장음표시 사용
51쪽
De Miniflerio Anglicano Lib. i.
paenim creserente Iuello 'quatuor praecipuis Mundi Patriaris chis relie us,totidem Sacellanos suos,uel quoscunque alios designat,cosque Patriarcharum titulis honestans, primum Constantinopolitanum, secundum Alexandrinum, tertium Antiochenum, quartum Hierosolymitanum appellat. Quos quum vel nutu suo regere, atque huc illuc duo vult, flectere valeat,hoc tam dulci
commento animum statim demulcens, totum terraru orbem rcg
re ac gubernare sibi videtur. Non distanili pompa Magnus ille Tartaria Chamus hodiei no die utitur,qui cum tela pransus est,tubas in are iubet,&,hoc signo dato, caeteris mundi RMibus ac Imperatoribus prandendi veniam concedit quo delirio, totum sibi mundum vendicare ac possidere videtur. Eodem plane modo Pontifex Romanus in pictis suis Patriarchis sibi mirificeplacet, huic somnio suaviter indulget. Ipsorum autem ambitiosa cerebra ventosis inflantur titulis, vescarum instar, tum inflatibus intinmescentium. Huiusmodi Episcopi ullatenenses vere Nominales, mere Titulares recte appellantur qui tamen in Ecclesia Anglicana nequaquam occurrunt,sed in Romana. Hactenus de prima huius vocabuli significatione. Sin altero quem produximus sensu accipias,age,videamus an hoc nobis Crimen possis impingere. Pu t. Anglorum Episcopos Nominales voco, quia veri Episcopi non iunt ineque aliquid ut loquitur Bellarminus Alpiscopata
habenisid est de ordine ac officio Epistopali. R CH. Pro Episcopis nostris Clarissimus respondebit his copiis. In nostrisi inquit Episcopis res est, non Nemensaiam es opus.
non opes adeoque quae Piscopalis numerissu tobeunt, multo, amete.
Iri, drarequentilis sed Gentius. Quod sane quam verissime dictum
est. Nam,si retroacta tempora animo recolamus, a primis in hac
Insula iactis fidei fundamentis, nullum occurrit sarculum,in quo Ecclesia Anglicanatam illustri doctissimorum Antistitum,verbum Dei tam sedulo praedicantium, corona insignita fuit. Ipsi etiam Archiepiscopi, licet summis impliciti negotijs, in hoc opus Christi,ad Dei gloriam,maxima cum laude,nec sine singulari fructu dia ligentissime incumbunt. Tales opinor Archiepiscopi, vel Episcopi in regno Pontificio sunt rarae aues,nigroque cygno simillimae. Et,ut Cardinales taceam,Papam vix Belluminiacredo Atauus unquam audiuit conci
Sed quo demum fretus argumento Praesulibus nostris Ordinem ae Officium Epistopale derogas P a L. Quia scilicet secundum antiquos Canones ordinati
non sunt. R CH. Prisci Canones in Eccles Anglicana, quam Roman longe accuratius obseruantur. P mi L. Hic ego te verbis patris PsitEsimonis adoriar. Om
52쪽
Cap De Ministerio Anglicano ri
ma quidem in Anglia antiquos hodie omnes, ut ubi maximi geres Mistim ademus, nihil in ias a memoria hominum Actum e
o, et u Valde hic irascitur Iesulta, sed vana es sine bibas
PMi L. Immo ad te debellandum satis habet virium. Nam quod tu struis, id tribus argumentis est demolitus quae ordine
proponam. Primo Fendum Puritanissu ne ui examinis, cano MM MF'orsus costam aut valere in Anglia, qui Regio calculo aeSigiletonanseunt munimo Run. Et merito Nonne Sanetus Leo Imperatorem Maratianum supplex orabat,ut concitam secundum Ephesinum, in euerso a. ne de agitatum assaret, est in antiqua Nicena nodi con tuta pera maneant uberet. Qupl& fecit Maritanus Quin carolina Concilia Capitulastis princi se plenda,emendanae rescienda praesint 'me Tm. rum. Porro Regem Angliae omnes habere libertates in Reges uo,qua Tm iri perator vendicabat in Imperio,erat vox veritavere Aegia Re raras apud ei igitur Canonestum iniquos rescindendi, tum sanctos haequa moriri
bile suo calculo digillo muniendrum usta est xlegitima potestas.
