장음표시 사용
281쪽
ob ij ciant. Hoc enim damnandum potius erit, quam lau- ο τι, dandum : nam ut astruit Sanctus Thomas a. a. quaestione la . articulo a. Martyrium oblatum debet tolerari patienter ; sed non debet quaeri, quia non debet dari occasso agendi initior . Sat est Dei semis, ut immobiles consistant, i , signum positi cui contradicatur, quamquam aliquando pro- ter animarum lucrum, vel fraternam charitatem martyriose prudenter subtrahere sit laudabile, qua de re pulcherrima est S. Isidori excursio ad cap. 23.lib.sententiarum. Vir, s. ULinquit, Sanctus Ultro fe pro agone certaminis debet ostierre Antiliae; sed tamen agonis fiamm videns uberrimum, noudebet declinare laboris periculum . auod si maior es Iabor,
quam ammarum lucrum, declinandus es labor, quem minimum comitatur augmentum . Vtrumque enim fecit Apostilus qui ct periculis se ultro dedit, ubi maximum animarum lucri m vidit, ct Lapienterie periculo ab talis, in quo potiorem laborem , quam lucrum esse perspexit: ultro te Paulus sua Ephesum, periculis obtulit, quia potius periculum vidis . Damasci aurem ideo peristiti fibtraxit Dipsum, quia nullum periculi ibns a, bitratus es fructum. Disce quomodo ad martyrium se osserat qui que ultro, vel quomodo iuxtasen tentiam Dei cingatur ab altera, ct quo nonruult irae diacatur. Hactenus ille. Tales itaque Dei Ministros, praesertim qui alijs praesunt apud Hierosobinam desidero, ut patientiae sortitudinem addant: nisi enim patientia sortis infractaque extiterit, ita quod nullis cedat aduersitatibus, nullis Dangatur tormentis, & persecutionibus superetur, patientia dici nequit. Prodigiosum illud patientiae, sortitudinisque exemplum sanctissimus Iob quasi admirabundus,quod in carne fragili tot d lores, ac tormenta sustinuisset. hunc in modum sciscitabatur. Nunquid caro mea aenea es 2 Non ex carne ad dolores di tormenta molli, sed ex aere compositum vellem Montis 'Sion Guardianum , & alios ibi commorantes, ita ut Cha, Ccterus,hoc est aen eis prςditus visceribus dici posset,quemadmodum quidam olim oblattiUdura praerogatiuam V
282쪽
D. Au ,Π. eatus est. Sed de caelo fortitudo es, quam seruIs suis Deue elargitur. Vnde est illud D. Augustini serna. de S. Laurentio . Dum fortis, O bilis religiosi mentibus fundata mens, ct aduersati omnes rabuli terrores, O minas Mundi animus immobilis persat, quemfuturorum Mes certa, ct solida eo . roborat. Hac ergo solidatus, & roboratus ita se gerat, ut vel ibi moriens, vel alibi moriturus decedens, nobile hoc elogium in aere, cuius similitudinem patiendo expressit, ad
2.M.tcb.6. aeternitatem sculptum mereatur. Et se quidem hoc modo
visa decessis non soli iuuenibus , sed ct υniue aegenti memoriam mortis suae ad exemplum virtutis ct fortitudinis δε-
Reliqui vero Religiosi Pastoris sui, & Praelati vestigiis in
sistentes ita se gerant, earundem virtutum exemplo clari, ut etiam ipsis conueniat illa minime succata panegyris,quai doctus quidi ex ordine Dominicano Fratres nostros Hierosolymae degentes nobilitauit. Vos rem Patrei ministi ruc.a . . verbi, adiutores Dei , oracula Spiritus sancti, qui tot in in-s fusis editis mirabilibus Ecclesias fundas iis, tot populos A solitispraediti virtutibus regitis, e Catholicam verbo exemplo , scripto , praedicationibus, disputationibus, ct cum opus Himembrorum υvirorum laceratione, O proprio cruore defenditis. oi nihil possidentes omnia possidetis, Deum enim possid iis acti O vos pinesso Dei. quibus renuntiantibus omnia , omnium rerum Conditor census, ct haereditas M. Gid ιθ quaerere possunt, quibus omnia huius Conditor sit; atit quid ei
s Frit, cui ipse non susscit Sed cum ipse solui V in ciat,
omnibus renuntiant, propter qua diligitur Mundus; ut exclusa cupiditate Mundi . ina in eis charitasposis augeri,uet perfici , undetanquam leuis armaturae milites ab omnibus implicamentis negotiorum secularium animos remouentes, cael
si a Dpiunt, terrena despiciunt, ij que virtutibus, quibus iudiei Angulos, Aura Oco propinquiores, incumbunt.
