장음표시 사용
421쪽
p oportionath, sustentaret illum. Similiter de avibus, quorum aliqua stant in aere, quasi fixa, quin huc illuc volent. Circum data sunt pennis levibus, levioribus, & levissimis. Hae crispae, expansae , atque acre, vaporibusque, & halitibus atmosphaerae in is flatae, atque sustentatae juvant etiam ad sustentandum ea animalia, alis aequilibrata, & neque metum, neque caput gravissimum ha. hentia. sicut homines. Vespertilionibus autem, qui implumea sunt, providit Deus telam eam corpusculum circumvallantem, , quae expansa, & inflata illos sustentat in aere. Sed neque haec duo.
videlicet porositas eorum corporum, atque inflatio pennarum viis dentur sufficere ad sustentandum volucres in aero. Si enim intervolandum lethaliter feriantur , cadunt protinus. Igitur reqniritur, S sume it complementum tertiae circumstantiae. Nimirum spiritus vitales volucrum. Quoniam hi fluentes per totum illud eo pus. apertos conservant poros, liberumque transitum aeris suble vantis illud, sob cujus transitus desectum cadaver est multo gra- vilis , quam corpus vivum , quia clausis potis non datur transpira.tio aeris in eorpore illo & crispas etiam conservant pennas , atque capaces ut aerem suseipiant, aereque impleantur; alias languent, ae di fluunt instar soliorum arboris mortuae . Hoc complexum tirise inistantiarum videtur proportionatum , ut volucres quamvis laborent volando, sicut animalia terrestria laborant etiam inceden. do; non tamen laborent conservando pendula in aere sua corpora , sicut non laborant terrestria conservando suam gravitatem super
Sed quomodo volant cum aliquando, nee minimum motum distinguamus in alis Z Tertium, quod dico est. Id proveo nite tum ex levi, quam tunc habent agitatione , tum ex altitudione, tum ex eo, quod minus bene videamus sursum . cum opus si extendere oculorum tunicas, in quam antrorsum per lineam rectam , & oculorum si tui proportionatam . Sed revera alas movent,
Non quidem aequabili motu . sicut navigia beneficio Carbasorum . sed sicut biremes, ac phaseli beneficio remorum . Quemadmodum enim remiges brachiis, ct remis firmant sua eorpora in uno loco aquarum , & interea toto corpore maximε pectore, & pedibus
propellunt navim in partem contrariam, & quemadmodum natantes manibus, ac pedibus impulsum imprimentes in unam par tem aquarum , Si ibi firmantes corpus suum . projiciunt se in ad.
verum , fidem dico de saltantibus; & hac de causa nequeunt ho
422쪽
mines saltare ἰ natare, aut temigare in medio aere . sicut neque possent in aqua purh elementari, quia cum haec corpora, utpote valdε ιevia protinus cederent, non possent homines impulsum imprimere, ct fixare corpora, ut interea projicerent se in locum alium. Ita volucres beneficio alarum luerantur duo . Unum est
amovere aerem anteriorem obs stentem transiluit alterum imprimere impulsum in eum , ct sie firmantes , ct fixantes ibi corpora possunt conatu pectoris projicere illa antrorsum . Hoc autem non possent sacere intra aquas, quia harum resistentiam vincere non possunt: non item in aethere . sve aere subtilissimo, quia ibi resistentiam nuIlam invenirent, qua adjuti possent eorpora fixare, ad hos namque motus requiritur vinei huis resistentia. Similiter na. tant pisces, quandoque enim istis pennis , quandoque sola cauda , quandoque sola spina totius corporis, ut anguillae, & similia . quandoque his omnibus imprimendo impulsum in aqua fixant sua corpora, ct sic possunt illa antrorsum, vel obliqvh protrudere . Sed natare non possent, aut inter terram quia hujus resistentiam
vincere non semper possent, aut inter solum aerem , tum quia cum habeant corpora gravia, ct humida non invenirent in aere
suffieientem resistentiam . s nam illicd cederet. ut fixarent corpora . Tum quia sicut nostra respiratio fit per hunc aerem crassum . ita ut si raperemur centum leucas v. g. supra hunc globum , m qui remus ibi respirare ob summam illius regionis subtilitatem. Sconsequenter moreremur. Ita piscium respiratio fit per crassos illos
vapores aquarum . quo circa si extrahantur ad aerem nostrum , qui
respectu illorum subtilior est, qutim oportet, paptitare incipiunt, &post aliquod tempus moriuntur ob respirationis desectum, cujus regulae exceptio sunt animalia amphthia , quia viscera habent capacia vaporum humidorum.& aeris subtilioris.