Sed quale tandem est hoc argumentum e Canones in Anglia non vigent sine authoritate Regia ergo prisci Canones non adeo Religiose obseruantur in Anglia,ac Romae. Quasi vero Roma antiquos nones non vastet quotidie ac depopuletur,quos tamen 'Rex noster serenissimus summo in honore ac pretio habet. Irian He i. - mi quatuor neralia Concilia, tanquam catholicasorthodoxa, venere ac recipio Et aliorum quoque Conciliorum sanctionespiae
salutares,o quoties, quanta cum gratia dignitateab eodem citantur e Hactenus primum Iesultae argumentum est elisum: pri
Pub x.Vos omnes Canones re citis, qui Remi statutis, seu ple DUM
mu aduersantur. R et M. Respublica & Ecclesia, tanquam duae sorores, mutuo se amore prosequi&ci inplecti debent. Qua ergo in Republica
Mnemunt constituta, contrarijs Canonibus infirmanda non sunt. Quae Christiana reipublicae sunt viilia de salutaria,Ecclesiae perniciose esse non possunt.Preterea quatuor illa prima Concilia gen nulla longe celeberrirna,Publica nostrorum ordinum sanctione, cepta sunt;quod iam pride fassus est FCampianus his verbis r Damis, no a Comitus Regis,eadem Conciliapri incias inuiolatamq; Hgnitate obunent. Hoccine est priscos Creones antiquare aut reijcere e Sed hoc quoque argumentum quam exangue esto frigidum e Canones,Regni Statutis contrarij,nop recipiuntur in Anglia,ergo summae est impudentiar,ac imperitiae asserere priscos Canones in Amglia melius obseruari quam Romae quasi Regni Anglicanist, tuta priscis patrum sanctionibus aduersarentur, aut Romanorum Pontificum placita cum ijsdem conspirarent. Quanto concinnius&verius hoc modo conficeres argumentum Canones, rannidi
53쪽
it De Minicterio Anglicano Lib. r.
Papali repugnantes,non recipilantur Romae, at prisci Canone PD pali tyrannidi repuMantaErgo prisci Canones Romae silent . mutescunt. Iam secundo quoque retuso telo, praestolamur ter
Pisi sus canonicum in Anglias abrogatu falsi ab in iis refrensationismitenberga combustum. O ab H Abrogatuni quidem ex parte,id est,quatenus Regni Statutis,aut Regiae praetogatiua aduersatur, vel quatenus est Pomtificium (id est Romani pontificis authoritate stabilitum non tamen simpliciter habsolute Permulta enim in magno illo Iuris Canonici corpore occurrunt praeclarari eximia, ex quibus Ecclesia nostra,quae sibi expedire reconducere iudicat,tanquam R ses,relictis spinis Aligere solet decerpere Ius ergo nonicum tanti tacimus,quanti debemus non uti vos Romae, i,ut eleganter doctissimus Episcopus, Moeram Iaris omnici aris es, quam EF.,i ivdemia Theologia. ravii se sui L. Abrogari constat. Alima professo non ita ommissurasam deorsum conturbarentur nitam reliqua taceam centum d P draginta vis mirassacratipresbyteri, as Scymatis baius exarduis se non de adis edisfaroseculare est a Ditiscendemnati, ferinum inmo- . dum glaniaremur Oarii Elirabetham perstringit impius Iesulta, Reginam omnivi quas Sol vidit,elementissimam sub cuius Regno comaolures Sacerdotes ob violatam Maiestatem Regiam,morte plecte bantur,idq; merito.Age enim nonne Salomon summo Sacerdoati ae Maiestatis reo,dixit 'sexus es morte.Vnde patet viros etiam Ecclesiasticos,huiccrimis obnoxios,mortem mereri Preteri rea dum adiungit Salomon, Attamen hoc die non assiciam temone,clare demonstrat se licet propter officia in Dauidem patricin suum praestita,vitam illi ex milericordia indulgeret,ex regula tamen institialion admissum crimen morte mulctare otullte Sacerdotes igitur, ob crimina secularia, seculari Iussice, in foro seculari, plecti possunt in Ecclesia Anglicana hactenus de Romana deinceps agendum. et Quanto olim apud Maiores vestros in pretio fuerunt Canones,
