장음표시 사용
281쪽
inter grauia crimina in libro Sapientiae illud annumeratur'; non parcere Veterano, nec reuereri canos naulti
temporis sic in Ecclesiastico dicitur': Ne te praetereat narratio Seniorum; pse enim didicerunt a patribus uis. Et alibi Pecisum canitiei iudicium quam opecios veteranis apleotia, ct gloriosis intelles Ius. to Irum corona Senum multa peritia se gloria illorum, timor Dei. Et apud Iob In antiqv s si sapientia, ct in multorempore prudentia. Imo cum Deus damnum aliquod in populo turrexis e ostenderet, dixisse legimus per Pro-plaetam' icerdotes mei, se Senes mei in urbe consumpti sunt siue cum minaretur, malum aliquod secuturum; prout aduersiis Heli dixit': Ecce dies Uenient, ut non sit
Senex In d mmo tua. Et rursus Pars magna domus tuae morietur, cum ad virilem aetatem peruenerit. X testamento
etiam nouo dignitas Sen rectutis colligitur, dum sanctus Lucas meminit Prophetae Simeonis senis, quia homo
eratius f intimoraIus spiritu Sanctis erat in eo. Et
de Anna Piophetissa ait Modprocesserat in diebus multis erat Idua que ad annos S . non di cedens de templo. Et Apostolus Paulus tantum Senectuti tribuit, ut Senes, etiam cum errant, nolit reprehendi sed potius obsecrari dicens ad Timotheum': Seniorem ne increpaneris sed obsecra ut patrem. Et Sanctus Petrus ait J Adolescent subditi euote benioribus. O etiam multis sanctorum Patrum OnU- mentis saepius repetitum videmus. Nam ut ait Zosimus
Papa', Decreia Patrum SenecIutisanxerunt reuerentiam
Et sanctus Anactetus Papa ait , quod propter sapientiam presbyteri nominantur AleXander Tertius Episcopo London dicebat Vigo deuotionis, dei corpore etiam senescente non de icit ed vergente deorseum conditione corpo G rea,
282쪽
rea, ferito spiritus in oblimiora conscendit. Et Innocen titis T crinis': SenjD, d balitas tiquando id operator quod
g Dq. ad G tat. Et iunctu Hieronymus Senex inquit cresceni sp ' sentia , aetas sit doctur veterum sudiorum dulci smos fructus metit. Et sanctus liomas Senes honorandos ait' propter signum viri Ut is, quod est Senectus. Quorum dictis complures alii Sancti, tum Graeci, tum Latini consentiunt; qui magni cnc O mi S Senectutem eXOrna' runt, ut in eorum monumenti pastam legitur.
SED PRAETEREA, ne quis sorte hoc ex Η Clii isti una tantum disciplina recentum fuisse cxistimet;
et iiiiij v jOis imi clὶlc, sui Opus esset, plurimarum gentium n τus p vi tionum legeS, consuetudines commemorare; ex qui-OM N E ius constat,maturam aetatem magni semper aestimatam; FERE PO ac Senes prae caeteris in consilium adhibitos, illisque po- tisimum ius regendi populos, atque administra odi regna, commissum fui se . Verum quoniam haec apud auctores quam plures GraecOS,&Latin OS, VetereS,&recentiores, conscripta varijs in locis reperiunturi hodieq; plurima ex monumentis, traditionibus,fama denique siti vulgata videntur nos ad minuenda lectori molestiam, ab ij si narrandis i benter abstinuisemus Sed tamen ne dcbitus cnecit ut homor, quem ali summo fuerunt plausu amplexi, nobis nunc in hac parte prorsus praetcrmissus, nostrum iure accusare possit silentiumri existimavimus, nonnulla tantum paucis attingenda s. . e X quibus communem fere quendam populorum omnium consensum,
ab ipso veluti naturae iure proscctum possit nusquisq; colligere. praetermissio innumeris alij cxcmplis, quae Per
283쪽
per totum pene orbem dispersa perpetuo viguerunt. Quare, ut ab Aegypt ijs, i j primos omnium mortalium afferebant , inchoemus legimus eos tam prae a Lucian nclare,&honorifice de Senili aetate sensis c, ut in Hieroglyphicis Senem representarent hominem muscum; co quod compositos mores, ibi maxime conscia os haberet Iidem etiam Cygni nigiem x pruaaebant, qui dulcius caneret, cum Orti appropinquaret innuentes Seniorum actiones, quo propius ad finem vitae accedunt, longe alijs aetatibu compositioreS, ac sibi a b Ti.r. Val.
