Vindiciae ecclesiae Anglicanae; siue, de legitimo ejusdem ministerio, id est, de episcoporum successione, consecratione, electione, & confirmatione item, de presbyterorum & diaconorum ordinatione, libri quinque. ..

발행: 1646년

분량: 779페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

81쪽

so De Minicterio Anglicano Lib. i.

dinatus vel sponte et inuitus, euectus est. Si invitus, Episcopali tuae ordine tum dignitate fruebaturi quippe qui violaticanonis reus non esset stas iens volensque consensum suum praebuis, a munere Episcopali erat reijciendus. Quod non ideo sataim est, quasi potestate destitutus esset Episcopali, sed disciplinae gratia. Nam si duo Episcopi porcstatem praesularem in relu tem instillare poterant, quin eandem in consentientem possint infunder nemo ambigit. At primum fatentur Patres Arausicani, dum

reluctantem pro Episcopo agnoscunt,& in alterius deieeti Episcopi Cathedram substituunt de consentiente igitur, quin similem

mordinatione acceperit potestatem, dubitare non poterant Vcrum quum utrique, quoad acceptam potc statem perinde se haberent, visum est tamen,ad tenendam disciplinam, alterum amplceti, ,honoribus amplificare, terum reijcere ac ropudiare. Dist. .m Hri. Canon iste est palea, ut ex e Gratiano manifestum

est.

ORTH. Si hunc innuat Gratianus, eundem foedissime violavit. Sed ut tu ipse sentias non esse paleam, celeberrimi vestri Baroni accipe sententiam,his verbis es t abius quidem Faduenda S tDi modas, inrissmoram Anti tam istafras coro . Et rursus risere tam quidem Acra Galiliarem Prouincia,si qua alia Christiana ortis ora, his temporis vis Episcopis aeques issimis es missamn quorumseserti

.is vigitalia in permanebant robore leges Ecclessi rea. Et ruinis, et os igitur chirissimi niueites Inodum Maascamran, licet aacorum Episcoporum memere congregaram, reddidere in ammis celebrem es istast eis. Et nequis serte miretur,cur tantis esserat laudibus, hanc reddith ivid. tionem e Porro,in in insignes doctrina e Ganctitate viri in isseis notauiam his eniremtar taprouisse videtur celeberrimum Lermensis Insio, proxime Tarentis Terrae aenobium sanctissimorum Episcoporam Se . iis narium. Quod adhuc ulterius,adductis Sydonii A mnaris carminibus, celeurat Baronium suus concomitabitur Binnius, qui ex

mira ba Baroni Vindemiama sollic colligere. Hac inquit 'nodusnarifri oram isti iam is rata carona 'obalsama est, in ea quindecim

Episcopi Narbonensi es Lugdumem Prouincia, suo more conuenientes, viginti nouem ames, iurati Haesciplinam Ecclesaspectantes, sanxerant. Huius igitur nobilissima Synodi authoritate constat,Episcopum csse possc quia duob' tantum,idque inuitus ordinatur U- de conficitur, ternarium Episcoporum numerum non esse consecrationi Episcopali essentialem, aut absolute necessarium Haist nus de Camis si maneantiquae Historiae exempla eruamus.

Dioscorus Patriarcha Alexandrinus, a duobus tantum Episcopis sacratus ruit, testate tamen episcopali erat instruetius. Prius M. in .s membrum constat ex Episeoporum Ponti Synodali, epistola. - nationem'ama damnatis Episcopis -duobus,accepit. PHIi . Nonne eandem nefandam atque imaginariam appellant, eidemque Nicenorum patrum authoritatem opponunt, qui

82쪽

- episcopos corporaliter adesse in huiusmodi dispensationibus

omnino prospiciunt eo, et M. Recte tu quidem. Sed hoc rationis mea riorem partem magis corroborat, nempe a duobus tantum esse ordina

P i L. Posteriorem tamen enervat. Nam haec ordinatiommnaria fuit, ut patres Pontici loquuntur ergo non realis, sed si rem ipsam spectes plane nulla. 1: M. V .i ' o, est. Nullo modo aequum esse censebant hominemisces, ratum,qui tam aperte inpetulanter Canones violasset,inmodi nnote debere potiri. Idcirco eius ordinationeta nullam esse statue.bant,non tamen simpliciter, quoad chara erem, sed quoad se

