장음표시 사용
671쪽
nico toto b. t. ubi conceditur etiam. contra construentes novam Ecesctam , Monasterrim &e. de huius rei occasione in o. r.eoae Pontifex gmneraliter pronuntiat : sent Leges mu indignam tur Sy Canones imitari, ita se SS.'ruta Can vum Principum constigatinnitas o umantur . Cui consonanc textus in NOD. 8 p. c. r.-NOD. Isi. c. I. Quo pacto insinuatur, mirumque Ias
Canonicum & Civile , sibi mutuo siccurrere ,&, ubi unum deficit, ab altero suppleri; asjuvari, & interpretationem unum ab altero a cipere, nisi aperte rvugnenr Dividitur nuntiatio idi publicam ct priv tam , realem de verbalam. Publiere, v - ialis est, quae fit authoritate Iudicis implorati , qui ver per apparitorem prohibet , vel praevia i spectione per deputatos in arte peritos praemissa inhibet ad. interim ulteriorem aedificationem . Primia, quae fit priuata a laritate. Ream, quae fit laeta ivper appositionem maenUS, v g m reriam de lapides jam paratos dispergendo , vel lapillum in opus inchoatum jaciendo , eum verbis tamen veI signiri mohibitionem indicantibus. Me 5 si dearnem,, quae praecise fit verbis prohibemibus, ne quies novi operis fiat, aurui accepto de-fistatus nec enim interest, ain opus jam furist inchoatum, vel tantum suspicio non vanA APp rem , aedificatum iri , ut si facta fuerit loci desiis gnatio. Parati lapides, caementa &c. arx et 1 o. f.2.8.h.t. Ulterius adverte, quod', si quis in alieno fundo aedificare coepit, dominus fundi promis auctoritate opus dest ruere possit, e i. S 3: o aut vi aut clam, quamvis ad cavendum , ueveniatur ad arma , id non videatur consillainni.
Optimus si quidem securissimus dc usitaculanus nuntiandi modus est, qui fit authoritate publica ct per implorationem ossicii sudieis.
672쪽
De remor operis nuntiatione. 663 3 Dico I. Nuntiare novum opus , quod ce
ditia praejudicium boni publici , quilibet, de
P pulo . t. quod Rutem cedit in praejudic. um
privati, illa potest, cui praejudicatur in suo jure reali, quod habet , vel aelserit sibi competere, sive iit dominium , etiam utile tantum, si ve se vitus. ipsi competens in alieno fundo &c, Pars I. liquet ex I. 3. se x s. s. β. h. t. Pars et ex L I. pr. , s. 3.16.is. j eod. t s. tat. s. 8 p. Nec refert, an quis per se vil per alium nuntire. Dico E. Nuntiari autem potest omni illi, qui
in alterius praejudicium molitur novum opus , . 8φrdi .c. I x. eod. Sc quidem non sellam domino ipsi novanti, sed etiam famulo, mulieri, Puero, fabro, opifici, de similibus, personis , quae domino res erre vaseant nuntiationem factam, modo id contingat in loco, vel prope locum, r phrAtur novum opas, I s.cit j.3. .LIoseq. qnia iurem ipsam directa est nuntiatio . . O M. Qui libet saltem in suo fundo, aedificare potest, quidquid
di quo modo voluerit, licet vicinus inde aliquam sentiat incommoditatem v: 2: obscurationem sua lum aedium, impedi mentum prospectus etiamsi aedis care ve it usqueGad coelum, texti . 8 C. deferD t. ex qao DD. formarant hoc axiomas, si domus est mra , tunc mea est usque ad caelumia usque ad ijernum et ergo nuntiari novum opus non potest illi, qui in alterius praejudicium molitur novum opus. R. dist. ant. nisi vicinus in domo aedificantis habeat servitutem realem urbanam i naem ita servitutibus rusticis discontinuis , ut est viae, aquaeductus&c locum non habet nuntiatio, t. Id. q. b. t aut ni R in solum ex aemulatione vel paestione erga vicinum aedificet, v. g. ad obscurandas aedes, ad explorandum hortum vicini &c. ut praestanitur, si aedificanti nulla inde proveniat utilitas: aut nisi Dpus novum cedat in dis
673쪽
6όx Libs et ritulus XXXII. mnum vel molestias boni publici, vel Religionis , ut si quis aedificium ita attollati, vel in pristinum aperiat fenestram, ut exinde conspici possint personae Religiosiae: aut denique nisi ex nova structura alteri, etiam privato, immineat periculum damni, vel ruinae suarum aedium. c. t. si quid ex i stis subsit . d. . t. se Cons. Dico g. Effectus nuntiationis, respectu nuntiati, est, ut is statim debeat desistere ab opere , donec intra tres menses s intra hos enim nuntians probare debet iniquum praejudicium,
