장음표시 사용
61쪽
so De nicteri, glicano Lib. I.
rem adeo inhaeret Ministerio Anglicano haec labes, ut omnis aqua Thamesina eam non possit eluere Oiis v. Qui si hoc Sanderianum falsum sit ut est falsis naum omnis una Tyberina, ctiamsi in aqua benedictam conuerateretur,non poterit tamen Seminariorum vestrorum alumnisca Immiandi artem abluere. Hoc autem quam longe a veritate absit, ex tabulis authenticis suo loco docebimus i unde constabit gloriosissimam Regina Elirabetham diploma Regium ad septem in suis ditionibus Episcopos misisse, quatenus ipsi vel planimquatuor, Mathcoelecto Cantuariensi qui primus regnante Eli-γabethacathedram conscendit Episcopalem munus confirmationiso consecrationis impartirent. Quod iactum est ab ipsorum quatuor quorum nominain tituli infia dicentur. Interim do lens dico, inter eos qui Papae studet partibus,mentiendi . umniandi peritos extit e multos, qui vero Sanderum vel superaret vel aequaret,ex nostra gente adhuc prorsus extitisse neminem; cuius famosum de Schismate, obicano libellum doctissimus Episse, rarietarii, juse mendacio, requiliniam verissime appellauit Calumnia- ' rum qu . Augaeum stabulum non iniuria vocare potuisset. Nam adeo nobilem hoc in genere se praestitit artificem, ut in posterum, Angliuo non, Aeser Doctor Sanaeres, sed Maser D Dur Sciandera, ob incredibileni calumniandi peritiam,dici mereatur. P in c. Id de quo agitur calumnia non est, sed verum crimen s I x in quod tu ab illo nunquam auertere poteris. Attendem homo, Si mi et sorationemve ram latisse dis argumentis coninmare valeam, nos cun
et es. Ecclesias vis is adituros, o Religionem Mesram professurospossim
o his, Magnifici huius promissi memor esto, ac interim argumentum prosequere. P a L. Ego illud ipsum prosequar, quod a Bellarmino insta triti a Parsonio inevitabile dicitur ,sic institui potest omnes veri Episcopi a tribus Canonice consecrantur, Anglorum Epis copia tribus canonice non consecrantur , Ergo Anglorum Epiis copi non sunt veri Episcopi. ab M. Anglorum Episcopos a tribus Canonice consecrari suo loco liquebit. Quin si torte a paucioribus dente necessitate, sacrari contingeret,quid hinc incommodi e Ternarius Episcoporum numerus,ad memo duntaxat esse, non simpliciter ad est requiritur. Non est Episcopalis Consecrationis pars essentialis, sed oris namentum accidentale pulchra quaedam,non sine singulari fructu, solennita non tamen est quicquam substantiale,vel absolute n
62쪽
Papis arum Argumentae Canonibus Apostolorum, Deeretalibus Epistolis deprompta quod volunt non iaciunt.
t executionem JCo sententiam tuam varijs refellam Argis
mentis quorum primum ab Apostolonim Caninubus deducetur,quos ut recte 'Bi Di mai/.i us autharitate Aposolorum conditos, eorumque
Sancti Petrid scapusis Grace conscripsit.
IT si , et M. Horum multi pietatem Mantiis
quitatem redolent. Ceteterum Suniuersi da cantur poliolicidiuali Apostolorum authoritate conditi, iaci
si Romam merito reprehenditur et Siquidem Canon 8 ..tertium Machabaeorum librum,dum Clementis Epistolas, octo Constitutionum libros eiusdem Authoris, in canonicis Scripturis numerat, quae tamen omnia Ecclesia Romana rei it. Rursus idem Cim o Erasis ui sapientia libros, aliosque in Canone nou reo censet,quos Ecclesia vestra ricanonicos amplainx o.
63쪽
De Ministerio Anglicano Lib.i.
