Vindiciae ecclesiae Anglicanae; siue, de legitimo ejusdem ministerio, id est, de episcoporum successione, consecratione, electione, & confirmatione item, de presbyterorum & diaconorum ordinatione, libri quinque. ..

발행: 1646년

분량: 779페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

311쪽

Num leges promulgavit,quarum vigore vera Christi Religio posset efflorestere e Hoc idem fecerunt Gratianus, Valentinianus, modi Theodosius,& omnes laudati Imperatores. Num poenas harum ' legum violatoribus irrogauit crata Constantinus in Donatistas

constituit ' Vtres conuictorum est miratipervicaciterrefi lentium si 'Am p. so,dicarentur: Ita Theodosius Legem neraliter in orames haereti s Amsso. caspromulgauit, inqui quis eorum Episcopus vel Clericus bilibet esset instentus, decem libris auri mulctaretur. Quae quidem leges a sancto Augustino eximie laudantur cuius tamen primitus sententia erat sm madunitatem Christi esse cogendum, verbo esse agenta , -- putatione pugnandam rasione vincendum, ne,ctos Catholicas haleremas, quos apertos haereticos noueramus. Haec eius opinio, non contradicent

um verbis,sed demonstrantium serabatur exemplici exemplis in quam multarum ciuitatum,quae,cum essent Donatistarum erroribus imbutae,perleges Imperatorum factae sunt Catholicae.His exemplis Augustino a Collegis suis propositis, ipse quo erat candore, veritati cessit, tum demum intelligens circumcelliones, rana quam phreneticos, legum Imperialium quasi vinculis ligatos, ad mentis sanitatem fuisse perductos; complures haeresium suarum somno lethargico sepultos, legum Imperialium seueritate excit tos,tandem aliquando euigilasse. Ita didicit,reges terrae seruire Christo,etiam leges ferendo pro Christo. a laude inprimis omnanda est Hirabetha, quae saneum legum seueritatem singulari mansuetudine temperauit. Cuius miranda clementia longe futura est splendidior,si ad sororem eius, Reginarii Marinam, oculos re e torseris e cui non satis erat aliter sentientes poena pecuniaria aut libertatis iactura multare,quin rogo impositos flammis crepitantiabus combussit,&ad cineres redegi P et L. Qua saero mori nou aestaret,quam tanto cum taedio

vitam trahere.

R et u . Duo hic sinceri iudici lance libranda sunt,eorum sei licet merita,& merces. Quid meritisint ex eo in genere licet coni cere,quod ruitura superstitioni humeros suos, tanquam Atlantes, supponerent,& uniuersae resormationis fabricae totis se viribus op

ponerent.

In specie autem hare tria tibi animo sunt recolendi nempe In auguratio,Dil ratio, ade qua dispiculanda cogitabant Excaerem nicatio. Quando Eligabeth more Regali solenniter esset inauguranda,omnes unanimi consensu suam,quae illis ex officio incumbeabat negabant operam,praeter unum ONenum Ogleth phim,Episcopum Carsiolensem. P, I L. Nec immerito. Siquidem Elirabeth nimum' Dis singsuum in religionis negotio Fatimpatescit, cum ali, medis, tum maxime M'i quod Catholicis emetonatoribus mox lentium indixerit, haereticos in regis nam ex vari,s, i exulauerant ocis redis remiserit, risippoque cuidam cara est aroscruom amque ad arefacris vinibus induto,prae pe- et rit, Disitiroes by O le

312쪽

De Miniflerio Anglicano Lib.,

rit, non eleuare consecratam hositam. Vnde factum est,m Archiepiscopis Eboracenses,cuitum ex officio desum prius Cardinale Polo Cantuari ense Primate munus ipsam in Reginam inungendi O consecrandi siue aut ne merit operam siuam negarent quoque Oteri Epipvi,pra te m

O Eleuatio ad hostia adorationem, id est idololatriam tendit. Quare dum hostiam eleuari prohibuit, nihil se indidinum, nihil ab ossicio principis alienum fecit. Nam,ut recte Ai g,

