장음표시 사용
251쪽
stultorum i et Cum Sto Cohaerens, festum asini' extra Galliae fines non videtur divulgatum. SiCuti carnavalia, residua ista fuerunt e paganiSmo, e Saturnalibu et Decembricis Agebantur circa alendas Ianuaria fueruntque ab usuum multiplicum ansae. EccleSi reprobavit DStum stultorum. Ne tamen cum his PermiSCea quae ingenue in cena repraesentabantur de Christo
ingrediente in templum, de fuga in Egistum, de prophetia Balaam.
Ejusmodi ludi agebantur in festo episcosti uerorum Seu S. Gregorii 6 vel 28 Deci), quo puer epiSCopali vestitu Circumducebatur et Saepe Symphoniaci et Scurrae adhibebantur. Hisus paschalis eliciebatur narratiunculis Sermoni interjectis. In his omnibu Solebat Sanae bonaeque menti festivitas modi. Quod autem quasi per ocum imitando irridebantur re Sacrae, Sta
aetate, propter fidem Solidam, vix aut ne i quidem nocumento fuerunt. AbuSu autem ECCleSi SemPer arcere Conata Si ).
1'. Uulgaris hominum vitae conSuetudo, menii aevi tempore, tota imbuebatur spiritu fidei. Qui quidem apud plurimo non
Sati erat SoliduS, ne par refraenandae paSSionum feroCiae, at Splebat lapsos movere ad seriam, haud raro lacrimabilem agendam poenitentiam. Consequens inde est ut CCurrerint quae maXime essent contraria: crudelitas in inerme quoque ho-
252쪽
a44 Periodus Altera Caput Quintum.
mine exercita, in Clerico et OnaSteria, tempore Perseetui
luCtamini Papae et imperatoris, Certantibus etiam Saeptu inter Se nobilibuS, quorum opes et potentia in dies augebatur Cupidita dein et turpis avaritia, increscente opulentia lai rum et Plurimorum quoque Clericorum libidinis turpitudo, amplificatiS valde Civitatibus et veneratione Sexu muliebris apud equiteSSaepe in mollitiam labente rapinae et Spoliationes, dum judicia ParUm Prompta erant in coerCendo. At hi oppoSita, ingentia florebant ingenuae libertatis beneficia, juvenili vigor et Simpli- Cita apud populum, equitum virtu et audaCia, promptitudo ad ardua et OnStantia apud omnes dein in expiandis criminibus
ingen generoSita et Poenitentiae rigor, quo etiam imperatoreSet rege ad humiliandum se movebantur, et equite innumeri ad vitam monasticam agentam inducti Sunt. Recole quam poenitentiam egerint interfectores ima isti I, episcopi H ea Nili Pensis 1202); cui Doenae Se submiserint Frederi Cus Sem- burgen Sis, Ludovicu II avariae, Boles laus Silesiae dux 1258 λ). Commotio, quae est fratrum minorum inStitutione Coorta, divitum Pauperumque animo ad poenitentiam Virtutemque exercendam adigebat. Universi urbium vicorumque incolae, ramos viridOS Uminariaque geStanteS, Ob Uiam Procedebant Praedicatoribus, quorum excitati Sermonibu tundebant PeCtora et publice ipsi se flagellabant. Quodsi inter prinCipe fuerunt viri desides et libidini dediti, ut Joannes Suessionen Si S
exeunte Saeculo XI), Henricus IV, Joanne Sine terra, rederi Cus II imperator fuerunt etiam miranda Virtute viri et mulieres, Ludovicus X, Galliae rex ejuSque mater
Blanc a Castellana, S. Elisabeth a Thuringi Ca, Hed wigis Polona, Elisabeth a Lusitana, Fer di-
