장음표시 사용
371쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLE s. '
IN EPISTOLA INNOCENTII PAPAE. p. h X v. poenitentes, tempore quo poenitentiam perunt, imposi
itionem manuum & cilicium super caput a sacerdote i consio quantur. Et si aut comas non deposuerint , aut vestem non mutaverint, m non recipiantur. Iuvenibus autem poeniten tia non facile committatur propter aetatis fragilitatemis via eicum tamen in morte re omnibus tribuatur.
x V. Cone. Agathens. c. xv. I Sibit ubique constitutum est, in Abi alantur nisi digne p-ituerint..n Positisι
firmata. o Add. ct Vari p Nisi professioni quam illicite praetermiserat. reso
Arvi g XXM. Nullus sine remedio, ac spe vitae as' Ecclesia repellatur. ν quia nulli si poenituerit, aut correxerit, ad veniam redeundi ad1tus obstruitur. Quod si spericulo mortis constituto 'rempora poenitentiae relaxentur ,& accepto viatico conva lescat: statuta tempora poenitentiae observentur.. y o. xxxVI. r Vari s Ada. ct Vari
Omni tempore jejunii, manus poenitentibus a faccidiau
bus imponatur. . ' Id. in cod. au. cone. IV. Carth. c. LXXX, -
372쪽
p. . Lxum Poenitentes etiam dies remissionis genua flectant.
si Presbyter vel Diaconus 3 degradentur,uon eis manus tanquam poenitentibus Q imponantur.
x Conc. U. Carth. c. XI. d. n. cap. vG. y Add. in Nari e vel xamquam fidelibus laicis.
CANON ARELATENSIS.. AEra a XXII.
Poenitens b mulier, e sive defuncto viro alii nupserit, vesd interdicta familiaritate cum extraneo vixerit, ab Ecclesiae liminibus arceaturi similiter e de viris observetur.
C . f π m. Poenitentiam conjugatis non nisi ex consensu dandam
Em g XX II . Ut ne quis benedictionem poenitentiae iuvenibus h vel conjugatis; nisi ex consensu , i & aetate jam plena dare audeat. i Conc. Aurel. III. c. xxiv. . Personis. s Parcium. Cra
373쪽
c LLECT. DE DIs CIPLINA ECCLESIAST. a17
Subito obmutescens I baptizari aut poenitcntiam acci Pere potest , m si voluntatis praeteritae testimonia affuerinta
DECRETA POENITENTIAE In Epistola Leonis Papae. . p Poenitentia, quae a fidelibus postulatur . ne de singulo rum peccatorum genere, in libello scripta professio publice
Tecitetur: cum reatus conscientiarum sufficiat solis sacerdotilius indicari confessione secreta. Quamvis enim plenitudo fidei videatur esse laudabilis, quae propter Domini timorem apud homines erubescere non veretur e tamen quia non omis alum hujusimodi sunt peccata, ut ea, qui poenitentiam poscunt, non timeant publicare, removeatur q improbabilis consuet dO: ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut metuunt inimicis suis sua facta reserari , quibus possunt legum constitutionibus pereelli. Sussicit enim illa Conlassio , quae primum Deo offertur , ν& etiam sacerdoti, qui pro delictis sconfitentium M poenitentium precator accedat. Tunc enim demum ad poenitentiam plures poterunt provocari , si Populi auribus non publicetur conscientia
confitentis. o Leon I. ad universos Episcopos per Campaniam, Samnium, de Pice- 'um constitutos. 8 Add. ct var. ιν Tam r Tunc. al. tum.1 Deel'.
IN EPIsTOLA INNO CENTII PAPAE. a.Qui post baptismum omni tempore incontinentiae vo
374쪽
Nullus Christianus Iudaeorum conviviis x participeta Qubd ν si fecerit, ab omni Christianorum consortio ad par tur, quisquis eorum impietatibus fuerit inquinatus.
Nullus Christianus Iudaeo a deserviat, sed datis pro quo clibet bono mancipio xvi. solidis , quicunque voluerit Chriastianus b ipsum licentiam habeat redimendi, sive ad ingenuitatem , seu ad servitium r quia nefas est, ut quos Christus σsuo sanguine redemit, persequutorum vinculis d teneantur irretiti. Quod si huic adquiescere Iudaeus noluerit , liceo mancipium ipsum ad Christianos reverti , & unicunque voluerit habitare. e . a curitam praeed se Var. e Sanguinis sui egusioneo d Manean α Add. sed V. not. m. I . Sirmandiis
Omnes deinceps Christiani Iudaeorum convivia evitensi. quia clim gilir Christianis cibis h non utantur, indignum est atque sacrilegum eorum cibos a Christianis sumi ; cum ea quae Apostolo permittere nos sumimus,ab illis judicentur i indignas Gerici sive Luci, g Varo b Communibus. i immunda
Iudaei h si ad legem Catholieam venire volae int, Ise iatem mensibus inter Catechumenos ni sint. Et si puram fidem confiteri noscuntur, baptisimatis gratiam mereantur. Quod si periculosam infirmitatem intra praescriptum tempus incur-xerint , baptizentur. Quorum perfidia frequenter ad vomitum redit. I Octo. r. Dissiligod by Corale
375쪽
COLLECT- DE DISCIPLINA ECCLES. us
CA NON . AURELIANENSIS. 2Era XXA. Iudaei o a coena Domini usque ad secundam sabbati iii Iascha, ρ procedere inter Christianos nonaudLant,q nec qua cunque occasione faciente. σ A die Coenae. p Hoc est ipso quatriduo. V r. ct addo CANON ν MATICENSIS
Iudaei is coena Domini usque ad secundam abbari in Pacesia, e per plateas, & foros deambulandi licentia denegetur c& ut reverentiam cunctis a Clericis impendant. x Sin adiud, a Iudicibus locorum, prout pectoria fuerit, distringatur.
