Antifebronius vindicatus seu Suprema Romani pontificis potestas adversus Justinum Febronium ejusque vindicem Theodorum a Palude iterum adserta, & confirmata. Pars 1. 4.

341쪽

scopi definiendo , sive obediendo subscri- bant, numquam permittet Christus, ut in se communi praedicatione errent , ut qui sese cum illis futurum omnibus diebus usque se ad consummationem saeculi promiserit . Nisi hoc admittatur , actum erit de Fιι V. constitutione adversus Baium , de In- , , nocentii XI. Bulla adversus erroresis lis Molinos, ae de libri inscripti : Maxi- ,, mes des Dinis damnatione , unde enim probari umquam poterit, inquit idem Ca- is meracensis I , haec Apostolica detreta

342쪽

33 DissERTATIO V. ab omnibus Episcopis cum Scriptura & tra. ditione fuisse accurate collata, atque hoc deliberationis, & maturitatis judicio tandem suscepta λ Immo quum plerique Christiani orbis Antistites Pontificiam insallibilitatem profiteantur , negandum id esset . Adfirmat enim Febronius s& hoc alterum est quod eo loco docet) quotquot existimant Papam infantibilem , non possie de iam mi Pontificis decretis cum deliberatione , maturitare tu cis sententiam ferre I quin etiam pronunciar 423, neque Protesantes neque aIios, quum ad ipsum Concilium universale ventum fuerit, mutirum fduciae posituros in Conciliaribus votis aut

iudiciis eorum, qui jam ante declarasseηι , se non possie recedere a deciso , quod Pontifex fab

illis insallibilis habitus in de quaesionibus σ

materiis in Daodo mentilatis jam forte dedisset.

343쪽

C A P. II. 333

set. Sed bene est. Et iam id longe a verita. te abesse Galli Episcopi contendunt, atque demonstrant . Unum placet heic appellare

Ebredunensem Archiepiscopum in donissima

Pastorali institutione quam anno I 729. Gratianopoli divulgavit sur Ies jugemens ae ιtiffis r 'lise universelle , m sur la signaruredu Formulaire . Ibi ergo disissimus Cardinalis ottendit, Episcopos qui Pontificem e

roris expertem agnoscunt , aeque atque eos

qui secus sentiunt, posse de elus constituti

nibus judicium serre, illudque sacris litteris

ac Patrum traditioni innixum. Quum enim illi sententiam de infallibili Pontificis auctoritate Scripturae & traditioni consentire sibi certissime persuadeant, debent quidquid Ponti sex desinit veluti scripto traditoque verbo consentaneum existimare 433. Vere igitur

344쪽

Di in ipsa Pontificiae fallibilitatis tuenda mpinione multum interesse. Haec praemittenda fuerant ' nunc sententiam nostram breviter, sed solide comprobemus.c A. . - gitimi re it,blit I'infati libilite du Pape, et qui par

345쪽

Romanam Sedem errors obnoxiam non esse ceristissimum es totius antiquitatis decretum .

bineque reiecta Febroniana Sedis sedentis disinctιone Pontificem quoque Romanum eodem insigni privilegio praestare . Idem ex Cbhisi Domini pollicitatione confirmatur

tum vero maxime ex centro Catholicie ianita.

sis , quod est Romanae Ecclesiae Pontifex. Mium Bos aetii seriem inter m personas Pontifeis distinguentis intercludatur. I. Uod in antifebronio prolis iis sum, hele rursus edico . non ita me in hancce quaestionem ingredi, ut eam pro dignitate tractare velim . Immensi id operis esset, atque etiam inutilis post tot doctissimorum virorum hac super re commentaria. Unum hoc mihi sumo, perspicuis ac firmis argumentis quantum susceptae a me Antis bronii vindicationes postulant , propugnatam Ibi lententiam Iterum communire. Idque eo faciam, ut lectores intelligant , Febronium ,

solis suis antithesibus posse illam labefa-ltari existimavit c dissimulavit enim sere omnia , quae pro illa in eo libro disputaVimus , Iixque unam alteramve in eonistrarium ratiunculam proposuit, eamque jampridem protritam in eum Christiana ac litte. ntis. d. T. H. Y raria

