Jurisprudentia antiqua continens opuscula et dissertationes quibus leges antiquae praesertim mosaïcae, graecae et romanae illustrantur

발행: 1761년

분량: 689페이지

출처: archive.org

분류: 상속법

461쪽

DE LEGITIMATIONE.

quod dicunt, legitimationem omnem maculam praecedentem delere, ad praxini quidem hodiernam, de qua nulla nobis quaestio est, quaque legitimantur, non autem ad Jus Civile, quo soli naturales, quorum nulla anacula est, legitiniarc possunt, pertineat.

CAPUT V. & ULTIMUM,

IN EUO AGITUR DE EUHSTIONE'.

AN LEGITIMATIO ETIAM FIAT PER MATRIMONIuae IN ARTICULO MORTIs CONTRAc TUMI

S. I. Sententia Interpretum de quaestione nilrra. UL T i H A denique . quam data opera examinare lubet . nos eX- spectat quaestio an legitimasio etiam fiat per magrimoitium in artitatio mortis coutractum ' circa quam duplex Interpretum, quorum alii negant alii assirmant legitima timem per matrimonium in articulo mortis seri, sententia est

S. IL

Dptimenta sententia negati . NEGAT ITA M qui sequuntur sententiam , opinionem suam his prob

Xe conantur argumentis.

( i Quod stipulatio eum morieris dotem dari non valeat, quia matrimonium in articulo mortis cessat L sto. j. d. 're dot. adeoque nec legitimatio, quae dotem V matrimonium ad tui substantiam requirit, peragi in artiaculo mortiS que it. et od legitimatio non fiat nisi per matri imonium, ex quo legitimae iobolis tollendae parentibus spes esse potuit Lit. C. d. Xat. lib. M Z XXXIX. cap. 8. ac proinde non per matrimonium in articulo mortiS celebratum , cum potestas generandi in articulo mortis ces Iet. '

462쪽

GEORG. JOR DENS

fuerit patri in agone mortis constituto naturales suos liberos legitimare, quippe id acturo in fraudem proximorum ab intestato heredum, eos ab herediatate lua excludendi caussa.( Quod perpetuo frigidi castrati & relas a matrimonio arceantur, quia ad finem matrimonii inhabiles sunt, ac proinde nudique is, qui in artiaculo mortis constitutus est , aeque scopo nuptiarum primario inidoneus matrimonium inire queat, & per consequens nec legitimare naturales per m

trimonium.

Rationes sententia Uirmativae. u iuus vero affrmativa sedet sententia, quos inter II u N N i e s Var. R. lat. I. i. Tract. III. Das. 28. Ilo ENONI Us Disp. a. Def. I . B o E. e R E L M A N N u s in Commevi. ad Tit. D. de Dis qui sui deI ahen. DC sunt S. il. CR RisTENius Dissert. III. d. Iur. mare. quast. et . pluresque alii, illi hisce rationum telis pugnant.(i Quod constet matrimonium ad ultimum vitae halitum iniri posse arg. l. Ios. D. de Coniae demtas. ubi Julianus ait legatum si Titio munuserit perinde habendum esse , ac si post mortem Titii legatum esset; cujus rei ratio non alia videtur, quam quod matrimonium cum Titio seliaper, dum ipse hujus vitae usura fruitur, iniri possit.( a Quod vir in agone mortis constitutus , quamvis verum non contrahat matrimonium, latis tamen eo, quod concubinam uxorem habere cupit, declaret, se maritalem erga eam affectionem habuisse. l. io. cini. d. t. lib. neque enim Derasmii es. MD. CXVII. cap. a. PF ex hoc.(; Quod maximus legitimationis favor utique exigere videatur, ut dicamus . eam & per matrimonium in articulo mortis contractum fieri. uod inuisensus, qui etiam in articulo mortis interponi potest, nuptias iliciat L 3 o. D. d. R. I. adeoque matrimonium etiam in articulo mortis contrahi & proinde legitimatio per matrimonium fieri queat.( Quod L. L. in materia legitimationis per matrimonium generaliter loquantur, ac nullum legitimationi inidoneum tempus declarent.

