Daemonomania Pistoriana. Magica et cabalistica morborum curandorum ratio ... ex lacunis Judaicis ac Gentilitiis hausta, post Christianis propinata. Cum antidoto prophylactico Jacobi Heilbronneri / [Johann Pistorius]

161쪽

PISTORIANA.etana tanta rabie allatrabat illi canes, Ut prae formidine nominis illius a

terarum cognjtarum penitus obliuisceretur Iesum vero Nagarenum

ingressum in sanctuarium, non si lum didicisse illas literas, sed etiam inscriptas inebranae in scissa sura sche dulam abdidisse, post impositam scripturam rursus cutem surae coal isse Latrantibus vero illis canibus in egressu ipsius,ci pariter iterarum mysticarum obliuionem inductam fuisse, quarum sensim domum Guersius, cultro siura aperta, ex in se ta scheda, de integro discere neces sum habuerit. Deinde collegit, inquiunt, Na Zaren' ex Isracle iuuenes trecentos di decem, illosq; ita allocutus fuit Scitis iuuenes ad meliora nati, quod nostri sapientes me spurium Vocent, Vt prae me Isracli imp rent. Veriam enimuero nemini Uestiuna ignotum cIst, Prophetas dei

162쪽

scituro Me Aiala praedicasse. Sic enim ille Propheta dixit Almam esse gra

uidam,sili inique parituram,cui norimen cst Immanuel. De me quoq; meus proauus ita locutus legitur: Filius meus es tu , hodie genui te. Ego vero sum ille ex Alma intemerata natas sine viri semine per Dei vir tutem. Ipsi ergo non ego, sin is x xj j quorum Deus iuxta sci monem Noseae inolit in i sereri. Cui tu uenes responderunt: si verus es ille Vestias , firmabis id miraculo aliquo. Cumque adducerent claudum, qui nunquam talibus inni Xus fuerat,d leprosum, pronuntiato super φtroq; Schem ha in horas, viri' sati ita tem de repente restituit. Quo mi-xaculo vi , iuuenes stupefacti illum Messiam proclamarunt, multiq; X sece populi illi adhaeserunt. Seniores Vero metuentes conspirationem

φ seditioncia a captum NaZarenum

163쪽

ad Helenam duxerimi, eum i de iis ditione dc Magia, qua fast naret seduceret populum, accusarunt. Ic-sus vero ad Helenam: Ne uarietis Regina generosia haec scriptum tinnesi surculum ex radice fiat naiserturum, Ego vero sum ille surciat US. Tunc Helena ad seniores Agnoscitisne haec in lege vestra scripta illi annuunt sed de Iesu intelligendacsse pernegant: qum potius id id de

hoc accipiendam esse dicti na, Decit. 3. qui contra Deum locutus scierit, neci detur. Hoc vero de V eisia scriptum legimus, Eius tempore Iudam fatuandum in Israelemiacua sidenter habitaturum. Ad haec ille Nar arens': Ego sum qui mortuos excitare potia

sum. Helena vero ut e pcri retia i , virum verba actis responderotIT Od

tuum illi ostendit quem cum a Za renus per chem has horasset, momu j suscitasset, omnes timo i ii e

164쪽

cta absoluit Iesum. Deinceps Iesus prosectas in Galilaeam, non minus ibi, quam Hierosolymis miraculaedebat. De nouo erg' seniores Iudaici Iesam accusant, quod omnia per Magiam eniceret, ideo vinctum iussu Helenae, eam ex Galilaea abducere tentabant,sed refragantibus Galilaeis, re insccta lictores redierunt. Galilaei vero ccluto aviculὴ formabant, u ossa Christus Schem ham phora sch super illis pronunciasset, subito animatae uolarunt. Iussit quoq; Vt molaris lapis in aquas pro ijceretur, in cum sup eo Schemii phorasthdixisset, coepit aquis innatare, qui quamuis Chris his insideret sit, non mergebatur. Ambulabat

quoq Christus super aquis pedibus

non mersis. Haec cum mulieres He-

lanae& ipsa regina vidissent, excla- ait alii Visi ius hicietura est,nec

165쪽

invide Magia accusetui. Ad quani Ladaei: Ne credas Regina, propediem

hanc fraudem detectam tibi ob ocu. los ponemus. Iudam crgo Iscario- them in sanctuarium tromiseriat, ut eodem modo, Iuo Nazarenus dis eret Schem hamphoras, in disii O carne scripturam illius conseria Iet. Eodem tempore Iesus venit ad Helenam, seq; a canibus circundatum fuit conquestus, o dixit ad Reginam Ascendam ad coelos. Ita enimDauid praedixit aleuare Deus. super coelos. Expansis igitur manibus instar alarum per Schem han phoras volabat medius inter, lum&terram. Qtio ictim vidissent sapientes Iudaeorum, ad Iudam Iscaris

othem dixerunt Dic Schemhaphoras, volatu insequere illum Naγarenum. Qui cum dixisset, extensia brachijs, sursum volavit, atq; in abiistino aut cum aYareno acritea

