장음표시 사용
351쪽
nostro damnatum esse, tamen inficias ire nollem, factum Quiritium juri ali- quindo contrarium fuisse, ut mariti, praeter uxoretur, & concubinas quandoque aluerint; quae conjectura ibri an adjuvatur l. III. S. D. de V. O. quam Interpretes ad probata dum juris sanetionem, uti m I s s E M u A e R I U s, in Vercit. ad Y. Dispes. XLIX. Tit. d. coumb. vel officium honi viri faladducunt: & in qua Coryphaeus Legum Papinianus s. it, stipulationem, quan irittiv uxori ducenta spopondit, in calimi, quo concubinae r CPetit consueti di nena, valere; quia e v bovis moribus concepta est. Ex quo vitero, concubinatum mariti de facto incognitum non tu ille; quod ratio stipulationis, quae a parte stipulantis uxoris non alia iiiit, quum metus, ne sibi concubina adderetur, non obscure, ni me omnia sullant, indicat. Qui enim fieri potuit, ut lachi in prorsus inauditum tantum uxori terrorem incuteret, ut ab eo sibi stipulatione cavendum existimaret Z uin & exempla eorum, qui uxori concubinam adjunxerunt, ex antiquis eruta monumentis , apud J A N U AG R u T E R u M , in Corp. Infer t. p. I IV X X X I. i. & P. I I C C et C X XX v III. a. exiliant: qui e tamen &de concubina ante, vel post matrimonium habita, ii telligi pollunt: ut recte observavit SC Ii u LT I N G I US, ait d. Porci Litnu. Praestat vero haec conjectura non exiguum usum et ex ea liquidem cognoicimus, quae tandem ratio Imperatorem Constantinum ibbegerit, ut concubinatum mariti nova, quae est in L mi. de Cohiem prcinati Issata coir-stitutione prohiberet; nulla scilicet alia, quam, quod Jus Pandeclarum in dis moribus in desuetudinem redactum, pristinum ui usum revocandum censeret.
sas Uti Trio M asius, qui in nu. ad s. t . d. Disra. de cum ib. ex hac lege coneludit, concubinatum mariti non qii item vel tum . sed miniis holiebrii fuisse, 'itere .lctus ait, l ipiat fionein ad excludendum maliti eoncubinatum interi olitant ex bonis moribus conceptetm esse; quae locutio de ea, quod honestum . non tamen iure praecei ti:m est suti altera . contra honos mores, de helo inhonesto, sed legibiis timi prohibito, reeip tur. Ar imetiat in sine rer quam speciolum . non tamen eiusm idi, ut a sententia nil stra tios avoceti iit: lli enim ari aret ratio, vitae prohibe it verba Papirii mi ita interpretari, ut stipitiatio dicatur ex bauis moriblis concepta, quia spondentem oblicat ad factum, non solimi honestii m. sed & legibus imperati im ; saltim ita accipi posth verba ex boni, meribus relligimus ex significatis: te , hiram opposita hira bcnos morra , locullo rius scinet rceipit. v. h. in I:, V. tit. I I S. i . niit. Putili, tibi injuria, qti m gravi meru
dici liri be in I. i. s. r. D. D. f. ubi pactum N E
dcclararair, quoa i. ti inhonelium . ita lege prib.- tum e et, a T. s. y D. Q Dei. ue Plura iam addam ; haec enim expositioni nostrae aliquatauus firmandae sufficere existimo.
352쪽
s. v. Id argumenta dissentientium respondetur. N o 3 desunt tamen . qui contrariam sectantur opinionem, quique putant concubinatum mariti Jure Pandectulum licitam conluetudinem fuisse, quos inter Id o T T O M A N N D s in Dinc. de S. voce concub. & G u D E L i Rus, de Iure Nodi T. lib. V. cap. I S. Quod ut probent, non solum nituntur subleta fide Inscriptionum , quas sit'. s. adduximus , & gemina, quae dubium omne tollat, interpretatione illustravimus; sed etiam adducuntis. l. tm. C. de Coucub. quam tamen jus Pandeclarum diversum haud indicare ex iis, quae I Q. S. dicta sunt, latis puto liquere. Quae tamen si forte alicui minus placeant; dici quoque pollet, legem illam unice latam fuisse ad confirmandum jus antiquum. Quam vero praeterea citant, I. 3. S. I. D. de Comet o. in verbis : Alac adulterium ter concubinatum est ipso contrahitur; quamque necessario intelligendam volunt, de eo, qui uxore ducta concubinam tibi adjungit; quia, ut iijunt, adulterium est vox relativa ad flatu na conjug lem; de ea nobis contra videtur. Etsi enim adulterium sit vox relativa adllatum conjugalem, tamen non mariti, sed uxoris intuitu ita accipitur; siquidem cum aliena tantum uxore, non cum soluta, jure Civili hoc quidquideli criminis, committi dicitur. Unde satis superque constare existimo, adu terium iit d. l. non proprie, pro uxoris illicita consuetudine , quia sic ad mulierem solutam, qualis concubina est, cum assumitur, referri non posset verum abusive pro stupro accipi. Cons. I s S E M E A c H I u s. in Comm. adtit. x . d. Concies. Et, qui hujus vel tigia premit, CHRIs Tia Nus Tnon As ius, in ae Ast. ad 13. Disseri suae de Concubinatu.