-Neris, minus, In 'ec Regei, sicut e praecipitur, De ruimui quam - , .s tum Regessunt m suo regno bona ivluant, malaprohibeant, non opertinem ad humanam scietatem, verum etiam qua ad diuinam Re

conem Caeterum fingamus quam Papa profitetur, eam deismum veram esse religionem fingamus hac in re errasse Eli1 hetham at vera ruit Regina iure Regnum possidebat omnes ordines Principem suam agnouerant m Archiepiscopus roram Eboracensis, summus tunc Angliae Cancellarius reliquique Proceres clangore tubae Reginam publice declararant. Cur igitur Episcopi hanc solennem unctionis minaugurationis cara remoniam,quae nulli unquam maiorum suorum est denegata r gari non impenderentes Si illorum capitibus tiaias illa ipsi de causa detraxisset, quod sacro capiti diadema imponere detrectassent quid hoc esset aliud quam iustam mercedem rependisne Sed de inauguratione hactenus, nunc ad disputationem proper

Vbi visum erat Regina', ut quaedam religionis controuersia, ab Episcopis vel eorum athletis ex una parte, &selectis quibusdam theologis ex altera disputredo ventilarentur, Episcopi, primum tergiversantes, omnin interesse recusarunt, post, ubi venissent, nec argumenta texere,nec responsa dare voluerit. --as iri. Nec sine causa. Siquidem ut ipsi responderunt, atim non erat in eaqita iam a multusculis toto iam celebribus pontiscum, uitiorumae r Patrum lucc, definitasecli, in quasionem Odis

putationem venirent.

O ais, Pontifices, Concilia, Patres nobis Philodoxe)commemoras,at de sacris Scripturis altum silentium et nostra sandi fides Concilijsi Patribus non nititur,sed Sacrosancto De Uerboscripturis Propheticis&Apostolicis comprehenso Proculus intelligentia antiquorum Conciliorum,&patrum scriptis utimili quippe de quibus perquam honorifice sentimuS ea tamen lege,ut inter haec Dei viventis Uerbum, discrimen immensum stat: amus. Siquidem Verbum Dei ita est infallibile ut nec falli possi, nec fallereri verbum autem hominum sint licet Enctissimi doctii simi est errori obnoxium. Hic ergo omnia sunt exploranda, ut quod bonum est teneamus : lapis autem Lydius est verbum Dei. Neque tamen nos Concilia aut Patres extimescimus. Vos ea quidem a vobis stare, Mnobis aduersari gloriamini, sed

313쪽

Cap. i. De Adiniae in Anglicano. ars

sed rem longe aliter se habere non semel experti sumus. Ad pontifices quod attinet, si priscos illos Romae Episcopos intelligas,

eosdem quo decet honore prosequimur, quorum scripta genuin si extarent,non inuiti amplectetemur; sin recentiores innuas cerate non magni facimus. Praeterea, si episcopi vestri antiquorum Conciliorum mpatrum iudicia secum consentientia producere potui cnt,tanto expeditius nobilem victoriam reportassent;quod si ita se res habereticalcar credo fuisset ad eos incitandum,non renum ad cohibendum.

Pub L. Minus aequum erat; Flea qua in Gadem,scerto oro Sosipia.dine coram doctis ac iudicio valentibus agitari deberent, coram imperito, es nouitatissudiosopopulo qui clamoribuspotius quam argumentis rem

omnem ueniresolent,tractarentur.

st et . Quasi haec disputatio coram imperita multitudine habenda esset,& non potius coram proceribus, grauitate pri dentia, hiudicio pollentibus. Sed,ut quod res est liberedicam,causae suae dissidebant,neque se eandem Scripturarum testimonin fatis tueri

posse sperabant. b. . . di

PHIL Asserebant, contra contentiosis, Oece Faeiudiciona ae 'im p. qausentesparumprofici disputationibus. Et sane mirandum non est,si 'rem tantam disputationibus transigi nollent, cum 'Iudex sDus sma d. placeo Nico us Baraclus esset homo Laum, haeretum, aererum inuina PQ --

rum arsu imperituri afflinte, ad cum tantumreuerendissimo, TT 1 cliepiscopo Eboracensi. Dies adtienis, atafuit tertius Aprilis di infiniti, F NOUuxerunt,iniqua distulandi leges a bareticis tantumpraescribuntur

nihil ordine est ration actum, declamationibus hinc Inde tempus elabi tur,profanus Iudex omnia ut volebat moderatur,res ad nihilum redit hinretici in insisapereunti