nanctu Castellanus Leo pol du Austri acu aliique 2'. Ut malefactores, rege et prinCipeS, equite et dominOS, imo vero etiam integra regiones et civitate a re SipiSCendum adigeret, haud raro Ecclesia sua imposuit poenas eccle-SiRSticas, quarum universim esseCtus saluberrimi fuerunt. Solebat excommunicationi praemitti trina monitio. Huju autem Poenae effectu erant varii, quorum ii, qui eccleSiastici erant, gravius premebant. Ad effectu Civile pertinebat, quod XCOmmunicat non ECebat petitorem agere Coram judice quodque erat
253쪽
1lέ ores. 45νctandus i). Paulatim tamen Saepius in his exceptiones factae sunt. Frequentiu multo quam antea interdictum S impositum fuitque poena aptiSSima, qua Vel PertinaciSSimu ad saniora
consilia revocaretur. IPS autem Poenae natura ferebat ut multos etiam innocente attingeret. Quod ut PraeUerteretur, numquam non licuit Sacramenta magi neceSSaria Conferre IanuiSclausis privatim Sacra facere licuit a per praecipuum privilegium id in festis solemnissimis publice quoque fieri permittebatur Papae tamen SemPer in ha injungenda poena maximam commendarunt prudentiam. Inde a Saeculo XII, clerici puniebantur non sola dejectione sed etiam degradatione, qua cleri jura perdebant et redigebantur Sub jurisdictionem saecularem. Quam tamen graviSSimam poenam rarissime Ecclesia imposuit δ). Quae jam antea instituta fuit reusta Dei, paulatim univerSe a CCepta St. Ad quod efficiendum contulerunt multum expeditione CrUCigerorum et Summorum Pontificum iteratae graviSSimaeque admonitiones. Quae fuerant in Synodis Oecumenicis LateranenSibuS I-III Constituta, transcripta sunt in Corseus juris δ). Saevos armatorum ludos reprobavit Ecclesia fortiter et conata est ordalia exterminare ). Lair inii maritimis fenerationi, uri littoris et aliis hujusmodi criminibus poenae eccleSiasticae Sunt propOSitae ).3'. Florentissima autem fuit hac aetate henescentia. Duae erat ecclesiastica pauperum Curatio tempore Carolingico novata, Saeculo IX et X, propter fero in temporum anguStiam, multum languerat. Ultimi principes Carolingici plurima ecclesiarum bona in manu laicorum Collocarant. Nec SaeCulo XI multa Sunt mutata Obliti videbantur christianae regulae, quae antiqui temPO-ribu viguerat, bona eccleSiae SSe bona Pauperum. Neque Clerici hac in re sine culpa fuerunt Usque ad saeculum XII et XI pauperum curationi sola monasteria religioSorumque ordine prOSpiciebant. Quibus inde ab antiquo mos fuit ad portam quotidie cibo praebendi pauperibus et peregrinantibuS. Mirum quanta Saluberrimorum fructuum bona, hac juvandi ratione,
Post synodum Constantiensem vitandus tantum fuit qui nominatim excommunicatu erat.
254쪽
a 6 eriodus Altera Caput Quintum.
effecerint monasteria Benedictinorum et quae e ii novata Sunt. In multis monasteriis, unius fundi reditu pauperibus fuerunt
destinati. Abbatia irsava in Silva arciana Schwargwald)frumenti frugumque modios amplius 4500 quotanni pauperibuSerogabat et eorum 200 quotidie cibos meridiano praebebat. Walter abba Egmondanus, amicus fuit pauperum abbatia OoSthroech ordinatam pauperibus cuiam impendebat monachi Witte terense magno studio incumbebant beneficentiae abbatiae Ynsburgensis liberalitas in proverbii consuetudinem venit i). Integri quoque religiosorum ordine operibus beneficentiae Se dederiant e. , Antonitae, fratre S. Spiritus, Aleximi, Trinitari aliique multi, praeter mulierum ordineS.