Faraa. si a testatur Baronius. tun acie ancta Ecclesiae Romana qua in dissima quam Rome dominaretur potentisim aeque cordidissimae mere trices uarum arbitrio magaretursedes aremur Episcopi quodaadita horrendum es infandum est, inreuiarentur in sedem Petri earum ama , pseudopantifices, inensent,nis adconfiignaAda tantum tempora m Carata
a Romano, Pontifica crepti. O nim ascortis is modi intrusos, Aelege legitimos dicere posset Romanos fuisse Pontii es quam Clerieugenio,HIpostea consentientu aliqua mentio; Cananes omnespresssu ; mi Pami asaproscripta amiqua transitiones, vete- eogendosummo Pon consuetu essareiq; rumo pessimis
54쪽
eulis sic amici vestri conqueruntur.Budarus: Sacrosanctos omnes De Asel. s. melioribus anms Deus vi dis velut regulis dita Clericoram dirigeretor,
est in ip mruprascriptorigeri formarentur, iam in amussoptum Meua se misim videi 'quales olimssi secanones Lesbiastructura tria it Arisatias. Nam ut Canones plumbei est mostes non'ucIuram operum
tenore aquabili iungunt,sed exstructorum commis est uidis exiles, Hacrara accommmaturis omnes antis, reus Ecclesia antisi iis exi seselam Loceres facti te vitam diu istituta maiorum, Osanctionespontisci non moribus regendis si esse,se propemodum
dixeram, argentaria factitandae anthoritatem accommodare videamur
Franciscus de victoria,Iesulta,& publicus in Academia Salmanti, censi profestari, Videmus inquit quotidie Romana curiatam DF Apo gas mmo ommaeo dissolutas dispensationes profectis, et orta senis, 'my mpossit, nus missanda pussetorum,Hmaiorum.Et rursus est, . stas Pari iuspensamnem quin oblim Porro, non obscuri innuit escse Romae expectantes, an quis velisperere dispensatumem omnium quae legibussancitasset. Si tu haec,Philodoxe,sigillatim cognoscere,
Iueris,lege Claudium pentam, Theologum Parisiensem, in Sancti Pauli ad Titum Epistolam, nisi frons sit plane adamantina e rubore plusquam coccineo sutiundet. Rem totam dicto R, ardi Speri, Cancellari Lovaniensis,obsignabo, conquerentis, Mmana inimcusabiasa Psci oportere solum Ecclesiae ii T. . carpus cantaminatum iam disciplinae. acia esse omnia' - - , i, o mira mei, regressi sermo essus,percon me iones. Maiiarum ii
est si pati am e dispensationem .perpluralitate benesciorum, per adspinrimis,superquilas nec Chri ipsedisse En tibi quam bello ac resistos in Ecclesia Romana observentur Cancisncs Tibi ero,Philodoxe, Ecclesiam Anglicanam,tanquam,
imum instituta, durarum legum repagula perfringentem, criminanti, respondeo. Primo, omnes apud nos Antistites canonice ordinari. Secundo icta forte in hunc vel illum canonem metire re contingeret,non tamen sequitur illico Episcoporum nostrorum ordinationem esse irritam. Non enim cuiuscunque Canonis qua