Rom. Ista sunt pigmenta rhetorica, quibus orationem vestram,tanquam gemmulis quibusdam vel stellulis,ornare soletis illuminare. Ita enim vobiscum comparatum est, ut si quis Papae adhaerescat, is vere Catholiciis&insigniter eruditus euadat illico.Hoc ipsum credo est in Parnasi bicipiti somniare,vel in fonte Chbal lino labra proluere,ut est apud poetam Uerum,siquis Deum, Patriam,ac Principem Papa piartulerit, nasis in fide haereticus, in bonis literis stipes relangus derepente fiet,ve tanquam viso Gotagone, in saxum aut silicem obdurescet. Caeterum tantus huius viri clarissimi erat splendor,ut nullis calumniarum vestrarum prae

stig ijs obscinari possit. Age enim, quid demum est quod illi vitio vertice An quod apud serenissimum Principem summa floreret

gratia sui ne Salomon dicit . ut amat munditiem anim: rogra 'P-Π.i . tia labiorum Ius, ex amicus eius Iuturus est. An quod a Principe

disputantium moderator fit designatus Summa erat lapientia, alti excelso ingenio,singulari fide insigniaelos pietate,incre dibili candore. ut paucis dicam, iustitiaiquae hespero, Lucifero est splendidior omni virtutum genere inclytussin quo nihil a quicquam

314쪽

ouicquam erat quod iure reprehendas Quin tu igitur ad Serendis lima Reginae MEabethar admirabilem clementiam oculos cor uerte,quae solum Baconum disputationis moderatorem non comstituit Ad Nicolaum Heathum, Archiepiscopum Eboracensem, MAngliae Cancellarium, hominem vestrarum partium Inices sia&republica eminentiusmuin eodem honore dignata est, quin adipeciem tantumat fingit Sanderus, assistebat, sed authori. tale erat instructus ad curandum,ut suis pontificijs plena esset Iubertas,animi sui sententias infrequentissima illari splendidistima hominum corona proloquendi. An res maiori cum aequitate tran

sigi potuit e

Puri L. Siccine hominem Laicum de episcopis, summisque theologis iudicare eo xv M. Nonne Bassius Ancyra Episcopus disputauit contra im L e. s. Photinum udicibus di det inaes authmiat ramo in amobtinere vitabantur, ex mandato mereratoris Camilia praesidentibis t are coria Nonnes Augustinus aliique Cainolici cum Donatistis contui, e S iunt apud Marcellinum tribunum,cognitorem dudicem,idque iubente Imperatore e Stae idem Augustinus Pastentio Ariano' at epip.ras congressus est arbitres Laurenti, Quin si Conciliorum voluismina inspicere libear,reperies in Concilio Chalcedonensi primo, a d i generali autem quarto,quosdam Laicos nobiliuimos Iudices conustitutos, quorum nomina in aetione prima recensentur. Simile a M. . oreurrit in constantinopolitano tertio,generali autem sexto raeti his. Et in Ephesino primo, quod erat tertium generale, Theod s. t ps sius Nasentinianus Candidianum Comitem, Iudicem designo

runt

puri t. Isti Iudices quidem erant, duo tandem modo Hoeu, ex his Theodosiae Ualentiniani verbis constabile Adseram et stram dinotam abire a m Candidianam, sed ea lege est conditione tcrum quastio dis es controuersiis quae circa fide dogmata incidunt, hil

loquam commaem habeat.