4'. Jam saeCulo XII multa numero oborta sunt charitatis instituta, quae saeCulo praesertim XIII uberrime floruerimi. In Gallia numerantur ad 20. 000 ejusmodi hospitia δ). In Belgio ad finem vergente Saeculo XIII, quaevi fere parochia urbana suum habebat plochotrophium Collegia gilden quoque,
men Sae S. Spiritu et magistratus urbani sua Charitatis instituta fundaverant ). In ollandia non solum Singulae civitate Sed Plurimae quoque parochiae rurales hospitium habebant ε). Creberrimae quoque fuerunt leprosorum domus. Jam ineunte saeculo XIII, in Gallia numerabantur 2000, in quibu Curabantur omneS, qui morbo aliquo Contagioso aegrotabant. Sicuti in ollandia, in Belgio et in Gallia, ita quoque re erat in partibus Europae meridionalibus. Inde enim omne fere Charitati ordines Ortum suum ducebant. Ibi etiam, ab urbibus CivibuSque Condita, Charitatis instituta Spectantibu ostendebant, UantOPere Populorum more recto validoque Christianismi spiritu imbuti SSent. Exemplo fuerunt principes nobilesque Nota eSt profuSa Charitas S. Ibi di dici, qui epulantibus pauperibus ipse miniStrabatq), S. Elisabethae S. Hed wigi aliorumque Plurimorum. Sophia comitissa Hollandiae '11T6 dicebatur . altera DorcaS
255쪽
ejusque cor fons inexhauStus miSericordiae' ' , at hilda comitissa Gulielmi regi Romanorum mater, in proelio ad West-
capelle 1253 ministrabat vulnerati λ). Neque hi Papae neque
episcopi erant poStponendi. Summo Studio Conati Sunt haec christianae charitati opera promovere. Hollandiae quoque epiSCopi, Ansfridum imitati, eximia praeStiterunt Laudatur Prae ceteriSG ii di i e n em ii S. Illo tempore egeni aPPellabRntur . Pauperes Christi amici Christi camerari coeli eorumque exten-SRe manUS ,,gazoρhylacium Christi' 5'. Ha aurea medii aevi aetate collegia multa corporaque instituta sunt ad promovenda opera fabrilia, merCaturam CunctaSque arteS. Suum quaeque habebant Patronum, sua festa religioSa, inSignia Sua et vexilla. Haec Corpora praeStiterunt eXimia charitatis Officia praeclarissimaque bona Communi hominum societati Contulerunt. Quae Constituebantur fraternitate reli-HOSRe, non Sol a Uitam religioSam, Verum etiam ConSuetudinis quotidianae neceSSitudinem promovebant. In aedificandi magnificis medii aevi templis mirum quam ProfuSe et ConStanter ConSpiraverint divite Cum pauPeribuS, juvene Cum SenibUS. COT TR quoque, immo ero et1am monachorum ordines instituti sunt fratres pontifices ad sternenda ViaS, ponteSVe faciendOS. Communis fuit ad ineundas societate appetitio Studiumque neCdici potest quam varios ubereSque fructu Protulerit.
