장음표시 사용
591쪽
esse potest, atque pro medicina contra tuae (vel aliorum quoquel animae veneream pestem servire, venenum tibi vel perniciem pares. Prodefleibi, non obesse, scopus & labor meus est . et Dico I. Fornicatio , dicta a fornicibus seu locis obscuris, sub quibus olim scorta seu meretrices Romae solebant prostare , simplex & specifice accepta, est concubitus soluti cum soluta jam d florata . Persolutam intellige persenam nullo vi n-culo matrimoni , Voti solemnis , Consanguinitatis &c. ligatam , itaut complice valistum Dosset
contrahi matrimonium. Est peccatum mortale , Juxi divino repugnans & naturali. En s. Ga-tat. si Rom I. Oppositam sententiam damnavit Innoc. XI. anno 16 o. De Jure civili poenam non habet statutam et a plerisque tamen Nationibus honestatis laude florentibus varie puniri solet, prima mitius, secunda es ulterior asperius, ut fit, & fieri deberet in Bavari a juxta Ma datum & Novellam 2o. Sept. I 63 D editam. 3 Dico x. Concubinatus proprie dictus est concubitus soluti cum soluta jam deflorata frequentatus, adeoque est fornicatio frequentata cum eadem persona . Quamvis Ius civile neque hunc puniat, in plerisque tamen locis suas habet penas vel ex consuetudine vel ex statutis. Quomodo puniatur de Iure canonico Clericus fornicarius, ct concubinarius, diximus tit. II: lib. S. . Dico 3. Stuprum piesse acceptum est co cubitus cum virgine nondum corrupta, OU. D. suprum autem, caus 36. q. r. Additur ( in ordine ad poenam ordinaram) non praecedente eonjugali pactione. De Iure civili stuprum committitur etiam in viduam honeste viventem, L.
thst. de Pubi Jud I. ro I. g. A V. S. Dividitur
in Diolentum, quo opprimitur Ac defloratur vi
go ( vel vidua honesta penitus invita, Ac t
592쪽
De Adulteritae, O stupro . siritis viribus renitens: &in non violentem, quot committitur cum consentiente in violationem: quod/vix differt in ordine ad novum specie peccatum constituendum a fornicatione. Poeta istupri non violenti cum virgine: de Iure civili apud honestiores erat publieatio dimidiae paertis bonorum , apud viliores fustigatio cum relega
tione , g. cit. quae tamen penae usu esolere,
runt. De Iure canonico apud Clericos est depositio (hodie autem poena arbitraria ) cum do latione Puellae: apud Laicos obligatio ducendi vel dotandi corruptam, optione penes hanc relicta, c. I. i. h. t. Poena stupri violenti perfecti est poena capitis, imperfecti poena deportationis aut fustieationis &c. I. I. s. q. de Extraord
s D co g. Raptus, quo virgo vel Hir mulier de loco in loca violenter abstacitur libidinis exercendae causa, de Iure civili punitur morte & ami sione bonorum, si rapta sit virgo, vel mulier
honeste vivens , ac per vim violata. De Jure canonico excommunicatione, dc, si Clericus rapuit, depositione, OU. I. seqq. calis 36. qu. 2. Si Raptus fiat mirimonii causa, incurritur es-
com municatio ipso facto, infamia (dc, si Raptor fuit Clericus, depositio terendae sententiae
cum obligatione dotandi raptam, sive ducatue si ve non. Tria. I J. 2 . c. 6. de res matri . 6 Dico r. I sesus est concubitus inter personas consanguineas, vel affines, in eo gradu, iaquo matrimonium nequeunt contrahere. Poena illius de sure civili non est satis determinata. Ordianat o laineta Criminalis Iosephi I. art, I p. s. et i, dieitur statuisse poenam gladii, si incestus committatur inter parentes & liberos: fratrem & sororem; privignum & novercam : vitricum & privignam: lacerum ct nurum fere consoriat Jus Bavaricani,
