장음표시 사용
861쪽
consideretur. I i forma partis ci id,& sorma totius, is 6.earum inter se discrimen.
forma tamateria sint causae ac principia. iop.rio. imperfecte dicuntur duo numero. uo. cuiusmodi sint correlativa. 1 3. ISo i Lecllis cur fiat unum per se. II cforma alterationis, compositionis , S utriusque simul quid. ivo.corporeitatis, vide corporcitatis forma non viventium diuidi potest. 8'.' formae aliquid praefuerit in materia. III formae gradiis, vide gradus formae latitudo,vide latitudo formae. formae i hysicae cur dicantur a materia separabiles ratione. I Id. quae sent in materia, spectant ad Physicum ratione cd- positorum fiant mobiles. 13 3. eas educi de potentia materiae quid sit.i r.earum cur non sitscreatio. ibid. rniae viventium cur formas reliquas excedant. ISTformae accidentales non Intendantur additione partium gradualium. ii.substatui ales ut dici possint contrariae. 121. e. Una de accidentalium discrimen. Apr. Lbstantiales ut producant sibi similia. Eor formalis abstractio quid sit. II s.lls. III
forma quid in .Stoicorum sentetia est causa diuina,ac velut Dea quaedam. to'.quomodo fit vel no sit emis a. t. cur sit hominibus occulta.ibi d. sine Latione cur dicatur. 113. ut bona vel mala ab effectu .ibid.quomodo melicitas rope foeticitatem dica
fortuna quomodo sit causi essiciens particularis. 113. quibus inst.1 I. . ubi est, ibi etiam aliquo modo est frustra. rit fortunae ut sit vel no sit scieti a. 11 . attributa qliae.2ra. in quo sensii prohibeant sancti doctores aliquid illi tribuendum.1 Lx .eam cur veteres rotam statem depinxerint,caecam ac dimidiam albam & dimidiam nigram.ibid ab ea partim nihil fit, partim fit
aliquid . ara fortunata cassis causae sunt per accidens. ri . ad causam em cientem cur reuocentur, in quibus conueniant etaifferant. utriusque tractationem cui sitsceperit Aristoteles. ao I fortuna & casus ut nihil sit, nisi sit alicuius effectus causa per se. tir.etigiortuitus effectus quis sit.xio.rii. cur dicatur occultus. Tra.non
862쪽
est nisi ab agente rationali, Scaeausam habet no a natura scd ab electione. ibid. ad illum quae requirantur. ibid. quarum causarum respcctu dicatur. 2M . N 2.2 fortunata quae dicantiar.et quae non. abid.
Frigefactio condensationis est causa. in Frustra quid dicatur. hic . quid sit. roseu ira fit per plura quod fieri potest per pauc ora. IO .& et C Enerans per se movet inanimata. Generatio cur prius ab Aristotele explicetur,quam corpora in ivta.;ox quomodo fiat iuxta Anaxagoram. Is . Oc Sa . quid sit. quomodo A fiat iuxta Aristotelem Scap es duplex ac
generatio omnis cur requirat compositum aliquod ex quo res generanda per transmutationem fiat res. quot& quibus modis spectari possit. ret . ex aliquo sit, est motus ex aliquo in aliquid. iss. cauta est rarefactionis N condensationis. 8 est in tempore inadaequale ;. qua ratione sit vel non sit motus. a s ET O. 88.& ζ86.iton est absis ue motu & alteratione. 66r. alteri generationi quomodo possit comparari. 6 .cur sit perpetua. Isagenerationis triplex ab alijs motibus discrimen. vo.triplex terminus, de qui illi. y iusdem termini sunt pure contradictorij. stogeneratio de quo praedicetur. 1 r quid distet a corruptione. v .deus ibi id i creatione. id .cauid a mixtione. sor. id ea corruptione nihil idem manet praeter talam materiam . in . quota.& quae sint in ea. iso. cur in ea non detur prius & posterius.
generatio viventium dicitur. iss. quomodo ea differat a non viventium generatione. ibid. generationem secundum substantiam veteres philosophi non
agi mi erulat. 3T .cti ream& cori uptioiaem sustulerint. Migenerationes rerum ab aeterno cur esset non potuerint. c8 3. Scr
generabile distinguitur a generari. xx. hoc de quo praedicetur.
