장음표시 사용
191쪽
It erumque pani caput, O flut eomas Rursusque s gi , semper impatiens stii
Mutatur habitur, nulla iam Cereris subisCura, aut salutis r vadit ince to pede Iam viribus defaeta, non idem vigor Oe. Et qui tenebantsigna Phoebea facis Oculi ullgentile,nec patrium micant. Lachrimae cadunt per ora , O assiduo gena
Ex hac pulcherrima amantis descriptione nulli mirum videbitur, si Virgo aliquis amore capta in febrem,a Medicis plerisque,albam appellatam incidani
eoque magis , quoniam non ut vir, alteri communicare passiones potest: sed summopere timore parentum, dc consanguineorum , ac verecundia circumdata eodem tempore uritur,amat, & tacet. Nonne Amor homines mutat ut vix cognoscantur,ut inquit Terentius in Eunucho actu 2.scena. I. Dii boni , qui boc morbi eIHI adeon b mines immu-
rarier. Ex amore , ut non cognoscas eumdem esse.
Si itaque homines prudentiores mulieribus hoc modo torquentur, quid faciet foemina a mollitie dicta mulier, quae, ut in coitum est prona, ita in Amorem incillime labitur. Innumeras Virgines febre alba correptas Obseruaui, quae non aliam ob causam in hunc morbum inciderant, nisi ob amorem. Quapropter Medicis omnibus consulerem, ut,cum morbum obseruant,mai
rem curam ponant si fieri potest, ut Virgines nubat, quam
192쪽
Aer Romanus pulmonibus valde ob
noXius. OBSERVATIO XV. Ita nostra ex natura D. Gregorii in Regist. nauiganti similis est. Is enim , qui nauigat stet ,
sedeat , iaceat, semper vadit. Quia impulsu nauis ducitur. Sic & nos, siue vigilantes, siue dormiente S per momenta tcmporum quotidie ad finem tendimus. Tempusque illius , quamuis per multos annos e X- currat,tamen est leuiuimum. Audias lector, quid loquatur de hoc de D. August super psalmum 36. Si tOto tempore illo viveres , ex quo Adam de Paradiso missius est, usque in hodiernum diem , certo videres vitam tuam non fuisse diuturnam, quae sic auolasset . Vnius autem cuiusque vita hominis quanta est ad-' de quantossibet annos, duc longissimam senectutem, quid ergo . Nonne aura matutina est ρSi de longissima loquens D. Augustinus dixit, quod celerrime transit, quid dicendum de breui,imo breuissima :& tamen improbi quotidie scelestiores
evadunt: rationem de hoc reddit D Gregor. lib. I 3. moralium hia verbis . Rc proborum mentes idcirco multa agunt , quia se hic vivere diutius arbitrantur. Iusti vero,dum breuitatem vitae suae considerant,elati o-
193쪽
tionis,&immunditiae culpas declinant. sed quo per.
go: correctio pertinet aa Theologos non ad Medi- . . cos; cauendum est ne audiam illud vulgatum. N sutor vltra crepidam. Sed excusationem habebo dum enim de obseruationibus Medicinalibus dissero, sin-pe miseriam humanam comtemplor; homo etenim , eum sit ex D. Bernarii meditation.libros perma foetidum , accus stercorum, & cibus vermi una, dc ut ait Innocen. de miseria humana y formatus sit de luto , ide puluere , &de cinere , vilissimo , & spurcissimo spermate conceptus in foetore luxuriae, quodque de-Qiterius est, in labe peccati, natus ad laborem, timorem, dolorem , miserrimus ad mortem , agit praua , qui-
bus offendit Deum , offendii proximum , Offendit seipsum agit turpia, quibus polluit famam , pollui e Personam , polluit conscientiani , agit vana , quibus negligit sana , negligit utilia , negligit necessaria.
Tantum vivimus , quantum respiramus: Respiratio, , vita limul incedunt. Quapropter Hippocra tes Morbos ab aere solum oriri existimat, propter necessitatem respirationis , sine q. vivere nulli co- cessum est. Audiamus ipsum libro de flatibus text. 6.
Mortalibus autem aer vitae, & morborum aegrotis
solus is est aut Or. Tantaque omnibus corporibus spi ritus sintellige aerem 2 necessitas extat, ut siquidem lo anibus alijs abstineat homo, neque cibum sumat, ii que potum, posti l tamen dies duos, vel tres , dcpi ures ducere . Si cui vero spiritus in corpus viae in- 'tercipiantur, in breui parte unius diei intereat, ut vel, hinc, quanto usui spiritus corpori sit liceat aestimare. Amplius autem ab omnibus operibus aliquando immunes quiescunt homines multae enim sunt muta- tiones invita) verum ab hoc opere nulla OmnibuS
194쪽
mortalibus animantibus requies contingit , ut cessent spi ritum adducere, ac rursus exhalare . .
