장음표시 사용
291쪽
CAPuae v. 269 aliquot prope semitam quampiam in insidiis ponuntur , siquem e barbaris citra clamorem , & strepitum comprehendere possint. Si res cellit e sententia, capti munusculis a Sacerdote donati ad suos continuo remittuntur. Si adprehendi nullus omnino possit, expediuntur de nocte Indi aliquot, qui prope eorum latibula in semitis adpendant arboribuS cultellos, tintinnabula, secures, numismata, specula, Vitra, ligulas cumprimis rubras, aliasque barba .ris nondum visas id genus merces, quibuSpersuadeantur advenaS esse amicos, Velleque amicitiam secum constabilire.
Die illucescente munuscula haec primi qui vident , avide diripiunt , resciendique Cupiditate, undenam ea profecta sint, in. censi pedum vestigia, ramosque decussos sequuti ad stationem peregrinorum deveniunt, ubi plura ejus generis eminus iisdem ostentantur. Siquis, ut plerumque fit,
292쪽
st. 7O LIBER QUARTU s. habendi desiderio timorem vincat , & propius accedat , crepundiis talibus oneratus redit , ceteroSque ad audendum excitat. Accipiuntur omnes cum peculiari benevolentiae, quantum signiS estici potest, atque amicitiae significatione, cumprimiS autem, siquis adiit, nationis Princeps. Invitant vicissim hospites ad suum receptaculum, quo etiam, sed non sine magnis cautelis, itur. Si contingat, ut allici ad stationem nemo omnino possit , de reditu, re infecta , cogitandum est. Fit sane interdum, ut iter hujusmodi duorum, aut plurium mens1um sine successu resumatur. Si vero peregrinis anates, gallime , aut pisces a barbaris submittantur, res est indicii optimi, signaque ossicii, & humanitatis nutubus consuetis utrinque exhibentur. Nulla de emigratione fit adhuc mentio, amicitia tantum stabilitur, reditus adornatur , &fides datur peregrinos post tot , quot
293쪽
designantur, lunas novis cum muneribus reventuros esse.
Facile promissis adsentiuntur, & annonam pro reditu copiose congerunt, sed quae bajulorum defectu maxima ex parte illic relinquenda est. Indicium autem , quod re
duces sequi & ipsi parati sint, illud est i
si Sacerdoti ab Arama duo tresve juv neS , ac totidem virgines, quos ad locum coloniae deducat, dono offerantur. Mune re isto regulus Sacerdotem dignitate sibi aequalem , parique Veneratione dignum esse recognoscit. Juvenes mittuntur pro obsequiis, puellae pro concubinis cum scilicet Sace dotem Arama suis ex moribus aestimet); qui nudi fuerunt, decenter Vestiuntur, ornantur,&, quantum penus sinit, opipare habentur, atque ita domum abducuntur, ubi linguam usitatam condiscunt , suamque neophytis
communicant, templum, equoS, Vaccas demirantur, concentus musicos audiunt, vicinas
294쪽
L1BER QUARTUS.cinas Christianorum sedes adeunt, benigne habentur ubique , & sic ad suos demum
non sine munusculis remittuntur , ac rerum visarum narratione, cumprimis autem,
quod virgines intactae revenerint, demigrationem facile persuadent. Ante Vero, quam nova barbarorum tribus deducatur, domus hospitibus venturis exstruuntur, vestes , si nudi sint, adparantur, providetur de cibariiS, quae omniae proximis Christianorum vicis promte administrantur, atque ita demum suscipitur ad deducendos iterum expeditio. Die ad misgrandum definita , ingens ubique exoritur
clamor, & concursatio tanta cum confusione, Ut Cervorum gregem citius in ordinem redigas. Nihil est in omni supellectile, quod non quisque secum asportare velit, tametsi certos reddas haec omnia, &longe quidem meliora, in loco habituros. At cum sub his sarcinis cito delassentur,
295쪽
eas pone viam sensim adpendunt arboribus, ut adeo ridiculum siti videre hic amphoram, illic ollam semifractam, alibi corbem , tanquam cauponarum hederas , e ramiS dependere. Iter multis de causis majore cum molestia relegitur. Edulia ad dies complures suffectura, solita gentis voracis edacitate intra paucos absumuntur, & postea urgente fame ad Sacerdotem , tanquam ampla secum portaret promtuaria , turmatina adcurritur, nec suppetit alia famelicos satiandi spes, quam e neophytorum piscatu, Ac
Siquem morbus in via corripuit. humeris est deferendus, primusque curio suos oneri supponat, necelse est , Ut cetera tu ba exemplum Caritatis sequatur. Muliercs nonnihil fatigatae Sacerdoti unam, alteram ve prolem, aut sarcime partem libaraliter adpendunt , cui praeterea cruda gentis in
doles, importunitas, licentia, ac sexcenta S . alia.