o. et M. Recte. Sed primo ut eos qui spectandi tanturnal,

tia confluxerant,submoueret,ne sacrorum dogmatum examen aliis quo tumultu impedirent.Secundo,ut studiose obseruaret,ne quem ex lacra Synodo reditum molientem, aut ad alium quemcunq, locum abscedere cupientem,prius inde abire permitteret,quam dilis genti adhibita discussione,ea omnia decreta definitaque tuerint, quae in disquisitionem veniunt. Tertio, ne ullam omninb controuersiam undecunque natam aut motam, quae ad propositam sancti 'e' dogmaris considerationem non pertineat, ante moueri sineret, quam eorum omnium,quae tunc in quaestionem vocata erant, ambiguitate soluta, ea quae ad veritatis inuestigationem faciunt,egaesissimhdilcuterentur, finemque Orthodoxae Religioni congruum sortirentur. Quarto, ne qua grauior distentio, ex mutuo redignandi studio coorta,velitatis indagationem quouis modo oboturbaret.

315쪽

Cap. I. De Ministerio glirata

turbaret Denique ut operam daret sedulam,qu omnibus ingulis quedicuntur rite perceptis,singuli inoffens quod visum si erit,in medium proponere, vel ab alijs propositum, si opus fuerit; refutare possint. Eodem plane modo Baconus ad haec sisimilia ossicia praestanda selectus est, non autem ad controuersias fidei di

rimendas.

P, ix, Atqui erat Catholicarum capitalis hostis 5 O, et in Quaecunque in illo congressu dicta aut facta sunt,typis Di excusa compicienda prostant. Ex quibus liquet omnia eius gesta in hoc negotio istiusmodi fuisse, quae virum utimum aequitatis amantissimum decere possent. Episcopi profectias satis difficiles&morosos praestiterunt, Baconus tamen Candidiano tuo longe erat candidipr. Putta Pretestantes omnino, aerunt vidisputarentpropesti m singaeuaestionem; visit, ipsarticulis qui videbantur hilere maioremrotare t. 3e M,

ticoprobationis oeciem, vi de communione sita viraquessule, depulticis precisis habendis in lingua vulgari se milibus. R et M. In publica Ecclesiae reformatione,primum Iocum sibi iure vendicare potest diuina ossiciat sacramenta administrandi ratio. Quocirca quaestioncs singulari cum iudicio cit prudent se-lam erant. Prima de precibus publicis sacramentis in lingua ignota non celebrandisi altera,de potestate Ecclesia circa ritus caeremonias. terti de sacrificio missae. Quibus in rebus quanta, O quanta iniuria populum Dei assecerat ecclesia Romanae Et hie Protestantes visos esse maiorem in Scripturis probationis speciem habere agnoscis. Qi de An Scriptura his in causis probationis tantum speciem nobis suppeditant, non etiam solidam probati nem e Si haec Episcopis penitus insedisset opinio, feruentiores credo ad pugnam exiluissent,nec adeo timide fugam adornassent. Porro,nunquid in his duntaxat articulis a nobis stant Scriptura e Si quaestio de dolorum cultu Sanctorum inuocatione, operum meritis, Mistiusmodi rebus alijs instituta fuisset,nonne perinde , in his ac in prioribus nostra causae astipularentur c Verumenimvero siquis venis vestris micantibus digitum admoueat, naeis cordis tremorem trepidationem facile persentiscet. Haec enim verba quae a Sandero mutuatus cs,satis micant,vestros ideo arenam puluerem detrectasse, quia dogmata sua ex Scripturis tueri non

poterant.

Neque circa Coronationem tantum, disputationem parum officiose se gesserant, sed platrique etiam obsequi & fidelitatis in optimam Principem adeo erant obsis ut aduersus eandem excommunicationis fulmen vibrandum esse censerent, Sandero&lA lano testibus, qui hunc conatum summopere laudant, quasi tah-l et Fusciviae. tam hae anim magnitudinem ostendusent quaistam in tam repenta Dinna haresis irruptione optare quissuam poterat. Qis igitur de Regia Maiestate meriti sint, aequo Lectori ex his tribus pensandum relinquo;

316쪽

is De Ministerio Anglicano Lib. s.