256쪽
Deni , Die Universitate desiittelalter his 1400 I . plura non sunt edita), Berlin 1885. Denm Chatelain Chartularium Universitatis Parisiensis, Tomi , aris 1889 sq. Auctarium Chartularii, Tomi , Paris 189 sq. Chartularium Studii Bononiensis, Tom. I, mola I907. Rasis cohe Universities of Europa in the iddie-ages, 2 vol in tom. Oxford 1895. StockI, Geschichte de Philosophie des illelalters, Bde, aing 1864-1866. Haureau Histoire de a philosophie Colastique 2 vol. Paris 1872. De mul Hist de a philosophie medievale,
I'. Ortae Sunt hac aetate universitates, Centra Cientiae eccleSiaSticae. Quae penitiori doctrinae inStituta, Procurante PraeSertim ECCle Sia, crebriora in die Creata sunt Salerni Schola eminuit arte medica tum praecipue quum Constant in USAfri Canu medicus, Arabum Scripta in Sermonem Latinum
257쪽
1ld Scientia ecclesiastica. 40
vertisset saec. Ι). Schola Bononiae, jam ineunte Saeculo XII jurisperitorum omnium mater, rotiani fama omnis juris canonici quaSi fon effecta St. Lutetia PariSiorum philosophiae et theologiae principatum tenebat Paulatim crebrae ejusmodi Scholae institutae sunt ad normam Parisiensis et Bononiensis ad anno 1303 Supputantur 29. Quae initio Scholae vel post breve tempus fudium vocabantur, iis institutis saeculo XII nomen Studii generalis datum λ). Qua voce non id Significabatur, quod omnium ibi scientiarum doctrina traderetur, Sed quod unctiSex universa Christianitate StudioSi patebant. Cuju rei Consequen privilegium fuit , ut quicumque magister ibi examinasus et approbatus fueris in qualibet facultate, ubique sine alia examinatione legendi liberam habeat facultatem s). Inde a Saecul O XIII studium generale etiam nomine universuasis amellabatur.
Qua tamen voce non idem tum Significabatur a noStra etate. Hodie enim magis exprimitur universitas facultatum medii aevi vero aetate Significabant corporum societatumque Conjunctionem δ). Quare non omnis universitas fuit academia Seu altiori inStructionis institurum. Eo clemum tempore, quo magiStri StudioSique in CorpuS Societatemque coibant, in Sum venerunt nomina Studium universitatis, studium ac eius universitas corpus collegii sive universitatis, metiversitas studii, universitas magistrorum et Scholarium. Antiquissima studia generalia, Lutetiae, Bononiae et Oxoniae. generata CX e Sunt, quod facultate Variae, Separatae riu etesiae ab aliis Secretae, in unum Coibant. PoSteriora Pleraque, Summis Pontificibus erecta, nonnulla a principibuS, Antiquiorum privilegium fudi generalis acceperunt ). fudi autem hae generalia ad adultae aetatis florem tum demum pervenerunt Uum Corporum Collegiorumque juribus, praesidii et privilegiis fruebantur. Quae Lutetiae Parisiorum instituta fuerant, eorum Ordo Praecipuu hi fuit magistri concesserant in collegiam doctorum distinctum facultatibus quatuor theologiae juriS, arti Smedicae et philosophiae Seu artium liberalium omnium facultatum princeps fuit cancellarius, cui tutela et jurisdictio univerSae' Primum occurrit anno 1239. Deni e p. ll. Ibid. p. 20. f. Posthast, l73, 176. - , , Universita est plurium corporum Collectio inter se distantium uno nomine specialiter eis deputato. Sic Molinus apud Dent , p. 30.' Sic e C. Montis-Pessulani, Aureliani, Andegavi Tolosae et studium Romanum. Deni , p. 20. Deloume, perio hist fur a Faculte de Droit de universite de Toulouse, Paris 1000.
