Philosophiae naturalis disputationes quatuor, ubi post disputata, quae disputari solent ex libris de ortu, & interitu, seu de generatione, & corruptione ... authore Joanne de Ulloa Madritano Societatis Jesu theologo

발행: 1712년

분량: 612페이지

출처: archive.org

분류: 철학

411쪽

easu, idest Iunio, ct multb major in secundo, nempe mense Decem. Ni . Item major mane, aut vespere , inlim in Meridie .

asa. D Er terrae superficiem solent vagari maxime tempore Au. X tumnali. & Verno longa quaedam sita alba , quae alicu-hi vocantur habae Taurinae, alibi fita Virginis . quae certe non semper non sunt fila aranearum vento raptata . ut satis indicat ipsorum longitudo. &soliditas. Cum tanta sit pinguedo terrae in aliquibus regionibus,quantam ostendit non solum fructuum quantitas. & qualitas: non sollim scaturigines bituminum , sed etiam tartarum illud uiseosum, ne dicam abdomen. quod tenacissimε adhaeret subterraneis profundis specisus. IndE est, quod ex terra non sollim evadunt exhalationes pingues, quae ad superiora tendunt. sed etiam pro qualitate terrae , ct concursu causarum evadunt exhalatiunculae paruulae pingues, quae ob debilitatem impetus, quo ascendunt, & quia non urgentur ab aliis poni sequentibus , sed

sunt quasi una , vel altera eructatio terrae, restant vicinae supersciciterrae. Ibi parvo illo figore tunc concurrente, congelantur, temnuique aura hinc inde verberatae diducuntur in longum. & formantilla fila . quae per eampos sursum, S deorsum agitat dulcis ventus, seclis per Urbes . squia concursus, ct occursus animalium , &obi cum aliorum passim quatientium illam superficiem non sinunt coagulari eas exhalatiunculas, & cum sint adeo tenuia non solent videri, nisi quando Sol expedii δ fulget. Pingues hae exhalatiun laefacile accenderentur . si ipsis admiscerentur aliae calidae, aut sui. phureae; Sed quia his destituuntur. restant sicut adeps congelatus super terram, , qua saeith elevantur per suavem ventum tunc spirantem . Haec videtur quidditas illorum filorum, ad quae multoties non sufficeret integrum examen aranearum .

2s 3. Videntur quoque non raro in atmosphaera ignes fatui . ita vocati, quia instat hominis fatui, aut ebrii oblique , acii regulariter moventur , se ut etiam 'rivoli puerorum , Castor . O Pollux . sed Mutelmus . ut dicunt nautae . nempe globi lucio si circa malum navis, quando incipit tempestas mitigari, Dro C c u a μπω

412쪽

eones ob horridam figuram. Caprae sanantes . Globi , O thbasi.

Trabes accensae, S similia phaenomena, circa quae dico tria. Ρtimum quod attinet ad figuram , quae aliquos terret, illa est omninb ac. eidentalis . scut etiam contingit nubibus, quae interdum exhibent unam . interdum aliam figuram . Et ratio est eadem. Nimirum figura illa pendet partim a situ quem occupant VaporeS . seu exhalationes , quibus haec phaenomena constant, pariun a motu venti hoc vel illo modo unientis , aut dividentis, aut combinantis eos pores, partim , modo quo invaduntur tu , partim a quieta . vel turbida natura spirituum insinuatorum visceribus illorum vaporum , partim a situ, ct loco ex quo ista videntur . Haee autem omnia, ct singula sunt calualia , & penitds accidentalia, quam . vis talia non sint cespectu Summi Gubernatoris. Cumque propters guram , quam exhibeat, lic)t non sit persecta. voeentur, aut dracones , aut Caprae saltantes , quando sunt multae exhalatiun euis lae inquietae, & quasi petulcae, aut trabes, aut gladius, aut glo-hus i id citcb sicut nomina haec sunt imposita ad libitum homi. num , ita figurae illae ad libitum naturae , pendentque praesertima vento agitante ista phaenomena . Sed quia horum materia est magis tenax, & pinguis, quam materia nubium, hae de is causa non solet ventus ua iacit turbare figuram illorum, si eut

harum.

as . Meusdum. Quidditas harum rerum sic explicari potest .