a64. Possunt itaque dici aves natare . aut remigare in aere et triremes, ac pisces. ac natantia animalia volare in aquis, quia
omnes hi motus maximE . quando sunt recti, eodem modo fiunt, nempe fixando utrobique corpora in obsistente proportionato. Sutrinque projiciendo illa in alium Ioeum, quod etiam suo modo faciunt vermes . eolubri, viperae, aspides. S reliqua animaliata. quae orba pedibus videntur . s quam qua m verὶ tot habeant pedes. quot eostulas spinae primatiae annexas, quibus non parum juvantur
ad serpendum. oecupant quippe laeum. & ibi fixantes corpora illiae se proiiciunt in alium, atque ad hune trahentes illa, illinc
423쪽
iterum se projiciunt , &e. Non ita motus progressivus hominum .ae reliquorum quadrupedum. Quoniam licEt moveautur etiam fixando eorpora in uno loco, ct illinc se vibrando in alium , qua de causa non possunt ambulare in aquis, aut aere, quia ibi non est sussieiens resistentia, ut possint firmare, ac fixare corpora . Atis tamen id faeiunt motu inaequabili 4 excepto quando saltant. quia una parte corporis firmant hoc . & altera projiciunt illud. Unde ipsorum progresso est quasi decussata, & divaricata, non autem aequalis . Ubi jam vides discrimen inter m lare , ct natare, aut remigare, aut volare. Haec omnia fiunt quidem fixando eorpus ici Ioeo proportionato , ct illud protrudendo in alium, squod non .eontingit navibus, quando solo vento opelluntur, aut fune trahuntur . differunt autem, quia illud P imum contingit per ocrpoistis quasi decussationem. seclis tria alia. 26s. .srtam de Volucribus . Instrumentum, quo juvantur
ad flectendum iter suum, videtur multis ei se cauda. Et quando haec non suffieit ob suam parvitatem v. g. , quam habet ciconia , oblonga crura retrorsum eXtensa supplent caudam. Et producunt exemplum temonis, sine quo flecti non potest navis in hane, vel illam partem et nee non curisis, qui similiter flecti non potest dextrorsum, aut sinistrorsum , si temone sit mutilatus. Sed hoc non videtur prorsus firmum. Fateor caudam esse volucribus neeessa. riam , quia sua expansione juvat satis alas reliquasque pennas ad suis stentandum ea corpora . ne cadant juxta dicta num. 262. Fateor item quod volucre deflectente ad dextram , vel sinistram , cauda detorquetur etiam . sed pro posteriore, non pro priorer quia detor. quetur tune spina illius corporis , ct spinae affxa est caiula . Igitur videtve distinguendum inter ea quae moventur per impulsum imis mediatὁ spontaneum subjecto cognoscitivo. Et ea quae non sic mo.
ventur. Illa non indigent temone antrorsum , sicut currus , aut retrorsum seut navigium . Et patet tum in hominibus, tum in
aliis terrestrihus animalibus, praesertim in simia , quae subjecta sine temonibus istis flectunt, ct reflectunt se prout libet. Tum
etiam in triremibus, quae temone non indigent, ut declinent dextrorsum, aut sinistrorsum . Nempe quia cum motus horum corporum pendeat eκ impultu immediate spontaneo subjectorum horum, haee sicut temone movent illa antrossum, ita per suas vires, virtutemque loco motivam possunt sine temone contrahere latus sint.
strum, & flectere dextrum , sicque movebuntur sinistrorsum . &
424쪽
vice versa. Sic moventur obliquc sine temone homines . quadrupedes, triremesque , nam remiges immediath movent illas ad sibi. tum magistri . 296: 'Caeterum ea , quae non moventur immediath per sponta.