283쪽
Privi ia referuntur , quibus Montis Sion Guardi nus summorum Pontificum concessione perfruitur. Hierosolymitanorum Minoritarum persecutiones, &
perpessas a Saracenis calamitates hactenus inspeximus iam necessum est, ut in quo honoris, & dignitatis gradu a Sede Apostolica sint constituti videamus. Pra eminee omnium caput Montis Sion Guardianus, in quem primario facultates, & priuilegia Pontifices contulerunt; Deinde in eos, qui inter Infideles degunt, & eorum causa ad Hieroso -Iymitanos spectant. Innumerum esset omnia ad longum recensere: quapropter summatim solummodo reseram, indicatis Pontificum nominibus,tempore concessionis, & ordine posthabito, quoniam alieni laboris est, &parum no- 'stro instituto deseruit.
et Eugenius IV. concessit Fratribus, ut absoluere possenta quibuscunque casibus, ct excommunicationibus,ab Apostasia, ab Infidelitate, a Schismate,& ab omnibus peccatis, praeterquam a falsificatione Apostolicarum litterarum. a Clemens V.&Innocentius V.&Ioannes XII. Fratribus indulserunt, ut in locis Infidelium baptizare possint, &dispensare.
cerdotibus iacularibus ubi Fratrum copia non extiterit.
hoc priuilegium Clemens V. Innocentius IV. Ioannes XXII. & Gregorius XI.
gorius M. facultatem concesserunt, ut Fratres dispensare possent in duodecim casibus dispensatione indigentibus. iPossunt Christianos male viventes expellere , ac per
284쪽
E cclesiasticam censuram cogere, ut egrediantur. Ita Clamen V. Innocentius IV. & Ioannes XXI. Gregorius IX. Innocentius IV. Clemens V. & Ioannes XXsI. concesserunt,Vt Fratres in partibus Orientis possent noua loca recipere. 8 . Iuxta concessionem NicoIai V. licet Fratribus extra
statuta tempora a quocunque Episcopo Catholico Ordines susci pereas Calixtus III. concessit , ut emere possent necessaria pro necessitatibus occurrentibus, & quae necessaria non essent vendere, aut mmutare, & procuratores cogere ad
1 o Lice t Fratribus vota commutare deptis Hierosobmitano visitationis liminum Apostoloru &Religionis: ita concesserunt Clemens V. Innocentius IV. & Ioannes XXI l. II Possunt Fratres cum excommunicatis, haereticis,schiΩmaticis,ct infidelibus communicare ex indulto Clemctis V. Irmocent ij IV. Ioannis XXII. ia Martinus V.& Calixtus III. concessit ut Fratres ante diem cum moderamine tamen celebrarent.' Haec,& plura alia Fratribus qui inter infideles degut communia priuilegia retulisse sit satis. Nunc que Guardiani specialia sunt apponam. 13 Guardianus montis Sion habet authoritatem Delegati in pallibus Orientis ex Calixto lII. 1 Guardianus potest dispensare in aliquibus super rigore Regulae secundum loca, tempora, ct necellitatem ex Calixto liI. Is Guardianus potest retinere apud se capsam eleemosynae, concessit Calixtus III. 1 6 Guardianus Montis Sion potest ad se vocare Fratres voluntarios ex alijs Prouincijs absque consensu Ministrorum, ita concessit Calixtus III. II Guardianus ex eodem Calixto III. hal et authoritatem super Sacerdotes saeculares, & laicos etiam.
Horum priuilegiorum tenores in Archiuio Hierosolymi'
285쪽
tano asseruantur. Placuit tamen Breue Eu enit IV .hic in serere, quia in eo quicquid di bersim alii Pontifices ipsius antecessores concesserant,ipse collegit, 2 nouo indulto plura addens priuilegia confirmauit.
