장음표시 사용
101쪽
, Utae ipsa suae ero videre non potuit , sani', quicquam de suscepto a nobis itinere prae' nunciare valuit 3 Enimvero si praenosse filiu-- rum potuisset, nunquam utique in hunc lota se cum Venisset prae metu ne Molliolami Iudaei sagittis confixa moreretur . Verum testimoniorum ex Hecataeo siatis habuimus . Nam qu bus in animo es plura cognoscere, facile est ipsum librum adire . Certe militarem fortitudinem hac in gente summam fuisse , illud argumento est, quod homines exules, atque Aegypto profugi, quos longus nimirum error,&quadraginta annorum calamitas imparatos a rebus omnibus in Arabum desertis attriverat,
Chananaeam omnem , bellicosissimis populis habitatam , brevi tempore subegerunt. Haec autem Alexandrum ignorasse credibile non est; tum vero inde ducem solertissimum de Iudaeis militibus sibi adiungendis statim cogitasse possumus suspicari. Excussis iam Vandalii ,& Moylii exceptionibus, ostensoque nil esse in Flaviana nam ratione , quod a Veri prorsus similitudine abludat, imo cuncta fere cum Alexandri moribus , institutisque Hebraeorum convenire, liceat demum Exercitationi finem imponere, &qui dem iis verbis, quibus eruditisiimus Ioannes
Freinshemius Historiam hactenus defensam in
102쪽
92 DE ALEXANDRO M., Curtiano Supplemento sic faJ complexus est. , Tantam in sericulis Alexandri fiduciam, ut ab ipsius ingemo profectam non dubito; ita se quentibus prodigiis, ct ominibus auctam coin matamque fuisse crediderim ; postquam decreto Numinis clarissimis, maximi ue rebus se dein nari coniecit. Adhuc in Macedonia degentis' ries humana augustior adparuisse dicitur monem
iis , ut ad evertendum imperium Persicum quamprimum in Asiam sequeretur: atque in memoriam insomnii revocatum esse Regem, quum in Phoenice res gereret ; obvio Iudaeorum Sacerdote, in quo recognovit ornatum , quem pridem in obiecta imagine per quietem viderat. Nam inter obsidionem TFri vicinis regibus, populisique deditionem, O delectus imperaverat. Sed Lmdaei, qui Hiero'θma famosium Urbem tenebant,
foedus eum Dario caussati, Macedonum amicitiam detrectabant. Eam gentis contumaciam puniturus , in Iudaeam infesto agmine perrexit. t At Hierosolymitari, ut Regis iram lenirent, cum uxoribus , liberisque si plices in occursium venientis etfuuduntur . Sacerdotes primi dant tenuit a bs amicti: hos deinde popuIus camdido ct ipse vestitu sequebmur. Agmen ducebat Iaddus summus Sacrorum Antistes cum
103쪽
slemni ornatu. Adpropinquantis pompae v nustatem Jeciemque miratus Rex , equo defisiens serus procelsis, adoratoque Dei nomine, quod aureae laminae insculptum Cidaris pontificia praeferebat, 'μm quoque reverenter salutavit. Improvise res omnium , qui cum ea advenerant, asmos in stuporem dedit. Iudaei ex propinqui exitii metu non in spem incolumiratis modo, sed inopinatae gratiae siduciam er m circumibant Regem , laudes , gratulationemque , Oυota misientes. Contra Droram Reguli, qui ob crebras acerbarique cum Iudaeis Amulimres Alexandrum sequuti fuerant, inimicorum
suppliciis, ut rebantur, in si animi libidinem expleturi, stupebant; dubii verane essent
quae intuerentur , an aliquod oculorum ludibrium vana imagine sepitos sensus falleret. N que minus Macedonas insolentia spectaculi suffenses habuit: donec propius accedens Pammenion interrogare ausus es quid ita externis in caeremoniis honorem deserret , quem a tam foeda gente etiam recipere vix tanto Rege dignum
esset Atque ille infimnium suum retulit. Deinde Urbem ingressus is pulcherrima aede ritu recepto sacrum Deo fecit, θ' dona Templo imtulit. Aspexit etiam sacros gentis Codices, quibus continebantur diu ante persicripta Vaticiania . Inter quae Drum Macedonibus cessuram,
104쪽
er Persas a Graeco quodam debellatum ira clare significabatur. Eum se fore interpretatus, Iudaeis concelsis ut domi forisque suis legibus ritibusque libere uterentur; & quia septimum
quemque annum agriculturae exsortem agunt, etiam tributorum ista portione solverentur : M-turam quoque regionis admiratus., quae aliis