De tioce concubina.SEQ UUNTUR verba definitionis: cum muliere caelibe, quae proprie tanta biva appellatur, tot. tit. D. Se Cod. de Concia. Quo nomine distinguitur, tum ab adulterii, quae uni nupta Cum altero rem habet; tum a m
retrice . quae non uni, sed pluribus passim, & vulgo corporis potet latem facit ; denique & a pellice, quae a marito, in cujus manu mancipioque justi uxor matrimonii caussa est, habetur. vid. GELLI Us sic. fust. S. I. est. Quamvis utrumque vocabulum concubime de pellicis promiscue etiam aliquan-
353쪽
do usurpentur, & coumbina non solum mulierem caelibem, animi destinatione ab uxore diversiam, pastilia in Jure nostro, verum etiam eam, quae a Patreiana ilias, uxorem in dii spatiia habente, assis inci est. apud CICERONE A lib. I. de Orat. c. . a. denotet; ac pellax non latituita mariti, sed & caelibis amicam
significet; licet notionem illii alac probari non putem ex O v i dio tu Epis. IX.
is Forsitiin &, pulsa S tolide Drianira,
si Nomine deposito pellicis, uxor erit. Unde eam aditi uere conatur Celeb. HEi NE c cius, in Comanent. ad L em Iuliam erum Paphun. I. a. e. IV. g. 3. (cujus lumini viri caeteroquin magnopere me movet autoritas quia, quantum mihi perlecti hac epiliola conitare potuit, hi versus non cum viro Celeberrimo det Omphale, quae , eXpulsa Dejanira, concubina ab Hercule astutiarretur, sunt accipiendi ; sed de lole, quam Hercules, ante sibi conjugem petitam, expugnata, postquam repullam tulisset, Oechalia, in suam potellatem redacum ad Deianiram praemiserat.(quam labulam exponit livo i Nus, cap. 3 unice intelligendi. Ut Dejanirae mens jam praesagiret fore, Iolen, quam suam putabat pellicem , sequandoque pulsa, legitimam Herculis uxorem futuram. Utiam expolitionem . tres praecipue ob catistas, alteri praeserendam duco : prima eit, quUd verba, vomiue desto ito pellicis, intelligi nequeant de ea, quae mamquam pet ex fuit; nisi manifieila vis veris limo logicorum canoni, omnem pri alio Iem si*ponere habitum, inseratur : quo vitio scatet interpretatio Viri Celeberrimi, qui Omphalen, numquam licet sterculis teli rem factum, nomen tamen peliracis deposuisse ait; nostra vero Ioleti, a Dejanira pellicem habitum, uvium: pellicis deposito, uxorem, ipsa nimirum ante expulsu. suturam stirilit. Atque
haec prima est expolitionis nostrae ratio. Altera est, quod Iole non coli , na, sed uxor, expulsa Dejanira , futura eslet: qua observatione eXPlicatio viri sicleberrimi, quae Omphalen comitanam, quae numquam uxor limpliciter dicitur, assumtum iri ab Hercule ilatuit, vacillat; mea vero, quae lolen legitimam uxorem habitum iri ponit, firmutur. Tertia denique ultima ratio, ob quani data D a me expositionem illi, quam dedit vir. Celeberrimus, praeit ire putem, eit, quod versus eodem contextu subjecti. in quibus eadem
de re agitur, de legitimo matrimonio unice capi possunt, quia iit his II in corpora iuncturus dicitur: si Eurytidosque Ioles, atque insani Alcidae, si Turpia famosus corpora junget semen.