liscunque violatio sacrorum ordinum nullitatem secun i per ei trahit.Quod ut exemplis illustrer imagno Concilio Sardicens Imrum este equi priui Episca saerata rem main No - - sine et Prestiteri mini rium peregerit vis in unoquoque gradu dignus existimatu uerit,ad scopatu Uigium,perprogres mes,passei sendere. Volunt insuper Sardicenses patres, ut in unoquoque gradu per tempus satis prolixum mancat,ut eius fides, probitas, constantia, Moderatio possint cognosci. His tamen non obstantibus, m .r, Neetarius,non modo Laicus,sed ne baptiratus quidem, in Patri Parcham Constantinopolitanum eligitur, statimque in generali et '' 'Concilio constantinopolitano Episcopus constituitur. Simiis itur,t . liter Sanctus ' Ambrosius, ' harasius e Nicephorus,, Eusebius det Caesariensis, nonnulli etiam Romani Pontifices verbi gratia. Pe si a ' '
55쪽
in heare rerus Moronaeus,ex Laicis ad munus Episcopale conglobatis or/--- dinibus,sunt prouecu Mihi tamen fixum sipe suasum est, nolle uiammone audere quidem horum ordinationes irritas reddere. Quamobrem,cum liquido constet non omnem Canonum violatiaonem nullitatem inducere, explicandum est tibi porro quoium intelligas Canones, quo tandem modo a nobis violentur. P in L. Blos dico,qui Episcopum a tribus Episcopis ordinari iubenti quod institutum patribus f Tridentinis traditio habetur Apostolica.on et M. De hoc none,siue ab Apostolis, siue aquocunque alio origidiem duxerit,nos perquam honorifice sisentimus sit quimur. Ecquid enim est,quod ad Ecclesia non modo incolumitatem, sed indignitatem etiam & splendorem magis conducit, quam optimorum Episcoporum designatio: Ecquid magis periculosum,quam si ipsi sontes veneno inficerentur e Summa igitur danda est opera, ut Episcopi(qui omnium in Ecclesia ordinum, omni Iurisidictionis spiritualis,iuxta Deum, rennes sunt fontes,&Scaturigines ab omni labe puri&integri custodiantur. Q dnon alia ratione magis commode Maccurate fieri potest, quam si plures eiusdem ordinis,doctrina probitate praestantes virianv- num confluant. Sic enim Sacrosancta fidei mysteria pura Millibata retinentur sic salutaris disciplina suas vires inrobur obtinet. Sic denique unitas Spiritus seruatur in vinculo pacis. Eximia igitur laude ornanda est nostra Anglis,qua hanc saluta. rem sanctionem no modo in Oriunia suum retulit, sed authoritate v.a etiam Parimentaria stabilivit unde factum est, ut nobis in Gium sagis sit perpetuo, adeo ut aliter ordinatus vel Sander, teste apud nos Episcopus haberi nequeat Age, Philodoxe, uniuersis, stros Praelatos sub Eduardo Sexto Eliχabetha, siserenissimo no stro Rege Iacobo dignitate Episcopali decoratos circumapice, Iustra oculis si quempiam ex illis aliter ordinatum comperias,
m Vestra vero Ecclesia,quoties pro Episcopis Abbates substituit(quod aliquando apud vos fieri suo loco probabitur toties hunc clarissimum&vialium
56쪽
Prima controuersia particularis,de Consecratione Episeopali,in duas diuiditur quaestiones primam,an tres Episcopi ad alium ordinandum sint simpliciter necesi sarh; cuius Status ex Papistis explicatur Altera an nostri ordinentura tribus.
Quidem, orthodoxe, te horum Canonum osseruationem adeo vobis vendicare satis mirari nequeo. Ego enim te narium Con=crantium numerum,&a Canonibus efflagitari,&in ordinationibus vestris desiderari luce clarius ostendam. O Rr M. Duae igitur nobis discutiendae sunt quaestiones prior, an tres Episcopi ad alium consecrandum sint necessarij posterioran Anglorum Episcopi a tribus consecrentur. Vt prima quaestionis status magis elucescat, concede mihi ve aviam paucula interrogandi. Ac primum, quid de Amphilochio respondes e Quem non homines,lia Angeli crearunt Episcopum, nisi tam suaui nobis sebella illudat Nicephorus. Iria D PHEL.
