장음표시 사용
232쪽
vomos tauros domuerit, dentes hosce severit, atque Draconem immanem sopiveris, a intibus singulis praesentissimum vitae discrimen ipsi metuendum foret. Capta amoredianis Medea, Eet filia, patri minus, quam amasio, fida , asenem, ut justa patris exsequatur, instigat, a tisque magicae beneficio, quidquid inde periculi metuendum, esse destinaturam promittit. Accipit ason ab Eete, interitum ejus tacite do-kute, dentes, eosque terrae a domitis jam auxiliante Medea ignivomis tauris subactae, Waratae mandat, armatosque non minus ni in Colchide, quam ille in Boeotia viros e sulcis, elis instar, prosilire, a que propullulare conspicit, quos simulac e terra memerent, trucidat, hunc capite mineat illum medium secat. Cum vero tamenis huic armatorur ae sese minime parem animadverteret, propullulantibus e terrae, Lemaeae instar hydrae, saeviente, adve sariis, impetumque laevorum Terrigenarum sustinere ulterius non posisit, salutis suae trepidus promissam ubi a Medea sua em tacite, avi--que exspectat. Haec insperato Terrigenarum adversus Iasonem fur re prius aerrita, promissae liberationi ad tempus diffidit, postea quidvis potius tentari, quam datam Jasoni fidem frangi, satius esse rata, artes suas magicas advocat, carmen auxiliare canit, Terrigenisque oculorum ac, em ita praestringit, ut majore furore accensi, in Iasonem sibi viderenturiisvire, in se vexo saevirent. Eetes pugnae spectator filiae suae praestigiis, non minus ipse, Quam Terrigenae, ceterique spectatores, delusus, cui salvo mum de Dat, ejus uerum interitum nihilominus dolet, vix lacrumas cohi&:t Iason minu nunumve se is mari. Terrigenasque in sese arma invicem convertet sc non tam hostesimetiando, quam mutuam sus in medio ζωδsorum animose obambulat.husis iam terrigenis,remotisque praestigiis spe- ωtores universi se delusos esse, ε quem unum cecidisse, misereque lani vini, dolebant hunc solum superesse, magnamque prae se audaciam serre non me stupore observant, aliis eum gratulatione, aliis execratione pro sequentibus Tandem sopito quoque Medea ope Dracone, Jasen ea pacto vellere potitus aureo, Colchonim Palladio, in patriam cum Λαω-utis, Medea, justam ac debitam fidesitatem ab eo frustis eo ctante, revertitur, sibi omnem victoriam suaeque sortitudini, excluseMedeae xilio, more imbellium Thrasonum, trinuens. Tvirum etiam,
- Terrigenis Colchicis. Verum, quoniam Non θυι α -- --risar in aera fimam,
233쪽
Et partem veri fabula quaque tenet.
234쪽
L num, neque Babylonius, secundum Eustathium in Od A. δ. sed Τροrivis e Syro Cycladum una, Scholiast Apoll. in lib. 2. Aργοναυ. Scripsit Theogoniam EPIMENiDEs, Laert. l. I. AEMIMUS MACER, Macrob. I. a. Saturn Atque illas Poetarum fabulas posteri in suum usum varie interpretati sunt, τεαγματικως, οιχειωιωs, ιυχικως Historice, Phy-sce, inice. V. Taetae ad Hesiodum ἐργ. i. o. p. Natat Com. 'th. tis. Io. Sed de his alias Nostram autem de Spartis fabulam Historice ut Interpretati fuerint veteres, paucis indicabo Palaphatus libro περὶ sων, Draconem Martis filium Thebanorum fuisse Rinem, erustimat,&per Draconis dentes Elephantis cuiusdam pretiosia dentes magnarum c lamitatum semina intelligit, vix sibi, nedum aliis, satisfaciens. Unde m rito eum J. retras in Chiliadibus obscuritatis arguit, qui clarius rem totam explicare vult videri, dum per Draconem quendam latronum pri cipem intelligit, cujus dentes sive collatrones Cadmus per varias mi ne disperserit, prudentissimos vero eorum generos sibi adsciverit, equibus Thebani generosi sint nati