rendirabilia omnia sunt in tempore. Gerui ctar ut materia se habeat. Si quomodo sit pars rei. ibid. . Cur oicatur esse in specie. apud Physicos cur sic multiplex
863쪽
non apud Logicos aut Metaphysicos . genus 3 disterentia composita si ibstantiar,totam substantiam iii
cluduiu,sed non eodem modo. Et genere motus unus, vide motus unus genere. genera di differenti e re non distinguuimir a specie. geometra contra negantes principia non disputat . in quo pacto silua infinita ut at iii . cur ea non egeat. Ibid. gnomon quid. x88.eius adiectio non mutat figuram.
graeci Philotaphiae inuentionem sibi arrogarunt. et , non sunt primi inventores, sed discendi studio in AEgyprum profecti.
gradus formae quid sit. non gradus formae quid sit. gradus additio sit alis fiat in intentione. gradu alis par formae qu id sit. graue corpus quot & quibus incidis descendere eo stit.
grauita, & leuitas & .iliae virtutes ut sint instrumetita solum acti-ua,quibus inanimata mouentur. gutta lapidem excavare quomodo dicati r.
H Ahixus priuatione prior est natur a.
Habitus triplicis fiant generis .hio .cur ad illos non sit alteratio. 6s x.& ε 3 . dant perfectionem in operatione. et rchabitus animiiunt redistincti a passionibu sensus,& ab experient ijs & rcliquis sensi ilibus os tuo nitido de cur sint ad aliquid . ibidem syriss
in Habitibus & actibu et non est vera contrar eras. Heraclitus ignem fecit rerum omnium principium. Hesiodus terram posuit principium. heterogeneo in corpus quam obiem infinitum non sit. hypocratis Chij rationes cur a Geometrea soloetidae. homo tria praeter alia per peccatum si i comparauit, ct quae illa.
a. i. si ardi cuius rerum omnium visit II i. curia o terra sed terre-nu, dicatur. 8; .ut sit biiciatur Lito a . qua ratione propter fine agat.2 2 .clita a lo completus aut diminutus dicatur 6 tr. secundum communem natura cursum quandiu vivat. 6sq. liber est in agendo. othomo pictus cur homo dicatur. hominum aetatem& naturam cur paulatim diminui sit necesse .sess homo
864쪽
homogeneum totum quid sit. o. corpus cur infinitum esse noli pollic. humanae res ut dicantur esse in circulo mota. . XLhuini dum radicate ex alimento acquisitum, deterius est naturali. 5ys. si mel amisscim non potest per nutritionem vel perse
eitus,vel aeque perfectum instaurari. 6sshyle an sit diuersum a materia. Isias Am esse quid sit. 63.eius a nunc discrimen. ibidldaea forma rerum iuxta Platonem. Ideae non sunt in loco. 3 6. an producant particulares CVis
idem manens in eodem loco quomodo moueri possit. . . c. gidem quomodo postic esse actu & i oleini a. ignis qua ratione dicatur albus. gr. . Quomodo in infinitu pi aut non possit excressere. XI. cur non vere lugeatur. Ibid. i . omnium rerum principium posuit Heraclitus. imaginatio quid si, quo pacto immutet hominem. imaginarius locus quis dic.itur.33s.quot,& quibus modis possit is considerari. ibist.im agines cur eisdem nominibus nominentur,quibus ea,quorum sunt imagines. I SE immediata causa quae dicatur. Iimmediatum mouens quid.61 p. quid immediatum immediatione virtutis vel suppomb ibid. immobilitas loci via desii matur. 3Tyimmobilis tres significationes. Ays immobilia non sunt in tempore. 66.omnia an sint perpetua. 3I. ps 8 immobilitas animae rationalis unde proueniat. Is Timmutatio,cur non sit quies appellanda. 32 ina par numerus Pithagorae cur formae rationem habeat, reparet s
impedimentum auferens ut moueat,vel non moueat.
imperfectum ut instrumentum potest producere perfectius. x Ct imperfecta substantia quid sit e eius diuisio. aos impossibile varijs modis dicitur. 6is impulsio quid sit. 62. inanimata habeant ne in se principium passivum an activum m
xus. . s. cur illorum motus non sit violeatus. Ico. ab extrius co
865쪽
co ni ouentur. I p.& 'is. mouentur .i generante,& quomodo id si.i ita suo illo mortuo mouearriti r. 22.& 2Dii vitietibus ut differaiat. I S, cur non dicantur fortunata proprie. xle.
duobus modis fortunata dici possunt.ibid. Casus iis inest. xi .
