장음표시 사용
391쪽
placuerunt, si quis anctorum Antistitum , qui statuta prae sentia subscriptionibus propriis firmaverunt, nec non & quos eorum Deus esse voluerit successores , relicta integritate observationis excesserit. reum se divinitatis pariter &. fraterni . tis judicio futurum esse cognoscat. CANON AURELIANENSIS
Qui, circa haec, quae Deo inspirante statuta simi, relicti observationis integritate , custodire ρ neglexerit, q reum se divino judicio esse cognoscat: quia canones suos nec ignor re r cuiquam, nec dissimulare permittitur.
Omnes e qui definitiones nostras per inobedientiam evες re contendunt, anathemate percellantur. I Conc. Ma conens. II. t Autem. - u ν. Si quis autem contumax nostris statutis saluberrimis fueritia membris Ecclesiae omni tempore separetur.
Haec vero quae a nobis in iratione divinar definita sim quisquis excesserit , reum se divinitatis examini quasi divianorum transgressor mandatorum , reum se Concilio fratern talis futurum esse cognoscat. in Conc. Lugdunensis I. c. v. I Tractata vel finita lant. x. Add.
392쪽
coLLE T. DE DISCIPLINA ECCLES. ιδε- C A P. LXX.
D. Episcopis qui Camares supradictos subter averunt
,. Ecclesiasticae regulae sanctorum Apostolorum: prolatae ..is. .. . per Clementem Papam, quae in Graecis exemplaribus inordine primae ponuntur. ε .e 31. Canones Nicaeni Episicoporum CCCxv I r. numiis. Canones Calcidonenses Episcoporum CCXxx. Iv. Canones Ancyritani, quibus consenserunt Osius Epist .copus, M alii xii. cum ceteris Episcopis v. Canones Sardienses Episcoporum XX. Osius . Gaudentius, Ianuarius, Ethius &c. vi. Canonex Antiocheni Episcoporum xxii. Eusebius pati stinus, Theodotus, dcc. vii. Canones Laodicenses Episcoporum xxii. Theodo sius, Nicetas, Anatholius , dcc. v m. Canones Neocaesiarienses Episcoporum xvii. Basilius, Gregorius , Lupus, Iustus, o c. ix. Canones Aurasicorum Episcoporum xvi. Hilarius, Eu cherius, &c. v. Canones Arsarenses apiscoporum CC. Siruester Papa, Marinus Arelatensis, Reticius AEduorum vocatus Lugdunensis , temporibus Constantini , Volusiano & Amano
consulibus o Item Canones Arelatenses Episcoporum xiN. Caesari
Arelatensis, Cyprianus. Item Canones Arelatenses in Vasensi vico Episcoporum ix I. Caesarius se Cyprianus, Prosper , Eucherius. xi. Canones Epamenses Episcoporum xxiv. Avitus, Via
xi ι. Canones Africanorum Episcoporum xxiv. xm. Canones Arelatenses Episcoporum xl x. Sabaudus Are latensis. &c. xi . Canones Agathenses Episcoporum xxxiv. Caesarius , Sophroni . M.. Dissiligod by Corale
393쪽
xv. Canones Aurelianenso Epi*oporum xxi. Aurel nus, A grestarum dcc. . . Item Aurclianenses Episcoporum XXa. Melamus , Lais tem Aurelianenses Epikoporum xxv. Albinus Andegavensis, Lupus Lugdunensis. aevi. Canones Arvernenses Episcoporum m. Honoratus, Gallus &c. xvii. Canones Maticenses Episcoporum LX I ir. Priscus Lugdunensis, Stagrius AEduorum, Sulpitius Bituricensis, Eusebius Maucensis. &C. xviii. Canones Lugdunenses Episcoporum xui. Nicetius Lugdunensis, Stagrius AEduorum. Item Canones Lugdunenses Episcoporum xx. Priscus Lugdunensis , Si agrius AEduorum. αix. Consensio & confirmatio Leodegarii Episcopi Augu stoduoetas. N Ο T A. Hic est titulus Dion . licet ipse fateatur in epistola ad Steph mmm Episcopum , sive in praefatione ad codicem Canonum Eccisis fiasticorum, plurimos ipsis constensium non praebuisse facilem, his scialicet υerbis : In principio itaque, canones, qui dicuntur Apostolorum , de graeco transtulimus : quibus quia plurimi consensum non praebuere facilem, hoc Ipsum Vestram noluimu ignorare sanctitatem : quamvis postea quaedam constituta Pontificum ex ipsis canonibus adsumpta esse videantur. Huidem induat hynodorum index qui lemur initio collest. Et camiuad capsit aut sitastreι aηt exponat, apte hic referri posse viarior.
IN NOMINE DOMINI INCIPIUNT CAPI-TA
Canones Nicaeni Episcoporum cccxv m. Canones Ancilitani Episcoporum xta. Hos canones Nicae nos fuisse tradunt.
