장음표시 사용
31쪽
Cum condis quaedam esset fabularum conlectio, quamaeon ierimus es auctore ei certo carere tempore, anno c. IOO . Chr. n. exstitit qui simul cum hac alias de sideribus narrationes et sullarum indices in unum conoreret infe fres Amicus.
Defendit Robertum, qui ipse sententiam Suam pOStea abiecit,' praeter ceteros Rehmius, ' cui iterum oblocuti sunt Maassius' et Thieleus. Recte de Rehmi opusculo iudicasse mihi videtur Ehwaldius; ' nam etiassius et
Thieleus mirum in modum silentio fere praetereunt, quod equidem summi momenti esse censeo Rehmius optime ostendit Robertum rectissime esse suspicatum ex Erat Athenis opere reliquias inesse in libro, quem Epitome appellavit. Inveniuntur enim nonnullis loci Verba, quae Catalogorum' ordinem perturbatum esse ut concliadas cogunt Quae afferam: it. cap. XV ουτος Sc. ο Κηφενς ἐν ταξε τέταχυται
Epit cap. XLII τα δἐ ιεxa ταυτα γίνεται ἐν τεὴ ζωδιακNP. Quibus adnotationibus lucem attulit Eratosthenis libri index, quem edidit Maassius in opere, quod inscribitur Aratea, ' ubi leguntur sidera eodem ordine enumerata, quem attingunt Epitomes verba invenies quarto loco Cepheum, nono Lyram, post Procyonis sidus leguntura Heller-Robert Gilech Mythol. I 22,5. )Alber Rehm, Uthographische Untersuchunge uber meCh. Stemsagen unchen 1896 in sequentibus R. diss notabo).β Deutsche Litter Zeit. 1897 16 sq. ochenschris su class. hilol. 1897, 11 11 sq. y Jahresber. lib. d. orisChr. d. class. AlteriumsWiss. ol. 109p. 247. Etiam Franciscus Boli in libro qui inscribitur Sphaera Leipeti l 903 Rehmio assentitur p. 97 adn. 2.η Etiam 4 sequentibus aratosthenis librum , Catalogos μnominabo, quamquam alium titulum integrum opus habuisse Constat.
32쪽
apparet enim primum Eratosthenici operis re vera Epi- tomen praebere reliquias, deinde recte Robertum coniecisse ordinem Eratosthenicum postea Sse perturbatum, ut tamquam mythologicum in Aratum commentariolum dieret opus Non recte igitur,aassium iudicasse perspicuum est, qui dicit, cum condita qua dam rases fabularum cou-
lectio, quam aes res frimus et auctor est crio carer D s-r . . . . Nam non ignoramus auctorem illius conlectionis,
quam interpres mutavit Eratosthenes fuit, ut index demonstrat Sed longius est progrediendum. Si quis totum Eratosthenici libri ordinem sermutavit, ut in aratum
commentarium haberet, eundem etiam multa ad declarandum Arati opus addidisse luce clarius esse mihi quidem videtur Itaque verba quae ad Arati poema Spectant, quomodo in Eratosthenis librum inrepserint facillime declaratur, et de Catasterismis hoc est iudicandum Servatus est libellus de siderum tabulis sub nomine Eratosthenis. Re vera Eratosthenici operis reliquias referre hunc librum scimus Ordo quidem perturbatus est ab Arati interprete, qui etiam ratia, suae Aratum respiciunt, addidit Qua
de causa his additamentis innisus nemo poterit demonstrare totum libellum, quem nos tenemus, omnino non cohaerere cum Eratosthene, Gessi ea, quae ad Aratum Spectant, rureliquis separantes Eratosthenis opus restituere Conemur oportebit Ipse Maassius Eratosthenis reliquias Catasteris- mi Servari iam non negavit, attamen nihil nisi siderum catalogos Eratosthenem scripsisse, CatasteriSmorum Compilatorem eos adhibuisse contendit in auxilium vocans verba Codicis Basileensis, quae barbaro sermone bis tradita sunt ita: Eratosthenis de circa Xornatione stellarum et ethymologia de quibus viden
Eratosthenes de exornatione et proprietate Sermonum quibus videntur.