neum impulsum ipsorum , sed per extrinsecum, ut suscipiant i l. tum , quem oportet hic, & nunc suscipere, debent prius disponi judita regulas artis. Una ex his dispositionibus in navibus , S thedia
solete Isse mutare situm . Ad hanc mutationem opus est temoneta, quoniam eum torquens nauclerus ad dextram v. g. exponit carbasa vento flanti ex sinistra , & sic dextrorsum movetur navis; torquens verb in sinistram exponit navim , ct carbasa vento flanti ex dextra, ct sie navis movetur sinistrorsum. Similiter auriga mois Vens per unum equum temonem in unam partem disponit., ac pri- parat rhedam totam , ut trahatur per utrumque equum in partem illam . quam praeparationem non ita facit E posset sacere sne temo. ne . Viventia ergo cum moveantur ab intrinseco, non indigent temone ad motus obliquos, quamvis illo egeant multoties illa . quae non moventur ab intrinseco . At volucres moventur ab intrinseco. Ergo non indigent temone caudae , ut oblique moveantur , quamvis illo indigeant ad finem dictum , sed immediatδ detorquendo caput, ac petius in unam partem , eontrahendoque latus illud mo- vehuntur obliqud in illam partem . 26 . Quintum Rara, vel nulla avis inventa est quae inna. tum habeat virus , sicut habent tot animalia terrestria . In primis. quia non producuntur ex putri, aut lacibus , nec vespertilio ipse. l quidquid fit de illis an feribus subnavalibus, quos aegrh eredo, 3 scd omnes producuntur per generationem . trahuntque originem nota ex terra, sed ex elemento puriore aquae, ut supra dixi, in cujus populo rard etiam , vel numquam invenitur species piscium, qui venenum habeant. Deinde quia halitus, vapores, ct exhalatiun .culae, nocivae , quas attrahunt , atque ebibunt busenes , vipe. rae , araneae . & similes pestes grassantur per infimam hane magis humilem , ct quietam partem atmosphaerae , intra quam degunt terrestria animalia . Superior autem perquam volant aves, est magis purgata pesti seris eis exhalatiunculis, magis sana, magis castigata , S agitata ventis . Unde non est idonea ad hahendum incolas veneno insectos. 268. Sextum. Pollent Aves visu aeutissimo per se loquendo
Tum quia in dulantia non mediocri aspiciunt praedam . si ve aliis
425쪽
dientum allud sibi consonum , quod non semper emittit vapores ex se , atque halitus , qui odoratu percipi possint ab omnibus respectivd volucribus. praesertim ab aquaticis , quae pisciculis vescuntur.
Tum quia cum aere fruantur purgato consentaneum est, quod o gana visionis habeant magis munda , ct libera a vaporibus obnubiis tantibus. Neque contra lunt vespertiliones , nicticoraces , aliquiae aves nocturnae. quoniam hae non caligant ad fulgorem Solis ob debilitatem oculorum; sed quia cum sint creatae ab initio mundi,ut terram , ct aerem purgarent a nonnullis animalculis nocturnis no- civis , puta mures agrestea , culices, talpas, ct c. Sicut ciconiae purgant a diurnis venando colubros, lacertos, &c. Unde alicubi Iege publica cautum est ne occidantur ciconiae, in opus suit. quod Iucem haberent in oculis, sicut habent seles . ct multa sub marina animalia , quae assxa profundis eis rupibus solent illustrare prosundam eam abyssum ; item sicut habent noctilucae in cauda , ct sicut habent nonnulla putrida ligna . Jam , modica illa lux, quam in oculis habent noti urnae aves , sicut etiam culices , obruitur splendore extrinseco vehemente Solis, sed delectatur modica alia luce v. g. lucernae, aut semiapertae senestrae : ct ideb nocturno tempore quaerunt lucernam , ct diurno fugiunt Solem . 269. SeptiGum. Inter omnia alia animalia , aquatica sunt muta , sillud de Syrenibus non est res explorata , in quia organa non habent in gutture ad Armandum vocem , ct meri id quia cum haec formari debeat in aere , de illabb suam conditionem extra aerem semper aut ser) se in per degant, ut quid potentia , quae ex sua pro
pria conditione non poterat reduci ad actam Z Terrestria edunt vo-Ces , ut experimur. At nullum eX eis , neque vulpes, neque Simia . neque Elephar , quae minlis rudia sunt inter irrationali ara ,
sed magis docilia, assequuntur musicam, imb Et imitationem humanae loquelae . nisi volucres solae . Pica namque, & psittacus vocem, Sc dictioncs humanas imitantur . Carduelis, aedon, suli lusciniola, ct alii musicam edunt, & musica delectantur. Nemore quia organi gatio gutturis est proportionata ad sic insectendum S dividendum aerem , quem emittunt ex praecordiis, ct organizatio capitis est etiam proportionata ad surmandum phantasiamia, idest materialem quamdam cognitionem non absimilem eis quas habemus inter somniandum circa voces illas. Utramque autem organi gationem acceperunt a suis parentibus eκ vi generationis.