463쪽

DE LEGITIMATIONE. D

Auctoris jucinum de hac controversa, ejus ratio, V dubium ejus exemisimhu A ri posteriorem sententiam ut probem meamque faciam, ea thmen lege, ut 'sculus mortis, de quo, an sit idoneum legitimationis per matrimonium tempus, disquiritur, cum latitudine aliqua accipiatur, & qui-.dem , si quaestio nostra exigatur ad Jus, quod ex lege Tenonis in I. Cod.

d. Nat. lib. ante tempora Anallasti obtinuit, cum illa, ut vir in eo constitutus in matrimonium consentire possit; sin vero controversia ista secundum

legem Anastasi in l. c. Coiae eod. & Justiniani Constitutiones in Codice MNoricis de Witimatione per matrimonium plurimas aliquoties in superioribus

citatas ventiletur, cum hac, ut vir in eo positus in matrimonium consentire& dotalia instrumenta cum concubina conficere queat; facit, quod te lex Coae de Nat. lib. nil praeter legitimum cum ingenua concubina matrimonium lex dem s. eo . omnesque Imp. noliri constitutiones matrimonium

cum dotalibus instrumentis ad legitimationem requirant; quod & in articulo mortis ex hypothesi contrahi potest.

Verum enimvero diffitendum non est, unicum idque gravissimuin sententiae meae obstare dubium , quod scilicet, licet sacultas consentiendi in nuptias viro in acticulo mortis ex hypothesi salva sit, conlensus ejus, qui in articulo mortis constitutus eth . nuptias efficere nequeat, cum is demum , qui ad nuptiarum scopum idoneus est, qualis non est in articulo mortis comstitutus, nuptias contrahere queat are. l. 32. S. I. D. de Are don( i indistincte verum non esse solos eos, qui ad scopum nuptiarum idonei sunt, nuptias contrahere posse; alioquin enim nec sexagenarius vel quinquagenaria matrimonium inire potuisset, quod tamen per Leges Juliam ili Pupiam utrique licuille eleganter & docte docet Celeh. Illi Neccius in Comment. ad L. Iuliam Paruam lib. II. cap. 3. p. I p. non lecus atque per Constitutionem Imp. nostri in L 2 . Cod. de Ni t. qua derogavit non legibus Juliae & Papiae ipsis, quippe quae illas nuptias quoque permiserant, ut modo dixi, sed Sctis legibus istis adjectis. scilicet Scio Tiberio imperante condito, quod Peruicialium audit Ulpiano in Fragm. tit. I S. S. 3. sed Persia clauum a Paullo Fabio Perseo Cc. avuo 86. U. C. ut Flet neccius ae L S.

s. scribit, et es auris 28 . ad quem consulatum ejus refert Alnielovenius Tu Fa . clinsular. ad hunc anetum, vocatum fuisse cum Cl. PER LEO N io MLli 3 - -

464쪽

Dissert. d. L. Voconia. I hineccius censet est. s. quo nuptiae sexagenarii &quinquagenariae in totum prohibitae fuerunt; cui obrogavit Senatus fallo tempore Claudii SCto, cujus meminit Sugaeo Nius Dit. hidiis Imperat cir p. 2 3. quo cautum , ut is major sexagenario, si minorem quinquagena-- rha duxerit, perinde habeatur , ac si minor sexaginta-nnorum duxissetis uxorem is verba sunt ULPIANI in Frum. d. l. re Scio Calestiam. quod Ulpianus tu Frum. d. t. s. g. ita vocat. vel Calaistano, quomodo S c R u L TI N G I U s in not. ibid. & Ηebaeccius d. cap. S. I. cum P E R I Z Nio in laud. dissert. apud Ulpianum legendum esse contendunt. quo matrimonium quinquagenariae cum minore sexagenario improbatum fuit. (2 ImIIa tantum, quos certum est numquam soboli procreandae idoneos fore, quales calirati, non item hos, qui morbo aliquo laborantes quaerendis liberis operam dare nequeunt, attamen reconvalescere possunt, quales spado non castratus & in articulo mortis constitutus , a nuptiis prohiberi av. d. 1 3 S. D. de sura dot. S. V.

De argumentis pro inmariuea sententia adduci solitu's. 3. enumeratis quid habendio sit.

PERGIaeus ad argumenta. quae pro affirmantium sententia adduci solant & S. 3. a nobis recensita sunt, ac in specie quidem PRIMUM ex hao S. D. d. Cottit demon . quo probare conantur . matrimonium in a ticulo mortis contrahi posse, quod attinet; quamvis non dissitear, illud perquam speciosum esse , alfirniare tamen non audeo, apodi cum haberi posIe. quia, licet matrimonium in articulo mortis contrahi non potuerit, Juli num tamen recte decidisse. legatum si Titio non vi frit perinde halaitarunesse ac si post mortem Titii legatum flisset, putem, siquidem legatum a muliere , cui sub ea conditione relictum fuit, prius peti non potuerit, quam cum Titio nuptias amplius contrahere non pol set; adeoque non, Titio in articulo mortis constituto, iuuamvis cum eo qua tali nuptiae iniri non pocsent cum adhuc incertum esset , an non Titsus reconvalescat ipsaque adeo nuptias oum eo contrahere queati. ALTER U M ab Ilo ENONI Oil. I. adduistum , cujus sensus non alius videtur, quam quod , concesta virum in agone mortis constitutum verum matrimonium non contraliere, nihilominus tamen voluntas rite ducendi concubinam, quam ipse habuit, ad legitimationem naturalium sulficiat; quia. Disitiped by Coos e

