장음표시 사용
41쪽
quod vidius hac de fabulae forma nihil commemoraverit, me non potest offendere. De canis quidem sidere non est dubium, quin Varias narrationes praebuerint Catasterismi Ovidius autem unam tantum fabulam explicavit. Sed tam paucis verbis poeta Canis sidus commemorat Fast. IV 939 sq.): Est canis, Icarium dicunt, quo sidere moto Tosta sitit tellus, praecipiturque SegeS
Nocte sequente diem canis Erigoneius exit. Est alio signi reddita. causa loco ira ut utrum vidius his locis Catasterismos an alium librum inspexerit, nemo possit discernere. Quibus disputatis an multis locis poetam eadem ratione qua Eratosthenem complures eiusdem fabulae formas attigisse vidimus, ut haec non fortuito accidisse, sed revera vidium Eratosthenis opus respicere non facile quis negaverit Sed haec hactenus. Nunc de altera quaestione est disputandum, utrum Naso ipsius Eratosthenis Catalogos an Catasterismos inspexerit, Catalogo poetam SSe Secutum elimius affirmat diss. p. 24 sq.); tamen non recte eum iudicasse puto, quod nonnullis locis, ubi secundum Eratosthenem tractat tabulas, poeta re narrat, quaS, quamquam in Catasterismis sunt tractatae, tamen in Catalogis non exstitisse probabile est. Quibus in perquirendi optime nos adiuvant ea quae scripsit Alessandro Olivieri,*' qui stellarum indicibus comparatis cum fabulis, quae antecedunt accuratiSSime Si erSerutatuS, quae narrationis partes quamquam in Catasterismis exstant tamen ex Catalogis non fluxerint. Sufficient nonnulla exempla ad demonstrandum elimi errorem.
λ' eque tamen alio loco poetam fabulam tractasse monet Rehmius.
' Studi Italiani di Filologia classica V 1897 . L sqq.
42쪽
De equi catasterismo verba faciens in capite VIII
epitomator commemorat: ρατος μἐν Πν φησὶ τον επὶ του nem po εIναι ποιήσ&ντα κρυνην τῆ αλῆ κτλ. - αλλορδοτον Παπασον ain φασι τον εἰς στρα αναπταντα στερομτῆς Βελλεροφοντο πτωσεως. Quae sequuntur verba δεα O ut πειν κτλ. 3Rta recenti tempore esse addita, praesertim cum nemo testium ea tradidisset, recte censuit Robertus
i. c. p. 120 adn.). At non modo haec esse inserta, sed etiam totam de egas fabulam non in catalogis fuisse tractatam apparebit, si perlegerimus stellarum indicem. in quo de equi alis omnino nihil commemoratur. Tamen eum, qui addidit tabulam, egasum pennatum cognovisse
Consentaneum est: it Πηγασον εἶναί φασι τον εἰς τα αστρο αναγα Ταντα-
Idem codex 'R. pr. p. u. Schol. Germ. BP p. 120 sq. Rob. alii hunci usum
dicunt ad astru volaSSc. Schol. Germ. G p. 120 sq. Rob.ὶ nonnulli fro rusum pusunt, qui ad astra volavit. Hyginus p. 120 sq. Rob. quus autem subvoluSSVexistimatur. Aratus Latinus Comm. 411 Ar. l. 41R qui or uiunt sum csses, qui ad astra volavit. aiunt egasum esse, qui ad astra Volavit.
Etiam Ovidius dicit Fast. III 57):
Nunc fruitur caelo, quem pennis ante petebat. Nec quicquam de equi alis in indice. Eratosthenem ita peccasse nemo sibi poterit persuadere itaque totam de Pegaso narrationem esse adiectam apparet. At vidius utramque fabulae formam contaminans eodem modo rem profert unde eum non Eratosthenis ipsius librum inspexisse probabile est, sed recensionem additamentis auCtam, quali est Catasterismorum. Aliud eiusdem rei argumentum praebent verba de ursa maiore et de Arctophylace. Alios alterum sidus non ursam sed plaustrum, alterum non Arctophylacem Sed
43쪽
Booten nominasse iam supra p. 30 vidimus. Sed etiam h cnarrationem de Icaro et Erigona a Catalogis alienam esse censeamus oportet conlata hac tabula cum iis, quae in indice stellarum hoc de sidere explicantur in Epitomes cap. I et VIII, *3 ubi nec de plaustro nec de Boote quicquam commemorari facile intelleges. Respicit index nihil nisi fabulas de ursa maiore et de Arctophylace inserta igitur est etiam de Icaro et Erigone fabula. amenovidius utramque tractat Fast. III 405): Sive est Arctophylax, sive est piger ille Bootes.