.elinquo , pro quibus tamen Elimbethaiqua erat clementia nulla seueriori poena in eos animaduertit. Nam quod postea sunt d positi,in causa fuit iuramenti detrectatio, eaque solas de qua suo loco P CL Episcopos Catholicos a Masoni calumnias vindicauit ChampnaruS. - Ris, Vel potius imgnem calumniatorem ipse agit.Sed audiamus hominem. P, et x. Dicimus primo nisi horum contra j os eum obiectum esse. Oi tu Himes et Hirabethae incredibilis clementia. IM. Pin L. Iceque aduersaries fias, quamuis implacabiles est acer Esimos, minimam cui quam horum mentionem tanquam in ca spri----fecisse,qn darguments est; os hil tale cogitabe.on M. Non opus erat istis insistere tanquam depriuationis emis, tuum se maiestatisio reiectum iuramentum atrox crimen,cui diserta Statuti verba depositionis poenam irrogabant, in propatulo esset , uti L. Secundo, damist amnes depositas horum reos esse.

ORTH. lasi vero Masontis hoc uspiam dixisset. Quid est sycophantam Eere,si hoc non est

ibi. ire lethor us Episcopu Carsiolenses neque excommunicandam Eliata tham ce vinneque eam coronare recusit. oriis, hyrsum haec Masonus enim haec non tribuit omnibus sed authores suos Alanum hianderum adamus in est se cutus Alanus sic scripsit,ii verba Latine reddantur: Multi eoruminis erantsententia, in excommunicationis censuram contra celsitudinem tam adhibere,peiuret Sanderus autem sici Suaviumphic lata oneglexerunt is raram aeraque excommunicarimis censuram a uersis, ginam, iesue nonnullos adhibendam craperent. Neque Masonus v

piam seripui eos Ormes coronandi prouinciam latre die, sed lethodium semper disertis verbis clarissime excipit.

sp sis. Huri L . Esro omnes deporum horum trimn reossuisse unde tamen depositoram non meritos esse claram est. Nam neque Sanctus Ambrosiusqtui et sutationem cum Ariani sine recusait, O Theodosium Imper torem re ipsa excommvngcauit, ne ne Euphemius Patriarchaismianasa- sum noluit Imperaurem agnoscere, e tanquam haereticum et indi dimu Christianis imperaret meide amplectenda Concili Chalcedonensis Auram putatis Uscrepavi, mitionem mem- quoquam

et v. Hic nihil simila Neq; eniimul nos sumus Arian aut 'H vestri praesule Ambrosii insta ut Euphemij, qui pio vera tunctis, fide erat solicitus mi Regina EliZabetha Anastasio Imperatori, impio&haeretic ulla ex parte simili s denique nec talis qualis tunc Theodor sius cuius adhuc manus:recenti stillabant caede de languine.

317쪽

P, i L. Vera es mea istas depriuana causa fuit de cis sita

inari, An haec vobis unum idemq; seni Quo tandem in sym, bolo reperitur hic articulus, de primatu regiore ciendo Deus ibone Quo res euasit pontificia e Nisi quis in principem sit mos

ficiosus, non futurus est vobis vere Catholicus Verum age, comvenit inter nos vel eo nomine fui e depositos, quod iuramentum suscipere noluerint. Quid tu ergo eZari L. Eagoi Mammno,ctimpertiremur Maseiti M. in argumento quod ad institutumseum nullatenis Pectat. R et n. videris,mi Champntee,ad ea quas dicta sunt non satis attentus , refricabo igitur tibi memoriam. Sandreus Epistorumsvestros ab Elidabetha non modo depositos, sed etiam in carcerem coniectos, indigne tractatos esse conqueritur Masonus,vet hanc contereret contumeliam, ostendit quantorum criminum esse nrei quippe qui non modo religioni retormandae resisterent, sed& Reginae diadema imponere praeter unum omnus abnuereturio, ad certamen scholasticiim euocati, disputare recusarent quin

contra Reginam excommunicationem displodere cogitarent horum tamen neminem Regina,toties lacesuta,nis demulis vel capi

te vel sortunis plectere voluit o inauditam clementiam DO pra dicandam mitissimae Principis lenitatem l Haeccine nihil ad inmistutum e talis vel maxime,sed non ad tuum. , IPHI L. Miser homo timem ne ex rumca ad filummis iam care nenaea his causa ne minus invariquam fmpiarum contra en