346쪽

q38 DIs SERTATIO V. raria Republica nimis audacter egisse, quasi una sui ipsius auctoritate in re tam .gravi imponere ne dicam illi an illudere te posse confideret. Duo autem mihi ad id piae. standa esse video. Primum , ut Olundum , Romanae Ecclesiae Praesules suis in defitinionibus inerrabiles esse ' alterum ejul modi iulos esse ante omnem, quam eorum decretis Ecclesia adhibeat, consensionem. Hoc porro sequenti capite efficiam . Nunc primum illud persequar. II. Ac primo Romanam Sedem illustri hoc ασψαλμας privilegio pollere in promptu sunt, quae doceant luculentissima Pontificum

Romanorum, Conciliorum, ac Patrum testimonia . Pauca adfero. Primus inter Pontifices audiatur Innocentius in ea, quam ad

Concilium Mil vitanum dedit, epistola si ): o Praesertim quoties fidei ratio ventilatur ,

se arbitror omnes fratres δc coepiscopos no-- stros non nisi ad Petrum, id est , sui no-

,, minis, & honoris auctorem reserre deis bere, velut nunc retulit vestra dilectio , ,, quod per totum mundum possit Ecclesiis, , omnibus in commune prodesse. Fiant eis se nim necesse est cautiores, quum invent in se res malorum ad duplicis relationem Sy- nodi , sententiae nostrae statutis uiderint, , ab Ecclesiastica communione sejunctos . Dixerat autem idem Innocentius in superiore adci D. XXX. T. I. Epistolam R. P. edit. Cous. col. 89ώ. Diuitiaco by Corali

347쪽

C A P. III. re ad Episcopos Carthaginiensis Concilii epistola sa ), is Patres non humana sed diviis na decrevisse sententia, ut quidquid quamis vis de disiunctis remotisque Provinciis a.

geretur, non prius ducerent finiendum , is nisi ad hujus sedis notitiam perveniret Iis ut tota hujus auctoritate justa quae fuerito pronuntiatio firmaretur; indeque sumerentis ceterae Ecclesiae s velut de natali suo son- re aquae cunctae procederent, & per di- versas totius mundi regiones puri latices o capitis incorrupti manarent) quid praeciis pere, quos abluere, quos veluti coeno in eis se mundabili sordidatos, mundis digna corisse poribus unda vitaret . Qui Innoeeatios uccessit Zosimus , in eamdem sentcntiam ad Aurelium ac ceteros qui Concilio Carthagi.

vis Patrum traditio Apostolicae Sedi auti orit tem tantam tribuerit , tit de ejus judicio disceptare nullus auderet. Gelasius porros ) ait:

praestans Sedi, quam ipse benedixit, ut portis inferi nunquam pro Domini pronussione vincatur , omniumque si diuantium tutissmus portus. Concilia Pontificibus adjungimus. Tot

us orbis Romani Caput Romanam Ecclesiam , atque aliam Sacrosanctam Fidem Aposolorum ne turbari sneret, obsecranda fuit clementia veis