465쪽

quia argumento est virum ab initio assecmonent maritalem erga concistinam habuisse, adeoque operatur fictionem matrimonii subsequentis ad tempus repramis retrotraliendi l. Io. Cod. d. Nat. lib. et f. neque enim Der mile est Nod. CXVII. cap. 2 et f. ex hoc, quae fundamentum legitimationis per matrimonium est, ut ille censet; mihi neutiquam probatur, quia Imp. Justinianus in ali de s l. Io. Coae de Nat. lib. non praesumit virum Conc binam, ex qua liberos suscepit, pollea ducentem, nedum ducere tantum imientem, affectionem erga eam habuisse, quae eam imoris nomine dignami faciebat, ut inducat fictionem matrimonii subsequentis ad tempus concepti nis retrotraliendi, ut latius cup. 2. dixi, neque in NoP. CXVI L. cap. 2.

d. C. dicit, patremi nominatione Dii in instrumento vere vel quasi publico testimento vel apud acta, nectam sola voluntate ducendi concubinam , declarare se maritalem erga concubinam ab initio affectionein habuisse ; siquidemiin d. c. de conmbina plane non agitur, ut aliquoties in superioribus dictum. TERTIUM , quod a favore legitimationis petitur, quamvis tolerari queat, necessarium tamen non est, cum probatio ex av. st quam dedimus S. g. suppetat , & si haec deficeret, solum thesi probandae vix ac ne vix quidem, me judice, sufficeret. QUARTUM, subnixum ea hypothesi , articulum mortis cum ea lati tudine accipi , ut vir in eo constitutus in matrimonium consentire queat, , probat matrimonium in articulo mortis iniri posse; adeoque plane ex sententia eorum, qui ad legitimationem nil praeter matrimonium deiiderant , ex parte vero secundum nos, qui ante tempora Anastasii. ex lege Zenonis in I. Cod. de Nat. lib. solum legitimum cum concubina matrimonium , post tempora vero Anamisit, ex lege Imp. hujus in L c. Cod. d. t. Julliniani delegitimatione per matrimonium constitutionibus . nuptias cum dotalibus instrumentis cum concubina contrahendas, ad legitimationem naturalium requirimus, evincit, legitimationem per matrimonium in optimio mortis contra Iunii

fieri. UINTUM . a generalitate legum in materia legitimationis per matrimonium nullum vitae tempus excludentium desumtum . per se quidem non probat. teritimatiovem ter mutrimonium in articulo mortis contractuin feri; meni tamcn tamfirmat. ex opinione eorum , qui ad legitimationem per matrimonium Iulum inina concubina mutrimonium exigunt, si jungatur argumento qDa to;

466쪽

GEORG. JOR DENS

to; ex nostra vero sententia, qua ad legitiniationem isthanc, soliun legitumum matrimonium ante legem Anastasi saepius inemorata n , post eam v ro legem, nuptias cum dotalibus inlitumentis, delideramus . si conjungatur cum iis, quae in ivit. s. q. diximus.

s. V I.

Id argumeum sententiae negativae s. a. recensita resimietur. A a argumentis, quae pro sententia assirmante adducuntur, properamus ad argumenta, quae pro opinione negativa allegari latent, & nos supra s. a. ex IluNNIo I. s. g. est aliisque adduximus; & respondemus Ad PRIMUM; stipulationem cum morieris dotem duri, non ideo, non valere in lege uostra a o. J. de An At. dici, quod matrimonium in articulo mortis cesset, adeoque dos in eo constitui nequeat . sed quia stipulatio dotis in id tempus conferri nequit, quo matrimonium non est; quae diversissima sunt, ut ex casu legis subjecto melius patebit: .is vero est, aliquis cum muliere nuptias contrahit, & ab ea stipulatur, spondesne cum morieris

