장음표시 사용
181쪽
notanda sunt ad huc duo, I. quod solus delit quens amittat non ejus successores, ab ipso fundatore specialiter vocati, neque compatroni innocentes . Quod nec delinquens amittat ab que sententia declaratoria criminis, licet jus dicat amitti ipso facto; quia poenae privativae non incurruntur absque omni sententia. II. Iuri patronatus admodum vicinae sunt primae Preces imperatoris . Unde quaeres, quid si ni
Primae ( vel Primariae ) Preces, quousque se
extendant diu. ad.I. Sunt jus nominandi personam de jure communi , O di jundationis, habilem ad benescia daeantia des raratura in E elestis Romano Germanici erit, ab Ordinario, vel alio,. ad quem pertinet assas collatio, admi tendam intra mensem. Imperatori des Regi R
manorum recens electo. concessum eae, prio legio
Pontiscis. Vocantur Primae, quia sunt Prima Imperatoris petitio, & unica, non iteranda in una eademque Ecclesia: item mimariae, quia haec petitio praeferenda est cuique alteri nomia nationi , praesentationi , collationi di c. modo nominatus intra mensem a notitia vacationis beneficii suam, nominationem insinuet collatori Ultimis verbis , concessum ex pridi gio Pontiscis , acriter se opponunt Haeretici, pri mas Pr ces inter Regalia Imperatoria referentes , &' Imperatori per se ex jure Majestatis competere asserentes. Sed fortiter & constanter recla-- mant Catholici , utique in hac materia longe praeferendi, qui originem Primarum Precum , licet sint antiquissimae, tribuant indulto, gratiae, & concessioni Sedis Apostolicae , ut evidenter patet tum ex diplomatis variorum Pontificum Nicia. V. Innoc. VIII. Clem. VII. Hi
IV. Greg. XIII. Pauli V. Urbani VIII. & Imn . X non ante hoc jus imperatori indulgentium,
182쪽
De Iure Patron ius. IIIlium , quam ille Sedi Apostolicae se devoverit tanquam Advocatum per Legatum Obedientiae,& de novo hoc jus petierit, tum eae usu ipso
Imperatorum, etiam moderni gloriosissime regnantis Caroli VI. qui omnes petierunt de novo, fere unico Iosepho I. excepto, cujus etiam primas Preces propterea cassavit PontifeX , nec ante confirmavit , quam is moriens etiam in
hoc piissime sp submiserit Apostolicae Sedi. Vbde oli genium de primis Precibus.
ra. m. ad 2. Extendunt se generaliter ad omnia Beneficia cum-vel sine cura , dignitates , Personatus, Canonicatus &c. ( quamvis in praxi fere ad hos tantum nominare Imperatores
videamus ) non obstante , quod Pontifici sint reservata beneficia , vel alternative subjecta , nec obstante jure patronatus Ecclesiastici penes' alium residente, neque turno , ut Vocant, neque devolutione ad inferiorem Pontifice, neque rei gnatione libet a in manus ordinarii, ut patet ex Indulto primarum Precum, & ibi Cocliter, a Paulo V. concessarum Ferdinando II. Primis tamen Precibus non subjacent dignitates Pontificales , Pontificalibus proximae in Cathedra libus, & principales seu primae in Collegistis Ecclesiis, beneficia Regulariae, Litigiosa, M nualia, ct improprie dicta, perpetuo incory rata dignitati, Collegio &c. item quae sunt ja-ris patronatus Laici , vo ad Sedem Apostolicam devoluta, aut Vacant ex causa permutati
nis , vel in favorem tertii sunt refignata, insuper Monocularia , seu quando Collator hoc unum dumtaxat beneficium habet conferendum; imo collatores , nisi conferre pos lint sellem A. Beneficia in Imperio Romano ; non tenerit admittere PIeces Imperiaeles, ut notant DD.
183쪽
r o Lib. IL Titulus XXXIX. TITULUS XXXIX. De Censibus , Exactionibus , o Procuratoribus.