348쪽

fra. Inde enim in omnes venerandae communio

nis jura dimanant. Ita Patres Conisellii sub Damas in epistola ad Imperatores. Singularia quoque sunt quae in epistola ad Hilarum Papam de Apostolicae Sed is praer gativis scripsere Patres Taracoηeui s . Et si , is inquiunt, extaret necessitas disciplinae , ex- , , petendum revera nobis fuerat illud privi-- legium Sed is vestrae, quo, susceptis Regni ,, clavibus , post Resurrectionem Salvatoris is per totum orbem Beatissimi Petri singuis laris praedicatio universorum illuminationi,, prospexit. CUIUS VICARII PRINCIPAT Usis SICUT EMINET TA METUENDUs Es Tis ab omnibus & amandus. Proinde nos Deia um in vobis penitus adorantes, cui sine is querela' servitis , ad Fidem recurrimus

se Apostolico ore laudatam , inde responsa is quaerentes , unde nihil errore, ni bit prae-- sumptione, sed Pontificali totum delibe- se ratione praecipitur. Haud alia fuit mens Orientalium, qui Hormi ae litteris subscribentes aiunt. Prima salus est rectae fidei r se gulam custodire. & a Patrum traditione, , nullatenus deviare, quia non potest D

se mini Nostri Iesu Christi praetermitti sen-

- tentia dicentis. TU ES PETRUS, ET SUM PER HANC PETRAΜ IEDI FI C A BO ECCLE-

,, SI A Μ MEΑΜ. Haec quae dicta sunt , re- ,, rum probantur effectibus et quia in Sede,, Apostolica immaculata est semper servata

349쪽

C A P. III. 3 Ireligio. In Concilio quoque Romano sub Bonifacio II. quod primum Cl. Holdemus edidit, haec de Apostolica Stepha. nus Larissaeus praedicavit sin: in cuius co

fusione Omnes mundi oe requiescunt Ecclesiae . Item Episcopi Africani quorum in Latera nens Concilio sub Martino I. lectae epistolae sunt, profitentur, manifesum m indeficia entem omnibus Christianis apud poseolicam Srdem consissere fontem, de quo eisuli prodeuntas uenter, latissime irrigantes orbem Chrasimnum. Denique cecumenica sexta Synodus sue

de Romana Ecclesia ait: eam) semper ,, omnis catholica Christi Ecclesia, & uni. M versales Synodi fideliter amplectentes, in

is cunctis sequutae sunt , omnesque venera

si biles Patres Apostolicam ejus doctriis nam amplexi , per quam & probati L,, sima Ecclesiae Christi lumina claruerunt , - & sancti quidem Doctores orthodoxi veta nerati atque sequuti sunt . De Patribus porro quid dicam λ Una est eorum vox , quae fuerat Curiani in epistola ad Corn lium t 7), Ecclesiam Romanam veluti Ecelesiae Carboliacae radicem oe matricem celebrantis . Theod retus certe s8 Romanae Urbis dotes memorans ait: habet praeterea communium pari trum magistrorumque veritatis Petri &

350쪽

342 DISSERTATIO V.,, Paulli sepulcra fidelium animas illum inanis tia . Quorum beatissimum ac divinum is par, in Orien:e quidem exortum est , Sc, , radios quaquaversum diffudit , sed in Oe-

cidente vitae occasum ultro s ubiit atque ,, inde nunc orbem universum collustrat. Praeclare in eamdem rem S. Theodorus Stuindita sq): Testor nunc coram Deo & h se minibus : seipsos avulserunt a Corpore

Christi, & supremo verticali throno Romana Sede 3 in quo Christus claves posuit

fidei, adversus quem non praevaluerunt ha- ctenus, neque praevalebunt utque ad con- ,, summationem portae inseri , ora videlicet

,, haereticorum, sicut pollicitus est ille, quiis non mentitur M. Io) Neqtae aliter sensere Gallieani Patres. Haec sunt Hincmari Rhemensis: Piis, devotis, atque Catholicis hoc debet sincere , quod omulum Ecclesaνum mater ' Ρηcta , catholica, atque L pinotiica docet Romana Ecclesia II . Porro Regino Prumie

sis Abbas scripsit in Chronico fret) : Rustia

riae quidem elogio denotandi , qui iliam Petri Sedem aliquo praυο dogmate fallere posse ambitrati sunt , quae nec se I fellit , nee ab aliqua haeresi unquam falli potuit. Quid vero S.