593쪽
in NOD. S. Aug. anno I OQ. edita, conformiter Juri Palatinatus superioris . De Iure can nico committentes incestum; simplicem excommunicandi, can. s. cail. 3 q. t. Clerici autem
deponendi , praesertim si incestui conjungatur
adulterium, per can. IO; II. d. 8 I. In poena incestus attenditur computatio graduum secundum Ius canonicum in utroque foro . Dico 6. Sacrilegitum , prout est delictum carnis, ct in foro eaeterno punitur, est concubitus cum persona Deo dicata per votum solemne castitatis , videlicet cum Montal . DEJure civili decreta est poena mortis, Z. s. C. de Epi . O Cler. A D. Ir3. c. o S. De Jure canonico Laicus excommunicetur, Clericus autem ab Ordine depositus, & Beneficio privaetus in Monasterium detrudatur ast agendam Penitentiania,
lari se passa in arctius Mona sterium vel ita ca
xi, prout in foro externa punitur i nam pro soro interno committitur quoque sacriIegium, in Confessione Sacramentali aperiendum, si unus, veleuterque delinquens voto simplici castitatis tigatus est, & a fortiori, si vir delinquens ha-Leat votum solemne castitatis , uti sacerdotes dc Religiosi; ut sacrilegi tamen non puniuntur, sed solum ut fornicarii, ita foro externo B Dico r. Lenocinium est delictum quo virgines vel aliae feminae, aut, quod deterius est , Iiberi vel uxor prostituuntur aliis ad illicitum commercium carnale . Si parentes prostituant liberos , vel maritus uXorem , probabiliter poena esst gladius , per L 2.-2.ῆ. ad L.Iul. de adult prostitutio fiat ab aliis personis , est arbi--aria, v. g. sustigatio, relegatio, praecisio au
ctum c. pro qualitate delicti di personarum .
594쪽
is De Adulteriis , O stupro . sisy Dico S. Adulterium stricte acceptum , quod an Z. calis 36. q. I. dicitur alieni thori violatio, de Jure Canonico Divino & naturali est concubitus cum conjuge alieno vel aliena, seu est concubitus mariti, vel uxoris, cum persona eXtranea, soluta, vel ligata matrimonio alio. Si maritus cum soluta, vel uxor cum soluto commisceatur, vocR-tur adulteriumstaneae. Si vero utraque pars delinquens est in coniugio, si nempe naaritus cum aliena conjuge, vel uxor cum alietio marito congrediatur, duplex appellatur . De Jure Civili Proprie adulterium non committitur, si maritus Peccet cum soluta. 16. s. I. ibi: proprie adust
rium ira nupta committitur, & l. 3 . si ad L. uL. de adult. Sed hodie etiam in foro Civili maritus cum soluta peccans habetur pro adultero . Omne adulterium praeter peccatum luxui tae involvit quoque peccatum injustitiae, non obstante, quod forsan maritus consentiat in copulam coniugis cum alio; nam contrariam propositionern damnavit Innoc. XI. Poena adulterii alia est Criminalis , alia Civilis , infligenda per Judicem post institutam actionem Criminalem vel Civi Iem , & probato sufficienter adulterio . Poena criminalis de Iure Civili Legis Itiliae de adulteriis olim erat deportatio seu exilium , postea gladius, quem rigorem respeictu mulierum aduuterarum mitigavit Iustinianus(an eius uxor Theodora & virgis caesas jussit detrudi in Monast rium : sed Carolus V. in Conmt. I mali art. IE . ut volunt Interpretes, innovavit poenam gladii. Verum hanc in praxi sere nullibi, propter Primum saltem adulterium , irrogari experientia docet, sed puniri consuevit vel mulcta pecunia ,ria , vel relegatione, vel statione ante iores Ecclesiae cum accensa candela, vel etiam virgis, ut alia Poena pro diversa locorum consuetum iam