xime consonos esse . Et apud eos, majoribus natu niores obuisfacti cedebant de via, ac defleetebant, aduenientibusq; e sedili assurgebant, ut refert Herodotus s. Apud Gades scribitur, templum Senectuti dicatum fuisse, quod eam aetatem,tanquam rerum in gisty ma V a iij hy
nerarentur olori, De Pharisaeis proditum est a Philone &Iosepho,tan lib. s. sui3to in honore maiores natu habitos fuista, ut ne contra ρ ' rium quidem aliquando minores alicui responderent'. hanc generalem apud ludaeos legem extitisse, ut tu ἀρuenes Senio ibus omnibus honorem exhibercnt, quia 'i' ρ Φ7 μ cunctorum Senior Deus esset . Ioseph. contra In quadam Arabiae parte, seu in Insula, quod illi pro 'Oneui.c. 7. xima est versus meridiem, ait Diodorus b, morem fuisse, ut in quolibet coetu Senior, alijs tanquam Rex, cui parent omnes, imperaret,ac post cum Senior acciperet Principatum. Athenienses legimus ex veteris Solonis lege ,hunc honorem Senectuti habuissse, ut natu maximus ciuium pr: mus concionem habere ad populum, deinde caeterici ues pro cuiusq; aetate; Nait ait Aeschinesh, putat, int.b Ashmen Suniores c Neaperientiam optima Ciuitati contuli re.
284쪽
De Lacedaemoni j permulta , di praerulara refert C. ito apud Ciceronem , dum ait mr quam tantum tribui aetaIi, quantum Lacedaemone; senis quam Senecrutem esse honoratiorem quod exemplis nonnullis insignibus de Vat Misae clarat, quaecum ab alijs etiam auctoribus sint relatalliae. . t option de Lycurgo,&Republica Lacedaemoniorum loi'Hii - ib. I. quens, illud scripsitς tum laude, tum admiratione di- gnum, ut ipse ait Nam cum instituis et Vitae certamen ping. ro; penes Senesis es, perfecit Senechim pluris habendam,
Xenophon. d quam iuuentutis robur,4 rccte quidem quoniam i' ρη-- μοῦς' Gymnica certamina pulclara labentur , ea tamen cor 1 h, i portam certe sunt Senectutis vero certamen, bonorum L ςorai animorum in litium praebet sed quantum corpori praestat animus, tantum etiam animorum certamina corporum certaminibus antecellunt. Vnde prouerbium apud Graecos In Sparta sola expedit liene cere Sed omittamus modo Lacedaemonios, accedamus.
que ad alias nationes, videamus quid de Senibus existimauerint. Certe Seniorum operam , etiam in praeliis non solum commendatam fui e lcgimus prout Movi f.,ὰyy de Vi ysse , Telemacho ait Homerus ' ac αλιαί
ditum est, Alexandrum magnum a nemine Voluisse or- . Distinab. ii ines duci,nisi a Se Xagenarijsq.
Idemque ab alijs multis populis obseruatum suis. Et de Adarchia seniore legitur , qui omilium
D cui sint apud Halicarnassuma iuuenibu Spraelium, unus maxi-M S p pr accendit unde praemio virtutis causa donatus fuit. Strabo quoque de Albanis scribit' cos Se ncctutem amo Med. non solum parentum, ted caeterorum quoque praecipue
285쪽
veneratos fuisse. Et reserunt iij, cos qui Tra probanam Insulam inliabitabant, Regem eligere solitos fuit-s spectatum moribus,inueteratae elementiae. iam annis gravem.
Sed quod omnium sere aliorum instar est pol citi . obii.
apud Romanos nouimus , Olim neque generi, neque lib., .Lis. pecunia praestantiorem honorem , quam aetati tribu tum fuisse ita ut maiores natu a minoribus colerentur, ad Deorum prope sarentum vicem atque omni in loco, in omnique specie honoris priores potioresque laberentur. Quin relatum extat, Senectuti iuuentutem taue mulatum honorem reddidisse , ut maiores natu tanquam communes adolescentium patres essent. Hinc-qUeruuenes Senatus die,al qu ex P. C. ut propinquum, aut paternum amicum ad Curiam deducebant; aflixique val- uis expecubam, donec reducendi etiam Us io fungerentur. Inuitati ad coenam, diligenter quaerebant, quinam ei conu ui es en intestituri, ne Semoris aduentum discubitu pra- currerent: ublataque me a priores si μ*ζης, V pa . f. ιitebuntur. Et Plinius scribit Erat antiquitμ inititutum, si Edia i ut a maioribus natu non auribus modo verum etiam oculis non. disceremus, uaefacienda mox ipsi, ac per vices quasdam tradenda minoribus haberemus Ea paulo postri Suus cuique parens pro mag/stro; at cui parens non erat, maximus quisque drvetulissimus pro par TLων δε υἱQuod quidem Malijs multis insignibus exempli eo iis , leuia. Iundem Romanorum literarum monumentis relictum fuisse legimus i Vnde carmina illa de antiquis Roma- cisiis .
