Jacobi Adolphi Caroli Rovers ... responsio ad quaestionem litterariam ...

71쪽

bus et Rcerdorum traditionibus cognosceret, quatam de origine templorum, historia Demrum, conciliis gentium ad sacra celebranda ibIuc convenientium narrarentur: quae quidem .Omnia e sacerdotibus optime et unice re at dire poterat. iii enim antiquissilirarum rium mores , instituta, leges, tota omnino hi toria cum cultu divino arctissim vinculo coniuncta erat, ita ipsarum quoque monumenta in templis tantum a sacerdotibus custodiebantur, cexerisque omnibus eorum 'gnitio missiosissime Occultabatur; unde luculenter patet penes SDcerdotes fuisse, omnes, qui ipsos adirent, de-ήψος, iisque alia omnia narrare. Putet icci co aliqui , historicam merodoti fidem ideo magnam partem infirmari, quippe qui tam O nipto sonte usus sic verumtamen ne hanc ob causo infirmarettu illa eiusdem Herodoti secit veri amor uti exemplo illustrare liceat. Adierat v. c. sacerdotes Memphiticos, ut quaedam ex ais de Aegypto cognosceret tum Vero horum traditiqnibus minus fretus earundem rerum cognoscendarum causa ad Thebanos se contulit et -Heliopolitanos' sacerdotes sic tandem collata illa, quae harum urbium sacerdotes

72쪽

narraverant, eaque prorsus inter se congretentia , ut fide digna, memoriae prodidit . .' Praeter hos autem Aegyptiorum sacerdotes tam Chaldaeis quoque collocutus est vatibus, quo tamen quoties remorat, toties se iis haud magnam fidem habere ostendit semper enim 'istiusmo si formulam addit: mihi quidem,' quise referunt Chaldaei facerdotes,' credibilia funi, vel 'ellam habe ego non ,- di, sed memoro , quae a GaIdaeis referun-gur b Praeterea antiquitatis memoriam e sacerdotibus Phoenicibus cognoscendi cause con

tulit se inmerculis Tyrii templum Q. Sed

haec nobis de templis eorumque monumentis et sacerdotibus dicta sunt, e quibus ni fallor, patet, optimum ea, dummodo caute adlibberentur, constituisse sontem. Pervenimus nunc ad quaestionem sitis v vem, num mercatoribus multum in historia sita conscribenda debuerit Herodotus . Licet enin

ca mons Larcheriis in vita Herodoti p. a. Missis a quoque locis patet, semper, quae ab illipio audierat noster, cum inomni de eadem re coi e Munum Lisse latis, et timi demin, Me tabuisse vid. o. v. Lib. IV. C. s. -

73쪽

mercatino duos, praesertim Carthaginienses, saepe testes citet ab . iis tamen no . se 3 qisse idem, adeoquQ mul- Lib. V. C. D. Ibi enim sedulo distinguit.qpae a Carthaginiensibus acceperat, ab iis, quorum Us iussa testis Carthaginiensesimum uiniverse Mercatores haud rivignast Herocliuo iisse utilitatis merito' iis in me' rit. Nec iiurum. Moc enim plerisque mercatoribus proprium erat, et est hodieque tiamnunc) ἡ lucii causa io aquas regi te φ, .ni tribus, quam rebus, in istis rogi libus notatu dignis, antentiores essent, seque ita donaum reduces omnia vel obiter con,

RΘ 'pyi , quae Cartha enses dicere s flebant: tum Lee , at an Vera sim , --. pus 'ut foribo. sequutum porro, quae ipse viderat. Quibus memoratis, cinitimo dicit, tum prae terea in . sis disting ut, quae audi si viam inis tu C. D.

74쪽

narrandi cupiditato, ut miraeula efferrent. 6Cardiaginiensibus praeterea mercatoribus animal intendimi est , sumi eos flantio assit - metuentes, ne alii populi lucri spe adducti imis quoque se conferrem, atque ita lucri sibi par

, ten Praeriperent. . :-: O in teiri, e quibus hi riae pater linii sinit, recensem -- cum insistit - esset itum Ver nullius momenti. Hoc tantum nobis adiecisse sinciat , praetere quoque usum suis.

semerodotum omnibus illi , quo olitramis avi notitiam habere putabat, auctoribus ab; cumque, quae lama ad ipsum pervenerant haud raro operi suo immiscuisse ). Ne auten temere quis ideo ei parum fide ' fundum 'acenseat, quia istiusmodi orru is conratibus talia sem aer in musiditast a 'nemus is x la e quibus putem, lania avi ad eum pervenisse, ut ita, nemini falsa pro

75쪽

liberum relinqueret iudicium a). Quum autem eiusdem rei duplex aut contraria prorsus habetur fama, utramque minum exponii, tum exquirit, utra probabilioue maxime se om-memlet, quam tandem, probabilitatis addita causa, veram sibi videri significat b). Quos si tamen istiusmodi rumores ita dubii, atque a se invicem discrepantes sum, ut de eorum probabilitate vix disputari possit, eos amatummodo memorat, addita hac similive formula, quam-ris plerique ita narrent, ut omen alio

T O auuandus viis Herodotus, qui istiusmodivi semper ad . . Nu contra Eriptores hoc omittentes rem tantiammodo fictam esse namini; sic v. c. Lib. III. e tripue, si mimissime memorat de Cambysis in N. - 4ed is Suio; Menam autem vera sit se moris. prost-; in contra in Persicis et Unceus' An primis, qprum 'mo ρο memorarit Herodotus, eam memorant m mi unice erimu Cons. omnino La cherus in nori id ueria. Lib. IlI. c. a. O in unum tantum exemplum asseram. Lib. VIL at . in pilam omnes suis narrat de Xerius copiis avem fas coii'en elitibus inii memorata atteram sibi probabiliorem videri est, hius rei causim addit et

tui demum alteram de vera' habere notat. Cons. Lib. . . I. a M. u. Izo et Iar.