Sacrae Religionis Fb qua mundanis abi ctis illecebris , stri. AT tendentes igitur, quod vos qui in partibus praesertim Se
putrionalibus honore,ct propagatione Chrisiani nominis diligenterio deliter prosecuti estis in in diesprosequimini et id in Scithiaeparissus,in quibus Paganora multitudo con stit. Ad quas partessussulti amboritate Apostolica pro lucrifacie do Chriso animas,ct innumerabiles populos tactae matris Lces aegremio uniendos, dum tempus extiterit opportuntim,st; ut accepimus omni polosito timore libenter intenditis, seu aliqui ves intendunt proficisci, ct in Moldauiae, in quibus tam a longis virus schismatis, quod adhuc nonnullos illarum partium populos , qui ad Ecclesiae unitatem nuper reaeierunt, inscere non risinit, quam is paucis temporibus citra haeretica prauitatis, O potissimum H tartim laetifera penis in maximum c hnsiana fidei detrimentum quamplura germinarunt peruersa germina, qua in dies nisi desuper abunde prouideatur abundantius succrescent. Ac in seprem sedilibus Siculorumparsibus, in quibus licet haeretiea pestis huiusmodi notoria non appareat : propter tamen Ecclesiasticarum personarum curae animarum intendere debentium paucitatem , necnon Diaeesani niamiam distantiam ab L em populi quasi doctrinae hristiana fidei cum ibidem pauci, vel quasi nulli ni, qui ininis verbum Dei annuntient, in dies magis redduntur ignari. Pro Mei iusmodi, necnon disini cultus ReligionisAEumeto plurimos labores, Osuinafructuosa impendere poteritis, O libenti ani .mo impenditis, ut eo feruentius ipsis laboribus o sudise in is re valeatis, quo volas icti fauoribus, ctgratiis amplioria
286쪽
bus per uos, ct Sedem praedictam noueritis circunfultos, ae inhaerentes nullis gratiis O indultis ser Nos quondam Dioni de vitai -stri ordinis professori indictis Scithiae, ct Moldu-tita, ct septem sedilibus Siculorum inibi Commissario nosram, O ab eo tempore subBitutis, dudum concessis motu proprio,non
ad CeHram vel alicuius pro vobis nobis Iuper hoc oblatae petiationis infantiam ,sed noba mera deliberatione ex erelascien ita authoritate Amsolica tenore praesentium omnia, Osingula
in Urim Scithia, Moldauiae, o septem sedilibus Siculorum
partibus existentia, ct qua in poserum erunt. Nemcn
G, O pon haec rigedini atque fori Siculorum, ct ubisibe ob
Auentia, quae venerabilisfraternoHer Iulianus Episcopus Tmsculanensis in certis partibus dictI Sedis Legatus vobis iam assi grauis, ct in poserum forsan assignabis alia Conuentus δε- mos O loca dicti ordinis quaecunque quotcunque , qualia cunque igni cum omnibus personis, Priuilegis , O gralys, indutiis , iuribus , O pertinent ijs suis praedictae Vicaria in perpetuum subdicimus , unimus, ct incorporamus, ita quod sini stibiecta , unita, ct incorporata , ac in eis pro tempore degentes Fratres in omnibus , O singulis exemptionibus, immunitatibus , priuiletas , indulgenti' , grati , indultis in specie, seu genere per Nos, vel Sedem praedictam alijs d mibus , ct locis dictae Vicariae ipsorumque Patribus has nus quomodolibet concessis ineu in Aserum concedendis vrauis tur 9 guaudeant, uti, O gaudere postat: Necnon dile mm suum Fabianum de Baulia, ac omnes alios , ct A gulos vicarios dicta Vicaria , qui pro tempore erunt, O ab eis pro tempore subui tutos tam in subiectis , untiis , O incorporatis praedictis , quam abys Conuentibns , domi-btis , O locis praedictae Vicariae nostros , O successorum
murorum Romanorum Pont cum canonice intrantium,
qui pro tempore erunt, ac Sedis Aposolica Commissarios , facimus , constatuimus , O etiam deputamus , ipsi ue F biano, Vicariis, O Submtutis, quod nosra, ac successorumn onrorum , ac Sedis praedicta nominibus, in omnibus O
aulis stibicini incorporalis, ac albi conuentibus, δε-
287쪽
mibus, ct Leis Vicariae praedictis, eorurique personis illas
prorsus ct smiles, ac ea em in omnibus tam gratiam. , quam iusitiam concernentes, O alijs quibus que omnimodam iurisdictionem , potesatem , O facultatem habeant, exerceri possint, ct quas.Generalis Miniser dicti ordinis pro tempore ex lans in illis habet , etsi in dictis partibus praesens foret, habere , ct exercere possit. Praeterea quod Fabianus, seu Vicarius pro tempore , ct substituti prae μcti ac omnes , O singuli Fraires in Vsis Scithiae , O MO