P rL. Hoc quid est aliud quamisiatium anthoritati illudem Miscum facere e Nonne hanc ordinationem M lam e Quid apertius,quid liquidius dici potuit e ta tox et n. olcorus i ipsis, aetas conciliira re neninaminon MM Alexandrinae ciuitatis reuerendissimus Episcopus nominatur m Eodem volue titulo ab accusatore suo EusebmDoryleo miseret qeopo, honestatur. Immo , Theodosio Imperatore, tacitis V . M. Concilio inevitata synodali Praeterea tDioscori Charine 'a m

rem episcopalem agnouerunt, ita Anatolium a Droscoro constat trita

eratum amplexi sunt. vi patet ex verbis Thrasi Patriarchadius bEM.L p., ncundo Niceno concilio,quod vobis est septimum Generale. h. rasius beatitumus Patriarisa dixit. a dei nausia dicitis ZI sane princeps erat Partas nodi mammas imis Dissimo reatus es vis uepraesente Eat cis Ergo est nos as haereticu ordinatos recipi mu cluemadmodum et Amulius receptius. Quinetiam a Leo, primo est approbatus, hi communionem receptus Approbatus his verbis; Leo Episcopas, Anatolio Episcopo. In communionem 'ira ut a, receptus ilis. In qua(communionis integritate societatem tua di 'm'm. lectis giam Mur. Quamobrem,cum Anatolius, quem Diose rus ordinauit, Pontifice Romano,& duobus Concilijs Generalbbus pro Episcopo stagnitus, Dioscorum quoque,quamuis hominem sceleratum,&a duobus duntaxat ordinatum, Episcopum tamen tu e fateamini necessc est ' Nunc transuetemus,si placet,&,relicta Alexandri Romam de biamus. Hic autem nobis occurrit Pelagiis primus, quivirum legitimiis fuerit epilcopus,necne,mihi expedias velim. Iaepi adtari

Pini L. Ab Adriano Pontifice est laudatus,&,sum , nai et et ri

um concensi,in Pontificum Romanorum catalogum ascriptus Petit, i. R et n. A tribus tamen episeopis non est comecratus, testes: t: Arustasio cuius haec sunt verba,in historia haereoniana,Mconci piatiliorum editione Biniameitata. Dum non essent episcopi qui eum ora dinarent num, siani duo Episcopi Iohanare de Perusio est Bani isse rat moue drea presset re de Ostia est ordinauerirnt eum Panti m. a. ι,

83쪽

EA Mimilem Anglicano Lib. I.

In quem Iocum sic Binius tam Pingius puniamsi nodum approbasset,lantopere omnes Occidentales episcopos ossendit, ut non prauerimus imitare eme sitistit eis quibassecuniam constitutionem Ap olicam ordinaretur, ideoque necessumsit, misi Pela , presburum Ostiensem squodnunquam antea acciderat loco episcopi munus iletudo re. Hicli quidissima est confessio,Episcopum Romanum, in casu necessitatis, a duobus tantum Episcopis,in uno presbytero ordinatum esse. Constat tamen ex eodem Anastasio,eodem in loco,eundem Pel gium nouem fecile diaconos, viginti sex presbyteros Episcopos per diuersa loca numero quadraginta nouem Quocirca si tres Ducopi sunt simpliciter necessarij, Pelagij consecratio simpliciter nulla fuit. Eadem estorrinium ratio, qui ab eodem fluxerunt. Ita vastus ungens se aperit in ecclesia Romana nullitatum Oce nustinens Pelagij ordinatio non sit nulla, certe ex trium defectu nullstatem concludere non licebit. Hactenus tres non esse necessarios manifestum fecimus; nunc porro,an duo absolute requirantur videamus Euagrius Patriarcha Antiochenus, a Paulino solo ordinatus est quem tamen v

nim&legitimum tuisse Episcopum inficiari non potes.