Ubi lux major non obruat minorem, perfrica tantisper dorsum aequi, selis, canis , aut caput hominis benδ valentis, maximὲ si capilli sint aspeti, & crispi . Cernes scintillas quasi saltilantes nunc

majoreS , nune minores , nunc magi S, nunc milvis claras .

jus phaenoment eausae sunt pingues exhalatiunculae , sive halitus , qui perfricatione evadunt ex illis corporibus benὶ saginatis. & a tritu ipso m ter pilos asperos accenduntur sach limh. sicut calybis percussione accenduntur minariisti mae asperae particulae silicis . Cεimoque major alia non sit lux per aerem sparsa, videntur illae quasi

kintillae, & globuli lucidi. interdum albi, si halitus sint purae

pinguedinis animalis illim : interdum 3gner quas . vel singuineis si admisceat ut halitus superseialis sanguinis, quem sugunt puli. tes. vel si pinguedo hat at tantillum soliditatis. & nonnihil plus accendaturi interdum quasi caeruler, fi lueula illa contaminetur halitu aliquo nigro . Similiter respective de ignibus dictis eun

413쪽

hujus globi terraquei. Habet hic in suis viscetibus ingentem co piam pinguedinis non solum in aquis marinis , & lacuum 3 ve, rum etiam in terra ipsa, ut constat tum ex sontibus bituminis,

imb& naphtae, tum ex copia sulphuris, cuius pinguedo, & quasi

abdomen non latet expertos, tum ex eruptionibus montium ,3gnivomorum , quorum torrentes ex materia solent esse satis pingui . tum ex tartaro illo , quod tenacissim h adhaeret specubus proofundis , tum ex aliis experientiis obviis. Ergo mirum non est. quod aliquando ex aliqua regione evadant nocturno tempore . Scconsequenter , quando aeri non dominatur fulgor Solis . halitus . vapores, & spiritus pingues. Hi rapiunt secum illos alios similes, qui in via occurrunt missi tum ex tu numero populo animalium, quae degunt in aquis, S abdomine henh munita esse solent . tum ex hominibus , R aliis terrestribus animalibus, tum

ex rebus, quae coquuntur , quae assantur , quae comburuntur ..ct quorum spiritus pingues sparguntur per aerem . Congeries tot pinguium exhalationum elevatur supra terram, quandoque i a magna, quandoque in mediocri, quandoque in parva quantitate. Item, quandoque unita, quandoque divisa modb in paucas .

Inodb in multas particulas . Ibi possuut accendi, aut interiore spiritu igneo, & sulphureo, quem imbibitum habere possunt , aut attritu ipso. & quasi perfricatione venti tantillum serocientis , di aliorum spirituum , ct vaporum asperorum, aut deniqua ratione antiperistasis, quatenus spiritus illi frigore cireumdati magis invicem adunantur. Et cum virtus: unita sortior sit dispersa. inflammant illas portiones, aut portiunculas materio, & sic reddunt eas

visibiles absente sole . qui si adesset sulgore suo lucem illam. obrueret. Potest ergo fieri, ut ignes Rivi. dracones , captae saltantes, globi. trabes accensae , S reliqua phaenomena, quae interdum , ct in aliquibus regionibus v. g. in regno Galleciae. in AEthiopia. in Belgio&c. videri solent nocturno tempore, quaeque admirationem incutiunt vulgo admixtam cum horrore putanti illud esse opus sagarum . sit opus naturae. ut passim dicunt Philosophi, consistens in praedictis accensis pinguibus exhalationibus , ct carentia lucis majoris . sie ut globuli illi aeeensi quos memini. excussi

ex dorso animalium , humanoque capite crispo.: quamvis non ne

gem posse quoque esse quandoque opus diaboli . qui ex divina permissione applicans inva passivis edat effectus illos raros, ad suos

414쪽

ass. Confirmatur haec Philcshphia cx loco, unde multoties eva dunt isti ignes , maximd parvuli, & qui circa nos versari solent. Nempe i. Ex Lacubus, aut magnis Fluminibus, unde nascitur, quod huiusmodi globi, seu ignes ducant in FIumina , vel Lacus Hc mi nes incautos, si attoniti intuentur, S consectantur illos. Etenim in eis humidis locis est magna copia pinguedinis propter limum viseosum s quae terrae miriseh scecundari solent, ut Agyptus quando Nilus redundat. & peream spargit tantam copiam non sollim aquae, sed limi etiam , ac pinguium saecum facientium , quod stericora in aliis terris quo viscoso limo aluntur pinguia illa animalia .

anguillae. & similia , quae ex limo aquarum evadunt crassa , plenaque abdomine. Solent a. nasci circa vertices montium , qui sunt camini. per quos aliquando evadunt pingues halitus earum rerum, quae insta coquuntur , seu comburuntur. Et ecce aliud periculum

ex his ignibus his imminens incautis, quoniam dum stupefacti sequuntur illos , non advertunt ubi ponunt pedem . & scutalii in