dotem dari ' respondet mulier spondeo; quaeritur, an valeat stipulatio J J u-MANUs quidem existimabat, eam valere, quia V conetaeviri potuisset; ne a GDa exhibeatur: PAu Lus vero, cujus sententia & aliis JCtis probata fuit, contra censebat, quia aliud esse dicebat, disset re exactionem, & aliud, eam ab initio in id temptis sipuhiri, quo matrimonium futurum nou es. digitum intendens , non ad articulum mortis, quo utique matrimonium ante contractum subsistit, sed ad tempus mortis, sive ad tempus, quo matrimonium morte solutum jam eli. Adeoque nihil est in lege nostra, in qua id tantum dicitur , dotis stipuli itionem in tempus mortis conferri non posse , quod probet dotem in articulo mortis constitui & nuptias contrahi non posse.

Ad SECUNDUM; falsum else spem tollendae sobolis in articulo

mortis cessare, licet enim potestas generandi cesset, quamdiu vir in eo constitutus est, potest tamen eam recuperare reconvalescendo ; adeoque, dum quisque duce natura quoad spirat recolivalescere speret, etiam flagrante malo spem ttillendae subolis concipere.

Ad TERTIUM; legitiniationem hanc vel ideo in fraudem proxim rum ab intestato heredum potius quam in gratiam liberorum factam videri non debere; quod legitimatione naturalium plane opus non esset . ut proximi ab intestato heredes ab hereditate excluderentur, non quod pater naturales silio, suos instituere Se ita heredes ab intellato excludere potuerit; uti abusia

467쪽

abusive IIuNNius d. l. est; siquidem ipsis successio in totum patris patriamonium ne quidem jure novistimo indilliticte data fuerit, sed quod vel umturales in partem lege definitam t extraneos in reliquam hereditatis porti nem . vel solos extraneos ex asse heredes scribere potuisset, vel in partem demta legitima reliquam . si tales essent heredes ab intestato, quibus legitima debetur; quam nec institutis legitimatis ipsis adimere potest. Cons Nov.

LXXXIX. cap. set. S. I. a. & 3.

Ad QUARTUM & ULTIMUM :(i universaliter verum non esse.

eos . qui soboli procreandae inidonei sunt . matrimonium contrahere non posse, adeoque, licet perpetuo frigidi castrati & similes, nuptiarum scopo inidonei, matrimonium inire nequeant. Pon tamen virum in articulo mortis constitutum aeque inidoneum idcirco a matrimonio necessario arcer et leges prohibentes certas personas fini matrimonii inhabiles matrimonium contrah re ad illos pertinere. qui ob perpetuum vitium inhabiles sunt, q es perpetuo frigidi & castrati . non ad hos. qui recomtalescere possunt, qualis vir in articulo mortis constitutus. Cons s. g. Haec sunt B. L. quae de materia legitimastionis disputare habuL Pollem quidem adjicere controversias alias. sed eas . quod in ampliorem, quam cogitaveram . molem haec excreverit disputatio, & istae, si non omnes, satatim longe plurimae practicae sint . quae ex usu fori. cui is, stoc oorem me dare constitui, melius, quam ex Dri sententiis communibus contra communes addiscuntur, sicco pede transire animus est. Finiam itaque ingenuisso, cui rei MYN si NOE Ri sub A. A tetram ad Institia. verbis: is Equia is dem haec nostra in lucem prodire passus sirin, ut, si quid boni contin is ant, iis B. L. utatur fruaturque libere: sin minus, auctori veniam praestetis melioraque aliquando tam Est enim cujusque scientis A ingenui hominisse mutus probe scripta dictave ab aliis in melius candide corrigere, &, quod se deesse cognoverit, citra invidiam adjungere. Etenim hoc nos ultro & in-- genue sollicemur, quo cujusque doctioris & melius sentientis arbitrio in stare velimus aut cadere, quicquid conscripsimus ; quippe non is volas an is mus est, qui resipiti t. atque odio verba monentis habeti is

469쪽

x v I ILGER LACI SCHEL TINGA

DISSERTATIO

EMANCIPATIONIBUS

470쪽

E UINCTILIANUS

M. Lib. I 2. Cv. c.

Nec disserendum es miniam in senectutem. Nam quotidie me s crescit. remusque si semper, quod ansuri sumus: Et tam deliberamus, quando is cipiendum se . incipere jam seram es . si re fructum sudiorum viridem . . Et adhuc dulcem, promi decet, dum set venia U spes es, set parmus f vor . Et audere non dederet: set hi qmd dest operi, supplet aetas: Us suasim dicta juvenil ter, pro indole acci metiori Disitired by GO le

SEARCH

MENU NAVIGATION