P a L. Argumentum tuum duobus constat membris,quorumutrurnq. mihi paru videtur probabile de primo primum agamus. The os, ostis, Solus Paulinus inquit Theodoretus reum Euagri

tim inmitis canonibuspraetrastis,creaverat. Nam nonpermittunt imo ratares sectionem,u cum esprouincia iubent conuocari episcopos,creari

que vetant et Eum austribus episcopi praesentibus. Sed horum isti nihilscire volebant,eommunitatemque admittebam Euagri,,draduersus Flauianum Imperatoris exasperabant aures. v. et L. Respondeo cum i Baronio Hac quae dicit Thradoretus de ordinatione Euag facta vivente Paulino, repugnam omnis hu quae a Socrate est Soramen dicuntur,asirmantibus nonnisipos Paulini obitum tentasse auditores eiusAbrogare in oram ipsius Euagrium.

O. x, Solet Baronius(proh pudoi quicquid in historijs -- lato eius non sapit,cum fastidio reijcere. In hac,de qua allitur,nes cio quam Historicorum discordiam comminiscitur, ubi tamen summa est concordia Theodoretus enim de Euagri ordinatio-ici ne viventePamno facta,loquitur, Socrates & SoZomenus,non de Euagri ordinatione, nam de populo iuditoribus agunt, quorum non est ordinare sed de eiusdem vel electione velin- thronigatione, post mortem Paulini. Puri L. Quin alterum mihi membrum expedias, videlicet, Euagrium agnitum elli pro vero silegitimo Episcopo.

terunt, atque Imperatorem contra Flauianumper literas animarunt.

Praeterea Alexander,Episcopus Antiochenus, Romanae Ecclesiae

84쪽

Cap. 8 De Minicterio Anglicreo.

Communionem sub hac conditione ab Innocentio primo imp trauit,vi eos qui ab Euagrio Paulini succestare, esstent ordinaticum ordinibus honoribus reciperet, teste Binio. Hic illustre habes exemplum Epistopi ab uno solo ordinatis qui tamen a duobus lammis Pontificibus Romanis, Muniuersis fere occidentalibus est approbati . 8. Hactenus de tribus Patriarchis,Alexandrino Romano Antiocheno. Nunc domum, per Gallias, redeamus. De quibus sic Iohannes Maio ,Doeta Parisiensis Rusticus es Elutherius, qui cum beato Dionysio ad Gallias venerunt, non erant Osopi,sed Galis E- sapas sola Dundisius ordinauit. Ab exemplis,ad vestrorum testimonia breuiter delibanda me conferam. Iohannes Maior Dico esse constitutianem humanam, quod Episcopas ordinetur atribus ' Petrus de Paludes Mecclesiaυ-nus Episcapussufficit ad alium consecrandum,nec est, ni rapte olennii

tem- eccosia inuentum,ut tres concurrant.PCardinalis de Turre-cremata,in hoc argumento satis est copiosus, idemque quatuordecim rationibus connrmat praesertim ver,authoritate Beati Gregorij, de cuius sententia,libi ori sequenti,uberior erit dicendi locus.D I x. Non desunt tamen,qui aliter sentiant.

m Iah. Maiaris

QVIS

86쪽

QVIS CANONICVS

SIT DICENDUS.

Lib. II

S CAP. I.

De primae Controuersiae quaestione secunda scilicerum an Consecrationes Episcoporum Angliae sint nonium

Genere o

Sibi arrogant quoa Ecclesiam glorinnati nemi

Tnon modo candide, sed liberaliter etiam tecum agam, fingamus, disputandi gratia,ad noui Episcopi prouectionem, tres debere concurrere lege, si placet,aeterna inuiolabili, idque ex necessitate adeo absoluta atquilibet ternari defectus nullitatem inducatrieti quid hinc aut vobis lucri,aut nobis damni nascetur Paeo. Sane non exiguum. Ex hoc enimstute fluit haruco, P. clusio,

87쪽

s s De Minicterio Inglicano Lib. 2.

Husio scilicet, Anglicanos Episcopos canonicos, reveros Episcopos non esse. o YH. Ne quid lateat ambigui, dic explicate, quis tibi dica

tur Canonicus.