cur non habeant omnes alterationes animalium. ori inanimata mixta quibus motibus moueantur. id
incipere per ultimu non esse quid sit .sy6.ce ibi. sit id per primum esse. ibid cinincorporeae res cur continuari non possint. sincorruptibile aliquid est impliciter. ix8.qtiando sit incorruptibili pei sectius. ibid. in differentia formarum accidentalium quotuplex isti. l. unde proueniat. ibid. indivisibili duplex.s et nec indivisibile,nec diuisibile reddit ma-
se per se non mouetur. ibid. in illo non per se, sed per accidens fit motus. se, sindiuisibilia inter se nec continua sunt,nec contigua, nec consequentia. ssa. inter ea semper caecontinuum interiectum ibid. sunt in re. 3 q. non tamen omnino realiter a continuo distincta.
ibidem . in inductione singularia sensu,uniuersalis propositio cognoscitur intellectu. Iinesse in aliquo quippiam quot modis ac quibus possit. 3s et inesse aliquid in se ipse num possit,& qua ratione. Hau
infinitatis causa Platoni cur sit magnum S partium. et 88 P tnagorae vero numerus par. ibid. incitum cognosci qua ratione possit. 8 .quot uplex sit,illius tractatio cur sit dissicilis. num ad Plinicum spectet acta. Cur ad eum pertineat. xiis. Si is d. cur de eo post motii agatur ibid. xi significationes habet quinque. 2'. . ei tot SEquae illi vetcrestribuerint . sit .veteribus quid,& quid Aristoteli, sis varijs modis costitutum eli principium entium. sis. cur veter: bus sit ingenerabile, d incorruptibile. 2s1. cur An axago: ae immobile.
infinitum an sit, et O . vii I. 8 'ri. quomodo fit vel non st.&sio. si esset,quot modis posset cons derari. rs; cur non principiatum, sed principium esse deberet. a cur non sit persectum. sis cur partis rationem habeat potius, quam totius.;i6. cur figuram iid habeat, sis.& is , caret medro ultimo dc principio. io 8. habet rationem materiae formam priuatae. 3ri. non genus sed analogum est ad mutum, tempus, tria
866쪽
gnitudinem. gri. in numero & in magnitudine quomodo acci-Flati r. ly. vii lui discrimen. ibid. inlinitum actu & potentia quid . rues e go' utrunque quomodo vocetur. is v.de illo ut liabeat tir scutitia .gi S hoc qua ratione a Mallic mat: co & Physico spectetur ibi d. alii tio modo est in a- ci .i . in lita em poten lain habeat. 3o; quomodo habeat esse.
ibidem . stia mitione se h. ibeat ad diuisionem,& diminutionem. 3 o .est pallio quantitatis. 33 infinitum appositione quomodo distingua iit ab infinito diminutione. quomodo utrimque id cin . unum aliquo modo. sit. quomodo utrunque non in actu, sed potentia.. 333 inlin: tum Categorematicum quid mi uoltiplex. agi. Syncatego-rematicu quid .ibid. duratione quid sit.x3 .priuatiue &negati
sue qui s. infinitum corpus nullo potest moueri motu . infinitum quantitatis non datur in substant ijs abstractis. infiniti ad finitum nulla est proportio.
infinita multitudo ex natura rei este i on potest. infinita qu: e transiri pollint. infortiti num qii tu sit. insensibilia ut agant propter linem. inscriptio i brorum octo Pitysicorii in duplex.instantia talii inta quomod sint in qua uis temporis parte institi mei ualis causa quae licatur. 1sy ca Aristoteli reduci .ur adessicientem. IAE O
insti umenta cor ius icta cur non sint distiliciae cause ab ipsis quorum sitiri instruimenta. I i. & etco. sep.irata inter e scientes caulas comput.ari possunt. ibid colunt uvisio. ibid. integrale totum qi id & quot uplex. intellectus quomodo ii Velligar. . qtiae pcr se intelli eat. a.& i . an primo cogno: cat si intil. ita. q. : g cius abiectum. ibid. ocsa duplex est ita na uatu &qu:, iiD. intellectos hominis 'itanestque sine ulla ratione trahitur ad verum. H quouis potuit in talis iiii e beere. 38 est insatiabilis appetitus. ibid. illo carentia quomodo propter finem agant.