258쪽
25 Periodus Altera Caput Sextum.
academiae mandata erat Singuli facultatibus praeerat decanuS. Quae quidem ordinatio fundamentum fuit, quo univerSita eSt impoSita. Etenim, priore aeculi XIII media parte, ad tuenda jura
SV a Privilegia neceSSe SSe Cholare aestimarunt, ut ungerent Se et in Societate coirent. Atque ita nata Sunt Cholarium Corpora, non facultatibus Sed gentibus distincta. Erant enim collegia Gallorum, Picardiorum, Normannorum et Anglorum λ). aeCautem distributio in gente non ponte Sua oborta Sed factitia St, Sicut postea in Cademii Vindobonae, Pragae et LipSiae Gemtium officium fuit administrare bona et tueri disciplinam. Unicuique genti praeerat procurator, qui in negotii loco ejus ageret eamque gubernaret omnium autem gentium Caput fuit rector. Hi magistratus eligebantur a magistris artium, qui ad scholares pertinebant. Haud ita multo OSt, cancellarium auctoritate Prae-Celluit rector a re vera academiae regimine Potitu eSt. Primum philosophiae faculta eum agnovit, dein ante medium Samculum XI etiam facultates uris artisque medicae, demum etiam theologiae facultas Bononiae exeunte Saeculo XII Scholare in Societatem Coierunt, ita ut anno circiter 125 duo
Sen Sim Corpora nata SSent, quae Singula variarum nationum
Scholares admitterent. Sensim adoleverant in OCietate Soluto motu liberoque, ne advenae in aliena civitate jure Suo praeSidioque deStituerentur Soli peregrini ex Italia aut aliis regionibus
adventitii Consortes Corporum erant vocabanturque Drae CeteriS nomine Scholarium. Singuli corporibus praeerat rector Schs-larium, cui adjuncti erant consiliarii. Sui juris erant Corpora utebanturque propria Sua juris dicendi facultate Attamen non USque adeo Secretum fuit utriusque CorporiS, ultramontanorum et citramontanorum, discrimen ut non in unam universitatem Scholarium Congrederentur. Quoniam autem Bononiae Corpora aptiore ordine moderata fuerunt quam Lutetiae Pari Siorum, mirandum non est alia postea academia magi ad normam Bononiensem SSe inStruct . Titulorum autem, qui in Cademii Conferebantur, PrinCePSi Germani et Itali mox cum Anglis se conjunxerunt. Vide, praeter opera jam relata, Fer et La Faculte de Theologie de Paris, et se docteur te plus cciebres, aris 1894. Fournier, es statuis et privilδges de universite fran-ςaises, aris 1890. Lucriaire, Universite de Paris ous Philippe Auguste, PariS1898. E. Iordan, es universites, dans La France dans histoire, aris 1896. p. 267-280 Fittin , es commencement de Ecole de droit de Bologne trad par esueur 1888.
259쪽
115 Scientia ecclesiastica. 25 Isuit doctor juris. Innocenti II aetate jam occurrunt doctores legunt, decretorum si e juri Canonici), doctore medicinae gramma-ficae, logicae, hilosoρhiae, theologiae et Sacrae pastinae. Licentiatus erat primu ad doctoratum graduS BACCalaureatu Principio non fuit titulus academicus, Sed significabat scholarem docensem et discentem. DOCtoratum Saeptu fugitabant propter ingente promotioni expenSaSi). Quam sollicita cura Summi Pontifices Universitate Sint pro-Secuti e numeroSi bullis brevibusque apparet ). Conscia sibi fuit Ecclesia quam utilia, imo vero neceSSaria, eSSent Cientiarum
studia, ne Sibi dissimulavit quanta in universitatibus juveni pericula imminerent. Jacobus de Vitriaco, in depingendis moribus qui erant in universitate Parisiensi, re Sane in majuSauxit; attamen juvenum viginti vel triginta millia ima esse, bonis Certe moribus Colendis minime favebat δ). Gregorius X ex-
rent libidine Paulatim ad consilium ventum est erigendi privata StudioSorum Collegia. Quorum celeberrimum fuit orbonii, sacellani ad aulam S. Ludovici 1250). In his sejuncti a Corruptione externa, vitamque aliquo modo Communem genteS,
Ordinato Cursu studiis incumbebant juvenes. Stipendia fundare in his collegiis, bonum opus habebatur. Jam ante annum 1350 Lutetiae erecta fuerunt collegia 19 Stipendiaque TS. 2'. Cholastica doctrina multum profecit scriptis Graecorum et Arabum Ante saeculum XII paucissima Aristotelis Scripta legebantur in occidente ε). Categoriae et liber De infer-yrefation innotuerunt per versionem Boetii. Opera logica, quibus nomen est organon ), latine edita sunt Circa annum 1150, physica et metaphysica anno 120q; hae tamen non e Graec Sermone sed e tractationibus et versionibu Arabici translata Sunt.' Cf. C. 2 de agistris etc. 5, 1 in Clem. IMast 1061 6093, 6173, 220, 26 etc. passim, et praesertim Dent ,
Hurreri Innocent III, ecl. franς. Paris 1855 III, 21 sq. yhur in Recherches critique fur age et origine des traductions latinesd'Aristote, Paris 1843. S. Ialomo, 'Aristotelisme de a scolastique trad hanc., Paris 876. For et Dan quelle mesu1 les philos arabes. Continuateur deSPhil. reCS, Ont-il contribue a progres de a phil. scolastique, Congre inter nat. d. Cath. Bruxelles, III Sect. p. 233. si Exceptis alteris analyticis et libro secundo primorum analyticorum. Cf. Gerνac Le ecoles de Chartres au moyen-age, diWau XVI siecte, Chartres 1895.