166쪽

Concertauit, adeo ut consertis manti

bus uterq; decideret sed ille. Hano-γri brachium Degit, quem casum, cfractione adhuc Christiani quotanis tempore Paschato timctabiliterae sent. Eo itaq; tempore ceperunt ludae Christiam, Madductum ad Helenam,inuo itu linteis,virgis ramis malorum punicorum percusserunt dixeruntq;: Si Dei es filius, dic quis nostrum te percusserit Ille vero id

diuinare nequiuit. Hac fraude anim aduersa,Helena in laldaeorum mantis

tradidit illum Nagarenum, quem ligatum ad suspendium ducebant, sed quocunque in ligno vel arbore eum suspendebant, ea stangebatur, quod omnia ligna per Schemi amphoras

eiurarat, ideὁ caulae brassiciae, natae in sanctuario,ex qua ad minimum centum librae seminis colligebantur, vim suspenderunt.

167쪽

HSTORIANAE Haec, inquam, sunt IudaeorUπὶ, vel potias psitus me Draconi anti, qui figmenta de miraculis IesuNaZareni, in contumeliam Christi, eius demq; miraculorum qua negarem poterant, totiusq; religionis Christianae excogitata, in quibus muliaco Currunt, quorum vanitatem quiuis sacile videre dc manibus quadam o-do palpare potest . Qualia sint l. Accusatio est Nararent apud Hele' iam qUa trecentis prope annis post Chris una, non in Iudaea, sed in Graecia Vixit . . Inuenti olari j Schem-bam phoris icae in tem p lo 4 e rosolymitano, ducentis plus minus anni ante natiuitate Helenae funditus di-

Tuto. 3. Canes aenei ante Ostium san

cti sanctorum, hiqdem videntes ac disceriactes eos, a Schchaphoras didiis cisi erat,eosq; horribiliter allatrantes. 4. Iuvenes Christi discipuli 3 Io. F.

168쪽

seo per vocem Schemhamphoras dira. 6. Iudae Ischariothae volatus

ad coelum,eius licumNWarcno concertatio in aere. 7. Fractio brachij

Christi,eiusq; tempore Paschatos deploratio apud Christianos. s. Bia D sca in ipso sanctuario, tanquam homto brassicae nata,ex qua centum librae seminis fuerita collecti, tantaeque imagnitudinis ut robustior fueri dir

be lignea,&ad suspendium Narareni apta Talibus vero ludibrijs Satanae, mesticacibus illusionibus digni sint illi, qui Filium Dei, Regem suum, totiusq; mundi salio rem tot contumclijs affecerant, in crucem egerant, vindictam sanguinis illius preciosi atq; innocentillimi ipsi petierant, quiq, maiorum suorum vestigijs insistunt Illa vero ideo recitare volui, Vt intelligatur,quae sit illaCabala quam

Nam solus Messiali percepisse dici

169쪽

PISTORIANA. I; etur nimirum illud ipsum Schem haphora sicli, cuius virtute ita iracula a Iesu Nazareno edita impie ac blas pheliac mentiuntur Iudaei. Quid obsecro tibi videtur de eo, qui bla inphemias illas Iudaicas, incolatiam liam veri Messiae& religionis Christianae ab ipsis Diabolo excogitatas, sub

suo notari ne in luce emisit, necdum reuocauit Z Nunquid in mentem tibi venit venena litisina illa viperaruprogenies, quae miracula Christid abolorum principi BeelΣebub contra conscientis suae testimonium attribuere non erubuit,hacq; blasph mia in ipsum spiritum sanctum petacauit Quid enim iuuat Iesum illum Nararenum appellatio Messiae, qua Iudaei ipsum non dignantur, si miracula sua non virtute diuina, sed arte cabalistica edidit 3 Quod si verum esset, sequeretur illum nec Dei filium,

necMessiam fuisse, id quod Iudaei isto

170쪽

sti blasphemo figmento probare

conant Lir. Quid enim opus erat illi disciplina cabalisticae perceptione, si propria ea l, diuina Virtutem tracula edere, o aegros sanare potuit 'Aut ostendat nobis Pistorius, in quesne mi estias Cabalam perceperit, eius virtute miracula ab ipso edita sui sib negare voluerit Z Hic eniri do cere fastituit,quid in magico illo cutionis obere Cabala praesta re queat, quam totam solum Alesiam percepisse affirmat. PIsro RIVIOZ i. igitur amplius Tricenum est, ηὸ leuoremur ab AP lepe iudici, propris

eisiem. GLOSSA.

Hic paruisti abfuit, quin artem istam daemon iacam, et usq; dir

ctorem paulo clarius in lucem dedisset sed prohibitus sui tab Aga Zele, qui ipse via' esse dicitur ex Oidine daemonum, quoru praeceptis imbutus fuit Pistorius. AZaZG