O CY u. Ain tu Confingit At in his singulis, ut iam vidiamus, Sanderum hostem nostium capitalem habet confitentem. Tuipse igitur ineptus es, inimpius, qui eum fingere,iam audaci rite fingis&calumniaris. Haec non sunt a nobis filia,sed avobis facta, neque tamen ob ista tam praeclara facinora deponebantur,sed quum iuramenti detrectatio tanquam ad cumulum accessisset tum demum ob laesam maiestatem secundum statutum sunt depreti Sed de ipsa depositione poste, interim ijs,quae cir

cumst int,versamur De antecedentibus hactenus, nunc a ea quae depositionem consecuta suntconuertatur oratio.

PHI L. Haec nobis indicat Pius Quintus in sententia declaratoria aduersus Reginam Elirabetham 'casholicas inquit orem 'site O ecclepiaraim rectores in vincula camerit, ob multi diis v. n. - Uguoreo tristitia confecti'tremum vita diem in ORYH. Episcopi depositi numero tredecima Sandem reis censentur,quibus si Patus Wigorniensisadijciatur, quarumdecim emergunt,ut est apud Alanum. Ex his ad prouinciam Eboracena in C cai csem quatuor, reliqui ad Cantuariensem spectabant. Ex prouincias 'hEboracensi primus esto Nicolaus Heathus Archiepiscopus, i ut antea dictum est, summus Angli, Cancellarius, qui in maximis Regni

318쪽

Regni Comitin Aeginae Maria obitum, iustum Ellaabethae titulum primus promulgauit, und statim Regma est salutata die solenniter deriarata, Pro quo in Principem silcio, honesisse stis L- . . T. Preub bin , nec ei quam custodia demandatio, sed suo tute nite tranquille vixit,tandemque plenus dierum testamentum eo , didit. Huic proximus Cuthbertus Tonstallu Dunelmensis eius Episcopatu exutus apud Matthaeum Cantuariensor Lambehithae laute exceptus,annosque natus plus minus oetuaginta quinque tatatis concenit,&honorifice sepultus est. Tertius erat flentis 'o

glethorprus Carliolensis,qui ut in Reginam fuisset caeteris offei osior,eo 'uod ei capiti regale diadema imposuinet, ita hanc re tulit gratiam, ut liber semper existens,ncc carcere nec custodia iudetentus qui tamen paulo poma plexia extinctiis debrim metturae persoluit. Horum ultimus Cuthbertus Scotus Cestronii qui custodia elapsus ultro exulauit. Iam ut ab Eboracens pioviti icia ad Cantuariensem veniamus, hic mihi primus occurrit Iohannes hilus wintoniensis, qui in carcere quidemst ad remis, hor eam tamen ob causam quam vestri innuunt,sed quod naedam mihis proompeio incontione dixi emerum dimo tamen inae ost,atque eaeraeaneremsi in via est Thomas Thuri ius Hiensis carcerem salutauit,quem 'reuere leuem expertus,postea per totum deacennium,idemusque ad ultimum halitum tam laete&Iaute anui Archiepiscopum Cantuariensem exceptus est, ut totum hoc tem, pus maiori cum solatio transeg e putetur,quam cum ipse summis

nonoribus cum omnium rerum affluentia abundaret Gilbertri Burnus Bathoniens apud ornatissimum virum Careruum Decaarium Exomensem,antiaua sibi familiaritate coniunctum, commoviratus est Iacobus Turbemillus Exoniensis, cum multos per annos vitam egisset priuatam, summa gaudens libertate,supremum diem clausit David Polus Petroburgensis, maxima cum senitate tractatus,& libertate fruens, domi sua consenuit Neque reperio

Bonum Litc eddensem custodia detentum, qui non multo binex calculo obijt Richardus Patus, igorniensis Thomas Goulawellus Asaphensis in exilium non eiecti,sed sua sponte profecti Thomas Wallanus Lincolniensis homo proteruus hora

rosius,umst amissum episcopatum vixit annos et . primo nardibus

Episcoporum Eliensis tot fensis splendide exceptus, sed postea

cum emissari vestri ecclasiam turbare caeperunt, in arcem insitae Eliensis est ablegatus. Iam tandem ad Bonnerum Londincn-