595쪽
- sa Lib. V. Titulus X L .dine vel statuto. Quomodo gradatim puniatur adulterium, vel puniendum esset in Ba varia , videre est, tit. y art. 2 seqq. ac in Node a sea
Mandato de anno I 63 s. ubi poenae ex sera a-
mel quis ob adulterium punitus est cum conjugata commissum gladio puniri jubetur . Expedit autem severe puniri adulteria , ne hu et gravissimo sceleri ansa praebeatur. De Iure Canonico Laici egcommunicari , seminae in Momnasterium detrudi poterant. c.6. h.t. c. I p. de coram
conjug. Clerici autem deponi, & in Monasterium detrudi. can. Io. I I. d.8 I. cui hodie successsit vi consuetudinis incarceratio, vel inuicta Pecuniariae , vel alia poena arbitraria. CIUItis Foena est: divortium , quod Cniux innocens instituere potest, de quo ad tit. de diυortiis lib. IV. di amissio dotis, vel donationis propter nuptia S, quam a Parte adultera lucratur innocens. Ac io,
qua petitur divortium, secundum quid est Criminali privata, & mixta intra Cisilem se Crim
nalem appellatur c. s. de Pro Arat. in f
Io quaeres, an uxor adultera , quae prolem concepit Ac peperit ex adulterio , teneatur in oviscientia, id manis stare marito , vel proli spuriae, ne maritus in aliena prole nutrienda, ct liberi legitimi vel alii haeredes in successione haereditaria, damnum patiantur e R. Quamvis salis adultera i uti & adulter, cujus est proles ) teneatur pro postibili tale damnum cavere vel ex bonis adulteri, vel ex suis paraphernalibus, vel parcius vivendo, vel proli spuriae suadendo ingressum in Religionem successionis incapacem dic. si vero neque id possit elficere , ordinarieramen suum delictuan manisestare non tenetur viro propter inanisestum periculum vel mortis aut proli adulteiae imminentis, vel perpem tua
596쪽
tuae exprobrationis , rixaerii, odiorum inter conjuges, vel propinquos, aut divortii&c minutvero proli adulterinae quia haec non tenetur credere matri, id etiam laranti, ut notiunt DD.
Accedit, quod saepe praesumi possit, maritum&ejus liberos legi timos malle aeliquod pati praejudicium in bonis fortunae, quam uxorem vel matrem suam, ita confundi vel coram se tantum, praesertim si foret periculum diffamationis etiam apud alios , ex qua in se quoque redundaret aliqua macula; opprobrium , tristitia &c ubi hujusmodi causiae excusaentes non adsunt , utique teneretur suum aperire delictum aliis graviter perniciosum adultera. II Petes, a quo alenda sit proles fornicatione, stupro, adulterio, vel alio illicito concubita nata 3 R. Per se ab illo, qui pater est prolis ( excepto alimento lactis usquedum se ipsam
re possit laboroe&c. nisi nempe ob paupertatem Pater non possiet; tunc enim mater, &, si neque huic suppeterent media alendi , avus Paternus,
dc in hujus defectu maternus teneretur .. teΚt.DD. in c. s. de eo , qtii duxit, eb I. i. s. I. s. st de nos .hb. Molin. tr. E. H. 268. n. O.seqq. Berlich.