Flumen . seu Laeum, hi praecipitantur ex monte . 3. Ex cloacis, ct macellis, ex paribulis , ex Templis, ex caemeteriis, ex campis praeliorum ; quoniam omnia haec loca mittunt magdam copiam halituum , & spirituum pinguium . qui ex carnibus , sanguine , adipe . ae depositione istorum corporum sensim oriuntur. Et ecce nocturnum Puerorum terriculamentum , imb & Adultorum admirationem , dum aliquando cernunt tempore nocturno globum . seu globulos lucidos circa Templa, caemeteria , patibula , ita ut agrestis gens cujusdam regionis dieat esse animas , quae ex Pu g., torio astendunt in Caelum. Non nego. id generis globulos interdum.

fuisse specialis Providentiae Divinae opus oh fines sibi notos e interis dum opus diabolicum. Ast possunt quoque esse opus naturale, quia non est dubium, quin ma eriae valde pingues sint in omnibus hisi is et quidni potest aliquando non enim contingunt haec singulis noctibus, aut annis exoriri turba exhalatiuncularum pinguaum ,

ct nocturno frigore'. agitatione venti, aut aliorum vaporum attrio

tu accendi innocenter, sicut spiritus vini accendi tui in digito tincto per illum as6. 4. Evadere solent ignes dicti ex navibus, quando proceuia mitigari incipit. quos Ethniel voeabant Castorem. Se Pollucem ,

Nautae verb Christiani celeus male assueto salutant Sanielmam. Et e. nim crassae. ac pingues exhalationes oriundae ex pice, ac bi: umine . quibus illita est navis, ex hujus conςusione , di marinae aquα

agita.

415쪽

agitatione, ex sudore, ct angore Hominum illorum, coeuntes jim in unum, vel duo glomera . quod ante nequibant ob agitationem ventorum transcurrentium, halituumque marinorum ascenis

dentium in possunt interdum accendi, sicut accenduntur illae, quas nocti hus serenis lolemus videre transvolantes ex una in aliam plagam Mundi, & cursu suo indicantes , unde veniat, vel immineat ventus. Accendi, inquam, possunt, vel ob subtiles calidos vapores. qui aseendunt ex navi ipsa , vel ob collisionem unarum cum aliis. se ut solent accendi mutub duo pali, vel ob sulplaureos spiritus. quos imbibitos habent, vel ob has omnes, aut aliquas causas simuli non enim semper omnino, ac universaliter videntur nod turno tempore illa phoenomena in navibus cessante procella ). Aecensi autem, Si quieti, aut leniter fluctuantes circa vertices malorum , ct visibiles propter absentiam Solis indicant atmosphqram non ita tui bari vaporibus, ct halitibus, ct consequenter procellam cessare. Igitur quidquid sit de hoc, vel illo eam particulari oriundo ex Di. vina speciali Providentia , vel diabolica fraude, loquendo in genuis re , possunt esse effecta naturalia derivata ex causis dictis luces, quae solent videri post procellam circa vertices malorum , item quae circa Templa, sepulchra . caemeteria , patibula, macella , latrinas, paludes, flumina , S similia. Non sectis ac quae videntur suprL. dorsum dictorum animalium . & quae supra capita Juvenum , 'rae sertim crispa phrfricata: & quae serenis noctibus hue illuc transcurrunt, vel quia sunt una , eademque materia , quae ver transcilrrit, vel quia successivd accenditur una post aliam in ea linea , ct sic

lux transvolare videtur, sicut etiam ignis videretur moveri, si lon. ea nitrati pulveris linea accenderetur, & successione immediata

ignis serperet . quamvis non esset idem individuus ignis, qui in medio, qui in fine. sed diversus ob diversitatem subjecti. Idem

contingere potest illis nostrirnis exhalationibus. is . Tertium, quod dico de ignibus. Quandoque excurrunt per lineam rectam . quia eκ una parte non hahent intestina dissidia contrariorum halituum , ct ex alia rapiuntur 1 tergo perventum in ei pientem leniter flare ex illa parte, scut rapiuntur naves: quandoquesastitare videntur, quia halitibus . Sc materia etiam nonnihil gravi constant invicem pugnantibus: illis vincentibus ascendit phoenomenon, hac superante descendit. Et sie aseendit, & descen .dit, ac saltitare videtur, quia aer est quietus, & non urget Ventus externus, qui discordias illas internas staenet, atque aequet; quan doque