quod si non fecerit, tenetur admittere cautionem ivn. C.eod. re examinata constet de aedificantis jure , l. I. g. g. r. O g. l. 2o. g. I .ff.eod. Si vero non obstante mutatione pergeret aedificare, propriis impensis demoliri deberet, quidquid aedificaverit, i. s. aciti. Ne vero detur occasio c Iumniosis nuntiationibus, potest nuntiatus, vel ejus loco Iudex , exigere juramentum calumniae, quo nuntians juret, se credere, quod iustam nuntiandi causam habet. Dixi, e pectu nundiati, seu aedificantis , nam ex parte nuntiantis operatur hoc , quod teneaturoactione injuriarum,
re interdicto, nestas fiat, nec non interdicto, uti possdetis, si deprehendatur injuste nuntia se, per I r 3. q. fin j. de injur. l. r. s.fin V. de procurat. l. 8. si s 'si ferdit. Dind.6 Dico . Effectus iste respectu nuntiati cessat. r. si fiat notorium jus aedificandi 1. si aedincii dilatio cederet in manifestum periculum gravis damni aedificare volenti. g. si nuntians nolit praestare iuramentum calumniae. q. si sponte remittat nuntiationem. s. si Judex eam revocet. 6. si,re adhuc integra moriatur nuntians, nisi suo, & simul haeredum nomine nuntiasset . . si recepit cautionem a nuntiato. 8. si intra 3. menses non
Irobavit jus prohibendi. DD. passim ex variis
674쪽
Iegibus. Pariter nuntiatio locum non habet, si opus sam est perfectum & absolutum; sed tunc iubintrat aliud remedium, nempe,restitutorium, quod Di aut clam, I. I. cit. s. I. Uerum Objic. I. In C. I.θ.t., tr. A .eod. dicitur nuntiationem novi operis impedire novantem in Pergendo in novo opere, sue uresve insuria sit facta : ergo non cessat, licet aedificandi sus , & injustitia prohibitionis fiat uotoria .c2. Nuntiatio non finitur morte nuntiati: ergo nec morte nuntiantis. R. ad I. Id intelligendum est de injuria non notoria, per I. 38θ.ue R. V Ad x. N.Coc nam nuntiatio ex parte nuntiati est in rem, seu realis, & ideo transit etiam ad suc-CelSores, et of . b.t. ex parte nuntiantis autem est perlonalis,& ideo ad successores non transit, imo nec ad haeredes, nisi & horum nomine filista sit,
TITULUS XXXIII. De Prioilegiis, ct Excessibus Prioilegiatorum, SUMMARIUM. a suid sit 'Priuellegium , , Excessus privile
et suot leae sit diuellegium. s Quibus modis acquetrantur, milegia. o Praefertim per communicationem. .suid de usu prisi glorum tenendum. A Quomodo sint interpretanda . v patiantur extensionem. 8 Quibus modis amittantur Pritalia a. s Praesertim per ReDocatioram. E TI Amilegium, a primia lege, nuncupatum.
675쪽
eoncessa alicujus juris specialis permaeneas a te gitimo Superiore facti. contra vel praeter lus Commune. Ex quo insertur, quodiastatues binum sit jus moriale permane Ca lemimos . periore concestum, & appellatur etiam Indubium , Favor, Graecia, Immunitas , Reneficium Principis, quamquam in rigore ab his differat tanquam species a genere . Dicitur i. comesupermanens,, per quam durationem inter alia differt a dispensatione, quae non necessario habet perpetuitatem , & uepe etiam unico acta
finitur, ut si dispensetur in impedimento ma trimonii .met. alteritis uris Aperia is, seu licentia aliquid agendi vel om ttendi , redundantis iualicujus bonum , a cujus iusti ab aliis impediri nequit, respectu quorum Proinde rationem habet legis obligantis. 3. a legitimo Superiore, qui fere solus est i ille , iqui potestatem Iegislativam o, tinet ; is enim solus a jure communi eximere aliquem potest, ct alios obligare , ne privilegiatum impediant in usu privilegii. Necesse tammen absolute non est, nil concedens habeat jurisdictionem prome dictam in personam privi
Iegiati ( modo materia privilegii ipsi sit subiecta
sed sufficit aliqua infitioritasprivilegiata gemeta privilegiantis: sic, Iicet Clerici non fidit subjecti Principibus Laicis, quia tamen quoad pote aes temporalem iis inferiores laiat, privilegium ab
ipsis accipere somni. g. contra vel praeteri in Commum, fi nempe Quid concedatur, cui mirarium est in jure statutum, vel ubi jus com mune: nihil statuit: si quid.concedatur iacunae jus commiane, cum nihil meciale indulgea:u' proprie privilegiumaeon est, saltem edisces m jicet aliqui vocent declaratidum. Sorro ad es sentiam primi egii & valorem non requiridiari ita, ubi ius specialiter eam non re uua
676쪽