s. concl. 88. U. gr. seqqm In dubio, quis Patersit, eo quod semina cum pluribus rem habuerit,
attendendum erit, respectu cujus coincidat tem-Pus partus, ubi quandoque creditur juramento feminae. Berlich. n. sp. sec. Si ex circumstantiis deprehendi nequeat, quis sit pater , tuaesis ii, qui cum femina congressi sunt, Pro rata debent concurrere ad alendam prolem nisi de unius tantum congreta constaret, reliqui autem negarent, tunc enim huic soli incumberet hoc onus et si tamen contra alios militarent
graves praesumptiones de habito congressu, deberet feminae deferri juramentum, quo se Purget a sumia
597쪽
s 86 Lib. V. Titulus XVI. suspicione fornicationis cum aliis vel alio habitae , certumque prolis patrem prodat. Nonig
I a. Notandum praeterea est r. quod pro foro interno specialis malitia adulterii, sacrilegii , incestus (exponenda in Confistione Sacramentali j
Praeter peccatum contra castitatem contrahatur
etiam per tactus impudicos, Olcula lasciva, ct amplexus vel compressiones libidinosas personae
conjugatae, voto castitatis obstrictae, vel consanssuineae aut affinis, licet concubitus perfectus non accesterit. 2. Non solum marito licitum esse pro- Pter adulterium criminaliter accusare uxorem , sed etiam uxori maritum. can.2 E. Osin. Cic. gr. q. s . Condit. Paen. Caroli V. art. IZO. licet olim LI. C. ad L. ut de adult. id uxori non fuerit per misi a . Ratio datur in can. q. caIU. cit. q. I. Muia vir dc uxor non judicantur ad imperia ,h e. inaequaliter. 3. Delicta carnis recensia, cum soleant committi in occulto ac sine arbitris , probari in Judicio posse etiam per praesumptiones violentas, ex talibus indiciis ortas, quae faciunt moralem certitudinem. Per c. I 2. de Prae .lset.
C. de probat. ut si solus & lata uno in lecto deprehensi sitit dcc. Masci conci. 2 . Farina c. in Praxi Crim. de desictis cornis sec. g. Iudicem in praefatis delictis, qua sunt mixti fori, tam Ecelesiasticum quam Saecularem esse quidem post se. Per t. Jo. C. ad L. vi de adult. c. 8. de fomsemp. c. . de Procur. sec. in PraXi tamen contra I .Ricos Procedere non solere judicem Ecclesiasti cum. Ubi tamen ob adulterium agitur ad divo tactum, Judex Ecclesia cus, & ubi agitur principaliter super causa dotis, vel ad interesse tem-Porale, velutiad restitusionem eorum, quae ma- tus impendit in prole adulterina &c. Saec laris privative competens est.
598쪽
De Adulteriis, , stupro . 38 IIJ Dico s. Vitium contra L aturam, quod iii genere luxuriae turpissimum & nefandissimum dicitur, distinguitur in tres species. Prima v
catur Sodomia, aliaque estperfecta, quando coeunt duo ejusdem sexus, mas cum mare, aut femina concumbit cum femina: alia autem imperfectae, quando quidem servatur diversitas sexus, non tamen vas naturale sed coitus fit in parte corporis non ordinata ad generationem. Secunda est Bestialitas, seu coitus, vel commixtio hominis cum bruto animali qualicumque . Quo etiam referre potes concubitum cum daemone in homi nem se transfigurante. Tertia & infima est Mo Iities seu Pollatio, quae est voluntaria humani seminis effusio absque omni concubito, quae nunquam fit sine peccato mortali, si studiose procuretur, aut cum plena deliberatione admittatur. Haec, quia vix unquam ad forum contentiosuin deducitur, poenam ordinariam in Iure
non habet. Concubitus cum daemone, cum noctfacile contingat , nisi apud magos & sagas , una cum maegia plectitur . Bestialitas punitur igne, ita ut non tantum homo ( ordinarie tamen
prius suffocatus vel capite plexus) sed etiam brutum consumatur flammis . Constit. rin. Carol. . art. II 6. Ubi eadem poena ignis statuitur in Sodomiam perfect im; quam tamen Ius antiquum j. de Extraorae crim. & maxime l. I. C. ad L. I ul. de adult. solum gladio puniebat De Jure Canonico sodomiae persectae reus , si Laicus est, excommunicari, si Clericus, ab ordine depositus& beneficio privatus in archum Monasterium detrudi debet. o. . de Eaec . Praelat. imo S. Pius U. in Const. Horrendum. Clericos, saltem si hoc crimen frequentius commiserint, idque notorium sit , degradatos tradi voluit Curiae saeculari secundum Leges Civiles puniendos.