Spartos quidem Diodorus sic dictos autumat, quod prius dispersi in unum post coierint locum, Madmeam eum Cadmo condiderint Ammianus vero, Eunapius, Claudi IIus,&c quod Cadmus praeter spem hos nactus sit ad narios, ut quasi seminati Q terra exorti viderentur. Unde ab iis ad similia hos tum improviserum exempla illustranda haec Terrigenarum fabula adhibetur. Atque haec de Spartis habea de quibus parum in Philologorum n stri seculi scriptis reperies accuratius, cimus de iis agere labores prohibent scholaitici, quibus premor tantum, non opprimor, quique perpetuam, ab optimis Philologiae, Philosophiae studiis quietem, aetem numque silentium mihi invito imperare videntur. Quod si tamen paulum mihi respirare liceat, in adiis alibi jam promissis non modo ea, quae de Cadmo trigine Thebarum, quorum hic de Spartis discursuspitome quodammodo est, olim a me collecta sunt, sed varia etiam de Homero, Pythagora, Platone, Librorum ψευδεπιγραφια, Genus , dcc. singulis commentariolis explicanda, quibus Midensis, R Omontana Bibliothecae non mediocre augmentum dedere per Bibliothecam Go torpiensem ει Θεὰ Θελ ibi hic in Quibus quidem ita seliciter absolutis, distinctius deindi toriam scribere, vel Gmile quid tentare decrevi. Neque clariti lac iiacuris adminiculis dubito. Coelitus cadet Maecenas, si terra neget. De Bibliotheca Gottorpinasi
Patriae nostrae, ut scribis, res ita sese habeti mowerii libros selectissi
235쪽
inos sine tanto Viro dignos ea servat, optimorumque Auctorum
236쪽
tinum quendam Pythagoram hi intelligi existimaverit Leontiorum nim nomen in veterum monumentis alias frequens satis, ac notum est Leontius quidem fuit Lampsacenus Epicureus, ad cujus uxorem Themisten itidem Epicuream, eruditam Epicurus scriptit, teste Laertio ι. Io Leontius , quidam Mechanicus scripsit περὶ κατασκευG 'Αραπειας
σφαίρας , A. C. I 89. Genevae impressiis Leontius Philosephus illa. cujus filia Eudocia , prius Athenais dicta, Caesari Theodosio Juniori
nupta. V. Socratem Hist. EccL .a I. aliosque Leontius Beatus Gnimismaticus apud Burdigalenses, teste Ausonio in Prostabrum Burdigalensium commemoratione, Digr. 7. Ad Pontium Pauliniun Leontium seribit Ausonius, epist is itemque Sollius Apollinaris Sidonius, qui ejus Burghun carmine 22. celebrat. Duos Leontios, viros nobiles, Burdigalenses Episcopos celebravit Digr mmatibus Fortunatus Ravennas, quorum meminit Gabriel Lurbeus Chronico rerum Burdigalensium. For hoc tempore, ait, ad A. C. 48 s. sedit Leontius senior Episcopus Baia galensis, cujus meminit Fortunatus. Alterum autem Leontium refert ad A. C. s s. ut ita Leontiorum quaedam celebris gens apud Burdigalenses fuisse videatur. Leontius Byzantius quidam de saetis Haereticorum scripsit tempore Gregorii agni Leontius Imperator talionis poenan tus est Leontius Antiochiae Episcopus τομιας ἀυτοχει filii Leontius Neapoleos Cypriae Epis opus sub Heraclio vixit Leontii Scholastici, ri Epigrammata habet Anthologia. Ne quid dicam de Leontiis Byrantino, Hieroselymitano, qui res gestas Sanctorum scripserundi neque de aliis, qui sub Impp. Vespasiano, Diocletiano, Maximiano, Licianis, Leone Iconomacho, ut fidei Christianae testes, atque Martyres de cebat, pro eadem passi sunt, ut ex Graecoriam Menologio constat, sque aliis, quos apud Scriptores Ecclesiasticos observabis. Atque ejus. modi Leontium a Plinio intelligi, credidit Meursius, fidem codicis sui scutus. Ipse quoque similiter eursio lectionem illam Leontius probabam, secutus meum codicem a Dalechampio editum, veterem quendam alium e Bibliotheca Cl. Viri Danielis Becceti, Medici Regiomo tant, in selio, ut loquuntur, complicantem. Verum si literae horum codicum inhaerere nolis, pro Junio facita quod notante Dalechampio, vetus quidam codex Leontinus tmerit a quod ipse contextus huic potius, quam alteri laetioni favere videatur vicis eum Pythagoras Rheginus ex Italia. Eundem vicit in Leontinus. Fuit e alius 'thagoras Samius:
3. quod Astylon illum, quem Plinius a Leontino factum esse dicit, a sanias
238쪽
cto a Pytagora Rhegino Mnaseae statuam fictam esse tradat, ut ex o lycleto Argivo, Pythagora Rhegino secta levi transpositione Pythagoras Argivus Dalechampio, sive quisquis hujus sententia primus a cior est, per semnium sit natus, atque ita, sidunius errore absolvi debeat, alechampius in ejus locum optimo jure substitui possit Patet ex his e quid de Pythasor Leontino sit statuendum. Duae nimirum sunt, eaeque distinctae quassiones, ut alibi, ita ala observandae, quid Plinius scripserit, quid stri re debuerit. De priore lis inter Meuinum , Junium est, hujus tamen sententia verisimilior apparet. Posteriorem movet Pausanias, cujus sententiam, probabiliorem quippe, amplector. Tu si libet, ulterius inquire. V. pag. 3δ. . II, mepist. 7. - . . Alia plurima addenda, Mutanda alibi indicabuntur. Clarissi Stev tum, Iruchmutum, de facie quidem, non de animo ignotos, verbis meis humanissime velim salutes, is illis Marius, quis ille su- erit Aristoteles, inuando vixerit, quem justitiae proselytum filerunt
enim habitationis quoque Proselyti, V. Maimon. deutolol. c. Io. g. 2,&7.
de inprimis ipsius Sievopi Dissertat de Proel tis Α. Uss I. in Academia vestra propositam factum esse scribit Auctor qui nisi sellar, est superioris seculi Chronologus ille R. Gedaha n Jechaia l. J Μ
catena Calbata, apud Hottingerum Thesauro Philologico, quem Ra binum videre hactenus mihi non licuit. Poterant haec ipsa hac vice sum
cere ut illis tamen novae etiam aliquid subnectam amoenitatis, tibi adhuc , ouem Mathematum quoque video amatorem e patria nostra singularem in
Hudiis illis reseram progressum Rusticus hic est, Michel Luder nomine, in agro nostro Rensburgensi, in pago Emburen, duobus milliaribus hinc
distante, caelebs, quinquaginta plus minus annorum, modice dives, ut fert illorum hominum conditio. Hic e libris Astronomicis, emaculo, stil. Germanico idiomate scriptis, melperi Gnomonicis, Mulieri Sciar phia Solis c. quos a Parcis ejus loci Dn Andrea Jessen , amne meo, Astronomo insigni, utendos accepit, tantam Astmnomicam hausit eruditionem, ut vilem ejus casam egregiis Mathematicis instrumentis, quae sibi e ligno ipse fabricavit, ornatam variaque subrefactat rologia sciotherica non sine admiratione nuper contemplatus sim, eumque arbara quidem voce de coelestibus, instronomicis, erudite tamen disserentem, audiverim. AEgyptium crederes Mathematicum, ita per hiemem nocte serena obambulat, coelestia contemplatur Heri
dono mihi misit horologium seiothericum verticale mobile, Cylindrum
239쪽
Gnomonices studiosi vocant, ad Elevationem oti Emburensem sq. gr. 3o. min. consectiim, in quo mobilis stylus stipe Solis in Zodiae lignis ibi depictis loco recumbens, Ioli oppositus umbra sua, quae meridie
longior, vesperi brevior est, horam diei monstrat. tque hoc accuratum, Martificiosum Solarium in pretiosum, atque magnificum cimeli- αρχῶον Gottorpiens mittere decrevi. Tu, ut coetisti, in Musarum c stris strenue pugna Vale, me tibi nulla re defuturum esse, confide. Remburgi, es. Novemb. I 6sq. T. T.