Eis v. Quid ergo respondes ad Canonem os.qui Sabbato, Patri praenu quam uno solo, id est Paschaliainterpretes Binnio,ietanare prohibet e AE toa .f. Puri L. Respondeo cum Baronio magnam esse impe rasusA
sani editi ab ausiaribus haereticis,vesceribus cus. pni L. Hundiibrum non ideo obelo transfixit Gelasius,quasi uniuersicanones essent Apocryphi,sed bocibumpropier aliquos,vel ' corruptos,oel additos ab haereticis Tisse videtur uit idemBelluminus:cuius generis sunt duo superiores a te allati. At tinquaginta priores,quorum ultimus es de trina in baptismate mersane,praeter Osfisam est orthodoxam doctrinam,ab antiqui Pontificibus, Concitus ro
iacam m, i Zephyrinus Pontifex septuaginta,vel ut alij legunt, Mi sistaginta numerauit c modo haec inter se consentiunt . P, T L. Scire oporte radicras m. vel sententiaue, qua Zephyrinus ab Aposolis praescriptas esserestri amnes so. sonitagdiue Capitulu
hen lamelle Canonibus. Deinde o. istae sententia tot sunt Can neveram, res este, Bellamin his verbis Zephyrinus decim. quinti ae a PC
diti Ligaeti p. o istum ommes inquit Sanctus P Leo numeranti et Patresister Apocrypha exceptis quinquatiata capitulis, id est, nonibus ut recte Binnius. R CH. Ergo ut transeamus Canonem quintum nhibentem re Episcopus Presbiter, aut Diaeam uxorem uamrripiat religionu vatem is,&tricesiimum priminD, in quo statuitur, Siquis Presbiter, aut Diaconus ab Episeopostsegregatas an licere ad eumsuscipere, quam qui eum segregavit. Nonus sic se habet; iucunque eos in emuntur. incra Scripturas audiunt, in precatione autem e sana commum ne non manent,si regarioportet. In quem sic Binnius Totum hoc dere tam,non diuino ed humanotare consitutum, iam cantrariaconsuetudine
es abrogarum. Cui sententia tres Iesiuitas, Bellaminum, Luare Turrianum,suffragantes adducit. Ita Canotam, qui vobis est A- stolicus Mauthenticus,abrogari pol se trium nobilium Iesuit irum hic est nobilis consessio. Caeterum quid de Episcopis sta, tuant,iam tandem aliquando audiamus..e is aQ. P, 1 L. Haec iunt verba, ' Episcopus ordinetur a duobus,oel tribus Episcopis. ORTR. Diu ilred by Cooste
64쪽
Ohun. A duobus,vel tribus e Ergo ordiriatio a dii in aestita,pcrinde est cimonica, ici tribus. i: P A. Nequaquam Canon praeter Metropolitanum, duos uel tros effagitat, tu Metropolitano assistant, ut rectes Bellarenti. Diicti aetnns,&-Tutrianus t .c. g. Oi et uia Canon non dicit,ordinetur a duobus vel tributilissis TZ ' testitibus da duobus vestribus Episcoris neque habet hanc clausu him spraetor Metropolitanum sed ibsoluthcntaliciat, EA Um ordinetur aduolas velimus Episcvrus Quamobrem si ordinatio praestetur sduobus Episeopis, Canon satis actum est. Haec vestri Partiet ij est sententia,qui sic scribit 'i cce edebebat consecratio ne quam 'mei mu'. prianus vocat mmus impositio, per Episcopos qui co everant, quos et v minimum Mos esse oportebati ubi animaduertas velim, Panielium signanter dictae non assistentes,sed conuenientcs duos esset,portere. Idem prorsus Cardinalis vestri de Turre-cremata est hi lici- in G--amum, qui hunc ipsum amnem neruose urget, ut inde probet, tranariun Episcoporum numerum non esse simpliciter necessa. d