Illi a suis, usque ad primos. Hi a solo Deo, qui praecognoscens
426쪽
multa esse possibilia animalia aquatica , multa terrestria, muli volatilia, quibus naturaliter essent consonae ambae illae organiga. tiones, praetermittens omnia illa aquatica , ct omnia illa terrestria,
illa sola produxit initio mundi volatilia canora , ct loquacia , quae nunc habemus , cum possemus habere alia , ct non haec , ct neque haec neque alia id generis volatilia, sed aquatica , vel terrestria imitatricia humanae loquela , quae noluit Deus produccre , sed possi-hilia sunt , et o- imum es . Sicut videtur mora Ister certum multas avi. culas gregatim mutare regiones juXta mutationem hyberni, atque aestivi temporis, S quidem de coturnicibus in negabile videtur . Ita non est improbabile alias praesertim hirundines manere apud nos latitantes , ac tacitas per hyemem totam . Tum quia non videmus illarum greges simu l abeuntes, aut simul redeuntes , sicut grues videre solemus, turdos, locustas , ct similia . Neque incolae camporum, aut littoris maris viderunt hirundinum redeuntium , manipulos dividere inter se Urbes, ac oppida, nec audiuntur ire . vel redire nodiurno tempore , neque percipitur signum ullum ad quod omnes congregentur, ut arripiant iter. Sed quasi derepente videmus illas occupare oppida, non secus ac si de repente evaderendex carcere, aut latibulo aliquo. Ergo non est improbabile , quoalati tent. apud nos agglomerato in specubus, aut sIuminibus . sentientesque AEquinoctialem Solem evigilant , &'nota oppida , domos, ct nidos repetunt o Tum quia aliqua saltem sides de-hetur asseverantibus hirundinum glomera esse inventa in stando ssu minum tempore hyberno, ubi aquae sunt minus frigidae fugiente , deorsum calore ob potentiam frigoris supra regnantis . Et quidem propensio illa . qitam hirundines habent radendi volatu suo numinum superficies, ingerit aliquam suspicionem , quod non solum, quaerunt volatiles vermiculos ibi degentes, s eis namque vescuntur etiam multae aliae aviculae, quae tamen propensionem illam , non habent lambendi fluminum , ct laeuum super fietes, in sed quod etiam agnoseunt suum pristinum domici sium. Non est ergo imis probabile hirundinum Cypseleorum , ct similium avicularum greges , aut saltem manipulos , quae de repente apparent, & de repente disparent, latitare apud nos in specubus, aut fluminibus. aut lacubus, ubi sine dubio multae peribunt , sed multae superstites erunt. Ibi autem inutu, se foventes , sine alimento alio dii, conservantur sicut multa alia animalia ς v. g. climaces re inclusae
427쪽
elusae intra propriam domum , ursi per tempus non modicum intra suas latebras, Sc.
a i. C Uppono annumeranda non esse inter Cometas, Sc phaeno mena nostra naturalia nubem illam , columnam igneam atque manna , quae per totos quadraginta annos comitata sunt Heis hiaeos ex AEgypto tendentes in Palqstinam , sicut neque sumum, clangorem buccinae , & ignem montis Sina. Tametii enim eorum omnium phaenomenorum substantia suerit entitati vh naturalis, atque es ementaris. t Quia sundamentum non occurrit, ut dicamus Deum tunc de novo creasse substantias illas, in ministriquet , videlicet Angeli entitative etiam naturales, qui applicantes activa passi uis miros illos causabant essectus . Verumtamen , quod tamdiu durarent, quod pergerent, quod retrograderentur, quod circuirent, quando Hebraei debebant subire has mutationes , aliaque id generis, satis probant specialem providentiam Dei praecipientis. ac cooperantis . specialeque studium Angelorum haec iacentium ad nutum divinum . Quamobrem phaenomena illa potuerunt esse naturalia quoad substantiam , ct quoad modum , quatenus non
superabant vires Angelorum quibus tamquam ministris utebatur Deus ad illa sabricanda, sicut in apprehendibilis velocitas motus Caelorum non superat vires Angelorum , quibus Deus utitur ad hoe ministerium . At non suerunt naturalia quatenus naturaliter procederent ex concursu causarum naturalium ab Angelis distincta. rum , sicut procedunt phaenomena haec quae vulgb dicimus natura. lia. puta Iridem, Cometam, &c. Unde non fuerunt naturalia
respe9λὰ ad causas illas; sed poterunt esse absolutὸ , ac simpliciter
naturalia , nempe respeeti vh ad Angelos, qui etiam sunt E numero cauiarum entitati venaturalium , sicut trucidatio integri exercitus non est naturalis respective ad unam solam cohortem v. g. , sed absoluth esse pol esst naturalis , si fiat per alium potentiorem e Xercitum. Quod si dixeris, probabilius esse , quod essecta illa suerint supernaturalii a quoa dum saliem . Annuo.