Guia , septem Iedilibus Siculorum partibus pro tempore commorantes omnium , ct singulorum sidelium ad eos pro tempore undecunque consuentium confessiones audire, O pro commissis ab eis etiam quantumcunque grauibus , ct enor. mibus criminibus , ct delictis etiam sv monia , vel alia talia fuerint, propteν quin Sedes Apsolica sit merito confulenda debitam absolutionem impendere , ct poenitentiam iniungere salutarem . Necnon illos a quibuscunque excommunicationis su sensionis , O interdicti , at que Eccle- Asicis sententi , cessuris, ae paenis , tam ἀ iure, quam ab homine latis, O promulgatis etiam dicta Sedi reseruatis casibus in forma Ecclesiae consueta iniunctis sibi , cte. Paenirentia salutari, O alijs quae de Iure fuerint iniungenda , , ab luere; ct cum eis super quibuscunque irregularitatibus , homicidi, voluntarij, bigamiae , O mutilationis membrorum casibus dumtaxat emeptis , dispensare , omnemque ab ip- si inhabilitatis, ct infamiae maculam, Oc. Penitus abolere , ac illis Eucharimae, Bautismatis, Chrismatis, 'seu commmationis , Extremae unctionis, aliaque Ecclesiasica Sacramenta mini are . A satas is Me , seu Religione ad paenitentiam salutarem , ct habitum fuae Religionis , ne
non omnia alia iura parrochialia eis miniurare, regere, O exercere capellas quoque ct altaria , necnon calices, ct
paramenta Eccle sica, oleum sanctum, Oc hri a V con fere , ct benedicere , ac reconciliandas Ecclesias , ct crimiteria reconciliare ; de matrimonialibus, ct aliis spiritum
libui casi cognoscere, illarique doci ore, O in cis illam prorsus imis e
cerdotes hoc Sacramentum conferre posset e tia ex comissione Sed.Apostol.valde
sum fuit. Vide de his Docti in 4. d. 7.& ad 3 .P.
b Maior est difficultas posse tamen ita coc derePO tis docet Suar. cita
288쪽
tari ictionem habere, O exercere, quam Diacesanus Eri eo pus , si ibidem esset habere, O exercere pinet. Cum schismai cis qtioque haereticis, O excommunicatis leu interdictis q sitis
cunque quantumcunque notorijs, nisi Fabianus in Viearius pro tempore,auisubctituti praevicti eos vitari mandauerint bufcunque eorum negotise, Giam indiuinis o dis in extra iam tamen in crimine non participent, participare. Et insuper vivesrorum honorum operum fructus valeant amplius propagari , quod Fabianus, ct incarius pro tempore, Osubsistiti mdicti non modo in dictis Scithia Moldauiae, septem dilibus Siculorum partibus, quae ricaria praedictae subiecimus, O an-n uimus,ue in corporauimus,ut possint non modo iam consimis cta ad obseruantiam praedictam reducere,fedetiam alia, Comuentus, domoν,9 loca, um, duo,tria, Oplura, tot, quot se Vicario expediens videbitur pro vestris, usu O bahitatione de nouo acquirere, ct in eis Ecclesias cum campanilibus campanis,
miter iis, Dormitorijs , O alijs necessariis incisis fundare , edi conIbuere. Praeterea quod quotiescunque confessor, seu Confessores, quem, vel quos, ct vestrum quilibet prasentes, O futuri pro tempore dicti Uicarij, vel inferioris Superioris nos,
eius copiam commode haberi poterit, licentiam duxeritis, ac duxeris eligendum, seu eligendos bos, ct v Irum cuiusliabet confessiones audire, ac pro commissis criminibus, excessibus , O deliciis, etiam in referuatis praedictae feri casus, vobis, O Oilibet vesbum debitam absolutionem impendere, ac iniuri re paenitentiam salutarem. Necnon vos, ac quemlibet vestitima quibuscunque excommunicationis, suspensionis, O interdictionis, ctc. a iure ue ab homine promulgatis etiam in casibus praedicta sedi referuatis quoties mihter oportunum fuerit absoluere. Et cum vobis, δ' vestium quolibet super irregularita
tibus os quas eiusmodi senteni ijs ligatis missas, ct alia diuinae
ostia , non tamen in contemptum clauium celebrasis; ct -- luntariae mutilationis membrorum, M. dumtaxat exceptis diaspensare, omnemque is vobis, ct quolibet Cobum inhabilitatis , ct infamiae maculam, e notum per vos, ct quemlibet vestrum quomodolibeς contractam abolere. Necnon vobis ius G
289쪽
sine eritate ei unitate S. R. E. ct deuotione nos , ae fue- resorum nostrorum. Romanorum Pont cum canonicὰ intrantium per ensibus plenariam remissionem in mortis articulo. quam etiam quemlibet vestrum, quem in huiusmodi articulo confessoris copiam non habere continget dummodo in vera contritione decedat, consequi volumus, concedere valeant. Et ins per quod fratres Visatia praedictae qui sunt , ct pro tempore erunt idonei ad annuntiandum verbum Dei cum licentia tamen Fabiani, aut Vicar ij pro tempore huiusmodi. Gin etiam ab que capitulari congregatione de cons lis aliquorum fratrtim discretorum, quoties opus fuerit eos instituere, O de ituraepos t, verbum Dei pia ce tam in vobis, quam in alijs Ecclesi , O locis publicis terraram ct locorum praedictae Vicariae Oridinariorum locorum Praelatorum Ecclesiarum, aliorum quorumcunque licentia de per requi Ia, publice proponere. Ita tamen quod Fin Metropolitanis, aut aliis Cathedralibus, seu Collegiatis, vel alistiorum ordinum Ecclesi' praedicare volauerint, Praelaurum eorumdem licentiam obtinere tenean r.