416쪽

doque instar ebssi, aut latui dextrorsum. ct sinistrorsum movet ob eamdem causam eontrariarum qualitatum , ct carentiam venti , per illam partem, qui rapiat aequabiliter illam exhalationem. Qua nisiliique sat, quia nec intestinam habet discordiam , nee vento ex. trinieco movetur. Quandoque ascendit recta, quia prqvalet exhalatio , S ventus non obstat, vel repellitur. Quandoque eadere videtur supra Flumen , aut Lacum , quia invasum phoenomenon ill ud per graves vapores aquae illius contrahit tantillam gravitatem, quam superare nequit halitus ille, sive exhalatio , S sic cadit. vel quia impingit in exhalatiunculam aliam tunc ex illa parte ascendentem per illam eamdem lineam aeris, eamque inflammans usque ad imum videtur cadere prior exhalatio, ut nuper dicebam de igne serpente per lineam nitratam. Quandoque crepitant circa Homi. nes, scut crepitant etiam spinae accensae, S novum terrorem incutiunt, quia exhalatiunculae illae abundant aere interno, aut salinis spiritibus. Quandoque etiam tonant, quando extinguuntur haec phoenomena . sicut tonant pyrivoli, ita ut tonitru saltem leve au. diatur . quin appareant nubes, quia majore copia spirituum salis, aut sulphuris , aut mercurii reserta sunt. Quandoque hi igniculi nobis vicini infectantur pavidum , ct fugiunt audacem . quia moventur hoc eodem vento, qui nos circumdat. Citimque Homo pa vidus sugiat ab illis . ventus clauditur , S reunitura tergo, ct consequenter quatit illum , Mut aqua Fluminis natantem deorsum. &consequenter luculae, quae sunt in ea parte venti, insequi videntur fugientem . Ε eonverso chm audax eat contra illas, submovet

aerem anteriorem, sicut natans submovet anteriorem aquam. Climoque luculae sint in illo aere . consequenter submovet illas , & sie videntur sugere audacem insequentem illas. Demum hae accensae exhalationes frequentilis ascendunt ad nubes. quam versentur internos, quia frequentilis resertae sunt spiritibus sulphureis . aut mercurii , aut salis . aut aliis subtilioribus, quorum proprium est tendere in sublimia . ct non haerere circ. Terram. Haec tamen dixerim , quia clim experientia aliquando ad haec phoenomena offendat, ct in aliquibus regionibus uideri soleant nocturno tempore . Philosophi est scire illa plerumque saltem esse opus naturale, naturaliter

oriundum ex causis naturalibus in in .

l. XI.

417쪽

as 8. ΟΕnique videmus transvolantes per atmosph iam ubiu-

eres , de quibus Incolis region G . per quam nos etiam vagamur, modb octo dicemus. caetera relinquentes Authoribus Populum hune ex professis examinantibus . Primum. Origo illorum omnium fuit aqua. ut constat ex Scriptura . Producoης oquae Gis L ireptile animae visentis , ω eolatile super Terram. Dissicultas potest esse de vespertilione, qui potius videtur mus alatus, quam avis, elim non sit ovi parus sicut aliae, sed vivi parus sicut animalia terrentia , lacteque alat suam prolem , & non habet rostrum , sed rictum. Verumtamen elim Scriptura subjungat: Omne molatile fecundὰm genus suum , & vespertilio verδ . ac simpliciter sit aliquod volatile . licδt irregulare, & quasi tremulum s quia non firmatur pennis sicut aliae volucres . sed solis membranis j imo per terram , gradi nequeat, nisi contra suam naturam , idcireb dicendum est . illum verἡ , ct simpliciter esse indigenam regionis aereae, ct originem habuisse ex aqua. Idem de avibus domesticis . nam illae vere , ct simplieiter sunt de genere volatilium , quamvis per accidens magis utantur pedibus, quam alis; sylvestre namque genus gallin

ceum volat sicut caeterae aves, ut in America ,& alibi experiuntur enatores. Idem de cygno, ansere, a nate, & creteris similibus. Si enim cycni, quanquam rarb volantes inter nos, ct incolae magis aquae, & terrae , quam aeris, non essent volatiles quoque ex natura sua. ita ut hujusmodi animalia incolae sint trium elemento

tum , non lieuis et illi, quamvis Poetae , dico re id.i Aspice bisenor laetantes agmine Oenos Se.