57쪽
1 De nicterio Anglicano Lib. I.
Puri L. Non videtur fabula, sed res gestas quae tamen ab hoc instituto est prorsus aliena. Nos enim agimus de Consecratione ordinari iid est auar ab hominibus transigitur , haec autem facta ne uuam . est ut verbis utar haesumim diuina dispensationemreaerdinaria. Missa igitur hac creatione Angelica nos accurath defendimus, omnem Sacrationem Episcopalem ordinariam a tribus Episcopis esse celebrandamia tribus Huam, quorum singuli ab alijs tribus siet tersunt ordmtin illi rursus ab alijs tribus, donec ad Apo- - stolos veniatur. Et hoc sensu omnis egitima consecratio est sera uar ressa vi appellat Staselonus iis ORYH. Quid debeatis Apostolis es dichirus e Numquid iu piscopi erant eis sit schi an qua Apostoli, vel vi alicuius onsecrationis,st Apostolatu distinctae et Et si hoc posteriori modo a quot vela quibus sunt ordinati ea sis a d. rL. Christus ipse(vinari ac Iohannes de Turrecremata,
- - .i Cardinalis Sanctum Petrum immediate Episcopum ordinauit, Petrus vero reliquos Apostolos primo Iohannem,dein Iacobum,
sim consecrationem acceperm. ab M .Haec commenta siparebunt. Interim: Iohannis coda canonicasententiam tuam Expecto. Puri L. Minfirma iusti valida Miror tamen qua ratione ductus, an sit Catantis,perconteris,cum peracta sit vel ante natum Canonem Pra terra aliud est considerare Ecclesiam adhuc in cunis vagientem, iud in ipso aetatis flore constitutam. In Ecclesia infantia, cum Christus, in gloriam ascensurus, Petrum lactasset, omnisque Episcopalis ordinis fontem constituisset, qui deinceps omnium primus initiandus erat, is selo Petro, qui proxime a duobus ad summum sacrari potuit,necessitate postulante. Vbi a tem Iacobus,frater Dornini,a Petro,Iohanne,&ahem Iacobo S -IU.ι.i piscopus Hierosolymitanus ordinatus est, ipsi(testes Anaciem R. - - *x formam dabant, et non minus quam a tribus Disopis reliq- -mbus assensim'asMibus1 aienus Epistopus ordinetur. o Cn. Si Prouinciae cuiuspiam splendor usque adeo obscuretur,ut Catholicorum Antistitum numerum Canonicum lan ditare nequealiquid tum demum fieri oportet e- .amsic. v. c. Hoc docet tum Synodus Sardicensis,dum Episcoporum
defeetiam exproxima Provincia simpleri permittit,tum Gregorius ambax o. T. qui cumin Affrica duo soli essent E
M.f. m Q am non fecissed virum duntaxat idctransmissus,, tribus ordinaretur. ORTE. Trium conrursus(si commode interesse possint a nobis laudat vel maxime . quem tamen non ex precepto uino,
58쪽
sed ex instituto Ecclesiar,non ut quiddam simplicitur necessariuin, sed ut commodum decolum exigimus. Pin L. Immo rcquiritur ex necessitate, tum praecepti, quia(teste Aniceto 'istituem Dominoseri iubetur, tum medij,quia non Moa
tantuni ad ordinationis Episcopalis bene esse, verum etiam ad ipsum
sequii itur. uod Episcopi non sunt inquit DamaluS quia minus Dam.ep. s. quam a tribas ordinatisint Episcopis,omnibuspatet is , i Haec uristarum quoque communis est lentcntia teste Cardi
nato des Turrecremata Iurisae inmisit quasi omVessunt huius opi rivis i. mis,quodrequiratur numerus ternarias Episcoporum ita vis quis apau bcioribus consecretur,dicatur nihilagi.