Credebant hoc grande nefas, morte Iana π,
Si iuuenis eiulo non assurrexcra dio se . isti abs Iarbato cuicunque puer licet ipso ἐαcrct tir. 14. Plura
286쪽
Plura domi farra, maiores glandis aceruos: Tam enerabile erat praecedere quatuor aums, Primaque par adeo acrae lanugo Senectae. Quod etiam Callistrati Iurisconsulti, ac iuris communis auectoritate receptum est, qui inquit Sere per In Gi
nitate no ra Senectus venerabili, It inam lic tua Iores no-a L j j. d. Iri pene eundem honorc beniDis , ouem Mag, ratibus iur. immunita tribuebant
4 LVi HINC V tantus honos antiquitati semper de-
Nos Lir latus fuit, Vt ea ad nobilitatem ma Xime pertinere cen-T M E seretur, quo quisque antiquior, eo nobilior dice- ALIA OR-retur. Indeque omne fetidum antiquum posse etiam NAMENTA nobile appellari, Doctores traii: derunt . R RI Quare etiam id seruatum videtur, ut inter eo S homi-
: ne , qui eius icin sunt generis, lati e eisdem pareni f. xjbu , p, semper frater Senior reserat; qui ex
tur.aur annuc O nascuntur , tanquam maiorem quodammodo nobi-
.pald .iuris litatem consequuti, qui sint veluti familia Principes, stoi. card n . nisi fortasse casu aliquo familia, qua or,tur ex fratre mi dieisiti Dis , Ore, magis plendeat. Qua ratione in famili)s nobilis-Oc misi. imis constat, ad hos, nimirum ad fratres Seniores, patris , maiorumque suorum haeroditatem pertinere; quod apud omnes sere nationes usitatum est. Et quantumuis frater minor natu excellat ingcnio, prud critia tamen nisi ille qui Senior est, onanino ineptus sit ad rem similiarem administrandam , scio per iuniori
fratri praesertur mo in Regum. Principum maxi-
142. morum successione idem seruatur licet enim Peipublicae catlla agatur tamen si Rex aliquis multos habet filios, non habetur ratio illius,qui sapientior, aut fortiorcst, scd qui maior est natu dummodo tantum habeat ingeni),quatum satis cst ad Rempublicam gube nandam.
287쪽
Hinc etiam videtur hoc nomen Senior tum propter propriam significationem , tum propter honorem, qui Senibus obetur, tantam habuisse apud aliquas nationes dignitatem, ut postea translatum fuerit ad significandos non tam homines Senes, quam potentia, auctoritate 4 dignitate praestantes; ut patet ere Gallorum constretudine:apud quos in Concili; antiquis,quae habita suerunt aetate Caroli magni, aut paulo post, S nior idem est, quod vir princeps qui alios habet in sua potestate quod constat eri Concilio Holoniensii . a Deo. r. quod est apti l Synod Melden. Apparet item erc eadem ἡ.ὰ, Synodo Melden &ex Concilio Pisten. V ex multi δε eleen.c. 1 I. alijs locis; videturq; nomen illius temporis,&illius re- Iri. v. gionis proprium lino inde verisimile est, translatum esse ad Hispanos nomen illud Sennor, quo ipsi honoris causa eos appellant quos magnifaciunt; tanta enim
est literarum assinitas, ut Xcepto accentu, idem n
men esse videatur. Indeque fortasse etiam apud Italos ortum habuit nomen illud Si re, quo passim omnes utimur. Sed cin priuatis domibus multis in loci obseruari videmus, illos qui familiam gubernant, & quibus reliqui parent , ut plurimum Seniores esse , ac Reggitores appellari, quod ipsi instar Regum omnes domesti- Monteea lacos in ossicio tueantur . Ex hoc etiam vetultati non ore prodi; si videntur ima ux. 13.
sine illae fumosis olim licitae, quae vetustatem maximam, simulque generis claritatem praeseserebant. Qua de re dicit Cicero in Pisonem: brepsisti ad honores e
rore hominum commendatione fumo arum imaginum , quarum simile habes thri praeter colorem . Et contra , nouum
hominem pro ignobili idem Cicero saepe appellat, pr ut satis omnibus notum est.
288쪽
Iunia. lib. 2. Herod,t. lib. 2. Tiraque de no ad Atilium.
Inde quoque veteres illae contentione inter Aegyptios, Phrygas Scythas, Athenienses, alios , qui se omnium mortalium antiquissimos, ideo maiore in existimation atque auctoritate apud omnes habendos esse, asse ebant. Hinc etiam magna illarum Vrbium en comi CXOrta fuerunt quae antiquitatem prae alijs urbibus praeferebant; cum hinc non solum ipsis Ciuitatibus, scd etiam Ciuibus splendorem,&decus acquiri omne iudicarent Mideo quo tempore Urbs aliqua laudatur, statim si antiqua est ipsius origo , solet antiquitas ipsa commemorari.