33쪽
verum vidisse etiam hieleus concessit; nam Μaassium errasse iam inde apparet, quod neminem vel Romanorum linguae imperitissimum pro τοιο τητος ScripSiSSe thymolo a patet; at quomodo e ετυμολογιa orta Sint Verba profares sermonum facillime cognoscitur dissolvis scriba imperitus Graecorum ετ ιολογίας et Vertit ετ 0ιος 'ropriefas, et pro orta scripsit Ermonetιm. Itaque Si quis opinione non praeiudicata codicis verba Contemplatur, non solum stellarum indices, sed etiam fabulas siderum Eratosthenem composuisse ian ex titulo apparere non negabit, nam duae operis partes dilucide discernuntur: de circa exornatione et de thymologia quibus videntur . Quibus omnibus Catasterismos Catalogorum reliquias praebere recte Robertum esse suspicatum persuasum habeo. EX eodem autem fonte, ex quo luxerunt catasterismorum narrationes, quas legimus in Epitome fabulas quamquam variis rivulis derivatas hausisse etiam interpretem Arateum, Germanici scholiastas,i' Hyginum accuratissime demonstravit Robertus. Itaque quoniam Epitomen serVare Eratosthenis reliquias index ostendit, etiam quattuor illos scriptores ab Eratosthene fabulas repetivisse consentaneum est.
Praeterea Rehmius ii publici iuris fecit fragmenta codicis at gr. 1087 Τ), quem demonstravit ex eodem fonte esse haustum atque Aratus Latinus qui vocatur. Τὸ Quorumis Scholia Germ. B etiam scholia Basileensia, scholia
Germ. G etiam angermanensia vocabo seCundum Breysigium et Robertum.
ii Alberius Rehm, Eratosthenis Catasterismorum agmenta VariCana. rogr. d. h. hum Gymn. Ansbach 1899. R. pr. notabo).
Laudavit hunc libellum techius, Beri. hilol. ochenschr. 1900 p. 865 sq. λ' didit Emestus Maass. Commentariorum in Aratum reliquiae, Berotini 1898 Comm. in Ar notabo).
34쪽
communem fontem sino a notans ostendensque sin li tam Germ. ΒΡ et Hyginum eodem esse usos exemplari, non, ut putaverat Robertus i. c. p. 11 , ipsis Catasterismis, sed iam intercessisse librum, quem vocavit I , Singulas recensiones hoc modo e Catasterismis fluxisse docuit: Catasterismi
Ad diiudicandum, quidnam re vera in Catasterismis exstiterit, quanti sit haec Rehmi dissertatio, apparet; nam recte iam monuit oellerusi': Vesraio=r sc. rati Latini codicis Assar habeo, ni ques dubia onmia, quibuS
libros adhuc notos supcra es cuna HI Pini astronomia GH municiques scholiis consentia, gonuina craquc ago ccre fi ampliorem Casast Iibrum reduc re.
At revertendum est ad Ovidium. Quem ipsius Er tosthenis opus inspexisse c0natus est demonstrare Rehmius qui asonem saepius Eratosthenem secutum complura commemorare, quae in Catasterismis non exstent, Stendens poetam librum integriorem ipsius Eratostheni opuS, adhibuisse censet. Sed quoniam agitur de Ovidio, quem eandem materiam tractantem saepissime compluribus lontibus Sum esse nemo ignorat, an Rehmio assentia dubitans aliam viam persequi decrevi Primum enim opuSerit ostendere re vera vidi narrationes cohaerere cum iis, quas Eratostheni possumus attribuere deinde accuratius investigandum esse puto num poeta in tabulis, qua Secundum Eratosthenem rettulit, re narraVerit, quaS, quam-ia Rehm r. p. XXIII sq. Ioannes oelier, Studia aniliana. Diss. amuro
35쪽
quam in catasterismis leguntur, in ipsin Eratosthenisosere non exstitisse demonstrari potest. Quibus examinatis multo certius de mere poterimus, utrum integrum animmutatum librum Ovidius adhibuerit Perpaucis Rehmius prima de quaestione disputavit R. diss. p. M. Ovidii narrationes cohaerere cum Eratosthenis iam Robertum animadvertisse commemorat et adicit nonnulla poetae verba, quibus similibus sunt usi, qui Eratosthenis librum exscripserunt: Fast. II 181 Ursa per in- Cultos errabat squalida
Se tamen esse Solent, Seu quod in amplexum Sexhinc venere deorum etc.
littera prima Sonum. Schol. Bas. p. 52 Rob. Quae dum in montibus Vaga
vetustate et consuetudine iactum est, ut Orion Voca
αμνοτέραις χερσιν φιν. VI TM: Et geminas neXOporrigit angue manuS s anguitenenS3. Quo tam levi verborum consensu cum nihil posse demonstrari moneat Thieleus alia subsidia circumspicienda Sunt. Accuratissime contemplatus vidi et Catasterismorum narrationes saepissime Nasonem, ubi Catasterismos complures eiusdem fabulae formas tradidisse probabile est,ha aut enumerasse aut contaminasse animadverti ita, ut id casu accidisse credi non poSSit. De ursa maiore Eratosthenes, ut ostendunt Epitomen I, scholiasta Arateus, Germanici interpretes, Hyginus' ',3' Locos invenies collatos in Roberti editionis s. 50 sq.