PH . Geminum huius Canonis sensum Decretales Epistolae nobis elucidabiit.Prodibunt primo Ploco Anactetussanicetus. Anuleius epistola secunda sic ait 'Hierosi mirarum primus in ' Apud Sin. r. i. c risippus,Beatas IacobmGenii us D re, si,oM. 'minimcupatus e rater,a Petra,DDatin est Iacobo 'Folis es ordinam eum his,siccessoribur videlicet dantibusrammam eorum, ut non minus quam atrismae scatu,religi quinis, spetis' refractibus ullatenus Episcopus 'Amar. Similiter x Anicenas Scimus beatissimum Iacobum, Epistisciata qui dicebatur Iusus,qui etiam,secundum carnem, Hister Domini non, Ditis est, a Petro, Iohanne,d Iacobo Aristolis,merosumorum Episcopum esse ordinatum: Si autem non minus quam a tribus f Folis tantu vir fuit ordinatus Epistopas patetnos Crassormam institum Domina tradidisse,nem minus quam a tribus EpisVis Episcopum ordinari debere. - ORTH. ias adducis Epistolas, iamdudum obsoleta sint, antiquat aer Sub venerandae antiquitatis larua diu latuerunt, sed
tandem pro fi liiij sisti ppositi iij a vestris hominibus,sBellarini sola. hisbno, Cular: D Contio agnosculitur. Hoc tamen quod ex illis retii et retet Bisti implcctor, recipio, non quatenus in illis Epistolis est pro ditum, sed quatinus hoc idem apud Eusebium, Hieronymum, aliosque patris occvrtit Eusebius sic ait Hunc Iacobum quem est Via ita,
Iustum cognamento veteres, propter virtutispraerogatiuam, vocarun , si stribus in Iacob
ensem Epis Hem Hieroso mitanae Ecclesiaeside ortitum essescribsunt. Clemens hocis Sexton pol poseon libro, Ocribens,il erit Petra enim, inquit,est Iacat uso Marinespost a sumptionem Seruataris, quamuis ab ipso quoque Domino alus essent Praelati, gloriam tamen han ibi ipsis non vendicarent,sed Iacobam Iussum Hierosol morum Episcopum coralituerunt. Et Hieronymus:Iacobus,qui appellatu rater Domini,co nomen-
65쪽
D Minisserio Anglicam. Lib. I.
comordinatur. Haec vera esse possunt,interim ut quod hinc velles
Duo igitur hic ventilanda Iacobi orclinatio, sistra Illatio. Cirta ordinationem imprimis sciscitandum, quid sibi velint patres, dum tres Apostolos Iacobum in Episcopum ordi nassi perlib
I nari ordinarunt id est omnem potestatem Episcopalem per impositionem manuum eidem contulerunt, ut solent nostri dum Antistites sacrant. ORYH. Ergo sanctus Iacobus, ante hanc manuum impositi nem, potestate Episcopali destitutus erat. Pari. Quidni eo a Tn. Nonne erat ex duodecim Christi Apostolis v - - - in L. Erat quorundam opinio, inter quos Nicephorus Catalis in mim CF - silicei salse Iacobos. Primum Zebede tam specundum A me et phas, ambos ex duodecim Arimus teritum deinde hanc, gnomento Ius
in re tum fratrem Domini dictum, extra numerum duodecim, et ita tertiam decimum Apostolum Agra tamen a verior Euses mentia est, qua duos tantum Iacobos agnoserat, orem Diadassuum, cui ut a . dum Num agitamnaremfratrem Domini, cuia natalem una cum Phi pinat . bra Heprimo Menses uis, A tertio autem nusquam memris nil uam lentiam merannm in libro contra Netaidiam multis data fendii orens duos tantum fuisse Iacobos, non tres, Iacobumque siclum Iasium se metrem Domim,eundem esse cum Iarabo Alphax repetereaque ex Aedecim numerofuisse, nantertium decimum . Pauli maxime iani loci .is. stemmonis; Alium ex Arimius an cois ratrem Domini.