Pur L. Cornicus per excellentiam dici potest,in quo inaugurando omnes obseruantur Canones Hic autem,Deus bone, qualis&quantus est,in quo tot bonarum literarum laudes, tot virtutum flores,tanquamsse exstellae coruscant Sed hic obsec-uandum est verum ueposse Episcopu,qui tamen hoc sensi noli situsquequaq; Canonicus. Ego vero cu vestros canonicos esse nego, non hoc illustri sensu, sed strictiorio angustiori vocabulum si mor eumque appello canonicum, in citro promouendo nobilis ille auem attigimus,de tribus ordinantibus Canon valet, vigetque. Ad canonicum igitur hoc sensu constituendum, duo concurrunt; Ternarius Episcoporum confluentium numerus sexcesso.De quibus prim5 in genere agemus,ad specialem conside onem postea

descensui. Vt quis igitur dicatur Canonicus, a Re iritur ut omnemr auri

mi is ordinati,c illi rursus abali, tribus,donec ad postolos veniatur. Nam,

Vocasiane, Missione, ordinatione ostendipales, ibi vera es Chri Era. i. Aholica desi AEAcatholicapars est membrum. O, Cn. Huius Canonis Eccleua Anglicana(si quaesta est obstruantissima,in qua duo semper Prasules ut tetiam e nostrum edocere potuit consecrandum praesentare solenti ple autem M tropolitanus,vel latrem alius Antistes eius authoritate nixus, beneuictionem fundit, reliquis omnibus qui adsunt episcopis, una cum Metropolitano,manus imponentibus. Ab hac via regia E clesianostra,quicquid obganniunt aduertarij, nunquam deuiauit, nunquam deflexit.

Verum an sic Roma An illa ad hanc se normam semper componit e unquaunne exorbitauit e Nunquamne pro Episcopo Abbatem vel Presbyterum substituite Sed de ternario m genere satis. Nolo actum agere. Si placet adsuccessonem perge. , Mi ιμ- saei L. Ei vestri homines vllam omnino Episcoporum suc-- cessionem, vel in Anglia, vel uspiam terrarum possint ostendere, vini certe non aliter quam olim Donatistae de quibus sic scripsit Optatus, oujsu FVictor erat ibi ita inepatre, dro sine incipe, discipulus ne magi a,siquens' antecedente, inquiliami sine domo hostes fine hostiuo pastorsinerere Episcopussine puto. Et Paulo phst ULura Cludiana cin Macrobis, acrobius En Encolpius Bon facio, Bonifacius Victorisucces isse videntiar si Asia sederit necantes aliquem illicuisse mox raret, nee

cathedram

Disitire brum Coostri

88쪽

Cap. i. De Minicterio Anglicam.

cathedram aliquam spesilentia Fenderet. Similae es, inquit Stapletonus scaenii tum suoru accessarem ante exortam Ibidem. uariinam Lucerum velin Prouincia tem gensum, velfierengar, tempore apud Andega enses velfratrum pauperum apud Lugd rere

mon Irare sint,certe aucorum tantii mictim vera si cremone carent, repente exorti, sesibii effracti,υ in Danausarum Roma latentiammendicasu es iam ex Optato accepi . Rursus Die Hirmo, e, is Victor tvter Donatisa erat,tales inter Protesanies mittenis enses Lutherus, inter

Sacramentariosaurichianos Euinglius, inter Genetae e Caluinus, inter abaptis arenaiam Rotmannus extitit. Sic inter nos Iutata tanda

LX,Hornus,es eiusmodi Pseudoepiscopi derepenti exortisint sine parribus,sne maioribus ne magistis in ulla recta lineasucce Mu. Hucusq; Si pletonus. Quin,Orthodoxe,u quos habetis rite succedentes Dissconos,archiva vestra discutite,Registra euoluite abulas quaimp testis claris uinas prodi icite, omnia Antiquitatum monumenta explicate,ut tot mundo innotescant. Quod ipsum non prestitistis adhuc,immo nec potestis quidem Liceret emir mihi Ecclesiam vobis insultantem introducere,ut olim contra su temporis haereticos fecit g Tertullianus dies erue uando,oinde Censisy uias Dena in me agitis an mei ' quo sLusiare iuria luam meam caedis ' Acentia statuine fontes meas transiensi, Meaespa ess olim Mea, priora ideo abeo origine firmas,ab ipsis authoribis3 qarorum fuit re .E gasim aras passorum. Sicut cauerunt famema cui idei commim