Itaque usus est poeta iam aucto Eratosthenis opere, non Catalogis, sed Catasterismis. Rehmius falso, ut demonstrare conatus sum, iudicans Ovidium integrum Eratosthenis librum adhibuisse coniecit nonnullos catalogorum locos minorem stellarum numerum tradidisse quam, qui exscripserunt CatasterismoS, Servaverunt. Quibus facile declarari posse putavit duas inter poetam et Catasterismos discrepantias. Naso enim
Et nitidus stellis quinque decemque micat et ast V 414 de centauro:
Bis septem stellis corpora cinctu eras.
At Catasterismi Epi XVIII p. 122 sq. Rob. equi sideri duodeviginti, centauro Epit. XL p. 186 sq. Rob
Comm. in Ar. p. 266. viginti quattuor stellas attribuunt. Sed quoniam Ovidium Catalogos esse Secutum negaVi, non hoc modo discrepantia declarari posse fateor. Νeque tamen has tabulas de equo et de centauro, quod alios numeros refert Naso, eum aliunde Sumptime CenSeam, nam Certa ratione nec quos numeros Catalogi exhibuerunt nec quos Catasterismi assequi possumus, quoniam ipsi Scriptores, qui e Catasterismi indices servaverunt, Saepissime has de numeris inter se dissentiunt ita, ut in aliis Catasterismorum exemplis aliter hanc rem fuisse ex-
ij lii idem sere servant: cf. Robertum p. 4 et 80 sq. Comm. in Ar. p. 218 sq. cod. omittit).
44쪽
peditam existimemus oporteat Quae ut ipse possi eo noscere, illo loco componam:
242624 262M XXXIII Canis l70 sq. 20
Fabulas Hes Ursa maiore Fast. IL 153 sqq. Catast. IJ, de Arctophylace seu Boota Fast. III 40 sqq. Catast VIIIJ, de quo Fast. V 5 sqq. - Catast. XVIIIJ, de Corona Fast. III 59 sqq. - Catast. 3, de re auro Fast. IV. I 17 sqq. 61P sqq. Catast. XIV), de Aquario Fast. II 14 sqq. - Catasti XXVI), de Orione Fast. V 493 sqq. Catast XXXII , de Hyadibus Fas 167 sqq. Catasti XIV), de liadibus, quae fabula cohaeret cum narratione de Hyadibus Fast. IV 16 sqq. - Catasti XXIII). Sed tum quidnam his de Hyadum et lia duni
45쪽
fabulis explicaverit Eratosthenes, hac de quaestione inter se dissentiant viri docti, accuratius disputandum esse puto. Ρerpauca Epitome de hac re servavit in cap. XIV, perpauca code T R. r. p. 4 et Aratus Latinus Comm. in Ar p. 12); at scholiasta Germanici B et Hyginus p. 10 sq. Rob. λ' copiosius narrant fabulam secundum Pherecyden hac iere ratione Secundum Pherecydemmyades sunt Liberi nutrices septem, quae ante Dodonides
nymphae appellabantur. - numerantur nomina.