O ais, Nonne Apostoli potestate Apostolica a Christo ipse
Rari L. Apostolica fateor,sed nos de Episcopali agimus. Ostra. Quasi vero omnis Episcopalis potestas non includem De Me retur in Apostolica Obseruandum est(inquit Iesiarminus in pres-- g. M Gic thoritate comineri omnem Eccli sicam. Et alibi idem prin
ia et bat testimonio saneta Cyrilliretentis hoc dicto Christi 'Minimc
-- , A mepare cego mitto vos. Bellamino, adiungam Francisum de Rineta Victor Caius haec sunt verbas Omnem potesatem quam spes A em uerum ceperum immed alea chri .Si omnem,ergo Episcopalem, Habitisse enim Episcopalem non negatur. Quamobrem qui asserunt Christum in Episcopum ordinasse solum Petru Petrum autem reliquos Apostolos,sua putidissima produnt commenta.Simi liter qui dicunt Petrum,Iohannem,& Iacobum Zebedae Iacobum Alphaei ordinasseiid est potestatem eidem Episcopalem contulisse igilantes somniant. Ruri L. Certe Iacobus ex communi patrum sententia fuit Spiseop . o. r v. Fuit quidem,eaque sententia, modo recte intelliga-
66쪽
Cap. De Minicterio Anglicano n
tur,est verisis arnam primo saneta Scriptura de Iuda dicit pae hia evasum eiu accipia Meraiid est Apostolatum. Si Iudae Apostola tus dici posset Episcopatus,piofecto omnes Apostoli dicenturia piscopi Secundo,uoc Epimpue speculatorem vel superintemdentem significat, ac proinde Apostolis appositissime accommodatur,quippe qui speculatores, vel superintendentes inEcelesia Christi sunt eminentissimi. Pux L. Vnusquisque Apostolus, qua Apostolus, hoc tam g nerui sensu Episcopus dici potest. Caeterum Iacobus, cum esset Apostolus, factus est Episcopus sensu restricto, qui iam obtinuit secundum vium Ecclesiae,nempe Episcopus Hierosolymitanus. o stri R. Episcopi secundum Ecclesiae consuetudinem nune patigressum proprietates prima tordinem repotestatem Episcopalem per Episcoporum Biem im accipiat secunda, ut certam et fixam habeat sedem, ubi hoc munus exequatur tertia,ut reliquis
Ecclesiae illius Ministris singulari potestate supereminens, regat
Ecclei suam,ministros ordinando,&censuras emittendo, vel
relaxando Quae ultima proprietas in Apostolos ipsos eminenter,
per excellemiam quadrat,reliquae non item Quamuis enim in amplissimisu requentissimis ciuitatibus maxima ex parie commorarentur,ut Iacobus Hierosolymis, Iohannes Ephesi attamen cum eorum legatio ad omnes gentes docendas exteruleretum non
poterant uni certae sedi perinde alligari,ac qui illis in Ecclesias, gimine siccesserunt Episcopi pd in Epiphanio appositoreo Dor. Primitur, qui,Petrumo Paulum pro Romanisagnoscens Episc, Pis,addit alios quoque Roma Episcaris, ipsi versuistis,censum uisse, prepureaquod ego apeada tereas, propter Chri oradicautionem, ablegarentur. Non potuit autem Urbi Roma e scapo esse. Quasi dicat, munus Apostolicum omnes gentes spectat, aliorum evero Episcoporum omcium certo loco sedi assigitur. Hoc sacris Scripturis est comentaneum, quae Apostolos tacem mundiappel---.M .lant septem vero Asiae Episcopos leptem Ecclesiarum septem, is eiu stellas, ch Angelos vocant. Quamdiu autem in Ciuitatibus illis floremissimis commorati sunt Apostoli, ministros secrarunVcensuras exercuerunt, laque omnia administrarunt ossicia episcopalia. Qua de causa a Patribus illarum Urbium Episcopi merito no-nunantur. Potestas tamen eorum Episcopalis non erat ab Apostolica separata, sed in eadem, tanquam ramus in Arbohe,inclusia,
non ab hominibus per manuum impositionem accepta, sed in s Oos Dei homines immediatha Iesu Christo collata.PRIL. Disum igitur haec ordimtio, si nullam ordimio in testatem contulit C OR et M. Glossa in Ius Canonicum sic interpretature Veliae, adtantumvis uvncti emtres consecrarum eum, sed prius erat in ' Misi te vinctus a Domino: vesdie ruodnan ordinauerunt eu levian-
tu armam ordinandi aliis omniarum. vudic, quod nan Epipvum, sed
67쪽
, Do Ministerio Anglicano Lib.i.