itu: llcctiuiis appetitus quid ad quibus competat. leo intellrgemia una qua ratione altera sit perfection stati virtutacta n
867쪽
coelum tangit. ii testigetitiae vc sint causiae horum inferiorum. 1oi nullo phvsico
motu molientur. 1; . a Deo pendent. f. sunt pro p er Deum. ibid. ad coeli motum ut se trabeant. s. y CX. citati C. IOCL, moueant infinito tempore fi .emanaruric ex Dco. initarito quid sit. io arenii sione quomodo diis rat. in quo radix euis posita i ci uotarii do fiat. . io
intentionis motus quid sit. inter quid dicatur v8.quod ubi est, ibi semper ad minus tria sinit. ibid. id motu cur reperiatui e non in generatione vel corri P-tione. minteritus, vide corruptio. interminata quantitas, vide quantitas interminata. interuallum quid sit. irregularitas motuum unde proueniat. sos. O . Toirregularis motus minus eli unus,quam regularis. JO6 o Latio quibus conueniat. st . cum alteratione cur in velocita- et te comparari non possit. Latitudo formae quid sit. 36.cius diuisio rum linea vi a Physico Geometra,& perspectitio spectetur. 8. nicola inter quaelibiat p- .recta omnium est brquissima.
oi locus an sit. ;s .mate ita ne sit an forma .sa forma quomodo distinguatur. 36s. cuius si forma. ibi i CV m materi. a qua ratione conueniat. 35 .eius triplex a materia diserimen. ibid.no est corpus. 12 scili in cur vetere, interuallum esse voluerint. 5 . st, . qui & quomodo dixerint illum esse spatium. s locus cur non fit iis finiturum. io 8 gos sen:irari itotest a se,ipsi manete. sat quam simitu tacitiem ci m et a se habeat , requomodo ab eodem distetat. ,66. habet te ut totum vi ornaa. i et cur non videatur est e re c. placiti ina eo: um,qua: sibi inuicem succedunt. 3 r. cur nulla sit caula .:bid. aligeri cur non possit. *6 r, glocus per luperti ciem ut per genus de fi lii tui .s86 an sit siti perlicies continentis. t. I ; r. an formaliter sit superficieq. iv t. ; iriminsit formaliter firtus conferta a tua , ratione qua iratum conscruciat.386. an sit formaliter relatio .s8 .an situr dicamentii in via.
locus an sit lini nobilis, ut fit-;go . cum fit immobilis cur a Physico confideretur. sis A mmobilitas unde di peti-iae at
868쪽
deat. et ' de se , illum immobilem quid sit , cur veteres illum
dixerint immobilem. locus cur locato debeat aequalis esse , quomodo sit aequalis 3I i. a locato distinctus est. 338. ut sit in locato & suo subie- locus naturalis qua ratione dic. atur productitatis, vim habet confertiandi corpora. si . & illa attrahendi. 338.sursum & deorsum qui S. Ioci tractatio cur dissicilis sit. 3; .s s. cur ad Physicii in spectet. etsi,& MA. cur vacui & temporis tractationem praecedat. ibi .natura in quo maxime sit posita .ssy.discrimen a toto. ibid. 3εo definitio qualis esse debic at . a 38 eius perfecta definitio quae sit. Is T. proprietates sex,& quaena ill e .gs .cti reas desiit itioni loci praemittat. ibid. quae ex his iturinseco quae extrinseco loco conueniant.3yy differentiae quae sint. gQ8. diuisio in commune & pro prium, quid uterque. 3s .utriusque discrimen .36o.idem nunc communis nunc proprius esse potest. 36I. vilitas vel pluralitas undedepe dear.38o.dc eo diuersu opiniones cosiliari ut possint. avs. ita eode loco quomodo diuersa corpora sibi mutuo succedant. 3bo
Iii loco esse quid sit. I 8 o. quot quibusque modis aliquid in loco possit esse.