3' ungulis interrogatis ordine respondeam. Nos

diuina gratia sumus fili Dei, , cum visum in il liqui lucem tenebris facit splendescere a vobis ipsis exorti sumus immo adhue vestri me volumus,modo vos sitis Christi. Sin minus, scitore vi neam non esse vestram, sed Iesu Christi, ex qua nos nihil praeter preta 'semiueta eruncavimus. Neque nos secro sontes alio tum transuertimus,quanquam eosdem percolare, a vestris faeciabus Turnare coacti fuimus, ut aquam vitae ex salutis fontibus haurire bibere liceret. Quicquid vos ex legitima possessione, ex antiqua hiusta praescriptione tenetis, quicquid vel ordinis vel doctrina ad vos iure livereditario descendit, ius origines duc, lenta testimonia ex Scripturis ostendi possunt, illud omne nobis

vobiI cum est commune hin hoc vobis non inuit succedimus. Quotquot velo Religionis articuli internos controuertuntur, in eis omnibus ad authenticas tabulas, scriptum Christi testantem tum prouocamias illud ternos iudicet, illud uniuersas controuernas dirimat. QP Nos Romanorum pontificum seriem ab ipso Petro,

aulanctissimum usque patrem nostrum Paulum Quintum assidue conteximus. Habemustinquit Stapletonus ommum episco ramq- pene mille Anglia habuit, paratam catalogum di ordio mi H ' Pol doro Disitiro b CO le

89쪽

Pol doro Virrita Asriptum Iasem in Gallia, rumo de omnibus fer chrisiani orbisprouinc, colligit Antonius Democharis Nisoria malo rum,ue sarum registraad tabuia uiaca, imis ipsemet tempti se Cochiorum ereviasticorum monumenta vetvri a qua nunquam Episcopis Opastoribus carebant,fuccessenis perpetua reciam nostra em maestresagabitasunt documema. Hactenus naphtonus. Quietiam totius Eurotae,seu Patriarchatus Romani, adeoque Occidentatis ecc&Dmiussatalogum quendam vetustissimum manuscriptum ex bibliothraca Moneseri, Miscinctens se transcripsisse asylamat o stelicem olim Angliam,aures catene: quam simillimam,cuius omnes annuli ita inter se apti erant reconnexi,ut a summo,id est a beato Petro, ad imum usque,ta est,ad ultimum Angliae episcopum descendere, indeq; ijsdem gradibus reuertendo,ascendere licuiti At nunc(proh dolor ex quo Schisma obtinuit,pro annulis aureis plumbeos conis ferruminastis ita ut iam tota catena rupturis hiatibus,&lacunis plane fatiscat Paucis sertasse gradibus per scalam plumbeam scandere dabitur,viae tamen praecipites ruere oportet. Insi cresonis scala aurea nulla vobis statio, nullus locus conceditur perquam tamen nos ad sanctium Petrum, atque ade ad ipsum Christum scandimus. Ecclesia enim Romana, eaque sola canonicos habet Episcopos extra quam omnes,quotquot sunt,ficti sunt fucati. o xv M. Rem ac tangis. Omnes Papae anteres sunt olores, reliquorum olorcs sunt plane anseres. a L. Quando Ecclesia Iudaicae cum Samaritanis de Trin-' Io intereedebat quaestio trita scilicet illud Hierosolymitanum, Ra '- an istud in monte GariEim Domino approbaretur, ' Andronichus 'r' i summotum Pontificum ab Aaron vlque successionem in medium protulit . unde Ptolomaeus rex AEgypti pro templo Hieros,bmitano sententiam tulit Age nunquid haec iusta fuit sentemtiae sim aD. xv n. Iustissima Dominus soli Aaroni&filijs eius sueris

dotium commisit nec quisquam alius hoc sibi munus iure vendiis

care potuit. Locus autem a Domino electus, in quo Aaron& filii eius noc munere iungerentur, erat primo portatile Tasernaea mi Psile s. postea vero Templum illud Hierosolymitanum. Elegis tribam