Vides ergo ex his, quae dixi, quanta communio. omnibus animntibus iv fruendouaere existat ac Subi jcia in igitur mox, dc illud, quod non altu 3 de unquam verisimile sit morbos euenire , quam inde , si aut plus is , aut minus, aut cumulatior, aut morbidis irdibus inquinatior in corpus ingerat. Sed haec de uniueria hac re dicta susticiant.
Ad ipsa nunc opera sermonem conuertens demon strabo omnes morbos ex hoe oriundos corporibus innasci, ac generari. Primum autem &c. Itaque per eamdem viam pedquam vivimus morimur. Mediante aere vitii muri Per marbos ab aere excitatos in aeter nam noctem l
Aer Romanus inconstans,insalubris est, & mutationi valde obnoxius qua propter pulmonibus summopere nocet , uti partibus spongiosis aptis ad recipiendum fluxiones morbosas ', quod etiam obseruarum fuit a Galeno suo tempore, ut is testatur lib. s. meth. meden. Sane nouimus in Urbe Romae loco profecto fluxionibus valde obnoxio: & sic multi,qui ab alijs morbis occupati pereunt, tamen semper plus, minusue in illis pulmones Issi ' reperiuntur . Nos inter centum cadauera vix quinque inuenimus: iiDquibus pulmones non essent,aut variegati,aut nigricantes , aut dealbati, aut exsiccati,aut purulenti aut aquosi , aut costis inhaerent S, aut in totum ex una Parte carentes , aut his similia r quod nullo modo oriri potest nisi ab aere Romano, sed non omni,nam
ij, qui habitant in summitatibus, & praecipue, in alta semita, in colle hortulorum, & monte Exqui- T lino
195쪽
ι 6tino,meliori sanitate fruuntur: ille enim aer Zephyro expositus sympathiam quamdam habet cum ianguine , qui si melancholicum , terreum, morbosum. que inuenerit beneficio singulari fluidum note
Pedum sudores pro sanitate nunquam
i OB SE ADU A TIO XVI. QVoties lego Ouidium lib.3.de arte amandi video tanquam in speculo nostri temporis abu-
-m 1 quo utuntur mulieres ad ornatum. Aud. le- e si lubet.
Memina precedit de Usima crinibus emptis Proque suis alios e ix aere juos. Nec pador es emisse pulam: venire videmur
Iierculis ante oculos,υIrgineumque chorum.
ti id de υesse loquar i non iam segmenta requιω- Nee quae bis Tyrio murice lana rDhex. Ctim tot prodieri L pratio leuiore colores.
196쪽
Quid dicendum postmodum de illia , quae picta
semper gerentes faciem, unguentis, dc odoribus one zae undique olent, amm e mores, Odores mulier uniamae esse contrarios, sicut econtra,vt ait Plautus in mostellaria, ι , ' V εMaher recte Met, ubi nil ole3 ,- , Memini mulierum intemperantiam in hoc ita creuisse, ut aliquae earum Pudenda aquis odoratis abluant l, inter quas una fuit, alioquin bonae famae, veinfra videbimus, quae hoc modo sola, in magnum vitae discrimen incidit Propter Hysterico S auectus, qui Medici opera quieuerunt, dum ipsa sese exeusiliabat dicens, te haluisse hoc modo , mi concipetet;sic enim a quadam muliere familiari edocta fuerat. Αω
tamen ego non credidi . Non negauerim tame
mundiciem optimam esse, sed sicuti hanc approbo,
Aliquando pedum sudores mulieres mirifice to quent , α totis viribus incumbunt, ut coerceri poli1t,cui morbo facile,veloxque remedium indicabo , nempe si in calceo lineo puluerem soliorum Myrti
impotiant: sed aduertendum est,ne in morbos peiores incurrant,sicut saepius vidi , aliae enim in podagram , aliq in Cruciatus artericos , aliae in febres,ali in alias passiones inciderunt. Coercendus nunquam est sudor pedum, a morbis enim quamplurimis liberat ista excretio, sed potius incit audus memores illius Hippocratici Quo natura vergi t,eo ducere portet , dc per loca conferentia eo ducere : quod si malus odor nares offendat,supprimendus non est,sed
197쪽
tino,meliori sanitate fruuntur: ille enim aer Zephyro expositus sympathiam quamdam habet cum sanguine , qui si melancholicum , terreum, morbosum. que inuenerit beneficio singulari fluidum note
Pedum sudores pro sanitate nunquam
ia Voties lego Ouidium lib.3.de arte amandi vadeo tanquani in speculo nostri temporis abu-1um , quo utuntur mulieres ad ornatum . Audi lector si lubet .