599쪽
Jam de speciebus Luxuriae non consummatae, in quibus non fit effusio seminis. I Dico Io. Delectatio Venerea, quae etiam di citur carnalis vel turpis, aut morosa, studiose quaesita, vel voluntarie admissa, in persenis solutis semper est peccatum mortale t& in pers ms voto castitatis ligatis accedit insuper nova
malitia sacrilegii) licet sistatur in tali delectatione. Ita communissima ex SS. litteris Matth. s. D.28. OED. s. Ratio, quia talis delectatio ex natura sua & per se tendit ad profusionem seminis tanquam commotio spirituum genita- Iium, ac seminis, etsi per accidens effusio non sequatur. Et nisi Natura talem delessationem sub mortali prohiberet, pronissimum foret in tanta hominum fragilitate ulterius progredi, saepissime effundi ac frustrari semen humanum cum gravissimo propagationis humani generis praejudicio . Atque haec doctrina ita est vera , i ut oppositam ne quidem probabilem censeam. I s Dixi I. Delectatio, seu complacentia in objecto turpi, ad luxuriam seu Venerem spectante,
atque orta ex cogitatione circa rem veneream,v.g. circa fornicationem Praeteritam vel lat ram &c. Dixi i. Venerea, Carnalis, vel Turpis, quae nimirum sentitur circa partes genitales per commotionem seminis vel spirituum generationi deservientium , quae a quibusdam subinde etiam vocatur sensitiva vel jensualis, sed haec, s presse sumatur , est illa delectatio , quae a
sensibus percipitur ex proportione & connaturalitate, quam res habent cum organo alicuius
sensus, & fere circa pectus, vel aliquem sensum, auditus, tactus&c. per motum spirituum vitalium sentitur, cujusmodi delectatio percipiatur ex tactu holoserici mollis , aut filis blan- dae, auditu Musicae aspectu picturae, odoratu
600쪽
floris, gustu sacchari &c. & haec per se vacat culpa, nis praecise s statur in ea I tuncenim foret
peccatum veniale propter aliquam inordinati nem. Dixi g. Morosa, quando nempe voluntas delectationem advertens moreatur, & sic sedetinet in ea, quod fieri potest in unico instanti et unde morosa non dicitur a morae temporis, sed a detentione , approbatione, & consensu voluntati; in eam, Iicet non detur consensus in aliquod tu pe opus . nam aliud est consentire in desectationem, & aliud in opus turpe externum, quae duo imperiti saepe non distinguunt Dixi q. Semperes peccatum mortale, ut adeo in re delectatione venerea non detur parvitas materiae, quam-
vix ob imperfectionem aedius, seu propter defectum plenae advertentiae , deliberationis , aut consensus in illam non plane liberi, aut propter ad missam aIiquam negligentiam, tardit tem, oscitantiam in repellenda cogitatione tu pi ad turpem gelectationem provocante , fiat Peccatum veniale Dixi Studiose quaesita, hiae. voluntarie intenta per cogitationem de re tu pi ad capie idam delectationem Dixi 6. vettius ni te admissa , licet prius non ea intentio . ne cogitatum siede re turpi, modo postmodum oborta tali cogitatione cum pIena advertentia ad malitiam , & deliberatione , approbetur , ametur, & acceptetur cum consensu voluntatis
delectatio. Dixi . Licet sistatur in tali delectatione; si enim accederet desideriunt efficax adulterandi, fornicandi , impudicos tactus exerce di &c. esset specie diversunt peccatum, in Co fessione exprimendum , & si tale desiderium
ferretur v. g. ergae personam matrimonio ligatam , etiam hoc foret exprimendum I i Quaeres, an etiam semper sit peccatum moris tale per cogitationem de re turpi, vel per actum