36쪽
Aratus Latinus Comni in Ar p. 181 fabulam secundum Hesiodum hoc modo exposuit Callisto, Lycaonis filiam,
Dianae sociam, Iuppiter compressit. Quod cum Cognovisset Diana, irata Callisto in ursam mutavit, quae Arcada peperit. Sed cum ursa in Silvis vagaretur, a quibusdam pastoribus capta ad Lycaonem ducta est, ubi cum filio in templum se contulit, quod nefa erat intrare. Itaque cum utrumque Arcades vellent interficere, Iuppiter in sidera mutavit. Cui Hesiodi fabulae omnes praeter epitomatorem et scholiastam Arateum addunt, quomodo tractaverit rem Amphis comicus ita, ut etiam haec Eratosthenem commmoerasse recte coniecisse mihi videatur Robertus Secundum Amphidem comicum Iuppiter Dianae effigiem simulans Callisto compressit, quae a dea rogata, quidnam accidisset, ipsi deae culpam attribuit. Duas igitur eiusdem tabulae formas narravit Eratosthenes, utramque legimus apud Ovidium Fast. II 153 sqq.). Sidus ursae maioris qui hoc nomine appellabant, sequentem stellam vocabant Arctophylacem, quod Arctum custodire videretur. At alii sidus, quod etiam
no nominamu urSam maiorem, non ursam, Sed plauStrum esse exiStimabant; qua re Sequentem Stellam Booten, bubulcum, vocabant . Alteram opinionem exposuisse
Eratosthenem tradunt Epitome . VIII, Arati scholiasta, Germanici explicatores, Hyginus p. 7 sq. Rob.), cod. R. pr. p. 2), Aratus Latinus Comm. in M. p. 197ὶ Alteram
quoque Catasterismis esse relatam ostendit Robertus l. . . ,). Utramque Sententiam commemorat Ovidius
Sive est Arctophyla sive est piger ille Bootes. De equi in sidus mutatione alios narraSSe eum equum SSe transformatum, qui in Helicone monte ungula saxun ieriens fontem effecisset, alios egasum hoc in Bidus esse mutatum putasse tradunt omne illi auctores,
37쪽
. . . Gorgonei colla videbis equi Huic supra nubes et subter sidera lapso Caelum pro terra, pro pede pinna fuit. Iamque indignanti nova frena receperat ore, Cum levis Aonias ungula fodit aquas. Nunc uitur caelo De corona Epitome in cap. V. haec Servat wτος SC. ο στέφανος λεγεται ὁ γῆς 'Αριοδνης Λιο-σος δε υτον εἰς τα αστρα εγηκεν εἰ προύτον η t φη στεφανωσατο ταρα saecων λαβουσι Mae 'ροδίε χὶς, τε ror γέειους οἱ θεοὶ νεῆ καλουμενο ic ἐποίησαν. Hφαίστου εργον ει ναί φασιν κτλOvidius in Fastis haec hoc modo contaminaviti'
Vulcanus Veneri quam dedit, illa tibi. De tauri sidere alios narrasse eum taurum SSemutatum, sui Europam in insulam Cretam transtulisset, alio eam vaccam, qua Ionem amatam occuluisset Iuppiter, exponunt Epitome c. XIV, schol Germ. G, Hyginus p. 107Sq. Rob.), code T R. r. p. in Aratus Latinus Comm. in Ar. p. 211). Idem commemoravit poeta Fast. IV 717 sq.)
Vacca sit an taurus, non est cognΟSCere promptum. Seu tamen est taurus, Sive est hoc femina signum, Iunone invita munus amoris habet.