a a. Idem dici potest de plerisque plagis y gypti quoniam illa: E e e et immis-
428쪽
ἰmmissioser per Angelos malos non superant angelicas vires, excepta instantanea vera, ct reali conversione virgae in draconem , deum Tantem magorum technas . Sicut neque, quod una nocte Angelus quidam percusserit in CasDis A riorum centum Moginta quinque 4 .eg t9- millia viroruω. Neque, quod per eumdem, vel alium Angelum
pestilentia sublati sint ex popula is Dan. usque ad Bersabee septua. a ginta millia virorum. Omnia haec, nec non divisio maris iuhri, fluminis Iordanis trina cohibitio, ignis ille, qui devoravit extre. IVum t Deum. Ignis alius, qui Visis. i6. 3 Domino ioterfecit orentor quiπquaginta viros, qui ostere-hast incensum. Ignis alius, qui Nadab , & Abiu devoravit, ct si
L pit. Id. milia miracula , quae constant ex Scriptura . Omnia, inquamis, haec phaenomena potuerunt esse naturalia absoluid quoad substan. tiam , quamvis supernaturalia , quoad modum, utpote edita per Angelos , bonos , aut malos , qui utique sunt agentia naturalia is ,
ct activa passivis velocissim) applicantes, portenta ista .& majora edere possunt, iussi, aut permissi per Deum. Ast non potuerου ne
esse naturalia respectiv) ad has nostras causas naturales . Cum neque ex nuhibus neque ex visceribus terrae eruperiat.
sty et 3. Ignes alii qui miras ediderunt strages v.. Dominus plair super Sodomam, ct Gomorrbam sulphur, ω ignem a Domino de Caelao 2 m. i6. Et ille alius, quem thymiamate extinxit Aaron postquam congis sumpserat ultra qnatuordecim millia hominum. Et illi tres ignes Eliae. Et ille alius qui cecidi: e Caelo , O tillas oves puero que consumpsit Cum irruerint d nubibus , in quibus tamquam in fornaei hus solenthaee nostra agentia naturalia excitare magnos ignes, potuerunt esse enectus quoad substantiam quoque naturales ; sed sub specials Dei providentia, qui futurorum praescius potuit combinare ab initio mundi seriem causarum naturalium, ut in tali determinato tempore , ae loco talem determinatum essectum producerent. Etenim sicut ab initio mundi potuit Deus fututorum praescius , ita
coordinare , temperare. ac combinare causas has naturales, ut ex hac naturali' concatenatione naturaliter sequeretur in tali tempore .
in tali regione repentina subverso talis Urbis, aut Provinciae, ob validissimum terremotum . quem ante aliquod tempus latentes ignes sit hi erranei clam pr paraverant, Sc nunc in eo momento completus est, ne dicaamas essecta haec omnia esse miraculosa quo. ad substantiam , aut sine ulla speciali necessitate dirumpi seriem, ac concatenationcm causarum naturalium ab initio stabili tam .