Eiusdem quoque sententiae sunt eminentissimi Caraonistae, ut patri his ex verbis, apud eundem Cardinalem, Proxime sequontibus. Unde Hugo, se Archidiaconus dicunt,ut Papastas cum vno Episcru nonpose consecrare vacsorma durante.Verba autem Archidiaconi sunt huiusmodi. Esergo deforma drsubstantia Sacramenti, quod ibi, Areh.mpersint tres Episcopi, si ordinetur a minui, non est Episcopus, quia Assubsant sue arma,quae exigitur incoliatione ilaus ordinis. Praeterea ubi in Concilio Atelatensi secundo dictum est, Nustus Episcopus' 'cre. O .. etropolitaniPerm suduc Metropolitanu in tribus Episvis compro uincialibuspraesumat Episcopum ordinare 'Glossa in hanc vocem(tri more tire reobus sic se habet, duo dicit Tribus,eFides antia consecrationis ali a.I. inon esse consecratus,si essent pascis es. 'u uecvno stri, Hactentes de Iuristis , nonisti I nunc Iesultarum
Puri et Franciscus Turrianus,de Metropolitanos duobus Epis.copis illi assistentibus verba faciens, P mainquit sunt tresversus,m n cessari . Et malibi hoc ipsum Damasi dicto, a nobis paulo ante alta to confirmat Gabriel Vasque s ordinis Episcopalis matellam, De Eccles(quam statuit esse impositionem manuum citribus Episcopis adhi 'μ
hendam esse docet,&quar ab uno adhibetur, a non Ministro adlii . M.Af.,
R CR. Quodnam est Bellumini hac dere Iudicium Uui,an rte susceptum Petasum, nobilis erat Iesulta, licet nunc, vel inuito Ignatio,factus sit ExIesulta. P. I L. . Dubium (inquiti Bellarminus es nonpotes, qui requi- oravit Drantur ordinarie tres ad minimum Episcopi, ad noui Episcopi consterava nem. Fforist,ex dioensatione,cum Episcopo or ante adfini obbates insulati,qui vicem Episcoporum rant . vi aliquando feri solet,a vis
porum raritarem, vel ob aliam, am causam,ut est apud Binnium. sis hioa . o, et, Cuius est hanc dispensationem largiri PHi L. Summi Pontificis, ut recte Binnius.
ORYD. Verum si ab uno solo ordinari Episcopum contingeret,nec Abbatibus existentibus, nec diIpensante Pontifice,quid hic dicturus est Bellarminus Prii L. E S(inquit non potes e si se Episcopis,m ostendi Te exciae e.
59쪽
is me uvicterio Anglicano Lib. I.
mas. Apud ut ranas nonsunt Episcopi. Nam non habent ordinasio nem; rescres ionem ab Apostolis imur apud eos ne est Ecclesia. Et quidem quodne Lai rus tui habitas erum Episcopus mittisse enisis, nec mi aetas dii habitus est Episcopus Tigurinus, nec qui in ipsos michesi phiam ricaeturprimus Bassis metus, nec fuinas,qui dictus es, scopus neuensis, net 'luo ordinatisint a tribus Episcopis; reque eae dissensatione ab uno arvientibus Abbatibi , nari*-- est,ne ipsine gant. Ergos is Paribus raceni est Carthaginensis concili, immo dri is sa talis qui Fatuerant Episcopum auribus Episcopo debere ordinari, isti . Guni Epipo, Sic Bellarminus, cui hoc argumentum vide- μι tur insolubile. o. o. QuampuIchre haec inter se cohaereant, suo loco constabit. intctimisinero,an haec in Seminarijs vestris recepta Adoctrina Cirtamfertur ,Parsoniana controuersi arum epitome, ex Bellarmini NaIdonati dictatis collecta, quam ab unoquoque in Aristi seminarijs exscribendum curatis. Huius, si placet, n- tentiam explica e - ' Scilice, i scuum norum posse ordinari nisi a tribus Episcopis es, equitur. breuitabiliter, reticos non habere vias viares,seu Disivas,ta 'L A . an illorum Episcopi Calainus, Luthcrus, inglius, nunqua uerint ordinati salus Episcopis Audin hinc et Concrusio hinc sequitur ine
u. Hoe fundamentum est tridum,&ruinam minatur. D uti minatur certe ed Ecclesies Anglicanaliquam hoc qua-
i mi sau Aries iste obtusis est Cornibus;non ferit. - , , Ferit v vel maxime est enuri argumentum Achil mae quaestionis statu satis.16 Verum quid haec ad Ecclesiam Anglicanam