malo, aut simulatione ex Lege Asuilia it eam Auctor transemisit, totam tibi ex-m quoniam tamen adhuc ex quarto ejus
patii, ut apud severos etiam judices m iccedat, in auctoritas , Philosophicum,
Clarisimi de ordine librorum Aristotelisu sane suo auctore scriptum , fama, o
erudito orbi avolutum exhiberem, nihil hac equidem occasione mihi in votis esset antiquius Sed cum illud mecum intem alia olim ita privatim communicari Vir humanissimus , non ea quia dem permissione , ut publicis 'pis impers tam divulgarem, jam urgente 'pographo inscio etiam Auctore vacantibus pagellis hae ipsem fitui, neque diutius literarum amatoribus duxi invidendum. Subvereor equidem non immerito, ne prodigalitatis dieam mihi scribat Auctor, ut eum de meo vix possim, des. nimis fere sim liberalis verum cum in hac mea, licet secundaria opera, Liseraria Reipublica plurimum subveniat, neque omnino eidem συκίνη μι ἐπικουρία, aut d culter me veniam apud eum impetraturum confido, cujus maximam literas juvandipropensonem μιιι habui diuque pers ediam. Hunc igitu fetum ἀνεκδοτον adhuc, eris pamontis quas 'nu commorantem, Tibi, qui quis fautor literarum a vir jam πιτροχοου, in festinante Manu ostero certo mihi certiusvem
240쪽
116 DE ORDINU LIBRORUM suadens, vin ut abortum, sed legisimi instar faetus te benevole, ct άZασκάντως eum imum accepturum. Quod 'haut falso deme licebit omina .ri, stimulum Auctori in calcar audes, ut, quod in illo jam desiderari ρο sit, meliori occasione Fupplea , C totum in suum restituat locum, te tiam nempe Historia Peripateticae patriem. Vade, o nostram de literis bene merendi voluntviem dextre explica. s. s. priora dicuntur . Metaph II. σοι δέχεlαι
esset unt hae autem Me illis esti nequeunt,aum, simplex, universales termini imposi- es. Conser, quod natura prius id dicatur, quod
a sensibus nostris est remotius, ut universalia I. post a. quod generatione est posterius, ut finis, totum, persectum a. de patri. c. I. idem sere vult A. l. de Categoriis c de Priori Natura, inquit, prius est το αἰάν ιςρέψον κατο τ ινα ακολουΘησιν , a quo non reciprocatur sendi eo sequentia. Sic unum est prius. Altero autem modo prius natura ipsi dicitur, a quo quidem essendi consequentia reciprocatur, sed alterum qu modocunque est causa alterius. V. l. c. Ex his qualibuscunque descriptionibus colligemus, quae natura priora sint, quae minus, ut constet, quaenam in scientiis docendis praemittenda sint, S an ea Philosephus praemiserit, adeoque ordinem obiervarit, tum illo ordo in nostris exemplaribus sit variat us. f. 16. Unum itaque prius est multis posito enim denario, ponitur unitas, non vice veris. Simplex itidem omne cum unum sit, natura prius est composito 8 P0 9. 2 de caelo c. q. προτεροι τῶν συγκει οὐν ἐς ταάσον Θετο l. 23 Metaph. a. itaque quo quid est smplicius, eo est nat
raptius. Sed paucis, quot simplicitatis sint gradus simplex autem suta stantia dicitur lxquae non est composita ex partibus quantitativis, scit. integrantibus, adeoque mobilis non est. Sic Deus est limplex, primum movens, immobile, primus finis, prima serma. Hic simplicitatis gradus coelo sublunaribus non competit. a. suae non est composita ex materia 4orma, adeoque necessatio est, nec aliter se habere contingit l. s. Metaph. c. s. corruptibile enim esse, posse non esse, est a materia