354쪽
III nun enim Deus nuptiarum est, quem amarum extra nuptias conciliatorem a Poetis tinni, reperite necdum potui, quin imo inter conjunctionem legitimum quam Ilymen conciliat. & aliam quamlibet accurate distingui, pateteX V i R G i I. I o, Lb. IV. Georg. D. i 6. si Nulla Venus, nullique animum flexere H meuta.& clarius ex ovi Dio, IIeroid. EP. VI. D. 3., si Non ego sum stirtim tibi cognita, pronuba Iunoo Adluit, & sertis tempora vinctus D mcn. iiid multa J Etlimsis pellex diserte pro concubina ab Ovidio poneretur; necdum tamen arbitrarer, eandem latinae vocis coumbinae significationem ejus auctoritate satis probari; quia nempe Ovidius, Graecas metro tuo exprimens labulas, mores quoque Grajorum, & vocabula, quibus illi apud Graecos d pinguntur, imitatus Graecam cum latina pellice commutasse, eamque adeo pro colimbin i, quae Graecis dicitur, usurpasse dicendus foret; tametsi ea vocis significatio Scriptoribus Latinis aliis recepta non estet Quae quum ita sint, in reni meam potius adlailrebo testimonia duorum Juri consultorum, MAssu Rii S Alli Ni . & GRANII FLAcci, qui hoc de antiqua vocis pellex significatione uno fatentur ore, apud PALLUM in I. I q. I . de V. S. quam illustratum ivit Celeberrimus A ll R a ii A di i E-LI FG, Doctor & Praeses meus aeternum colendus, in L . Ac si ita lib. XI.
Verus L i h D. de V. S. sistis inriseatis . NE quis vero putet, testimonium, quod adduximus, optimae fidei non
este, quia lectio ae l. io . non satis inter oti nes constat ; quippe dubia reddita a L. VALLA. lib. VI. Elegant. cap. 8. & ejus larinae scriptoribus aliis, qui prο pellice, ubicunque pro muliere, cum caelibe rem habente, positum reperiebatur, sine mora pallaceu substituerunt; observatu nollio non indignum erit, necessariana plane non esse tentatam emendationem, quia, etiamsi verum sit peditam in sensu juris non nisi mariti amicam esse, nulla tamen etymologiae, sive Graecae, a GELLio d. l. in se traditae, qua telis a voce metracti , sive Latinae, qua a pelliciendo deducitur, ratio vetat, vocabulum in sensu grammatico & vulgari pro muliere cum viro caelibe in schemate concubi-
355쪽
3 icubinae, vel alia ratione rem habente, adhiberi. observante iam Alciato adiae cap. 8. Nemet. Vasia, apud Cl. DURE num inter CZ Vas . de I tin. D. Vet. De Iso. apropter centeo. scripturam Jctorum. aliorumque auctorunt, qui mulierem quamcunque cum caelibe viventem promiscue . vel concubinam . vel pellicem dixerunt, recte se habere, nec quicquam illi contrariari. si modo distinguamus juridicam vocis notionem a vulgari ejus significatione , qua illi usi iunt. Quod constat non ibium ex eo. quod Granius Flaccus, cujus dicta eadem plane lunt cum iis . quae in initio sedisno rae r g. ex AIallurio habentur . significatiotris vulgo obtinentis diserte meminit; verum etiam inde liquet, quod locus Granii Flacci a Paulo adaductus, desumtus fuit ex commentario ejus ad Jus Papirianum, & quidem . uti egregie coniecit Celeberrimus WEss ELINGI Us, Doctor meus numquam non honorandus, lib. I. O G D. cm. . ex illa commentarii parte qua Legem Numae de pellice exposuit; cui, quum significatio pellicis, quam tradit, non conveniat, apparet eam non juridicam, adeoque vulgarem esse,
quae a solo pendet usu, fis inem penes arbitrium est, & jus & norma loquendi, ut ait II o R A Ti us in arte Poetica D. a. exemplum est in vocabulo pellex.cujus significatio postea. &. ut mihi verosimile fit, postquam Lex Julia &Papia Concubinutus diserte meminisset, vitandae forsan confusionis causta, mutari coepit, quo apertius licitam inter & illicitam conjunctionem, propriis etiam vocabulis distingueretur Oa .