fructibus inter praestantisimas dives , opobalsimmum sola producit, Andromachum iis regionibus praeposuit: quem Samaritani perpetui Ludaeorum hostes paulo post atrociter necaverunt. Sed haec Didem pos TFrum, Gazamque expugnatas gesta sunt: nos per occo ovem praece-
105쪽
107쪽
S Axii h ΘςnR , Beria praestantissime ,
dictum est de Alexandri M. ingressu Hierosolyma, ut Flavium Iosephum defen- , derem . Nunc gravior suscipienda est disputatio , ut Scriptoris divinitus afflati auctoritas, ac fides in tuto sitit, nilnirum auctoris libri I. Machabaeorum , cui Protestantes, Sc nereduli profanos item Historicos in superio- i Exercitatione laudatos opponunt, ut eVineant i non vera scripsisse , dum Alexandrum morti: proximum Regnuni suum inter praecipuos Aulae suae, militiaeque Duces divitisse retulit . Quam bene vero id exsequerer, si tua
108쪽
rum omnium Orientalium cognitio, Caeteraque multa & imma ingenii ornamenta praesto e senti Oetandoquitem vero, elli tanta mihi desit rerum se pellex, dicendum hac de re erat, ut & iis at is facerem , Aut hanc prae alia ututiorem l putationem i a dicarent, tum vero aliquid denuo cypromerem muneri magis Con- se araneunt , e quod m Academia . suilineo , nsini Exercitationem hanc meam sub alterius, quam Tui nomine Vulgare , cui me, meaque studia tantum debere fateor, quantum fortaste
Ι. Igitur Alexandrum M., antequam decederet , plurima virtute, ac militum suorum
sanguine partum Imperium , praecipuis militiae Ducibus regendum tradidisse, auctor est sane locupletissimus libri l. Machabaeorum Scriptor, qui paucis sed gravissimis verbis sententiisque Regis huius gesta, ac fata complexus, sic de
mum ait fis J : post haec decidit in lectum , O
cognovit quia moreretur; ct vocavit pueros suos nobiles, qui secum eram nutriti a iuvem tute , ct diυisit illis Regnum suum cum adhuc vi ret. Vulgatae consonat Graeca Versio, tum Syriaca . Urgent autem hunc locum, ut innui, Protestante&, cum iisque sacrorum omnium
109쪽
eontemptores Increduli; utque iure se Mac ha haicos Libros a Canone Catholicae Ecclesiae excludere ostendant, profanos advocant Historicos qui post Alexandri mortem Principes Regnum inter se fuisse partitos memoriae prodiderunt; quemadmodum etiam cecinit Luca
. . . . Nulisque haerede relicto 'Totius fati, lacerandas praebuit Urbes . II. Vix tamen pollent hac de re Protestantes, & Increduli nobis litem intendere, si illi paullo cautiores, aequioresque eite vellent,
hi vero minus furerent; utrique autem Critices sanioris canones ac decreta sequerentur
quis enimvero prudens inficiari iure queat, Machabaeorum Historico, qui & inter Macedonas vixit, & Graecis, Latinisque Historicis, quorum testimonia iactitantur , vetustior est , maiorem fidem esse habendam , etiam divina auctoritate seposita ; cum gravioris ponderis sit antiquioris, monumentisque adscribendum instructioris , scriptoris sustragium p Cur non credamus Alexandrum partitione facta Principibus , quos sibi adiunxerat, singulis singulas Imperii partes distribuisse , praestemusque hoc modo fidem maiorem Scriptori , Alexandri N a Par
110쪽
partium non studioso, & cuius nihil omnino intererat sive Rex ipse vivens de bonis, semortuo, at quempiam perventuris disposuilIct, si ve alia quacumque ratione divisum esset Imperium p Quod agnovisse videmus eos inter Protestantes , qui non adeo pertinacem, ac repugnantem veritati animum ad Machabaeorum libros perlegendos attulerunt . AC. praeter Be-
veregium sa), Scaligerum si ), & alios, Iacobus Usterius sectae Calvinistarum addictus, is is in
Annalibus in pertexenda Syriaca, & Veteris Testamenti Historia , non solum Machabaeorum libro primo Sc secundo usus cst, sed etiam tertio , quem nos aeque ac ille Apocryphum dicimus, tantamque hunc apud se auctoritatem obtinere pronuia clavit sc), ut inde Iosephum esse corrigendum existimarit . Drulius quoque inter eos deni Protestantes eruditione notissimus dum hac de Regnorum divisione ageret, quam Vivo adhuc Alexandro esse factam Scriptor Machabaicus admonet, haec ad la rum reprehensionem & documentum adiicit :Ceterum iniuriam faciunt huic Scriptori, qui hinc illi calumniam struunt. Atque ut id recte