Pn. i. Aculeata sunt tela quae vos pungunt Bellarminus e-3D M pro nim,hoc iacto fundamento,sic inferi: Nullam habent excusationem res h AE Ensivi; glicant i sorte velint diceresquod veriturnum est severos
' Ap rarismae , neque aliquid Epimp μυμ-t,nomen estis es. Si nihil praeterea ergo nec Characterem, nec Iur sdictionem,nec ordinem,nec officium nihil habent,nihil illius praeternome diopc
o. CH. Opes Elaeus Siccine eorum opibus uidere flumini innatantem aureo Cardinalem et Nostri vero sint opulenti, necne nihildico, cenesi Papae quod libuit, cere licui et,satis siu- perque iam diu fui entinopes Etenim regnante Henrico S rex Antiq.llis tota ad calculos reuocata,compertum fuit, centu exaginta libra 'δ rum mistia quadrannia roximis moerosolis, supram inuestituris, Romana Curi resoluta Sed a fronte audet Bellarminus antesse
60쪽
nanos nostros tam petulantor insectari, quas nihil haberent quod ad Episcopos spectat emuit Eruditionem nullam e Nullam
omnino. Non multi effluxerunt anni, ex quo ipse Bellarminus, fulgentem deponens purpuram,subintausta sorti specie delituit, quem unus ex Episcopis nostris eruditus necne iudicent eruia diti adoriens, ita torsit hctoi sit, ut malet ominatam petriuianam Xuere, laruamque deponere coegerit, cuius duelli exitum omnes quotquot uspiam sunt Pontificii, non dico lachrimis abi culis stillantibus, scd riui sanguineis artatim manantibus,merito lugere polliunt,dum fortissimu cor Athletam tam misere stratum ac debellatum conspiciunt. Nec docti modo sunt Anglonim Episcopi,sed libres etiam Concionatores,in Christi vinea excolenta da seduli silaboriosi ac proinde Cardinalibus, Bellarmini fratri bus,longe dissimiles Etenim Iulius 'secundus dixit,se non posse, M. ausis illaesia conscientia, fratrem Egidium in Cardinalium nume- - .rum reserre, ne Cardianalis creatus, a concionando desisteret rapitisvitatura
qui tamen postea a Leone decimo Cardinalis factus est, ut tace '- EF
ret. Siquidem in Ecclesia Romana opulenti Episcopi raro ratius rCardinales, Papae rarissimo concionantur. Hactenus Bollarminum in nos inuolantem vidimus. Sed quo utitur argumento Hoc scilicet,quod Episcopi nostri a tribus ordinati non sint hoc telo om nes huius temporis haereticosiquo in numero novicollocat cona
Furi L . Idem quoque in vos fortiter Mneruose sic contorque Stapletonusti Num in Galliam,Hispaniam, aut Germamam profecti Emisit. me sunt, i andoquidem tigitimum numerum eorum qui posent me ni ' manus imponere, domi non habebant ' Minime nitum. Sedineo rum Religio es contraria,intentio aliena initium a veram apud nos plantatapenitus discrepans,is eorumprogressus ab eadem diuersisset, e re demplane repugnantes. Nonper ostium ingres anti clancultim tamquam latrones in onm authoritas velregimine 'iritu i surrepserunt. Hoc disicrimen inter Protesantes,est spiros vero Episcopos, primosscilicet A- solas,tanti est momenti,MAcopiae transiliri non debeat. Nam cum eorum authoritas probatur nihili esse,quicquidmoliuntur in nihilum necessario redigitur. Dico igitur, exstententi acrae Scriptura et Primitiuae
Ecc Favata,*os scapos non esse. Praetens vesti Episcopi talem non
habent re inarionem se tuom manuum impositionem, qualis requiaritur, nec am res teras aut Mini iras ordinandi potestatem ideoque nec
vos veri est Miniso nec illi omnino sunt Episcopi. u. Ed ita Canon iste pug nos semper a primo Religionis in Anglia reformatae momento inuiolabilitor est obserua tus nec quisquam est in toto regno Pontificio,qui hanc meam as sertioncm tam generalem ulla ex parte labefactare possit. Piso L. Rrseit WSanderus, vos sub initium Regni EliZabethar in schisae, . Nec tres,duos hasui se Oscopos codem tamcntempore noui vestri ' '' silpcrintendentes cathedras ecclesiasticas inuaseriint. Quamob-Do rem Disitir m Cooste