m muliere, me in concubinatu haberi potest. SUPER suNT ultima nostrae definitionis verba: Lege permittente habita. Non enim omnes mulieres in concubinatu haberi potuisse, indicat ULpi Asa I Ratio eoniectura in eo est, quod duplex huius vocis significatio in hae lege memoretur et una, quae apud antiquis obtinuit et qua antivis appellatione , qui ante Legem Iuliam ct Papiam Druerunt . intelligi possunt i quia To mula saepius ad id tempus refertur. ULP tarius
N Us Fragm. Altera , quae tempore Massurii, imperante Tiberio, illi docuit RER- vlla Mous de Ula. Aser. n. i. cap. q. s. . tamque lata iam Lege duila st Papia, in utam
356쪽
- solas eas in concubinatu haberi posse sine metu criminis, in quas itisprum is non committitur. - Quae definitio eas solum spectat mulieres , quae fine testatione concubinae assumuntur. ut simi obscuro loco natae, quaestuariae, &judicio publico damnatae, L 3. D. de tavcvh. caeteroquin enim ingenuae ii nestae, in quas stuprum committitur. l. 6. S. I. l. 3 . f. i. ad L. Ilit de iniust. concubinae esse non possent; quod sellit tamen, si testatio sit interposita, vel apud aediles, quod existimat CONNANus, lib. VIII. cv. t 3 Commetit. Iuris VP. vel coram septem tellibus, ad exemplum solemnis divortii, quod vult I ENC BRougnus de Are Comi vh. lib. I. cup. 2 . n. et s. vel denique interposita duorum fide testium , solemnique scriptura, vel etiam qualicunque . quod verosimilius videtur; siquidem solia exigitur testatio. quae nihil aliud est, quam tellium adhibitio, sive in instrumento . sive absque eo; ut adeo duorum numerus tellium sulficiat probationis caussa, I. I a. D. de Tecl. Ilanc vero tellationem in contrahendo Concubinatu cum ingenua honesta necessariam luisle. docet MARci Adius in L D. de ComcQ. quem nescio, qui P R E E I D s in Commentia ad tit. Coae de Conmb. ut patrocinaretur suae lententiae , quod Concubinatus ingenuae honestae plane damnatus, ct quaestuariae non nisi sub testatione permissus sit, adducere a deat saJ, quum contrarium disertis tradat verbis. Caeterum hac testatione omissa, non concubinatus, sed nuptiae cum ingenua honesta contrache vid hantur, L et . D. de Rit. Nupt. vel si, quominus illae presumi possent, aliquid obtaret, vir, qui cum ingenua honesta consueverat. stupri reus habebatur,& I ege Julia de adulteriis plectebatur. l. 3. D. de Concub. Ob J. A qua
poena immunis erat, qui cum quaestuaria rem habuerat, etiamsi nihil de concubinatu dieiuni ester, quili in eam stuprum non committebatur, & ejus conjunctio in dubio concubinaria videbatur, sive palam, sive clam corporis pudicitiam prostituisset. Confer. II. BRouellus, de Are Comiti, lib. I. cap. 2 T. 2I. Quae quum ita sint, constat, non immerito PAPINIANUM in I. 3 i. D. dei dixisse : - inruui maritalis assectio praecesserit, persi is ni S comparatis, vitae conjunctione considerata, , perpendendum est ; is si
357쪽
enim mulier sit ingenua honesta, nuptiae praesumuntur, nisi coniunctio probetur concubinaria; sin quaestuaria, concubinatus praesumtio obtinet. Singulare vero in concubina, quod in uxore non ita obtinet, hoc est, etiam a I raeside in provincia alliitrii concubinam ex eudem provincia oriundam pocs e, i. 38. D. ite Nit. Nupt. quodque mulier quinquagenaria major. non ob-
stulte Lege Julia & Papia, concubina esse, non uxor, queat. L Q. D. de
s. I X. Dissereulia nuptias inter V conoebinarum. CETERUM concubina, & dignitate. V animi destinatione, ab uxo