r Cone. Matistoniens. Primum pascha. t Add. v Sacerdotibus Domini, vel. x Add. ct Varo
' Hi qui in CIero sunt , si a carnibus abstinenr, saeuit
cas quidem contingere: & ita , si voluerint, continere. Quod si tantem eas abominantur,ut nec Olera, quae cum eis coquum tur , existiment comedenda, tanquam non consentientes r gulae , ab ordine cessare debebunt.1 Parum digeri ad iste . Dion ..
376쪽
i s CANONES SELECTI EX AN T. CAM CAPUT LXI.
De Haereticis , o Gentia u. CANON NICAENUS,
A Ut Paulianistae, M qui sunt Photiniani, rebaptizenim,
a Interpret. Rufini. V. con. Arel. u. c. xvi. st not. V. G. I. Si misdi ad hunc cainonem.
Eris σxII., Sed Diaconi tas , quoniam quidem manus impositionem non accipiunt, etiam ipsas .inter Laicas esse debere. b Interpret. Rusin.
Si ad Ecclesiam aliquis de haeresbus venerit , interrogenteum symbolum. & si perviderint eos in Patrem, & Filium , re Spiritum sanctum baptizatos, manus ei tantum imponatur, & accipiat Spiritum sanctum. Quod si d non responderit hanc Trinitatem, baptizetur. .
c Conc. Arelat. I. c. VIII. d Interrogatus.
Ut Episcopus nullum prohibeat ingredi s in EecIesiam& audire verbum Dei, sive Gςntalem, sive Haereticum, sius
Iudaeum , usque ad missas catechumenorum. t Id. in eod. Conc. IV. Carth. c. xxxxIV. f Deest. Diuiti λίν Corale
377쪽
COLLECT DE DISCIPLINA ECCLES. 14
. Puellae fideles quae se gentilibus jungunt , placuit u
aliquanto tempore a communione separenturis Cone. Arelit. s. i Vari CANON MILITIANUS.. AEna U. si quis mulieri, si quis Iudaicae pravitati conjugali socie rve conjungitur, a christiano ccctu Ec communione sep
I Si qua mulier ad soc virili veste utitur , ut virilem habit.
m Si quis dereliquerit proprios filios , ur virilem habi-rum immutet, anathema sit.. m. Nee Dion nec Isid. AEO 2 V L. st Si qui filii parente , maxime fideles despexerint, aut oedasione religionis non eis debitum honorem reddiderint anathema sit. iv Nec Tious nec Isid.
378쪽
LO CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
o Mulier, quae quasi rei vinem cogitans, comam sita amputaverit, anathema sit. o Nec vion .-c Uid. CANON LAODICENSIS p XVII. Nullum Christianum lavacra cum mulieribus habere communia, quia est 6c apud Gentiles reprehensio.
De Catechumenis. AEM a X UI II.
Ad baptisterium catechumeni nunquam frequentent.
CANON AURASILORUM. AEM b XI X. A fidelium benedictione, etiam inter domesticas orationes , inquantum e cavere est , segregandi in cinandique sunt, ut se revocent: dc d si grandes sunt liberi, benedicendi sunt, e semoti offerantur. b c. . e Caveri potest. d Desisti . e VariMa
379쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. i ν
CANON CARTH AGINENSIS. AEG f XXIV. Baptismum percipiant neophyti , M. aliquandiu a Iautioribus epulisti spectaculis g liberi , & a conjugibus
h Si Cleriei vel Monachi reperti fuerint conjurantes aut conspirantes aut insidias ponentes Episcopis, aut Clericis, de gradu proprio abjiciantur.
Si qui Clericorum λ rebelles inter se sacramenta dederint , aut chartulam conscripserint , cum hoc ad synodum Ventum fuerit , juxta ordinem &. personarum qualitatem
I vindicetur. ι Concit. Aurel. III. k Add. ct Vari ι Α pontificibus qui tunc in unum collecti fuerint.
omni die exorcistat energumenis manus imponant.
380쪽
aD CAN. SELECTI EX ANTIQUISSIMA CAN.
- d LXi v. Energumenis in domo Dei e assistentibus, victus quoatidianus per exorcistas oportuno rempore ministretur.
tradunt , monitisque obtemperant , omnimodis communi cent, b vel muniendi ab incursu daemonum, vel purgandi.
Energumenis, & Catechumenis, inquantum g oportuis nitas permiserit, de baptismo consilendum.
Cono. Amusican. c. H. x Vel necessitas exegerit.