SUMMARIUM.113 Quid sit Census , Exacto , b Proem
Quis imponere possit Ecclesiis aut Bene fietis
Quinam teneantur ad soliendum Cathedraticum seu Synodaticum: , quinam ad Su,sidium Charitativum seu Donum gratui
6 Quinam ad procuratioces. I Enras in genere nihil est aliud , quam
O pensio , quae in certa quantitate ex quacumque causa annuatim praestatur alteri r sub qua ratione comprehendit etiam Tributa Saecu- Iaribus Principibus solvenda . Quatenus vero Census denotat certam partem fructuum, quos aliquis emit ex re vel industria alterius annuatim sibi pendendos, huc non pertinet, sed examinatur ad Tit. de tauris in libro Q Hoc autem loco Census sumitur pro pensione annua ex prodentibus Melesiasticis solvenda uri Episcopis in signum subjectionis , vel Patronis in recognitionem fundationis , vel aliis ex j sta causia . Dividitur in Antiquum , qui vel statim initio & tempore fundationis , cons crationis, exemptionis , Ecclefiae vel Beneficio est impositus velut onus reale , veI ipse jure debetur, uti Cathedraticum , alio nomine S nouaricam , eo quod olim in Synodis Dioece-
184쪽
m Censibus, Exactionibus, sec. sanis solvi consueverit , quod ex reditibus Ecclesiae singulis annis de Iure , solvendum est Episcopo partim in signum subjectionis , partim in honorem Cathedralis, Ecclesiae, ac de Jure scripto excedere non debet duos solidos
vum, qui primum ex post facto imponitur ab homine. Uterque vel est perpetuus , vel temporalis , v. g. ad certOS annoS.
5 Exactio in genere est id , quod Principes
vel superiores', ecclesiastici aut saeculares , a subditis exigunt extra ordinem, non stabiliterct singulis annis, per quod differt a censu vel tributo , uti sunt collectae, steurae , contributiones, tallia, pedagia, vectigalia &c. cap. c. s. 2. h. t. Sed in hoc loco significat pensionem , quae extraordinarie ab vi opis ex justa causa exigitur de reditibus ecclesiasticis, uti est subsidium charitalidum , seu pensio mode-xata , quam ex causa manifesta , v. g. si magni sumptus sint faciendi in confirmatione vel consecratione Episcopi: si reparanda sit fabrica Ecclesiae Cathedralis, vel ejus debita solvenda , vel magnae expensae pro juribus Ecclesiae defendendis sint necessariae: postulat Episcopus a subditis cum charitate, solvendam tamen ex obligatione, quia & charitas obligat, c. f. s. 2. cit. c. 18. in Fn. eod. Appellatur etiam donum gratuitum. Extra hunc casum prohibentur Episcopi suos subditos exactionibus gravare, c. 6. cit. Huc
referri potest contributio illa, quam Ti id. seq.23. c. 18. deres. ad tempus solvi praecipit in erectionem & conservationem Seminarii ad exactionem & determinationem Episcoporum. 3 Procuratio in praesenti denotat sumptus dc expensas, quibus Episcopi, vel alii eorum loco , actualiter visitantes Dic disim vel Ecclesias, indi-
185쪽
ris Lib. III. Ditulus XXXIX. pent pro competenti & moderata sustentatione , solvendas ex reditibus Ecclesiasticis , noti obstante, quod Episcopus aliunde habeat largos reditus. Sustentatio haec comprehendit victum & habitationem Visitatoris , honesti comitatus, atque equorum necessariorum.
Dico I. Censum antiquum, etiam perpetuum , Ecclesiis vel beneficiis imponere potest Papa : Episcopus autem tempore fundationis , dotationis, vel consecrationis: postea vero nonnisi in utilitatem alterius Ecclesiae vel Loci Reli-piosi cum justa causa: Patronus vero, etiam in suum commodum , in limine fundationis cum consensa Episcopi . a. Censum novum vero, ac in perpetuum nemo, nisi Papa , vel antiquum augere, adeoque nec Episcopus saltem in suae vel Capituli mensae utilitatem. 3. Licet positi censum novum temporalem , seu pensionem alteri luendam, ex justa causa. Pars I. fere certa est
s. eadem quoque des m. negle. O c. s. de his, quae fiunt a Prael. Excipitur tamen casus, quo Episcopus cum consensu Capituli & Superioris auctoritate ex justa causa remittit Ecclesiae sibi
subjectae jura Episcopalia, seu illam a sua jurisdictione eximit, e. 6. deZReiff. dom. ParSS. ex dictis ad tit. IE. ut Emes. LEU . nu. 3.3 Dico t. Cathedraticum debetur Episcopo ab omnibus Ecclesiis, Beneficiis, Capellis, & Parochiis . 2. Probabiliter etiam a Capellis , seu Parochiis pleno jure unitis Monasterio, dissentiente P. Non. h. t. n. Io. Item 3. Subsidium Charitalidum eidem Episcopo, vel, Sede Vacante, Capitulo licet exigere ab omnibus Clericis beneficiatis, reditus beneficiales ultra congruam sustentationem habentibus. q. Quin & Regulari-