in Archiepiscopam eum ordinauerunt. vel dic, quod ordinauerunt sides umbonis erunt eum ad adminifrationem certi loci prius erum erat Episcopu iis Titu . Hactenus glossa Et quidem,ut Propheta ac doctores Antiocheni manus in Pauluino Barnabam, cum ieiunio&orationibus,imponebant,non ut nouam aliquam Apostolo potestatem impertirent, sed ut segregarent in opus ad quod Spiritus Rosis. . Sanctus assumpsit cossi ita fieri potest ut Apostoli Iacobo manus imposuerint,non ad dandam Episcopalem potestatem hanc enim a Christo in Apostolatu acceperat,sed ut communi assensu tacita sit Hierosolymitana regimen illi assignarent,illumque talabores
eius diiunae gratiar commendarent. Et hanc manuum impositionem Antiqui Patresinisi fallor ordinationem arge Mimproprie, dixerunt. Sed si fingamus Iacobum proprie ordinatum, quid vos inde astruitis e
Pin L. Hanc ordinationem omnibus futuris seculis, tanquam Archetypum,&consecrationum Ideam, proponi ex testimonijs superioribus constates unde sequitur Episcopum a paucioribus quam a tribus ordinandum non esse. O a Cn. Exemplar pulchrum esse potest,&elegans,interim ut postes,vel si maxime vellent,illud ipsum,ob mediorum dcfectum, ad viuum imitari vel exprimere nequeant. Quoties post blandieru.ε. P a temulem atra ingruit tempestas V pties post dulcem pacem, persecutio Ecclesiam vastatis depopulatur et Quando igitur ido.neus suppetit Episcoporum numerus, hoc Exemplar nobis mirissice placet siquando vero nubila&turbulenta incidant tempora, ii quando Ecclesia,tanquam lun deliquium patiatur,haec Sanctio, ut alia omnia Ecclesiastica constituta, necessitati cedere debet&succumbere.
Puri L. Oppositum plane ex Anacleto patet, affirmante, Hos hos ossucce oribu formam dedisse,ut non minus quam auribus Episcopis villatenus ordinetur Episcopus. Si non vliaienus, ergo nec urgente
necessitate. Quid hoc est aliud, quam ternarium Episcoporum numerum in hoc negotio esse sientialem potis, Similis plane vox in Iure Canonico sic usurpaturi
FP .eb, Archiuiscopus ab omnibus' Prouincia Episcopis ordinetur hoc Diemnastasenus liceat immutari Vbi ex voce natatenus non licet colligere,omnium concursum esse quiddam essentiale ut ingenue agnoscit Cardinalis des Turre-cremata. Putta Quod in iure Canonico sequitur, tuae interpretationi
repugnatu nempe din aliterpresumptu uerit, viribus carere non duabium est quia irris esse, acta ordinatio. ORY u. Quomodo irrita et quoad officij executionem inquita lam. Glossator. Vnde Hugo, Di copus tamen erit, licet ab omnibus non Ap consecretur,dreptasetur ab Ocio Episcopali,nisi dispensetur cum isto.&-
- go,secundum Hugonem,ordinatio non est irrita quoad internam
potestatem, sed quoad externam executionem. Si tamen respue-
68쪽
Cap. 6 De Minicterio Anglicano sy
rit, potest,ex Hugonis sententia, in sinum Ecclesia reciet, non vinouae ordinationis, sed gratiose dispensationis. Vnde euincitur
hanc culpam,iuxta Hugonem, non timere in substantia ordinis, sed ex accidente contingere.