Taurus init caelum Hoc alii signum hariam dixere in inveneam, Quae bos ex homine est, ex bove facta dea. hy Aratus latinus Comm. in Ar. s. 218 errore pro
38쪽
Par prior apparet, posteriora latent Schol. Germ. Priores partes parent Hyg. Quod 'rror par appareat. Ηyadas secundum herecydem Liberi nutrices haberi narrant omnes, qui Catasterismos exscripserunt, Epitome c. XIV p. 106 Rob.), code T R. pr. p. 4 , Aratu SLatinus comm in Ar. p. 2123. Etiam usae versionem Eratosthenem tractasse ex scholiis Arateis, scholiis Germ ΒΡ, Hygino recte coniecit Robertus i. c. p. 12). Eodem modo breviter attingit utramque fabulae formam poetae
Ρars Bacchum nutrisse putat, pars credidit esse Tethyos has neptes Oceanique eniS. De aquario epitomator in cap. XXVI scribit:
Idem fere servant scholiasta Arateus, Germanici inte pretes, Hyginus p. 14 sq. Rob. , Aratus Latinus Comm in Ar. p. 235) Ovidius haec explicat Fast. II 145 sq.): Iam uer Idaeus media tenus eminet alvo Et liquidas mixto nectare undit aquaS. Orionem, Neptuni ex Euryale filium, propter inanem ostentationem persecutum esse Corpionem, quem terra misisset, secundum Hesiodum explicant omnes illi Cata-- sterismorum expilatores p. 16 sq. Rob. Comm. in Ar. p. 247 praeter codicem . Praeterea Aristomachum narrasse Orionem ex urina deorum esse ortum uterque Germanici scholiasta et Hyginus tradunt ex Eratosthene, ut demonstravit Robertus p. 12 sq.,
39쪽
utramque fabulae formam poeta contaminavit Fast.
omnes ad terga iuvenci constiterant pudor est ulteriora loqui. Tum superiniecta texere madentia terra, Iamque decem menseS, et puer ortu erat . . . Ille sc Orion deae custos, ille satelles erat. Verba movent iras non circumSpecta deorum. Quam nequeam, dixit, vincere, nulla fera est. Scorpion immisit tellus Ρraetermittere quidem non possum Catasterismos nonnullis locis varia ratione de eadem fabula mentionem facere, Ovidium tamen unam modo formam praebere.
Sed haec momenti esse nego, quod cur poeta id fecerit, facile declarari poteSt. Nam cum poeta de Delphini in stellam transformatione Fast. II 79 sqq. Eratosthenis narrationem Epit c. XXXI, p. 158 sq. Rob. cod. , R. r. p. 11 Ar. Lati comm in Ar. p. 24M perpaucis modo attingens
aliunde alteram fabulae formam sumpserit, mirari non possum, quod tertiam formam, quam Secundum Aglaosthenem exposuisse Eratosthenem suspicatus est Robertus i. c. p. 83, neglexit Naso, praecipue quoniam de yrrhenis nautis aliam narrationem praebuit in elamorphosibus
Etiam tertiam de equi mutatione tabulam quam ex Catasterismis Epitome Germanici interpretes, Hyginus Epit c. XVIII, p. 120 sq. Rob.), code T R. r. p. i, Aratus Latinus Comm. in Ar. p. 219 servant, Ocyrrhoeni stellam esse transfiguratam, omittit poeta, quod Ocyrrhoes fortunam omnino aliter in elamorphosibus II 633 sqq. tractaVit. Praetermittit etiam, quae de corona addunt Epitome, Scholiastae Germanici Epit c. V, p. 6 sq. Rob. ασὶ καὶ
40쪽
Ar p. 193): et quod huius fabulae formas non enumeravit Sed contaminavit, ut supra vidimus, et quod non ipsam Ariadnen, sed eius coronam tantum inter astra esse constitutam narravit in utroque opere Fast. III 459 sq.
Etiam de cratere, cur in stellam sit mutatus, Verba iaciens Oeta, quamquam eadem narrat, quae e Catasterismis tradiderunt omnes expilatores Epit c. XLI, P. 188 sq. Rob cod. , . r. p. 15 Ar Lat. Comm. in AT. p. 267), tamen alterius fabulae mentionem omittit, quam ex Catasterismis cepisse Hyginum Robertus contendit i c. p. ). Sed quidem valde dubito, num Eratosthenem hoc loco secutus sit Hyginus, qui dicit Astr. II, 40:
Nam Icari tabulae, quam refert HyginuS, quaenam Partes ex Eratosthene sint haustae, optime exposuit Maassius. Τη)Addidit vir doctissimus alios testes, qui integram nobiS
hanc narrationem servaverunt. Qui omne quod ne uno quidem Verbo commemorant neque de Cratere, quo SUSIcarus hominibus vinum dederit, neque Craterem a deo
in Stellam esse mutatum, sine dubio aliquid habet offensionis. Accedit, quod ipse Hyginus ubi explicat fabulam copiosissime Astr. II in nihil commemorat de Cratere. Compluribus quidem libri locis nonnullas huius fabulae partes repetit, II 5 de virgine Nonnulli cum Eri oncn, Icari siliam dix runt qua supra diximus: II 35 de
cane Alii ut m esuri an m Dra runt δε quo auscdiximus. Quae omnia consentiunt cum iis, quae II narravit, sed de iratere nihil antea. Itaque cum de cratere verba eum e catasterismis SumpsiSSe, ut pro Certo habeam, a me impetrare non POSSim, i3 Anal. Eratosth. p. 6 sqq.