186쪽
De Censibus, Eractionibus , me. I Thus beneficia vel Ecclesias seculares obtinentibus. s. Ab utroque tamen exempta sunt Monasteria ipsa, et iamia jurisdictione Episcopi alias
non exempta . Pars I. & E. sumitur eX c. I 6. de
Olf d. quod Episcopo adiudicat jura Episcopolia , ac in specie duos olidos nomine unodatici seu Cathedratici ab Ecclesiis seu rape is ad Monasterium ipsumspectantibus. Consonat c. I 2 de Proeb. se Clem. I. h. t. nisi nimirum hae capellae Iiberentur privilegio , conventione , ac forsan etiam praeseri Ptione go. annorum, Per c. q. de Praescr. & ibi DD Pars s. ex c. 6. s. prohibemus h t. c. I 6. cit. Quod autem restrictionem fecerim ad beneficiatos ultra congruam Percipientes, ratio est, quia hoc subsidium est onus mistum , Clericorum personas obligans intuitu
omniae Monasteria indistincte eximuntur a Cathedratico, & a tota lege dioecesiana, vi cujus tales exactiones Cathedratici, & subsidii charitativi, sunt . Dis plerique & fere omnes. Dico 3. Procurationes solvere tenentur Ecclesiae omnes, tam Regulares quam saeculares, quae ct quando vi sitantur, c. I ., 23. h.t. id. g. 2 g. c. . . de res. EXcipiuntur tamen Oratoria privata, c. met. h. t. Ecclesiae pauperes, reditibus ad eas solvendas sufficientibus destitutae, hospitalia & loca pia pro pauperibus ac infirmis deputata , pere. II. de re r. in 6. s. in per . Clem. quia contingit. de melu. dom. Et quas Ecclesias eximit speciale privilegium, vel consuetudo, c. I p. h. t. Trid. l. c. vel Priescriptio immemorialis; alia enita praescriptio non sussicit, Per c. I p. cit. c. II Oi6. de Praescript. Ipsi autem visitationi, nisi simul praescribatur egemptio, ne quidem tes2-
187쪽
pore i inmemoriali praescribitur , Pel c. rii. Cit. Ne vero hae procurationes nimis gravent Ecclesias, cautum est, ut sint moderatae, & ut Ecclesiis liberum sit vel victualia visitatoribus in naturae suppeditare, vel eorum loco pecunias: ut nec visitator, nec ejus comites aliquid ultra etiam sponte oblatum, licite & valide possint accipere: ut ultra unam Procurationem non accipiant Pro uno die, licet eodem die plures visitent Eclesias, i sicut plures eodem die visitare debent, si comm de possint; quae proin sumptus inter se partientur ,
c. 23. h. t. c. A. S. eod. in F. Trid. Decit.
TITULUS XL. De Consecratione Eccles e, ves Ahari. SUMMARIUM.1 1 Quid sit Melesia, Altare, Consecratio, B nedictio, Execratio, Pollutio Ecclesiae iste
quae res consecrari des benedici debeant. s Ad quem pertineat consecratio , O ben . dictio. Quando Hema , vel astare censeatur ex crari, ut opus fit nova Saseratione. 3 Quando Ecclesia, dia Caemeterium pollui, ut opus sit reconciliatione.
6 A quo Lee seri debeat vel Misit.
iiDEr Helesiam hic intelligitur aedes sacra, in qua fideles congregantur ad intereo sendum rei Divinae , dc ad percipienda Sacramenta. Per istare autem lapis ad sacrificandum ordinatus & consecratus: quod aliud est saeum seu immobile, h e. certo loco tanquam basi ai
fixum , cujus saltem superior pars, seu mensa, debet
188쪽
m Conseratione Ecclesiae , Oe. ipsdebet esse lapidea; dc aliud portatile, seu mobile aut Diaticum, quod moveri & ab uno loco in alium transferri potest, cujus quoque superior
pars debet esse lapidea, ac tanta capacitatis , ut calicem ac patenam capiat. Confectatio vero est
dedicatio Ecclesiae Dei altaris facta Deo a legitimo Mimiaro , debita materia ( quae est oleum &chrisma) forma, si intentione Ministri interveniente. Dissert a Benedictione per hoc praecipue, aluod ista non fiat per inunctionem olei aut chrisematis, sed per aspersionem aquae Iustralis & ceristas Preces . Praeter Ecclesiam & Altaria debent quoque conscrari calices & patenae, ad sacrificandum destinatae: benedici autem Cometerium , quod est locus ad sepulturam fidelium auctoritate Episcopi deputatus; item Paramenta sacra seu vestes , quae adhibentur in sacrificio , uti ictus seu Humerale, Alba, Cingulum, Si la, Manipulus, Casula , item Corporale, Puriscatorium, Mappae, O Pallae, qua tegitur Ca-