a. a. . nunc terras Ordine longo

qui capere. aut captas iam despesare eidentur Non ita certum de struthione , quoniam lieet sit alatus, ct ovi pacrus , quae sunt duo indicia non spernenda generis volatilis; ast cum nunquam visus sit uti alis ad volandum . sed dumtaxat ad currendum i & clim alae illae parvulae improportionatae sint ad elevandum, S conservandum in aere tantam molem, non videtur comprehendi in eo textu i omne violatile secundism genussuum . quippe struthio

non est youtilis , sed alatus indigena terrae. Vade trahere origi, Ddd nem

418쪽

39 Cap. III.

nem videtur ex terra , non ex aqua . Neque urget quod ovi parus sit, nam multa insecta sunt etiam ouipara , v. g. araneae ; ct tamen non sunt volucres , neque pisces .as 9. Duae occurrunt difficultates. Una ex draconibus , coluishtis, & serpentibus, quae aliquando visa dicuntur volare . An illa trahant quoque originem ex aqua , ct comprehendantur sub textu romae latiis. In primis Deus scit eritatem istarum visionum. Et non decet Philosophum illico assumere explicandum, Se probandum . quod vulgus animasticae Philosophiae rude dictitat 1 nam saepes bulas. Sc oculorum ludibria explicanda serib, atque probanda suscipiet . Quidquid de hoc sit. draeones isti, & colubri ,

qui volare dicuntur, non sunt verε. ac simpliciter volatilia . neque ex aqua . sed ex terra, ct quidem putri ori inem trahunt, quia nota omne quod volat utcumque, est eo ipso volatile in phrasi praesente . Multi namque pisciculi videntur volare per aliquod tempus in Mati magno dividente Americam ab Orbe nostro οῦ & tamen non sunt de genere avium, sed sunt verε, ae simpliciter pisces nodi amphibii . sed purε aquatiles, quia neque habitualiter, neque diu . sed per aliquod tempus , atque spatium volant , donec exsiecatur humor, quem seeum vehunt ex Mart. Idem dico de locussis, quae voIantes transeunt de Provincia in Provinciam Sc tamen i m pro . priδ dicentur Hesueres, clim sine insecta ex putri habentia primam ori nem. licet postea propagentur per generationem . Ergo ex eo , quod isti dracones. ct serpentes interdum volent per aliquod spatium , di tempus , cam proprium suum domiciliam non sit aer. non sequitur illos esse volatiles, ct originem trahere ex aquis, climpotilis nascantur ex putri. Continget ergo illis quod vermitras .hombycibus , ct aliquando etiam formicis, S htutis . Sinsectis aliis, nempe quod post aliquod tempus naseantur ipsis alae, sicut post Miquod tempus nascuntur barbae Hominibus, cornua vitu- Iis &e. Sed hoc non tollit, quod dracones isti . hombyees, ct vermes reliqui, & loeustae ver) , ct simplini tersint in genae terrae ν& consequenter descendentes ex hac . & non ex aqua .a6o. Altera dissieultas oeitur ex quibusdam historiis de quibusdam anatibus, seu anseribus, qui iti quibusdam regionibus horealibus dicuntur nases de repente in quarumdam putridarum navium fundo. Item ex quibusdam altilibus, quae ex soliis quarum danus

arborum his adhuc annexis formari dicimtur in Insulis Philippinis, ita ut solium convertatur in corpus volatile, ct pars illa , qum

419쪽

tmnebassigitur, sit rostrum, S res quaedam mirae contingant. Respondeo idem. Res istas non vidimus, Authorem Philosophum, qui illas viderit neque legimus, neque audivimus. Vulgus Nauistarum his super rebus philosophicis non est valde dignum fide, quia Deil ἡ deeipi potest cernendo in carinis vetustarum navium caterisuam illam anserum . & ignorando descendentiam ex ovis, quae in eis latihulis clam ediderunt parentes s sicut passim partiariunt gallinae ova sua latenter in locis clandestinis quorum multi erant. &esse di euntur in eis navibus, vel circumeas naves. Deinde eum in eis prosundis Ioculis navium non sol tam sit humiditas , sed aqua etiam formalis marina , subsistere potest, anseres illos trahere suam originem ex aqua. sicut primitivos alteros Mundi. Demum dici potest, volucres illas nasci ex putri aqua , sicut animalia alia terrestria nascuntur, & assurgere solent ad magnam quantitatem, v. g. dracones ex terra putri. Ergo subsistere potest . quod illae animantes vere essent volatiles, S ex aquis desceiaderent. Neque proptereaedi possunt diebus abstinentiae a carnibus, eh qu bd originem ha heant ex aqua. Tum quia altilia omnia trahunt originem ex aqua