Nec mihi tot cultus numeκo comprendere fas est..d . AH 1οις ornatus proxima quaeque die' O . a. O quan um msistit veLiro Natura dec orι : uarum junt mticiis damna pian a moris . Nos male de egimur, ranique Mase cuim --r i Ut Borea frondes excutiente,ca unx . . in cibi Foemina camciem germanis inscit herbis, . Et melior vero quaerisiar arIe color is
.is. Formiua procedit densissima crinibus emptis erioqtie suis alios incit aere juos. ti, Nec podor es p. uam: κ/enise' videmuri . Herculis Gnte oculos,virgineumque chorum. Wdde υe Ie loquar i non iam segmenta requir Nee quae bis Tyrio murice lana rDheς ... t. . ιρι prodierius pratio leuiore colores. i iuror cacetius corpore ferre suos tL ia i π Furor
198쪽
347 Furor terte s nam hoc mistacluxu raptae mali erea maritosi, quantumlibet di uites , pauperes reddunt.
Quid dicendum postmodum de illis , quae Picta
semper Serentes faciem, unguentis, & odoribus one ratae νndique olent, Immemore Odores mulier unia famae esse contrarios , sicut econtra,vt ait Plautus ira
Memini mulierum intemperantiam in hoc ita creuisse, ut aliquae earum pudenda aquis odoratis abluant l, inter quas una fuit, alioquin bonae famae, veinfra videbimus, quae hoc modo Iota, in magnum
vitae discrimen incidit propter Hystericos affectus, qui Mediei opera quieverunt, dum ipsa sese eradusa bat dicens, se haluisse hoc modo , ut Conciperat;siuenim a quadam muliere fam i lia ri edocta svetat. λω
tamen ego non credidi . Nota negauerim tame mundiciem optimam esse, sed sicuti hanc approbo, ita illam reprobo. Aliquando pedum sudores mulieres mirifice to quent , ac totis viribus incumbunt, ut coerceri possit,cui morbo facile,veloxque remedium indicabo , nempe si in calceo lineo puluerem seliorum Myrti imponant: sed aduertendum est,ne in morbos pei tes incurrant,sicut saepius vidi , aliae enim in pod gram , alie in cruciatus artericos , aliae in sebres,ali in alias passiones inciderunt. Coercendus nunquam est fu dor pedum, a morbiis enim quamplurimis liberat ista excretio, sed potius incitaudus memores illius Hippocratici Quo natura vergi t,eo ducere portet, ac per loca conferentia eo ducere e quod si malus odor nares ossendat,supprimendus non est,sed
199쪽
lineus , eum qua cautela nullus displicens odor adeserit ; dum euaeuatio haec a Natura paulatim facta a multis morbis immunes reddit.
Mulier, dum pudenda florum Aurantiorum
aqua abluit,propter Uterinos dolores summopere afflicta, morio proxima redditur. OBSERVATIO XVI I.
MVlieres illae oculos christianos scandalizant Potiu ,quae purpurisse, α qui bus iam iucia
ora , oculosque depingunt ut D. Hieron. epist.S.do cuit , quarum facies Aegyptiaca nimio candore de rmes, idola mentiuntur, quas nec numeruS anno rum potest dicere , quod vetulae sint , quae capillis alienis verticem struunt, de praeteritam iuuentutemi ia rugis anilibus poliunti Erubescat mulier christi na, si naturam cogit in decorem, sed carnis curauia tacit in concupiscentijs. Erubescat equidem , tantus enina ornatus, & tantus cultus libidinem redolet. Μeretrices antiquitus hoc modo ornatae incedebant, ut ipsas loquentes inducit Plautus in Poenulo scena x. acti primi,dum Adelphasium aliae Meretrici dicentem in
Nam nos usque ab Aurora ad boe, quod es dirAω indu Dia ambae nunquam concessauimus L suspi, aut fiesri, aut tergeria aut ornari.
200쪽
M Poliri, expoliri, pingi , fingi, O una,
Binae singulti,qua data nobιs,ancilla
Ea nos lauando, eluendo operam dederunt,
gerundaque aqua sunι viri defessi duo :Apagesis negocis, quantum in mulιere una est. Si υero duae , sat scio maximo uni Populo,cut lubet, plus fatis dare potessunt. Eua no rites, Hesque omni in aetate Iemper
Ornantur, lareantur, terguntur, potiantur.
Ρωremo modus muliebris nullus es.
Neque unquam lauando , O fricando Simur fatura . Nam qua lauata es, nisi Perculta, en meo quidem animo quas illausa est. Pudet dicere nostri temporis excessum in mulierisbus, dam se ad inflammandos homines libidinoso ornant. Vidimus Mulierem, quae pudenda aquanorum aurantiorum abluit, quae hy1tericis affectibus maXimopere correpta,quissimos cruciatus pacsa,in maximum vitae discrimen incidit, & quoniam Medico necessaria erat dicenda huius morbi aliquaverisimilis occasis, dixit se hoc modo abluisse,ad habendam prolem , sic enim ab alia muliere acce- Perat. Noa vero credimus, ut diximus in superiori obseruatione, propter immoderatum ornatu et euenisse,dum undique bene olere mulieres desiderant,&loca etiam foetida sua natura, Odoribus implere cupiunt . Sed poena est in Promptu, quandoquidem uterus irritatus colicos dolorea aemulando, tormina alui crudelia secum gerit, ut in hac muliere vidimus, quae sementis a nodynis, & iniectione olei
amygd. dulcium,& cheyrini, cum sumpsisset etiam Μithridatum, sanitati restituta est.