429쪽
Ita prgnoscens Deus . quid futurum erat in sceleratis Urbibus Sodoma , &sociis, quid in illa die seditionis thymiamate extinctae et quid in eis diebus Eliae ; quid in eo casu Job: Potui Tet si volui iaset . ita ab initio concatenare seriem causarum naturalium , Ut senis
sin eoeunte supra regionem illam Sodomorum. & similiter respecti vh de aliis casibus etiam quando Diabolus occidit oves Jobi, siqui. dem spiritus ille non pollet vi patrandi miracula , magna copia halituum exhalationum. atque spirituum sulphuris, mercurii, salis, & similium , haec congeries nancisceretur suum complemenis tum . atque incendium in illo momento in quo Loth crateXtret periculum , ct consequenter ruentibus ex alto fulminibus , ct sul-gutibus , majoribus scilicet, & minoribus accensis sulphureis ex. halationibus, eveniret, quod Dominus pluerit ob suam ab initio mundi statutam providentiam . atque temperationem causarum Ni en . naturalium super Sodomam , Gomorrham sulphur . est Gcn. 9 quibus subversa es in momento. Sicut multae aliae Urbes hominibus
plenae subvertae sunt in momento ratione aquarum , aut ration . terrς motus naturaliter evenientis ex causarum naturalium combinatione, quam tamen ab initio disposuit Deus suturorum praescius. Verumtamen cum te X tus satis innuat incendium illud fuisse inductum per Angelum, qui dixit: Non pomis facere quidquam do nec . cte. ideo absoluid incendium illud non suit naturale natura. litate harum nostrarum causarum ς sed naturalitate Angelica . et q. Similiter, ut supra dixi, ab initio Mundi potuit Deus ita combinare ignes, caeterasque causas subterraneas , ut sicut multoties ali hi contingit) occultus ille cuniculus creparet quando , Moyses loqui cessavit, unde factum fuit, Confestinis igitur ni cessa. 'ot kqai disrupta es terra subpedit si eorum , Oi operiens offutim deum ratiit illos c. Prosectb horologii Magister , tum vulgaris, tum praeeipue illius . quod ni si cum est; item Magister matutini excitatoris: item Magister aliarum machinarum ita multo ante combi. nant rotas, & pondera , ut tali determinatis tempore hos, ct non illos, illos, ct non alios edant sonitus. Cur Mundi hujus horolo.
gium non potuit Deus omnium suturorum praescius, culparum, scilicet. atque precum Sc. ita combinare, ac coordinare , ut tali determinato tempore, in tali determinato loco resultaret ex illa concatenatione causarum talis determinatus essectus naturalis propter tale peccatum , aut meritum , quod tunc suturum praenoscebat,
qui esse us aliis non subjacet ex se albitrio humano ξ Quando au-
430쪽
tem furiacet arbitrio Angeli honi, aut mali. tunc essectus su It na. turalis in alio sensu et nimirum quia oriundus ab Anteio alterutro qui ambo sunt agontia naturalia , ut paulb ante dicebam de Diabo lo occidente oves I 3bi: ct de hono Angelo comburente Sodomam . Haec dixerim potuisse . Te 3 quia licet in omnibus rebus illis intersuit specialis providentia ; sed non est necesse . quod intercesserit ii omnibus m raculum strictum , aut perturbatio seriei causarum naturalium , fatum , vel ruina libertatis Divinae hinc non imminet . Quia naturalis haec coeatenatio est consequens ad libertatε Divinam Neque libertatis creatae, quia haec essecta vel non pendent ab illa, vellunt disposita per Deum consequenter ad praevisu exercitium illius. In aliis prodigus Solis, S Lunae, v. g. quando steterunt tempore Josue, quando ille retrogressus est tempore Eaechiae, quando Christo obscuratus est . res potuit esse a hsolutὶ quoad solam substantiam naturalis et quoniam sistere globos illos , aut velocilis illos propellere antrorstim, si re retroratim , non supcrat vires Angelo,ruiu , quia mitio Mundi regunt, ct movent eos juxta Divinas fuerunt supernaturalia illa omnia . ive ad has causas naturales , quae impares omnino sunt tanto eu et M. & consequenter supernaturalia quoad modum. Quod si ob curatio illa Solis non contingit per interpositionem Lunae , quae tunc utpote plena, ex diametro distabat a Sole, sed ut aliqui cen-Maldonatum per suspensionem solaris sulgoris, tunc fuit F. Mati absolute , ac simpliciter miraculosa ; quoniam lic)t Angeli potueri Uribus naturalibus movere velocissim d Lunam, sicut movent - velocissim ξ Saturnum, ut Solem occultaret: nescimus tamen, quod vastute naturali sungantur ad extinguendum lumen Sol is. Phoe- nomenon denique , quod Magos ad Christum adduxit . suit naturale, ac in pernrturale in sensu dicto. Naturale quatenus substantia
. quae ab initis Mundi fuerunt,
ct ministerialis causa illam movens unus ex Angelis et supernaturale autem quatenus nulla ex his nostris causis naturalibus inse- moribus potuit eas mutationes sacere , quae constant ex Evangelio. Unde intersuit ibi Angelus , vel specialis Divina alia provi
a s. Igitur ut iam notaveris. Phaenomena possunt esse supernaturalia , vel absolute, ac simpliciter , ita ut a solo Deo fieri pos. . e X tinctionem fulgoris Solis * vel supernatura.
Ira secundiim quid, ac respectivi dumtaxat, ct quoad modum animi