296쪽
α LIBER QUARTUs'. alia, & hilari quidem vultu, ferenda sunt.
Ubi ad coloniam Christianorumi tandem per ventum est, nemo satis describat stuporent illum, & admirationis signa, quae produnt,
cum templa, domuS, cam parue, instrumenta musica, equi, oves, Vaccae, & alia re rum genera nunquam ante visa oculis ob
jiciuntur. Quid cum Sacerdotis cubicula curiose obeuntὶ obstupescunt ad omnia, i brum, calceum, & quidquid in manus venit, tametsi nulli futurum usui, familiariten tollunt digitos ejusdem solicue explorant, os inspiciunt, dentes adtrectant , oculos, cumprimis mulieres, distrahunt, resciendi cupidae , an Sacer S, eXterno corporis habitu tantopere dimerenS, ex eodem , quoi ipsis, genere sit prognatus, Demum ne phytis ita permiscentur , ut singulis familiis singulta concredantur, partim ne privata conventicula, & fugae consilia agit re inter se facile possint; partim ut rud,
297쪽
mentis religionis, morumque praeceptis, de sermone in usu posito sensim imbuantur. Atque haec es ratio barbaros e silva irum latebris eliciendi, & ad humanitatem ,
ac religionem traducendi , quam nemo sane potest non magnopere probare , qui a nimo reputaverit etiam liberos a parenti
bus munusculis , subditos a Principe pro positis dignitatibus, honorumque titulis ad praestandum Ossicium excitari. Illicia huiusmodi, & incitamenta apud barbaros tanto quidem magis certe sunt necessaria, quod populus e silvis , nativa scilicet sua patria, abducendus sit , exuendus amplissima illa quidvis agendi libertate , ac licentia, spoliandus uxorum multitudine , subjiciendus peregrino dominatori, verbo, natura ipsa
veluti commutata, e pecude homo effor'Hamandus.
298쪽
De Mamelucorum Infesationabur.
Posteaquam industrias, quibus barbarie nationes colligi , & ad vitae civilis communionem adduci solent , pauciS enarravimuS, reS ipsa monet, ut de impedimentis Ctiam, quae Μameluci, Christiani scilicet nominis opprobria, salutaribus hisce conatibus offerunt, breviter adtingamuS. Daegenere hominum Istorum perditissimo plerique omnes scripserunt, qui historiam co. loniarum in America meridionali constabilitarum literis tradiderunt : quare nos hic ea duntaxat perstringemus, quae Autor
partim ab illis ipsis interdum vera, saepius ficta poenitentia in sedes Mogitarum se se insinuantibuS certo comperit ; partim ab Antonio Rouilin de Moura oppidi Μatto- grosso Gubernatore audivit , qui multum cum hac Americae peste negotii habuit, &
299쪽
CAPUT VI, 277 latrocinia, ubicunque potuit, viriliter re. pressit. Μ eluci , alias Rutilisae, ab urbe S. Pauli juris Lusitanici adpellati, e connubiis cum Indis, ac AEthiopibus promiscue initis
progeniti, in varias tribus, caseas Vocant, divisi, perque omnem late Brassiliam sparsi tumultibus, ac seditionibus tantopere se per erant dediti, ut Reges ipsos, qui audaciam ope militum coprcere adtentabant, ad pacem secum componendam armis non semel compulerint ; inter se autem ipsos xantis scindebantur odiis , ut iis sedandis spes nulla hodiedum suppetat e vix ulla serte praeterit dies absque caedibus r non vir modo virum invadit, sed in aciem familiae integrae contra se mutuo educun-
Complures eorum, ut Praefectorum vigilantiam , aut justam vindictam effugerent, ad fines Brasiliae se se receperunt, & se-
300쪽
W8 LIBER QUARTUS.'es in Lusitanorum coloniis, quae Moxit pene confineS erant, collocarunt : Maticgrolso, a Nostri paroecia dierum quatuoi decim itinere seiunctum oppidum, erat pleTorumque receptaculum. Verum Gubernator sceleribus hominum irritatus e nido illo suo omnes expulit, poena capiti. proposita, siquis reverti adtentaret. Quarterrones, & vagabundi cirςa fluvium Gua- Pure sparsim consederunt, domos exstruxe runt, immo agros etiam colere, ac sementem facere inceperunt. βed locum pautarUnt, non ingenium. Parum arridebat hominibus perditis solitudo: deerant sensim uxores , deerant nulmi, quibus res ad usum vitae necessarias a Lusitanis praeternavigantibus mercarentur: labor denique quotidianus, & venationis , ac piscationis molestiis displicebant. Tenor interea vitae fuit plus quam barbarus: nullus apud eos judex, nulla lex, nullust fg.