neque promulgatio: quamvis insinuatio privit gii , motu proprio concessi, facienda sit privilegiato, ut acceptare, di licite possit eo uti, imo ut valide regulariter: quia regulariter invitis uo nobtruditur; quamvis a bsolute, sicut dispensatio, ita & privilegium invito dari possit, cum eaten non rationem donationis, sed legis obtineret edenique nec requiritur justa causa. Ratio horum omnium est, quia privilegium, sicut lex&gratia, unice dependet a voluntate Superioris illud concedentis. Per Excessus I Idilegiatorum ., de quibus loquitur altera pars Rubricae, denotaturabulus pri vilegiorum, ii nempe iis utantur privi- Iegiati contra intentionem vel finem privilegiantis, vel cum injuria aliorum, vel inde sumant o casionem liberius peccandi &c. ac propterea illis
privari merentur Q. f. de ferat. Com.1 Dividitur Privilegium I. in concessum motu
proprio , , ad instantiam : illud est , quod
Princeps concedit independenter ad preces, vel
ad preces quidem, sed cum clausula , motu proprio et istud, quod ad preces alterius, & sine dicta clausula . r. in clausum Corpores uris, Hyspecia ter concessum: illud est, quod in aliqua Iuris
Communis parte comprehenditur, atque ideo rhtionem Lestis obtinet, uti pri rilegium Canonus , O Fori, aliaque personis Ecclesiasticis concessa: istud autem , quod per speciale rescriptum, diploma , litteras, vel etiam oretenus , seu Di e Docis oraculo , ut Ejunt , est concessum . 3. In Commune, quod immediate & principaliter restricit bonum Communitatis, v. g. totius ordinis
Clericalis, ut privi legi um Foris Canovis: &in Peidarum seu Singulare, quod immediate &principaliter bonum Personarum particularium buti privilegium S C. Macedoniam, & Vellejani, xesti tutionet in integrum; licet per accide
677쪽
mediate & secundario redusdet quoque in honum communitatis. q. In mere Gratuitum seu Gratiosum, quod ex pura liberalitate: in Remuneratorium , quod in compensationem praecedentium meritorum, ut fere sunt privilegia Religiolorum:& in Onerosam seu Conoentionale , quod cum onere reciproeo per modum contractus conceditur .
ut si Civitas pro concesso sibi privilegio vicillim se obliget ad alendam Principis Curiam. s. In primo per se concessum, quod alicui sine respectu vel ordine privilegii prius aliis dati: ct aa instar , quod alicui datur cum respectu Frivuetu
jam aliis indulti, sic eum in modum, v. g. ll Pampa vel Imperator dicat: concedimus madersitati
Ingo adiensi omnia privilegia quae concessa sunt Parisiens , Eononien i , Viennens mc. I PIadverte, quod , si contingeret privilegia dictarum Universitatum omnium vel aliculus, I
vocari vel restringi, id non obesset V inversita,ri Ingesstadiensi; quia illa concessio ad instar, vel per communicationem , facta centetur I Jum demonstrationis, non individuae depende tiae causa. 6. In Noorabile, quod principaliter ac itae concernit favorem privilegiati, ut in nullius praejudicium directe redundet, uti vilegium faciendi testamentum insolemne ,
dispensandi , non recitandi Breviarium &c. st in Odiosum, quod timul continet gravamen vo praejudicium alterius, sive Juris, quale est .emne privilegium contra Jus, sive hominis, le est privilegium immunitatis a solvendis de
. In Personale se Reage, e divisio singulariter est notanda; quamvisenim omne privilegium ub.ximato cedat in utilitatem personarum, quia hae solae sunt capaces favoris & beneficii . . Fersonale
gamen dicitur illud , quod dii ste di immediam
678쪽
consertur in favorem certae individualis pers nae, unius vel plurium, ut si privilegians dicat, tibi Semproni , do facultatem dispensandi, Bre viarium non recitandi, &c. Reale autem, quod mediate tantum personae, immediate vero&directe confertur rei a persona distinctae, sive dein haec res sit locus (dc tunc est privilegium locale, uti privilegium asyli vel fundus, sive corpus seu Communitas , sive Status , Dignitas, OH-cium &c. qua tale, uti privilegium venandi ce to castro annexum, privilegia Ecclesiis Cathedr dibus , Religiosis Ordinibus , C vitati , Statui Clericorum, Studiosorum, Pupillorum, Minorum, Mulierum &c. Episcopis, Praepositis, Uiacariis Generalibus, certis ossicialibus, qua taliabus &c. concessum. Si autem privilegia, uti sub-ande contingit, Religioso ordini, Civitati, Communitati , Statui dcc. ita concedantur, ut non si Ium Communitas qua talis iis uti valeat, sed etiam singulta membra, ac