Pni L. Quod piscapi non sint inquit Damasus,quia miniis squama tribus ordinatisunt piscopis,omnisuspagetu quiaprohibitum est M. A m. Lasanctis Patribus, ut qui ab uno vel duobus ordinat in Episcopis,anae '' vaminentur, sopi Si nomen Nn habent, qualiter afficium habebanis a reqvuquid inter Episcopas vel de rebusseolam modo adeospertinentibas egermi e pes vi irritumsat, quia quodnon babent arenon pos taon et M. Cardinalis vester responsum suppeditat. Ubicunque inquit Iohannes de Turre-cremata reperitur,quod rhasii tatis oriemum
agis,aut quod non valeat, quia uapaucioribus, intestigenidames, non
quantam ad Leritatem Sacramenti, quantum ad executionem est .
Qui leges ecclesiasticas sponte&pertinaciter violant,illos ad ocficis episeopalis executione ret ellendos esse dicta ratio. Quis enim tales ad clauum Ecclesiae hedere, vel in Ecclesia, honoribus, aut loco aliquo splendido potiri aequo animo ferat Penesta cclesiam igitur est hos a munere exercendo reijcere,licet ipsis insculptum Charactere aut intrinsecam in ordinatione acceptam potestatem abradere penes Ecclesiam non sit. Quamuis autem ipsorum ordines, in Schisnate accepti, veri sint quoad potest tem interna eorum tamen exercitium fraxin, disciplinae gratia,impedire aliquando expedit. Caeterum est penes Ecclesiam,Canonum rigorem relaxare poenitentibus veniam indulgere, ijsdem tum ordines suos,tum honores permittere: Si vero dest tus non a Schismate,non ab arrogantia immicaciasseda sola necessitate nascatur,nulla intercedente violatione spontanea,ipsa, cessitas veniam apud aequos iudices facile consequetur. Hactenus de loco Damasi Cuius verba si ita rigide premas,ut inde absolώ- tam ordinum nullitatem elicias,profecto Ecclesiae vestrae tum d ctrinae,rum praxi sunt contradictura, ut suo loco patebit.
69쪽
De Miniflerio Anglicano Lib. I.
Papistarum argumenta a Conciliis desumpta.
Obiectis Creones tres, gitant. non ex necessase
'Ententia nostra ex sacris Concilijs constra mari potest. Spero autem ut in caeteris,quae nobis vobiscum intercedunt,controuersjs, ita in hac quoque,ubi ad Concilia ventum est,vos statim debellatos iri Incipiam auatem a primo illo Niceno celeberrimo, cuisius non quartus, tres Episcopos diserta efflagitat. Ox x M. Exclamat quidam 'desulta gloriosus, Concilia nervilia measeunterimam,iatim m,media Qu'd an vere dictum sit ut exploremus,hoc ipsum Nicenum, in quo tantopere gloriamim aulisper inspiciamuS. Primo,quod spectat ad hunc ipsum canonem,quem quali a nobis violatum,in prima acie collocas,sancte ammare possum, tam religiose apud Anglos,quam uspiam Terrarum,obseruatum esseteressemque violatum es ab Ecclesia Romana, in qua unus ali- M A M. quando Episcopus Episcopum sacrat, fatentibus Bellumino&-- - Binnio Secundo, iuxta eundem canonem potestas confirman- DO di Episcopos spectat ad Metropolitanum. At Ecclesia Romana a Papa approbatum approbat, licet a suo Metropolitano non sit probatus, a Papa improbatum improbat, quamvis a Metropolitano legitim sit probatus.Tertio Niceni canones cauent, qui
ab sexcommunicantar,abalus recipiantur. At Pontirex Romanus