juxta Scripturam et & tamen comedi non possunt eis diebus. Et sicut haec post primum parentem ipsorum propagantur per generationem, ita anseres isti post primum illum, qui ex putri natus est inimis partibus navigii: si verae sunt istae longin qnae historis: nescimus autem , utrum ille, qui hic , ct nunc tibi objicitur . sit primus ille, an per generationem jam sit natus. Tum quia quod pisees illi Americani volent, atque regionem aeream interdum habitent, non tollit, quod verὴ sint pisces . ct comedi possint diebus dictis. Ergo,

quod anseres dicti nascantur immediath ex aqua , quod valde dubium est, non tollit, quod vere . & simpliciter sint volucres, Scconsequenter, quod comedi nequeant tune. Ratio autem est. Pret cepta Ecclesiastica clim sint humana, ct humanis verbis concepta ,

significant illud, quod vulgb intelligunt Homines, quibus imponuntur , S a quibus imponuntur. Ergo praeeeptum abstinendi Ecarnibus significat id, quod vulgb intelligitur voce illa . At quod vulgb intelligitur voce illa , est corpus animalis . cujus propria natura . & temperamentum poscit habitare permanenter supra aquas . non autem intra, aut insta. iu habitare selem animalia amphibia . Ergo illae carnes sunt quae prohibentur. At anates, seu anseres illi sunt ejus naturae, ac temperamenti, ut poscant habitare permanenter supra aquas, non autem insta . aut intra: ergo carnes istae

420쪽

q96 Disp. III. Cap. III.

prohibentur illo praecepto. Dixerim haec sine prosiudicio praxis Ie gitimae introductae, aut saltem permissae a Praesulibus post introductionem a

asi. Seeundum , quod di eo de Volueribus . Quamvis omnes habeant suam gravitatem . & nonnullae satis magnam . ut ossis asta, . ct vultures , & plumque aliae species Aquis inae , sustentantur

in atmosphaera , per illamque gradiuntur naturaliter, absque novo specialissimo labore cohibendi sua corpora, ne praecipuentur ex alto, ob rationem compactam ex tribus eircumstantiis. Primb , eonst. dera ingentis ponderis trabem, imb integram navim plenam homλnibus, mercibus, ac tormentis. Sustentantur naturaliter super aquas, etiamsi majus habeat pondus, quam portio illa aquaruno,

quas premit, quia cum signa sint plerumque ualdh porosa, aer, quo penetrata sunt usque ad .viscera, non is it illa submergiiquod si aliquando submergitntur propter intrinsecum impulsum, vesAuia irrumpens aqua subigit illas paries vicinas , & hae propter

unionem cum aliis eas secum rapiunt, quam primum liberantur ab eo hoste potentiore , revolvuntur iterum , ct ascendunt ad aqua. rum superficiem. Copia igitur aeris ingredientis per frequentes lignorum poros videtur causa, ob quam haec natura iter conservanti ire super aquam, non autem lavitas, quandoquidem videmus hapidem,

serrum. & similia tange magis levia, quam est trabs, illico submer. gi. Similiter philosophari possumus de gravi pondere vulturis v. g. hab e nimirum carnes valde porosas. Se quasi aere ii si complexioni proportionato inflatas. Vnde juvari potest, ne submergatur in aere. Sed hoc solum non sumeret. Si enim omnes plumae adimerenturci , non modo non posset volare; vertim neque conservari in aere, quin statim rueret: quamobrem specialis porositas carnium volu crum iuvare quidem potest , ne castant, sicut porositas Iignorum o , ne sub inergantur; sufficere autem non potest. 26 a. Secunda circumstantia sunt pennae ipsae alarum , ea udae, ac totius corporis , quae vento inflatae, So quasi concavae . expansaeque per aera in aequilibrio, iuvant valde ad corpora illa sustentandr. Considera hominem veste talari rotunda ben d aptata per lineam rectam, quin capitis pondus flecteret corpos , se se projicientem ex 'alto: ceti ὀ inflata illa veste plenitudine aeris, quem caperet, Rinstar campanae circumvallante hominem. hic si aliunde esset sibi praesens, poterat conservatita aere, quin laboraret cohi hendo suam gravitatem, ne rue et, quia aer ipse instauatus pee vestum illiinia

SEARCH

MENU NAVIGATION