dirersia es; quamvis enim concubinatus licita sit conjunctio, non minus quam nuptiae . in multis tamen diversa concubinae & uxoris ratio est; neque solo delectu, vel sola animi destinatione ab ea disteri, quod velle prima lacte via deri P Au Lus pollet, in Sem. d. lib. II. tit. XX. Uin L D. de Concu, qui tamen, si recte ejus verba perpendamus, priore loco nihil aliud docuit . quam quod . cessante juris differentia uxorem inter & concubinam . respectu prohibita plurium limul seeminarum constinctionis , maneat nihilominus differentia quod ad delectum. Conser sis quae contra Tuoreas Iure notavimus supra, in nox ad S. III. sit. h. hujtis capitis. Loco autem Pauli posteriore. animi destinatio unice tanquam criterium consideratur . ex quo mulier, quae tam uxor, quam concubina esse potest, dignosci possit. uxor sit an concubina ' Qtiamvis igitur largiamur, differentiam nuptiarum & eoncubinatus, ex assimi destinatione, conspicuam esse; non tamen ea sola totius diversitatis ratio est; siquidem longe plures intercedunt differentiae, quae ex superioribus s. prata colligi possunt, verbi gratia, quod damnata adulterii, quod mulier provincialis, & quinquagenaria major, concubinae esse possint. nuptiis tantum jure prohibitis; ex quibus discrimen utriusque conjunctionis abunde intelligitur. Addi tamen & aliae utriusque differentiae possunt; sic enim ( i iuxor a concubina distinguitur dignitate: majore enim censetur uxor, quam concubina , utpote matrisfamilias honestatem non habens, L p. D. de Legar. III. excepta forsan liberta, concubina patroni ,. I T. D. de Rit. - . quam eXposuerunt, AmphT. Η u a E R U s, i i Obstra. Iis, is livman. L II. cap. XI. S. II. & celeberrimus JOANNEs VoET ius in Commentad tit. m. de Concub. n. 3. (a Uxori constante matrimonio maritus d nare nequit, tot tis. D. de Donat. inter virum V uxorem, sed vir concubi-iX x a - narius
358쪽
narius durante concubinatu liberalitatem erga concubinam exercere non prohibetur, I. 3. S. I. d. t. (3 UXor maritum divortii caussa compilans acti ne rerum amotarum tenetur, l. I. D. de M. rerum amot concubina viri
concubinarii res auferens non item L I . eoae ( Uxor a marito, secto legitimo divortio, separatur , l. p. D. de diDori. M repuae concubina a viro suo sine eo sejungitur, quia concubinatus non cit matrimonium, cujus diD-lutio divortium audit, d. l. i . ( Uxor marito suos parit heredes, av. f. a. I de Here . quai V dim Concubina naturales duntaxat viro procreat liberos s. ig. s. d. Nupt. Conferri in primis de lus omnibus meretur B R o u 2- Ru a, de Iure Conmb. l. i. c. a T. u. a 3. s. X. De Coenrevientia utriusque. CETERUM uxor & concubina non ita disterunt, ut nulla prorsus utramque inter convenientia reperiri queat. Est enim concubina, licet non omni ex parte uxor, tamen id est, dimidia conjux, ceu ZON ARA s eam, voce composita ex . Metus, id est dimidius, & diovista uxorem duco, alicubi appellavit : immo, quod amplius, nonnumquam pene jit a uotis loco es, ut ait SUETON ius in vit. Iit. Flavii Vespas cap. III. in 'e, ubi vide, quae notavit MARCI Lius, in uot. de uxor, sed addito epitheto gratuita, in inscriptionibus vocatur, apud GR UTERUM, in cora. Inscrip t. p. 8 2 i. s. ob duplicem caussam, unam, quod non acciperetur in concubia
natum interveniente coemtione, qua uxor uno nummo quasi emebatur, quam reddunt M E R I L L i u s, lib. III. Obsem. cap. IS.&ΗEINEcc Ius, in butuent
Antiquit. Rom. ad Ins. sit. de Nupt. S. AII. & iu comment ad Legem Iut es Pap. lib. II. cap. IV. p. Ic . alteram, quam adjiciendam puto, quod gratis sine ulla dote recipiebatur. Et cum uxore convenit, ( i ratione aetatis, quae in uxore & concubina requiritur XII. annorum, pr. I. de Nupt. iuncto pr. Isuitas mod. tui. D. & addita l. i. s. g. D. de Concid. (a respectu mulieris, quae in matrimonio, vel concubinatu patris cum fuit, filii uxor vel concubina esse nequit, i. g. C. de Nupt. S. T. I eod. Micta l. II. D. ile Concub. OaJ;
la a Quae posterior Lex omnino quod prohandum pro patram legamurum patris. WIT LING. M. IX. probat, sive vulgatam retineamin lectionem . sive, cap. XI. S. AI. Oct. Ium ci . quae praestantior viaetvr, ei substitu mis ali mi, Q
359쪽
s 3 quod concubinatus furore non magis tollatur, quam matrimonium, I. a. ' de Concub. junctis, i. I S. S. a. V l. s. S. D. de R. N. ( quod polygamia simultanea, & plurium mulierum concubinatus . aeque sint coniunctiones legibus damnatae . s. 6. In . de Nupt. iuncta Nor LXXXIX. cap. ia. S. s. & si quae sutat id genus alia , quae nunc quidem
s. XI. Origo Concubinatus prohibiti.
