장음표시 사용
171쪽
Ps CvLΤVRA IN GF N. 17stant:Ijs autem,qui in publicis ci istodi)s detinentur,atque in triremibus in scholis, in cati ponis, in tonstrinis,libros, tabellasq; rerti ad pietate spectantes passa in tradere: hqc, inqua, omnia e cient,ut inde uberrima breui imitemporis sp)tiu messiis ad gloriam percupiatur. Pispositis librorum ac codicatio ad facilem 'rηmmmentionem,ct conseruη '
CAPvT LIII. SEd & dispos lici librorum procuranda ea est quae facile libros legentibus subminie
stret,atq; conseruet. od quoniam locu ruprimo requirit,issuerit editiux, humidita tis expers,sive b ima partu,siue ab tectorum impluvio,atque ad Urientem Vergens , Ut Vitruvio placet. Opacae enim Bibliothecae serdes,lanugine illuuicui etrum Odoarem gignunt,nec vero studentibus prosunt, qui bus matutinus splendor ingenis
scitat. Ceterum cedrino oleo, arcis utebatur antiquitys ad conservandos , 'libros , ac c m libri Numae Pompilij drati fuissent,reperti sunt a CD. Terenti Q 0- et ingentii & qui luo post annis subianiculo non computruisse, quemadmodurn Punius de usu cedrini olei in chartis perunge
172쪽
's loquens .ab Hemina in Annalibus scripti, fuisse ait. Opportunum igitur qui potest locu nactus,libros locet quam ordinatissime, quos sito tempore excuti,& a puluere, tineis, hi more seruari curet. Addunt alii , credere se, idem posse praestari, si e foliis cedrinis exsic catis puluis conficiatur, quo & intrinsecus libri conspergantur,&extrinsecus confricen tui . Glutinum certe,quo libri compingendi stant,e farina & aceto, atque ex aeris rubigine compositum, excoctu sit oportet. Nam aut non excoctum,aut farina tantum&aqua co- mixtum tineas edit. O i do autem,atq; locatio libroru ea qui dem esse potes , quae initio nostreBiblioth cae,tanquam totius operis oeconomia praefixa est. Sed quoniam neque omnium sint i les Bibliothecar, quae auditores contineantia
Unaquaque facultate ; idcirco ex partitione materiarum,quam in singulis disciplinis ob seruauimus. , suos quisque poterit libros diao,nere. Et quidem communion illa solet esse in rias classes distributio,ut sint. IN P R1Μ A .Biblia sacra. Patrum Commentarii.Sermbnaxij. Synodi. Historia Ec closiastica, Annales.Chronologiae.Diplom, ta Summorum Pontificum.Summae caseum oscienti R. Ius Canonicum. SEC v Ν D A. Philosophica, iuxta Phuloso
173쪽
LTURA INGEN. 773losophiae diuisionem. At quoniam inon Omnes eamdem partitionem sequuntur: Alij enim in Naturalem, Moralem, Dialecticam:
Alij in Metaphysica,Physiologiam, Mathe
maticas partiunt impropterea si priorem se- qtii Velimus,quae commendata est Platone, Ut testantur Alcinous, & Eusebilis b Caesa- 'riensis;quave Aristoteles ς secutus est;Chrysipusq; & Eudromus, ac Xenocrates, &alij,
quorum meminit Laertius d: coimprrhendet bhoc loco Naturalis fuse videlicet 'naturae si1-ιDI. 1. de gnificatu,Vnde nomen timet no lumPhy- praeparat .siologiam, Verum etiam Metaphysicam , dc Euang. Mathematicas. At hanc Vero classem cu me talia,chymica,& alia ad Philosophiam natu *1alemipecitantia pertineant tum Geometria Arithmetica,Μusica, Astronomia, a blathematicos attinent, referuntur: sietat Cosmographia, Geographia , qua QMX istis dbρl ιο pendent Metrica,quae demensuris; statica, phil . c. i. quae de ponderibus,& alia multa. Artes Μe- vide etiam
IN TER T I Α .Medicina,Chirurgia, &c. TIN QV A R ae A. Iuris Ciuilis prudentia. A.Humana historia pro rati 3' ''a'
one temporum, S locorum. IN SEXTA.Oratores. Poetae. Grammatici. IN SAΡ Φ1M A. Vesuersalia, siue Encycli a. Thesauri. Apparatus Bibliothecae. Dietionaria.
174쪽
i AN T. Poss. DE CvL. INdr; At Ioannes Mabuenus, is, qui Rosciunt spirituale edidit de quo nos planius in Ap paratu sacro cum animum viri Religiosi insermaret, ex illis autem Dauidis Prophetae verbis, Disciplinam, Bonitatem , &Scientiam doce me ; triplex studium elicuisset;
Morale,Deuotionale, ut ille vocat Intellectuale, libros in tres classesordine&tabella partitus est, quo tres classe es librorum notari possunt.
175쪽
ΗA s C ssent, quae de chiltura ingeni artim summatim dicta sint in rimo Libro Bibliothecae Sesectae Auctoris ' Quae quidem ad omnes sipectant. vi vero quis que pro ratione aut ingen ij, aut officij iii alijs disiciplinis cupiet , ea reliquis in libris
assequi poterit, Methodum nempe', at que Pietatem , & Selectiores Auctores. Porro in ea libliotheca continentur inuen-
Idea totius operis. ii , CULTUR A Ingentior j; QR ve cuique Disiiplina sint idonea;Io
annis autem Huartis Examen 11igenioruri expenditur.