localis motus cur omnium motuum communissim tis. sp .cur primus & maxime proprius.ibid. causa est rarefactionis & coden, sationis. 2'. ratione distin uittir ab ipso mobili, sit per longi-ttidinem non per profundum .386. eo non omnia semper mo uentur. pis . in eo deueniendum est ad uniam primum mouens. 1 g. itiem in animali motus alij praecedunt an mobili distinguatur 28s. in loci notitiam deducit. 1s3 localis motus est primus omnium motu uni. so. si . est prior na-ttira. si .ieme Oret. 32. perfectioite. Is s solis rebus perpetuis in- eit. so.eius diuisio. ibid. Iocaliter quod mouetur ab alio mouetur. i6. olt illi a quo mouetur,contiguum vel continuum. 6ii . t: locatum ut se habeat .s Is cum loco unum quodammodo comi 'nit. ibid. logica quid .i .dc an sit pars Philosophic. ibi est ad Philosophiam
locus de locatum quomodo sint simul. ;6 .vnum quodammodo
869쪽
Iogici cur sit assignare scieritiarum discrimen in communi. se MAd Agnes ferrum ut ad se trahat. - .s g1va magnitudo infinita quae possit aut no possit
ma itudinis & paruitatis in homogeneis cur sit dispar ratio. illius quot & qui termini. magnum & paruum Platoni rerum materia. 8s.causi infinitae
materia a Physic est consideranda et t. et s. aliter tamen quam a Metaphys 36 .& ii . aliter etia ab utroque definitur. ibid quin
materia nomina propria sex habet. Is i. Metaphorica quatuor ibi rata materia artificiali. MD&a lubiccto mutationis accidentalis .ii s cur primum subi unice ultimum dicatur. ir . in illam omnia vltimo resilui quid sit. materia diuiditur varijs modis. rio .iS . ut sit unum principium numero,ratione dum Eluomodo est sub una forma.ootestnib multis formis praefui , sib multis silccessive erit. Agur modo tanta sit,quan uit a principio mundi,&vsiue ad hilem erit. ibid non est absque ullo contrariorum . . ets num
materia fit ens integrum per formam. ii . cur non sit substantet persecta iis .est velut medium inter nites iis perfectum , &infinitanter substantias ibid. bonum est imperfectum & infima inter substantias ibid.quomodo st,non eras.rig. 3 prope sub Pantia cur dicatur essh. ibid. an aliquid habeat sibi commune. us .iiuda non stabiicitur actioni ag ntis quod generare debet. cur non propria similitudo agentis in re produe a. materia secundu se patitur unau sit pura potetia. ii 8.qua ratione dicatur esse per se. 11 .an actu aliquem l labeat. ta 8. uancti, Derfecte existati materia manet in corrupto & genito. iret. ris. sola maneti aeneratione corruptione. I xy.quomodo sic generabilis & corruptibilis. Is o. is s.&Is s.cur mutetur in generatione, non produ-
870쪽
eatui. rLT. est causa corruptionis rerum. I 1.r s. Lua ratione di catur id quod corrumpitur. IAI . Is smateria quali unitate dicatur una. iis . & Laio modo una specie. ibid. una ac eadem quomodo sit, & quomodo non sit. ito is i. una multartim generationum principium cur sit 3ximatcria ut sit perlectior vel imperfectior composito ix8.est mater compositor una. is c. qua latione certam requirat quantita te m. isy o cur sit in potentia ad quantitatem lina t. m. 3 3. s. cur quodaminodo leparabilis dicatur.3 s it necne natura.
materia non recipit so: mas nisi praeuijs dispositionibus. 68 uem forma constituit copositu naturale. sp exea& forma fit v-
num per se. ii 6.cur non omnem piluationem amittat Ir. 8 2uo
nodo form .irum pritiationem habeat. materia non potest esse si. ac forma. ii . per potentiam , diuinam potest .i is . csse habet a forma ii q. formam appetit naturali appetitu. s. appetitus omnes formas est squalis ibid. performam fit pulchra. isi ordinatio in formam. i iii 1. est propter formam. 1 f. ut cognoscatur esse distincta a formis. 3si materia est forma qui ales sunt cause & principia. aio. ex illis res intrinsech componuntur ibid.impersecte dicuntur duo numero, ut sint substantiade vi natura . H6. quomodo sint vel nobsint correlativa a g quom C do unum numero .i 3. quot quibusque modis distinguantur. .s s. illa cur no sepcrauerit Plato. materia Mathematica quae dicatur. ;ε. quae Physica. ibid.niateria prima non dicitur ens mobile. 16 uomodo generatur. ibid. cur sit priuata. s una sit consideranda a Phunio . TF., c
' duobus modis considerari possit. i ' & seq.cur non habeat ordine in immedia cum ad quamlibet formam. Iosmateria secunda an solum spectanda a P y .ca. II. materiale purum non agit in materiale.
mathematica quando dicenda . 13 Mus discrimen a Physica. i i s. eiusde in diuisio. ibid. mathematica pura quid sit. a per icctiuo quid dis iat, i 6
quid media II. cur haec partina sit Pi sic a partim mathematica pura. i5 s. inanis Mathematica fit quam Physica. 16 mathematica marem quae dicatur. ut iter eam suas passiones&subiecta Mathematici definiant. ibid.
Mathematicae res ut habeat quatuor causas. sp sit a definitione materiam non includunt. X. io s. ampliciter sunt nccessariae.