio redi)t,quiescere non valens.Et Ii
eet duo alii illi AngeΗ apparerent, cum secundo
inclinaret se, ut monumentum inspiceret, unus
in una loci in qua positum fuerat corpus parte, alius in alia , non pi opterea tamen conquieuit, nec curat,Angeli ne fuerint,an homines: de hoc solum laborat , quonam Dominus suus ablatus sit.Ac tum ille retro post ipsam apparuit , strepitum quemdam excitans, ut retrospiceret. Illum ergo in mentito hortulani habitu conspic ta,qui alia, quam solebat voce illam snterrogabat,quid ploraret quod ὶpsum & Angeli ab ea ante petierant ai mine si tusustulisti eam, dicito miti isi posusti eum , O ego cum tollam: Λ a quasi
450쪽
quasi nihil sibi impossibile fuisset,loci ita,&qu si nemo non scisset, quid corde ipsa foueret. Udde veri erga Deum amoris proprietates signat colligam. Primo , quod amantis & cor & linguam is rapiat, S proinde oculos, pede lPanu memoriam, intellestiam,&UOluntatem; denique, iverbo ut dicam, totum hominem in se conuel tat.Secudb,quod in amante suilpsitu se, rerum suarum , honoris, sanitatis, commoditatumq,omnium obliuionem causetur; interdum ut faciat,
qus communi hominii iudicio & humano sensu milia stolidaque videantur,uti quado David regiti maiestatis oblitus, coram arca subsultabat&tri. pi d .abat.Tertio, qbud vires augeat, efficiatque, ut qui amat, multo pluribtisse offerat quam ex .equendo sit, nihil impossibileesse censens. Verbi gratia, quando Μagdalena ea quae supra,dicebat, dies festus erat,sol exortus,& ipsa non nisi unica Remina debilis erat:corpus de quo loquebatur, moituuln,crucifixum, Iudiis exosum,aPilato tu dicatum, cum ne Ioseph quidem ab Arimathia ipsum iniussu Pradidis tangere ausus fuerit. Illa veto omnes hasce difficultates perfringens, ait: Ego eum tollam, & suo eum loco collosabo. Has verae charitatis proprietates excutiam , vid bo num ves aliquam in anima mea reperire sita. X U. Verbi Dei efficaciam videre in eo licet, qubdstatim ac suo Magdalenam nomine Redemptor compei labat, & solito quidem vocis sono, illumi psia agnouerit: Ait porro ipsa, Rabbanis eius quippe intellectus euestigio nouo quodam