personae Propter commmanem qualitatem, seu quatenus sunt membra, a quibusdam realia, ab aliis personalia, rectius autem vocantur mixta: cujusinodi privilegium censetur esse Nobilium, Studiosorum, & omnia, quae ob conditionem personae concessa sunt, item Priυilegium Exemptionis Religiosorum a jurisdia, ione Episeopi . Pirhing h. t. nas. ut adeo exempto ordine vel Monacterio censeantur omnes Re- Iigiosi quoque personaliter exempti. Idem tene de Clericis, quod censeantur hoc ipso personalia ter esse exempti, si Ecclesiae, cujus sunt mem-hra, est exempta, c.f. h.t. in s. non autem vice versa egemptis Clericis vel Religiosis censetur exempta Ecclesia vel Monasterium. in Inter Privilegium Personale & Reate in essectu reperitur hoc notabile disertinen, quod illud comitetur Personam , ubicumque extiterit, & extinguatur
679쪽
cum persona pri vilegiata: istud vero transeat adhaeredes & successores in tali fundo, ossicio ore. dc ad nova membra Communitatis, In dubio privilegium praesumitur esse reale, si fit mere fi vorabile , & perlonale , odiosun , per c. an et 8. de F .f. ano I. 3. β. de Constit. Prisc. . 3 Dico I. Privilegia acquiruntur triplici m do . I. Concessione Superioris cum vel sine scriptura, can. p. O . et i q. 2. Cem. A. s. nos etenimae sepultur. Si privilegium est contra Ius commune , a solo illo concedi , qui testem condeare potest , & cujus jurisdictioni Iubjectus est privilegiatus ; quia involvit dispensationem in lege eum subdito; cum dispensatio si actus j risdictionis , quae nonnisi in subditos exerceri potest. Si vero est praeter Ius, potest etiam comcedi non subdito & a Superiore iurisdictionem
non habente in privilegiatum; cum non inmuvat dispensationem . t. CommEnicatio e s qua privilegium uni concessum extenditur a concindente etiam ad alium vel alios, imo ipsi M. vilegiato potest indulgeri potestas communicam di aliis. Communicatio haec fieri potest tributmodis: nempe vel terminis generalibus simpluciter tantum conceptis et vel absilutam parita tem indicantibus, nempe his, ad instar ormiter, vel aeque principaliter rum vel limitate, non aeque principaliter, ted accessorie tantum propter eonnexionein; quo ultimo modo privis 1egia Religioserum communicantur eorum famialiaribus, domesticis, aut dominorum servis, At hoc modo plus non communicatur quam in ipsa communicatione fuerit expressum. Primo autem modo communicata privilegia participantur quidem omniae aliis , sed ordinaria tantum, nonen mordinatia; quia sub generali locutione nou
Malunt illa , quae speetali nota st mentione
680쪽
De Privilegiis, dire. 6sysunt digna, arg. c. 8 I. GR I. in s. Si secundo modo communicantur, uti sit apud Religiosos
ordines, etiam eXtraordinaria censentur esse concessa aliis, at non sine omni limitatione, ut statim n sq. dicemus. 3. Consuetudine, vel Praescriptione ea vel potius hujusmodi consuetudo vel praescriptio obtinet vim privilegii, c. s. de s.
ord. c. 13. de for. Comp. c. 26. de C. S.
Quaeres, quinam Religiosi & qualem inter
se habeant privilegiorum communicationem 3 R. Religiosi ordinum Mendicantium omnes habent communicationem mutuam omnium Privilegio um ad instar pariformiter, dc aeque Principaliter ac directe concestam . E. Imo etiam cum Religiosis non Mendicantium. 3. At non mutuam; nam Religiosi non Mendicantium , ni ficum Congregatione Castinensi vel Lateranensi, vel alia, cui id specialiter a Pontifice indultum est , non vicissim participant Me idicantium . Communis cum Ascanio Tam bur. deIure sibili.is. I.Ad. I p. quaesito I. b, 2. id desumens ex v riorum Pontificum Rullis, Leonis X Clem. VII. S. Pii U. Gregor. XIII. & XIV. Sixti U. Clement. VIII. Sed neque Mendicantes prorsus ommnia re singula aliis concessa participant, quae ni mirum vel certum locum respiciunt, vel certae Ecclesiae inhonorem alicuius Sancti, vel ob specialem rationem concessae sunt , uti Indulgentias Portiunculae, altari privilegiato pro defun- is annexas &c. vel quae Pontifexmspecialiter aliis communicari noluit, cujusmodi aliqua Societaeti Iesu concesserunt Greg. XIII. & Gregor. XIV. minus participant privilegia, quae Ia- factant observantiam Regularem, T. g. Privi- Iegium habendi proprium, testamentum facie in m. ordinibus Militaribus concessum .