Quae ne a Lycurgo caperentur timentes hebas fugerunt. Deinde, ne a Iunone quid paterentur, Iuppiter in stellas eas mutavit. Praeterea interpres Arateus breviter eadem attingit ita, ut etiam si aliud argumentum non XStaret, ad Catasterismos referre liceret. At Hyginus omittit, quae in scholiis Germanici B et apud interpretem Arateum legimus: H δἐ προσέοι Diata ἐσιέν, τι υν Λεονυσονανεθ ρε is arro. Hi δε ο Λιονυσος Schol. Arat ). Et, ut recte monuit elimius R. diss. p. 10i, quae scholiasta Arateus et interpres Germanici Briservaverunt, ea non in Catasterismis exstitisse sed ex scholiis Arateis in Basileensia fluxisse suspicio es Attamen etiam hanc fabulae partem e Catasterismis esse haustam puto, quod hoc loco Germanici interpretem soliolia Arate adhibuisse non est probabile; nam multo obscurius rem attingit
Germanici scholiasta 'adus, Hiluvit sc Iuppiteo, quo
nascenses Libcro as invesn ris. Praetermittit igitur Liberum etiam Yην esse nominatum, quod ex scholiis Arateis, si hoc loco inspexisset, sine dubio addidisset; attamen cum etiam e scholiastae Germanici verbis appareat Pherecydem
stellas appellari Hyadas dixisse, quod Liberum sive Γηνῖ' Hyginus et schol. Germ. B ex Communi fonte, alio atque quem seCuti sunt reliqui, Catasterismos servaverunt, ut Rehmium emonstrasse supra monui. Itaque quod reliqui fabulam perpaucis tantum attingunt, Hyginus et scholiasta copiosius narrant
46쪽
nutriviSsent, quominus etiam hanc tabulae partem clcatasterismos eieramus, nihil impedire mihi videtur. Sequitur apud Hyginum fabula secundum usaeum, quam quod eodem iere modo scholia rate et Basileensia exponunt, in Catasterismis esse tractatam verisimile est Dicit enim scholiasta Germ. Ρ Musaeus Ia re rerAerara ex Oceano procreavis uas duod cim. Ex quibus quinque stellis Murasas Tadas, sessum auum Pliadas His unus inuit ira es mas, quem omnes Sorores di x m. Ques alii ab Inone, alii ab apro infer cium dic
Similia scripsit scholiasta rateus. Quorum cum descriptionibus dissentit quidem Hyginus exponens ceano quindecim filias luisse, quarum quinque Hyademiratrem lugentes interisse et Hyadas appellari Quibus
explicatis addit Restiquas auum escaem sorores ae libera cis Sororum mori carum s sum morum sibi conscior: qua re quod Di res id moens crini Pliadas dictas. Tamen hae discrepantiae, ut usae versionem in Catasterismis non exstitisse censeamus, efficere non
POSSunt, quoniam optime Robertus de iis haec iudicavit: 'In illo igitur exemplo sc quo utebatur Hyginus IH
numWrus in V corresplus cras. Quare tu traditam naremtionem ita immulares famis, ut aliqetur salum artes tres illac Mellac librarii errores Atlanti donatu hab rens Decum auctorem Graecum Πλωβῖάδας a xλει ox Grivare Πι- dira I hoc ita in stim suum convertia, s scribes' quare quod plures id mocns rint . . . . Hadas dic aS. Septem liadum cur se tantum videantur stellae, primam causam asserunt Epitome scholia Basileensia,
Hyginus Epit c. XXIII, p. 13 sq. Rob.), eropen non Videri. quod sorores inamortalibus, ipsa homini Sisyphoga cf. quae Robertus antea exposuit p. 12 sq.
47쪽
nupserit. Scholia angermanensia brevissime rem attingentes discrepant a reliquis, quod Meropen non cum Sisypho concubuisse sed nussam iamdam viro nominatam Hsse Hippodamiam dicunt. Errore scholiastae haec esse Scripta iam suspicatus est Robertus.*3 At in iisdem Scholiis alteram causam legimus: Ouam quidam fabulosexentilium prae timor Orionis iugisse putant. Etiam haec ex Catasterismis fluxisse demonstrare conatus Robertus ex Hygino et ex scholiis Arateis attulit fabulam de telone, quam cum filiabus Orionem fugientem a Iove inter astra esse collocatam illi narrant. At recte elimius diss. p. 15 demonstravit has scholiastae Aratei et Hygini explicationes alienas esse ab Eratosthene nam scholia Sangermanensia non dicunt Heloneu, Sed Electram fugisse Orionem, causam igitur afferunt cur Se tantum videantur stellae, non, ut Arati interpres et Hyginus, cur Orion fugientes liadas ad occasum sequi videatur. At Rehmium, quamquam primus hoc recte Per-Spexit, tamen ad Catasterismos hanc de Electra et orioneffabulam retulisse miror, neque ei possum aSSentiri, quoniamsi recte iudicavit, ab uno hoc Germanici scholiasta fabula commemoratur. Sed unus hic interpres omnino non potest demonstrare narrationem, quam reliqui non Servaverunt, in Catasterismis exstitisse Avienus quidem eadem tractat, 'neque vero eum, qui Sminthem haec descripsisse addit,
hoc loco Catasterismos esse Secutum contendere POSSumus. Aliam quoque causam, cur obscura sit Septima
Pliadum stella, addunt scholia Aratea, angermanensia, Hyginus, qui omnes simili ratione exponunt Electram Troia capta dolore permotam a ceteri Se removiSSe, Crine dissolvisse, propterea Cometen appellari. λ'
3 cf. quae adnotavit in ed. p. 134. ab Avien. v. 58 sq. ' mittit haec rati scholiasta.