Quodque vos, ct quilibet vesrum ex transgressione quarum-eunque consitutionum praedicti ordinis praesentiam institurorum , dummodo in quantum fragilitas humana patitur, R gulam dicti υsri ordinissuriatis obseruare,peccatum aliquod
Hic integer Breuis tenor, in quo veluti in speculo, qui in Terra sancta demorantur priuilegiorum sere omnium conis cessiones poterit inspicere. Quin etiam ijs qui apud nos degunt non parum utilis erit eiusmodi immunitatum cognitio; & sors ea lectione ad infidelium reductionem excitabuntur . Quapropter placuit etiam Nicolai V. Bullam multo breuiorem superaddere.
Nos licet immeriti super A nolicae sedi pecula consit uti, Meliter, ae prudenter dispensandis Dei minifris, ct operibus
adiuuandis intendimus, O urgente plenitudine temporis pia piorum stadia in vinea Domini Sabaoth novos, Opene notis mos, qui sapientiam longum didicere per otium operarios miserere procuramus, Nos litur quos iuxta professionem, O R llionis
290쪽
ligionis incium zelus comedit animarum, ct eum ad gaquarta, quam varus charismatum donis, ct Mei forti divi trahitis ubique discurrere, ac vexillum Regis gloriae procul l nare gestitia mira, quae Iesum Chrisum Dominum minum non agnoscunt, O subtractionis Uios, qui Sacrosanctae Romanae Ecclesiae non obediunt desinamus, vobis in remi nem peccasorum omnium iniungentes,quatenusseminaturifuper aquas multas: in illo tantum qui dixit se mundum vicisse con ad illuminationem caecae multitudinis, ct exterminium haeretica Dissatis ad confirmandos nutantiam animos, ct fidelium confirmandos in luce sermonis, O rectitudine operis o tum vobis iter sine quorumlibet ensione curratis. Vt aurem miniHerium ves m bonoretur etiam plenius, honorabilibus impleam prae sentiu tenore vobis authoritatem concedimus, ut in terris, qua adhuc Sedis Apsolicae non intendunt magiserioproponere ver bum Dei, ct consistitis ibidem, non ob antesialiqui sunt excommunicatione ligati in verbis, incis, Ocibo, ac in alijs δε- re communicare, ct i os, seu alias conuerti ad unisatem is
Chrisianae fidei cupientes accipere, bapti ara, ct aggregare I i Ecclesiae sancta possiis, ' que taliter aggregatis,ij ex vobis, qui fuerint sacerdotio consituti ubi Episcoporum Catholicorum copia non extiterit, Sacramentum' conmmationis com
ferre , ac nihilominus vii oleo, ct Chrismate antiquis cum in i dem partibus nouum oleum ne di cultate magna haberi non post , libere valeant, consitutionibus super his in contrarium editis non ob antibus, ctc... Hanc bullam totidem pene verbis sub Innocentia IV. nomine repetitam in suo Archivo seruant nostrates Hieros
lymitani sub Datum Lugduni ra. Kalend. Aprilis Pontificatus sui anno secudo in qua multa etiam priuilegia Fratribus concessa inueniuntur. Sed quia in superiori bulla Euge - , iiij IV. continentur, repetere superuacaneum existimavi.