76쪽

In sontibus autem, quos adiit erodoms, recensendis, licet etiam supra dixerim, sinem huic sectioni esse imponendimi, non tamem mihi temperare possum, quin linum etiam ex-- Citem, quo historiae pater Iasus est, fontem; qui quidem itineribus continetur in remotissimas plerasque ab eo susceptis regiones. Postquam enim bi historiam conscribere nis fuerat, nolebat, quae ipse videre poterat, ab aliis accipere, sed ipsos studuit et locos explorare et populos cognoscere. Et hisce quidem in medium prolatis, ad primam vestrae, Vir Clari quaestionis a tem progredi libet. Quae universe huc usque disseruimus, maioris nobis videbantur momenti, quam ut praetermitti possent. Quomodo enim historici operis rite quis percipiat o te atque virtutes, nisi ante eius omam ritoto. precibus induetvm una eum is adversius 3hari ni militasse eamque cepisse. Haec S rharitae. Dorietim et qui cum illa erant . fecisse aiunt. Haec vero . ironialia iis, quae dicebant Crotolaiatae , minime coeagrilebant, neque etiam asstr- mari poterat, quoremnam opinio probabilitate magis se commendaret, sin pliciter utramqii memorat et flatim.

subiungit At Crotoniatae nullum sibi peregrinum in bello adversus Srbaritas fuisse statuunt, praeter Calliam vatem, qui ad ipse profugerat. Cons. Lib. III. C. 32. Lib. V.

C. 8 sq. Lib. VII. . t 8 sqq. et Lib. IX. . a.

77쪽

t ea; nos quidem mm intelligionis. Quae vero postremo loco de iis disputavimus, quibus sua aha sit IIcrodotus, eo imprimis illa valebunt, ut de historica deinceps eius side; gentes, perspiciamus quam facile non sua. culpa, sed finitiun errare potu erit corruptui .

PARS

78쪽

PARS PRIOR.

INVESTIGATUR QUIBUSNA PRAECLPUE HERODOTUS IN REBUS GEM IUM ENARRANDIS CONSPICUUS SIT DOTIBUS.

I x iis, quae supra monili in iis, quaedam iam quodammodo huius operis nobis innotescere potuerunt dotes Dixtinus enim de ut so ma epis iis in illo odviis, ali1sque carminis opici formam spectantibus. Quae omnia, una cum dramatica, quae in eo obtinet, ratione, et simplici illo antiquitatis candore et colore aequabili e per omnes et materiae et orationis partes uso, primariae IIerodoti censenda sunt dotes. De his igitur, primo et praecipuo ae-turi sumus loco tum v o alias quasdam ea demque, quamvis nes a carmine epico manam tes, primarias tamen, notaturi sumus dotes.

79쪽

Varietas eum simplicitate eoniuncta. Est haec omnino arminis epici ratio, ut

magnam in se contineat varietatem simul et simplicitatem, ut ex antiquis picis poetis cui- vj facile patet. Sic v. Homeriis, epicorrum poetariam facile princeps Achillis sibi canoro proponens iram , non ita rem agit, ut, quae

eo spectent, ordine quodam enarret Omnia,

sed exspatiatur subinde . hescribendis unimorumhemum tam Troianorum quam Graecoxum s cinoribus, ita mei ut omnia ad istam Achil 'lis κηπιδα et ero gloriam extollendam referri'

a Omnia scilicet, iisse te hello Troiano in Iliade narrantur, ad Achillis litoriam extollendam valent. Quum igitur proelia describuntur vel alia Graecis, Achillis quippe

80쪽

Haec autem Homeri in Iliade ratio, quan--n operi addat suavitatem, dici vix potest. Sic Haim et magis elucet, quam canere instituto Imeta Achillis ira, et in medias Graecorum Troianorumque pugnas sponte ducimur et sera satietas, quae ex continua earundem, quamvis etiam pulcerrimarum, enim ararratione oriri solet, sponte repellitur. Tenendum snim in hisce indari effatum Haec autem, quae universe in Homeri Iliade et ita in carmine epico obtinere diximus, in Hero tum nunc transferamus, et videamus num

carmi is epjci ratio, in qu , historiam suam cum vi hanc quoque in eius opus aiabus

iit vim et emaciam, ut varietate homini non placere debeat. Et profecto ubivis ea, quippe destitutis virtutes. --.edentia lis mimi tui eius gloriam ruis minus eoinninc, si 'a , quae illiusmispiciis feliciter cedunt, a ' His enim, mi , ubim ii 'Hum facit, vere dici si nest de . . eum ieeat, mirare, ut est Coiis os re a Psa There pertinistra, Parti uJu . Hunieri tam Q F. d. VII. Antisse. y3 3.