48쪽
Sed adhuc praetermis scholia Arate et Basileensia p. 108 sq. Rob. de Hyadibus alias fabulae formas Se
Vasse Hyadas nomen accepisse a Graecorum verbo νειν
alios putare, alios quia in modum clitterae essent positae; secundum yrtilum Hyadas quinque filias Cadmi esse. Quae in scholiis Arateis et Basileensibus tantum legimus non e Catasterismis sed aliunde esse hausta SuSPicio est, ut iam supra commemoravi. Itaque yrtilitabulam ut Catasterismis attribuamus cauSa non est. At duas alias narratione e Catasterismis fluxisse censeo, quod exstant etiam in scholiis L ad Il. E 486, quae fragmenta ex Eratosthenis opere praebere iam suspicatu est Robertu l. c. p. 13), cuius opinionem defendit elimius R. diss. p. 143. Sed cum oblocutus sit hieleus, etiam hac de re pauca disseram. Sunt enim scholiorum verba haec: Τ)
49쪽
His in scholiis inania eodem modo, quo in Catasterismis, narrari eminem effugiet Turbatus quidem est ordo, quem optime restituisse mihi videtur elimius diss. p. 163. Vidit enim verba ερακίδης δἐ χραθ' Ἀρο-
eSSe inserta iακουργος δ si ρι τῆς γαλάσσης συ εδίευξε ιον Λεονυσον. Recte elimium emendasse negat quidem Τhieleus, qui dicit Dis schesin barae nor miris gangen Scholion aber is ni fatis Graian der Abschreiber, ondematist Compilation de perschierinen Hersione und στορίαι gurticEu hren Tamen hanc scholiorum partem non modo
perturbatum videri, sed re vera coniuSam SS CeuSeo; nam ' sic Robertus secutus Wilamowitzium: Dind. legit: χὰς δ λοιστὰς διοὶκτον arasTερέσας πιυς . . . ast haec scribit Robertus sec. Wilamowitetium: Dind. legit:
50쪽
quamquam scholiasta varias formas composuit, consulto eum capitis initio herecydis versionem terminasse verbis ιστορια παρα Φερεκυδει, paulo poSt idem repetentem addidisse Φερεκιδης δε φησιν nemo sibi persuadeat. AcCedit quod sensu caret prima capiti pars, nisi inserimus, quae postea Secundum herecydem leguntur. Nam ex sententia 1υκουργος δε μεχρι τῆς θαλασσης, εδίcuse τον Λιονυσον ἐ'κεινα δε ὁ πιυς ελεησa MYτηστερισεν intellegere non POSSumus, qua de causa Iuppiter illas inter sidera collocaverit At ubi Rehmium secuti hoc loco iniecerimuS, quae
Αυκουργος διευξεν statim sensus erit restitutus Iuppiter mutavit Hyadas, ne a Lycurgo caperentur. Quibus disputatis hanc scholiorum partem eadem ratione omnia praebere videmus, quae in Catasterismis esse tractata supra demonstrare conatu Sum itaque quominus haec ex eodem fonte, quo Catasterismi iluxisse
censeamas, nihil impedit Thieleus quidem omnia ex scholiis Arateis, quae etiam scholia Iliadis adhibuerint,
derivata censet in primis nisus argumento, quod ipse Rehmius paravit. Nam verba Avκουργος δε μεχρι τῆς θαλάσσης συνεδίευξεν τον Λιονυσον, quae poStea irrepSiSSe
Rehmius ostendit, etiam apud Hyginum vel eodem loco legi ipse existimans scribit diss. p. 16 adn. 2): in
summense en das mis sine andre Erllarung mulassenscheinc ais das dem Hyrin me Scholion Oroleon habes, nur in emas reicherer Fassunt Qua res si ita se haberet, recte iudicasse Thieleum concederem. At et Rehmius et Gieleus erraverunt; nam quae Hyginus hoc loco Servavit, omnino aliena sunt ab iis, quae in scholia ad Iliadem irrepsisse cognovimus Scholiasta enim tradit: ακουργος δε μεχρι τῆς θαλάσσης συνεδίco v τον Λιονυσον;
a secur iugulae et prurier Ambrosiam omnes ad Thetin prMugisse, ut ais Asclepiades.