260쪽
252 Periodus Altera Caput Sextum.
Quae auS fuit Cur Stagiritae opera, Arabicis additamentis CorrUPta, SuePiu Vehementer Sint impugnata. Currente Reculo XIII Aristotelis libri denuo e Graecis autographi translati Sunt. De quo negoti optime meruit S. Thoma Aquina S, qui Suum in ordine Praedicatorum fratrem Gulielmum Μeerbe ke ad perficiendum hunc utilissimum laborem Cum fruCtu est CohortatuS. ConSequens fuit ut quamquam Plura magni viri pagani effata etiam tum ejiciebantur, ju tamen Pera magni fierent et assidue in Scholis ea interpretati sint magiStri. Logica PraeSertim Sine exemplo perfeCta habebatur fuitque apud ScholaStico omne Summa auctoritate Platoni S, ante adultam Scholasticae doctrinae aetatem, solum Timaeum ipsi tractaverant. Eju tamen philosophia jam maturius in occidente innotuerat, imprimis per operam Augustini, dein Der Apuli Di librum De dogmatibus PlatoniS. Scientia Arabica simul cum Arabum armis in Hispaniam
invecta Si magisque innotuit expeditionum Crucigerorum temporibu S. Primam philosophiae notitiam acceperant Arabe a GraeCiS, quorum per Syriace translata iis saeculo VIII et IX innotuerant λ). De suo addiderunt et magnam in exercenda Philo- Sophia Peram Collocaverunt. Multi ex iis eo-ρlatonici fuerunt, qui tamen heodiceam ab Ai ii ii taedi mutuarunt. Celeberrimi
fuerunt At Laa a b L ' 950) At ii emici ' circa 1050), Abina et ea ' 1111). Hi scripserunt in oriente. In Hispania fuit Scientiae philosophicae princeps Averroes ' II 083, qui edidit Commentarios in Aristotelem S. Thoma auctore fuit , ras famcommensasor η quam deseravator' Attamen ejus Scripta jussu F e- de Hii GP imperatoris translata et quaSi essent AriStotelica ad Studia generalia missa Sunt. Quantopere autem hae ad errandum inducerent. Siger rabanticu expertus Si ε). Docuit AVerro e materiam aeternam emanationem rerum e Deo; seriem infelligentiarum quae Sidera animant unitatem numericam
' Dudiat, a liti Syriaque, Paris 1899, p. 258 271 Renan, De philosophia peripatetica apud Syros, aris 1852. ' OpusC. Contra Averroem Uulgo designabatur nomine commentatoris. - Raymundus, archiep. Toletanus, idem mandavit Gondisalvo archidiacono suo l130 11503. )I'. Mandonnet O. P. Rev. Thom. tom. III, 704-718 tom. IU, 8-35,689-710 tom. V, 95-lJ0. Siger de Brabant et Averroisme lati a XII siecte, lude critique et document inedits Fribour 1899. Dadiet, I 'averroismeet les averroistes, aris 1902.