II. De Ratione Studiorum sistra Scriptura, μὲ Theolopapsinua.
176쪽
III. De Theoleia Sholastica: Vbi de GrLatinorum Methodis ad eam; Dei Summa S. Thomae; De Theologia item Prastica, siue de Cusibus conficientiae. LIII. De Theologia Catechetica ad domesticos Fi, dei instituendos: Vbi de Pueris, de horum Scholis;Mox de Catechismi tradendi ratione; Denique de Principum Filys docendis. v. De Militib. et acris,eorui Seminari,sisit, dis , ne Clericis, O horti Seminarys; De Reularibus, ct horum Nouitiatibuς;Degs,qui munere legationi unguntur,ubi 2 de Disivis.
νI. De ratione amanter agendi cum Graecis, Rute-nis,Msis,ut in unam Domim Ecclesiam uni
VIL De Ratione agendi cum tineticis variarum, sectiari . VIII. De si hei mis Iutheri, Melanchthoni R Tae,anabaptistarum, O aliorum Fidei hosti-
1X. De Ratione agendi cum Iudaeis, Sarracenis, arenis, Mahomet afris,me Turcis. X. ct De Ratione agendi cum reliquis Gent tu ,n
XI. que Indis Noui Orbis, Iaponi's , Sinen fibres, Erasiil ,Perue bin , amorisa , ct Insularum Philippinarum
177쪽
stat libri septem,cum Ap pendice. LIB. PHILOSOPHIA generatim. XIL L Mox de Platonica, deinde ristotelicati eius Interpretibus. Huius a rem tractationu quarta haec editio auctior ostresiquis. XIII. De IVRIS P RUDENTI s,cui raeter aliquos Selectiores nostrae .latis , Elenchusanti horum Iurisperitorum est additis. XIIII. De MEDICIN A generatim : Mox de Hippocrate Choo; Galeno Pergameno , ct aljs pri u addita vero est postrema huic editioni THEORIC A Medicinae eleganti curvilii e conscripta ab auctoru nepote Antonio Alexandri F. XV. De M a THEMATICIS, ubi item de MV SIC A ; de Architectura; de Cosimographia; de Geographia, ct de eorum Scrip
XVI. De apparatu ad HISTORIAM omni umGentiumun quo expenduntur, HistoriciGraeci, Latini, ct ali, cum bellem naris. Q om odo trem Romana, ct CraecaΗ storia perseriem temporum sit legenda. . - ham veraces Historici , vel labe aliqua' a-
178쪽
cra. Catalogim item prorum Poetarii , praeter antiquiores ethnicos.
XVII CICE RO collatus cum algs ethnicis, kd 9 cum sacris Scriptoribus tum inphilosophicis,orationibuό, ct Praeceptis Ο - ri s , tum in conscribendu epistolis. occasione agitur etiam de arte di
Ceteriim C A N o es 1 ca Iu R I s Scriptoris Tractatio APPARAT vi SACRO eiusdem Auctoris , qui selectam Bibliothecam edi dit, adtexta est: quod cum Canones e Patribus, Pontificibus, Synodis vim suam acce perint, sequum erat,Vt inter ipsos,tamquam riui prope fontes locum haberent. Vide etiam in eodem Apparatu Sacro, in verbo IV s CA N o-
179쪽
Porro sequens Appendix ponitur
hoc loeo ex Auctoris ubere Apparata ad Veram, & ad Platonicam, S ad Peripateticam Philosophiam, ut qui Philosophia excoluntur,intelligant summi esse momenti declinare latentes scopulos, unde fidei naufragiu in i n Polonia, & Transylvania hodieque plerique fecere , qui male fanos Philosophos extra. eas Proui cias audiuerunt. Reliqua Lector vide in eodem Auctoris Apparatu ad Philosophiamina.Tomoqius Bibliothecae S lectae
180쪽
18oΕ Sucrosanctis Synodis petendam esse praecipuam studiorum Philo hia ratio
MAximi momenti est , praeter alia id
quod Synodi Spiritu sancto amatae
hac de re tradiderunt.Nam &propterea Lateranei,sas grauistisne his quq sequuntur ver bis ita decretiit. Curii verum Vero minime contradicat, omitem asscrtionem veritati it
luminatae fidei contrariam omnino falsarii. esse definimus; &ut aliter dogmatiZare non liceat,districti ius inhibemus; otinnibusq; huiusmodi erroris asserti inibus inhaere es, Velut damnati lima; hae roses seminantes, per Omnia, ut detestabiles, &-haere licos,& in f heres Catholicam sdem labefa- ctantes,Vitand os,& puniendo sore decern imus Insuper oninibus, di ingulis Philosophis . in Utitue statfbus studiorum genera
alibi publice legei bus, districte praecipiendo mandamus, ut cum Philosophorupi nclpia;aut conclusiones, in quibus a recta fide deuiare noscutitur , auditoribus suis te. gerint,seu exl Ianatierint ,quale hoc de Ani 1 ni inmortalitate ut unitate,Mundi nitato ac alia huiusno , teneantur eisdem veritate Religionis Christianae omiti conatu manifestam facere dc persiaciendo pro pos se, docere, ac omni studio, huiusmodi Philo-idphorum argumenta cum omnia seli ibi ai dxistant