SUPEREST . ut tandem videamus, quo usque licentia concubuistus antiquo steterit loco , & quis primus eam omnibus ademerit: equidem Constantinus concubinatus fundamenta, moribus jam ita firmata. ut facile everti non possent, alia via subruere conatus est; ipsum tamen concubinatum, ne quidem ingenuarum, publice abolevis te non legitur, argumento conititutionum 'nonis in I. s. C. de A it. lib. Anastasii in l. 6. eod. & Justini priami in l. v. d. t. quae omnes Constantiniana lege posteriores concubinatum, ut licitam adhuc conjunctionem, nobis repraesentant; nec secus ipso Julliniani aevo fuit, uti non solum leges hujus Imperatoris in Codice . l. Io. II. C. de me. lib. sed Novellae haud paucae aperte attestantur; quae concubinatus , ut permissae legibus conjunctionis, meminerunt; veluti md
XII. XVIII. LXXIV. LXXXI A. aliaeque plures. Neque vel minimum huic doctrinae officit Nov. V. cap. 8. in qua Monacho tantum cantori, vel lectori, nuptiis, & concubinatu simul interdicitur; siquidem Cantoribus& Lectoribus a monastico voto alienis, matrimonium vel concubinatum contrahere licebat. Ceterum Imperator Leo Philosophus, qui trecentis sere annis post Imperatorem nostrum imperavit. primus lege publica omnibus in Oriente concubinatu interdixit, Noo. XCI. Cons Tuo Masius ae dissert. de conc. non ad s. XVIII. fuli tui. a. Verum in Occidente licentia concubinatus inter Francos, Gothos, aliasque barbaras gentes, impune grassabatur, observante Cl. Η E i N E E c I o, in Autis. Ium Germ. lib. I. tit.
XIII. ut ne jure quidem Canonico in totum tolli potuerit, sed progressu temporis restringeretur paulatim; ac primum Clericis, deinde & Laicis concubinas alere interdiceretur; quum id olim his licuisset, modo essent soluti,& concubinam quisque unam, non plures, sobolis procreandae caussa , in perpetuum adscisceret Via crum. 3. X. d. Cohab. Ceteruorum V mul. item
360쪽
acta taurilii Basile is fere eth apud B ARTuo Loreae uri A CARANEA in Summa Concit p. biictis can. g. s. 6. Distinct. XXXIV cam . OP L. 32. Ottaa. t. Quae Laicoruni Concubina, is legibus ita dicti, ob affectionem maritalem, revera uxor erat, si credere fas sit Gratiano, na praean. 3. palea, Distinct. XXXIV. coiisersiis Ampliss OTTONEM in Non ad Disserent. Iuris Citu. Canon. U Hodierni ad Cl. Loctelmam. p. t 3.dit seq. Quod ad Jus Hodiernum attinet, unanimi totius Europae Christianae consensu concubinatus damnatur . &, ne de singulis dicam regnis, &rebvspublicis . concubinarum consuetudinem in Germania , vicinisque regionibus, prohibitam este, constat ex ordinationitas politicis anni 1 MLO mini is et . quod observavit Ampliss O T T o, ad Bochetavimum ae l. Nec alio etiam jure utitur Respublica nostrae Concubina enim, & mer trix , nullo apud nos discrimine habentur; & mariti. qui moniti concubiis nas non dimittunt, poenis pecuniariis, aliisve arbitrariis pro re nata subjuciuntur. rettibus JOANNE VOETio. in Comment ad tit. de Cono h. n. 3. GROENEWEGIo, ite Legibus ais oratis, ad L a. U Autli nunc soli C. d. Nat. lib. GROT i o in Manuae ad Aris. Hosianae lib. I. cap. 32. S. S. &BRou Ego. de Iura tam . lib. i. cap. a T. s. 3 o. Tantum de Conc
De Legitimationis minitione. D EERDi Mus ad Legitimationem, qtiae definiri potest actus classis, quo librat naturales jura legitimurum, in laeum vel pro parte, consequmtur, S. 13. Inst. de Avi. E. s. c. v. C. de Nat. lib. aliisque tritibus. Actus, inquam, quod vocabulum generale est, sive re, sive verbis quid agatur, L Iy. D. de V. S. & Civilis quidem, quia originem ex Jure Civili recentiore habet, ut