- hi et Iem ventum est ui regnante Maria cum Lanienae praeflet in odium venerat omni populo, ut nec tutum esset ei'odirem publicum.

ne io obrueretur ille quidem in carcere consensu, sed ob si asses, inedia confectum nandiceres. Vinebat opipare, hortier into, maria, s monte artara, denique, nisi quodcertostatio circumst itatis, haudquicquam in rcarceris. Ita constare his quatuordecim

quosdam ne circumscriptos quidem callos circumscriptos, sed

ita, Disitired by CO le

319쪽

Cap. r. De Miniflerio Anglicano a

ita,ut apud amicos suos hiaute silibere viverent,carcerem autem omnino non salutarent alios salutasse, sed paulo post dimissos seolque qui diutissime carceribus sunt mancipati in vincula tamen non fuisse coniectos, ut Pius parum pie divulgavit. Porro,isti quatuordecim uniuersi tam diu vixerunt, quousque ipsa natura vitae stamen producere potuit plarrique etiam in aedibus episcoporum, vel amicorum . quorum pli conuictum expetebant ratis, laesumptusvisse me defectuvn otio in molesta omni degentes,ad ultima quas illis natura descripserat annorum meta eruenerunt. Si nobis fidem adhibere nolueris; audi amicum tuum hostem nostrum capitalem, Plii topatrum scilicet, Reginam EliZabetham sic alloquentem

Dum initio Regni tui militis aliquanto cum catholicis ageres tam Lepciolisua lum adhuc vehementi sim M peres, nutam admodum premeres, vela, Metistitae tuae articipatione vel ara antiquae abnegationem,ommasanetranis quilliore cursu incedere videbantur, nec audiebantur magnae querela, nec

mi diis aliqua dissensio aut repugnantia cernebatur. Da ipsa inuidia,veritate victa, illustre Reginae Eligabetha testimonium perhibuit, agnoscens Regni initia filisse mitiora,nemine tunc valde pressum, nec magnas tum auditas querelas. Hinc a vestro Iesulta ediscere potuisti,quam nulla de causa tam tristes suborta sint querimoniae. Si vobis digitus doleat, omnia implentur vlulatibus nobis vero si ipsum cor doloribus transfixum fuerit, apud vos pro nihilo erit. Vestri miseriarum colliculi intumcscunt in montes , nostri montes gracilescunt in colliculos. Haec de ij quae depositionem consecuta sunt,dicta sunto. Hactenus de quibusdam parergis,nunc depinsitionem ipsam intueamur.

320쪽

De Miniflerio Anglicano Lib.,

A P. II.

Episcoporum pontificiorum depositio, exemplo Abiatharis a Salomone eieces,

detenditura

Salomonia.

quem Abiatharem pontisum, Ised nullus unquam Mntifex et derisui Raegem.

to t

legitima a quo iure Aa l

quiliis quolibet sacerdote 'mirum . que cen i cum

PHIL

N legitima depositione duo concurrunt,iusta in thoritaso idonea causa Piimum igitur quaero, quanam sint authoritate depositi et O Et evo vicissim quaero,quanam authoritate Abiathara Salomone sit exauthora

Pui L. Semper nobis Salomonem&Abi, thatem obtenditis. Profecto, si Salomoni ex pontificem hunc M-- u exaut ravit, hali mi Reti nempe Athaliam nonsatam exauthorauit sedetiam interficii ito. . . Ityisam(Philodoxe pace tua dixerim qua, ira ius csque omne polium, non sine tot nepotumsuorum cade anguine, per summum scelus octaphat Sospes tumo superses, m verus haeres,

Assisti Alanusi Catholicoriundi en-

il Rho, ac citate sivertigine acti sint,qui se principio pDicae perfide opponunt. Alanus enim ne omin rubore adducit ex-

SEARCH

MENU NAVIGATION