Pui L. Recte tu quidem. Iam ut pergamus porro Nos,qui simius ecclesiae Romianae fit , super Simonem Petrum, tanquam super montem Sionis, extructi sumus Vos super Cranmerum, tanquam super montem GariEim. Nos ecclesiam habemus, quae a Christo ipso traxit originem, vobis ultra Cranmerum ascende re non datur. Si igitur rediuiuus existeret rex Ptolomaeus,nonne pro nobis aduersus vos liquidam sententiam ferret eo RTH. Nequaquam , siue presbyteratum vestrum spectaret,

siue ecclesiam. Nam presbyteratus, quem contulerunt Apostoli, nihil

90쪽

nihil erat aliud, quam potestas quaedam spiritualis administrandi

verbum sacramenta,qualia posteros successive perimpositionem manuum transmissa, etiana hoc in ecclesia Romana, ut suo loco docebimus reperitur ratione cuius vo Apostolis,Cranmerus vobis, nostramnero, vobis, apostolis succedimus. Sed praeter hoc sacrosanctum munus a Domino institutum, vos aliud

cerebri vestri mentum adiecistis, potestatem scilicet offerendi sacriticium proprie dictum, propriepropitiatorium pro vitiis&defunctis. In qua fieri non potest,ut vos Apostolis succedatis,cum nec ipsi vi postea liquebit tales fuerint Sace dotes, nec ullum vnquam istiusmodi sacerdotium posteris tradiderint. Porta Ptolomaeusis nunc in vitiis ageret ne ecclesiam quidem

vestram huius successionis intuitu approbaret. Hoc enim argumentum, ab externa successione deductum, quam enerve sit clumbe, ex Graecorum consideratione erit manifestum. Apud quos Bellarminus negat esse Ecclesiam, b in tribuspisara, Perecusanae

iscubi de schismate est haeres segitimesunt conui . Ecclesia tame Constantinopolitana a Sancto Andrae Apostolo originem suam

ducitat testatur Nicephorus, usque ad deremiani' i in no Lesb.M.f. stro vixit saeculo, successionis filum solet extendere. Quid quod si rm. Ecclesia Alexandrina hanc sibi siccessionem aeque vendicat nec minus vere quam Romana 'Baronius refert Iegationem Ida . . s. miliae briela Patriarcha ad Clementem Octautim minam, in cuius titulo, -- se mage u eptimum Patriarcham,Samii Gua successorem, iudi an gitat. Si dixeris lineam Constantinopolitanam Alexandrinam, saepius intercisam,nonnei Romanorum Pontificum series inde est interrupta e Est sententia Genebraidi, quinquaginta' chmaa. pontifices centum quinquaginta fere annorum spatio Non se solica fuisse, sed potacticas ct so tuos. Ita turri Baronitis, a si s. Ceudopontifices insidem Sancti Petri Gueritricissius intrusos traicit Platina craticentias sum quemque potentem, quamuis ignobi 'in a m euenisse Di corruptus retiis tantam dignitatem Pontificatus confra queretur. Praetereo Papas haereticos, Papam foeminini generis, Antipapas quandoque duos,quandoque tres simul existentes itari verus pontifex,nisi ex viribus victorijs internosci non potuerit. Qui bello fuit inferior causa cecidit,qui in acie aurum reportauit,triplici diademate redimitus incessit, iusque causam ambitiosa ingenia calamo tuebantur. Ita Pontificum titulus,non tam e-lcinois tire,quam viribus,revaniloquentia nitebatur.

Ecquid est obsecro,mi Phi Axe. quid est,quod hac tam nobiti successione tantopere gloriemini Si dixeris, vos non tam in locorum aut personarum,quam in vocationis missionis,ordinationis successio:ie insistere,quoi sum illud ex Polydolo Virgilio, aut ex Demochare,aut ex antiquo monumento in Monastello reperto, in quibus personarum,sibi inuicem in his aut in illis locis succedontium,series duntaxat describitur,successive ordinationis non item.

Quin

SEARCH

MENU NAVIGATION