Iix . Porro licet Ecclesiae (vel Altare semel v1Iide consecrata, reconsecrari nec possit nec debeat, can. g. d. 68. Si tamen aliquid fiat, per quod in morali aestimatione censetur amitti consecratio , dicitur Ecclesia , Altare , Calix , Patena execrari, &, si non penitus destratur, de novo consecrari debet, ut si amittant formam suam, aut notabiliter frangantur. Si vero aliquid conistingat, per quod Ecclesia vel Coemeterium censetur pollui seu diolari, indiget reconciliatione, ita ut, antequam haec fiat, ibi celebrari Divina , aut sepeliri fidelis, sine peccato mortali non possit. Sed & Paramenta sacra suam benedictionem amittunt tunc, quando suam formam amittunt aes inepta redduntur ad usum , ad quem ordinatae sunt, ut sit ex Stola fiat Manipulus, vel Alba, Numerale &c. ita lacerentur , ut ad
189쪽
rgo Lib. III. Titulus XL. sacrum usum deservire nequeant . Si tamen Laa reparandas vestes assuta sit materia minoris quantitatis parti residuae majori, non opus es h nova benedictione , sed pars minor participauhenedictionem majoris, arg. c. 3. h. t. et Dico I. Quamvis necesse non sit, ut EccIesia, ut in ea liceat celebrare Divina, Prius consecretur, sed lassiciat, si prius benedicatur, vel saltem ad publicum Dei cultum deputetur ab Episcopo ita, ut ad usus profanos noni amplius con vertatur. 2. Necesse tamen est, ut Altare consecretur. S. Item Calix, ct Patena, antequam adhibeantur ad usum Misiae. g. Pariter benedictio paramentorum debet praecedere. s. Atquet Coemeterit , priusquam ibi sepeliantur fideles o
Pars I. quam tenet communis cum Barb. I. 2 I.E. c. 2. Sumitur Cccan. s. 1 . I s. d. I. dE Onse'. quamvis, ubi commode fieri potest, determinate consecranda sit. ParS 2. ex c. I. h.t. OU Es. d. cit. Pars S. eg communi Doctorum. Pars q. ex can. Sy. o. g2. d. cit. Pars s. eL c. p. h. t.
3 Quaeres, ad quem pertineat hujusinodi Consecratio, & Benedictio 3 R. Ad Episcopum loci,can. q. d. 68. can. 2 i. d. cit. c. I. de Relig. dom.& quoad Cocurationem ita, ut ea simplici sa- erdoti, & non Episcopo, committi nequeat tan quam actus ordinis Episcopalis, nisi per privilegium Summi Pontificis, c. s. h. t. cujusmodi privilegium , saltem eae immemoriali consuetudine praesumptum, quoad Calices & patenas consecrandas obtinent Abbates & alii Praelati usum Mitrae & Baculi habentes. Lenedictionem vero Ecclesiae, Coemeterii, Paramentorum &c. delegare potest Episcopus simplici sacerdoti. Palm
Pontificis saltem pro suis Ecclesiis & ad suum usum de facto obtinent Abbates, & Superiores
190쪽
De consecratione Ecclesiae,' c. I 8 IMendicantium. Compend. Frisil. tum Minor. tum Soc. I . Item declar. Card. apud Gallemari. ad Trid .sess et g. mo. de rej. U. I. Imo superiores Regulares haltem vi consuetudinis licite benedicunt Paramenta etiam pro aliis Ecclesiis. o Dico et . Ecclesia & Altare de novo consecrari potest, vel debet, si execretur. Communis
ex can. 3. d. 68. Ecclesia autem censetur ex crata, quando corruit, vel destruitur ex toto,
aut eae parte majori simul di semel, ac iterum restauratur: si vero non destruatur simul & se. mel , sed per partes successive ; ita tamen, ut
semper major Pars maneat , non censetur execra
tae, licet successive destruatur tota, & reparetur, quiae semper pars minor adjecta majori in aestimatione morali reputatur consecrari per majorem veterem, arg. c. g. h. t. s c. un. eod. in 6. Alistare autem censetur execratum, si mens a superior, si ve lapis sit notabiliter fractus, vel ita deris ructus, ut in nulla sui parte calicem cum patena, saltem quoad majorem partem,possit capere, vel si in Altari fixo lapis superpositus removeatur a basi seu inferiori structura .Porro execrata Ecclesia non censentur execrata esse Altaria, quia haec habent distinctam & specialem consecrationem, &eXectatio Ecclesiae solos fere Parietes, ac eorum crustam exteriorem,in quibus fit consecratio, respicit .s Dico 3. Ecclesia, & Coemeterium, si pol-Iuantur, reconciliari debent, antequam ibi celebrare liceat Divina , vel sepelire fideles. Censentur autem esse polluta I. per homicidium , aut copiosam humani sanguinis ex vulnere effusionem
graviter peccaminosam, eamque notoriam. E. Perillicitam humani seminis effusionem, aut copulam carnalem, sed notoriam, ac in ipsa Ecclesia vel Coemeterio factam. 3. Per sepulturam hominis