aperit&claudit,soluit&ligat, pro sua libidine. Quarto, Niceni canones sanciunt,ut ' antiqua consuetia obstrueturpe AE ptum, Disitiro b Cooste
70쪽
Mamae r Pentariun,ita ut Aetexandrinus Episcopus horum animum habeat rate rem ruta ris Roma Episcopipariis mos es. Similiter autem Oapud Antiochiam,caeter rue Prouinciasse,priuilegia seruentur Eccles s. Qua verba non obscure innuunt, cuique Patriarcha in propria Piouincia deberi potestatis praeeminentiam, ut Romano in sua, cuius consuetudo laudatur, tanquam exemplar, ad quam reliqua Prouinciae te componant,proponitur. At Pontifix Romanus omnes Canones seconsuetudines sibi obsistentes vili pendit. Non setis est illi ut emineat, tanquam Episcopus inter suos Presbyteros,vel tanquam Metropolitanus inter tuos Episcopos, vel tanquam Patriarcha inter suos Metropolitanos, nisi Primatus sui, n gues per totum orbem Christianum extendat. Quinto, Niceni
canones neminem ad Praesbyteratum line examinatione admit cocio
tendum decernunt,temereque admissos suo gradus deturbant: At Romanus Pontifex ad Presbyteratum, Episco itum, addo etiam)5 ad Cardinatatum, pueros aliquando, Mintantes prominuet. Ferdinandus Medices,Florentinus, Sixto quinto in Cardiunalium numerum cooptatus est, cui nondum decimum tertium aetatis suae annum complevi et Iohannes Medices, qui postea, fiatis Pontifex Maximus,Leo decimus dictus est Galero deciratus est,cum decimum tertium vix excederet Miamen amplo ae insigni Archiepiscopatu in Gallia ntegro ante hoc quinquennio, etiamnum puer,est honestatus odet tu Castilioneus, quum vndecim tantum esset armorum,Cardinalis creatus est: in Eoiscopum tamen Bellovacensem electus est antequam Cardinalis neret. Alphoesii Emanuelis Lusitani Regis filius,quum septem silet anno rum, ostro fetaso est indutus Episcopus tamen fuit,antequam crearetur Cardinatis. Hi sunt qui ex officio Papam eligunt,clecto assistunt, k, tanquam Orbis terrarum Iudices,assident. Et, quod adhuc magis est mirabile,si Glabro Rodulpho, Monacho Cluniacensiaeui tunc vixit fides est adhibenda,Benedictu nonmirae decem eris, creatus es Pontifex Maximus. Haec Exempla a doctisumo Resia' , ' , naido deprompsi cuius fontibus hic hortulum meum irrigaui. Dcus bone,quales isti Cardinales e Quales Epistopic Sed,piae caeteris, Benedictus nonus, qualis, o qualis Papa cacatam sane R
mam, italis contigit Ecclesia Catholica Pater, Conciliorum generalium Moderator acrarum Scripturarum expositor orbis christiani iudex supremus, ,totius mundi oraculum. Huic au-lcm praxi vestra ad amussim congruit doctrina ordines inquit Tolit. Aia
Toletus,etiam maiores. tiam Presbieratum posse conferri Infantibus et: Ugnoodum sum rationis habentibusas commanu a bina Theomorum Ob eis. ig. Canonsarum. Sexto,per Canones Nicenos inter Presbyteros sc-dere non licet Diaconis Adit Episcopis Presbyteri, ita Presbyteris Diaconi sunt inferiores. At Pontifex Romanus Diaconos suostmodo petaso surpura fulgeant non solum Episcopis, sed Archiepiscopis etiam,atque ipsis Patriarchi praeposuit. Noli hae 1 Cardi-Disitired by CO le