Qua quidem ratione non defuerunt, qui Latinam illam loquendi phrasim a Cicerone, atque alij probatis auctoribus receptam, hinc deductam fuisse putauerint ut scilicet cum aliquid nobis optatum valde, ac magno in pretio habitum fuisse significemus, id nobis antiquissimum, aut nihil ea re antiquius extitisse
proferamus. Vnde Cicero h Me quissim id mulio magis mouet , quod mihi e sane IIus, antiquius. Et alibi ci Ne Abisaris, qui quod honectius , id mihi futurum sit antiquius. Et Paulus Iurisconsultus': Di ciplina cactrorum antiquior fuit parentibus Romams, quam charita liberorum. Quod Malia exempla testantur multis in loci S.
Quibus quidem rebus liceret nonnulla etiam ad ij cere , quae ad huius nominis, S E N E
originem, ac vim crtinent . Verum cum superius hae loco suo tradita fuerint, sic tunc argumento exigente ; lectorem rogamus, ea illinc si placeat)haurires, ne nobis sint repetenda . Nunc enim quid opus est, quod ad Senectutis praestantiam , ac decus
spectat , plura amplius congereres cum Plato non
289쪽
ῶνι- νεοάρους τους αρχομεν , idest constat Seniores hs ib. imperare oportere, iuniores autem subesse. Quod Aristoteles assirmauit scribens naturaliter Eni Orco posse. Ib. .
iunioribus praeesse. Atque id quidem etiam in brutis quibusdam obseruari traditum est , veluti in elephantibus; quorum ea est natura, ut gregatim grediantur, sed agmen ducat, qui natu est maximus V. Quod de formicis ab aliquibus proditum fuit'. SE nec illud etiam omittendum est,quod in communi fere omnium more positum videtur, ut cunctis hominibus etiam prouectioribus tum in literis, tum ita familiari sermone, tum alias, cum illos salutamus, longiorem vitam precari soleamus cum tamen nomine longioris vitae, nihil aliud, praesertim si agimus cum hominibus, qui sunt matura iam aetate, nisi Senectutem significemuS. Item ipsi Pontifici laximo, in die anniuersario ALsumptionis ad Pontificatum, mos est V optetur longa vita , hoc est Senectus ex quo consuetudo manavit proferendi illa verba, AD MULTOS ANNOS: Quae etiam in acclamationibus Conciliorum, pro diuturna incolumitate Sanctissimi Papae, Imperatoris, Regum Legatorum , Cardinalium, Episcoporum, pronunciari solent quod&in consecratione cuiuslibc Episcopi obseruatUr. Praeterea cum iubeat Deus in Decalogo, filios honorem parentibus habere,promittit illis tanqua premium, vitam longanici Honora inquit)patrem tuum,ct eris longa s super terram. Deinde viris illis, qui apud Hebraeos pietate , omni virtutum genere floruerunt, concede bat Deus longam vitam , ac si in hac re bencsicium tribueret,ut patet ex Noe, Abraham, Iacob,& multis alijs.
290쪽
Item cum agitur de obitu illorum, haec Verba, aut alia eius generis commemorantur: Mortuus es Senex, O plenus dierum: fortuus est in Senectute bona. Contra vero ac si malum sit in quasi applicium quoddam o, mortem obire ante Senectutem,&non frui huius extremae aetatis bonis ait David de hominibus sceleratis,&crudelibus : Viri anguinum is dolosi non dimidiabunt die uos . Item idem Dauid desiderans ad Se nectutem peruenire, ait Nereuoces me in dimidio die
Et tandem ipsa Senectus est velut imago quaedam aeternitatis licet enim nulla possit inter aeternum,&id quod est tempore circumscriptum,esse proporti, tamen huic aetati tribuitur similitudo quaedam perpetuitatis , propter X currens magnum illud spatium, quod est inter ortum hominis , extremum Senectutis .etiam quia una Senectus, videtur alias omnes aetates quodammodo complecti Senex enim retinet illas memoria, contemplaturque res Omnes, qua sint adolescentia, in alijs aetatibus gessit, tanquam prae
Ex quibus, cum prudens lector, tanquam ex paucis seminibus,copiosos Senectutis aceruos, ac latissime patentem in omnes regiones dignitatem possit intelligere; quid attinet, alia amplius cumulare P cum satis ex his summam illius dignitatem, ac praestantiam, non solum legibus,moribus,omniumq; sere populorum consensu munitam, ac confirmatam, sed naturali etiani iure subnixam esse videamus