Canones Ephesiani primae synodi Episcoporum cc. Canones Nis caesinenses EpiscoPorum AvHI. anon Diuitiaco by Cooste
394쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. iss
Canones Gangenses Epistoporum xv. Canones Antiocheni Episcoporum xxx II. Canones Laodicenses Episcoporum XX u. Canones Constantinopolitani Episcoporum CL. Canones Calcidonenses Episcoporum. DCXXX. Canones Apostolorum, quos Dionysius Epilcopus de Graeco in Latinum transtulit, rogante Stephano Episcopo. Canones Nicaeni Episcoporum xx. Hic canon apud Graecos non habetur, Zc a quibusdam Sardicensis vocatur. Canones Hipponienses Episcoporum XII. Canones Militani Episcoporum xvi. Item Canones Latinorum. Canones Carthaginenses Episcoporum CCXV m. Canones item Carthaginenses secundae s ynodi Canones Tholonenses Episcoporum XXX ra I. Canones Romanorum. Item Canones Romanorum sub sancto Sylvestro Papa. Canones item Romanorum sub beato Gregorio primo, secundo, dc tertio. Canones Angentes Episcoporum xxxtra. Canones Aurelianenses Epilaoporum xxi. Canones item Aurelianenses Episcoporum xxxv. Canones item Aurelianenses tertia: dc quartae synodi. canones Arelatenses Episcoporum DC. Canones Aurausicani Episcoporum xum. Canones Valentiniani Episcoporum XI x. Canones Ragenses Episcoporum XLI. Canones Ualenses Episcoporum CVI M. Canones Arelatenses Episcoporum XV. Presbyterorum T.
Conones Arvernenses Episcoporum XV.Canones Maticenses Epis Oporum XXI. Canones Lugdunenses Episcoporum VIII. Canones Epamenses Episcoporum XXV l . Canones Arausicani Episcoporum xxxv. Canones Caesiarienses Episcoporum XXXVI. Canones Lumnatiani Episcoporum xxxv u. canones Anathenses Episcoporum XX M. Canones Viennenses Epilaoporum XXum.
395쪽
iss CANONES SELECTI EX ANT. CAN
Canones Urbicanenses Episcoporum XV.Canones Toletani Episcoporum X. Canones Augustodunen fium sancti Leodegarii Episcopi.
a CANON ES SANCTI GREGORII PAPAE. p. xII. r. Qualiter Episcopus eum suis Clericis debet conversari .ri. De Clericorum stipendiis, qui uxores ducunt. M. De communi vita vel eleemosyrus. t v. De missa celebranda. v. De furtis Ecclesiae: Vi. De conjugio cum propinquis mixto: Vi I. De ordinationibus faciendis. viii. De Episcopis Galliarum , ac Britannorum. ix. De baptismo, & periclitantibus, & partu earur .X. De enixa muliere , aut menstruata. r. De coitu cum propria uxore. H. De illusione . quae insomnis accidi a Ista disideramur in ed.
b RESCRIPTA BEATI GREGOR II PAPAE AN
Augustinam, Pem pro θιn Saxoniam ad praedicandum misit. e Beati Pauli ad Timotheum testantur epistolae, in quibus eum erudire studuit, qualiter eum in domo Dei conversaria oportuisset. Mos est autem sedis Apostolicat, ordinatis Episcopis prςcepta tradere, ut ex omni stipendio quod Iccidit, quatuor debeant fieri portiones. Una videlicet episcopo & familiae, propter hospitalitatem o: alia clero : hertia pauperibus . quarta Ecclesis reparandis. Sed tua fraternuras monasterii regulis erudita seorsum vivere non debet a clericis suis in Ecclesia Anglorum, quae auctore Deo nuper ad fidem perducta est: hanc debet conversationem institu
396쪽
COLLECT- DE DISCIPLINA ECCLES. ις
re, quae in initio nascentis Ecclesiae fui e patribus nostiis, in quibus nullus , s quae possidebat eorum aliquid suum esse
dicebat, sed erant eis omnia communias V r. NOTA. Terein Gab ianvillaeus necte animaisertit in i ι Epistola aliquae esse, quae a genio S. Gregorra abena videntum si re ea praesertim notanda seunt quae non recipit collectio antiquissisa es accuratissimis cod. Hen cuni ex ipsis pareat, quaenam in ed. redundent.
II. g DE CLERICORUM STIPENDIIS, QUI
Si qui verti sunt, qui h intra sacros ordines constituti se Continere non possunt, sortiri uxores debent, & stipendia ua exterius accipere, quia scriptum est i Dividentur lagulis, prout cuique opus erat. De eorum quoque stipendio i providendum aest, & sub Ecclesiae regula sunt tenendi, ut bonis moribus vivant & canendis psalmis invigilent, & ab omnibus illicitis cor & linguam dc corpus Deo auctore conservent. T. g Vari h Extra. i Cogitandum atque. Add. I IIT DE COMMVNT VITA, VEL Eleemosenis. Iam m deficientibus portionibus , de exhibenda hospictalitate , & adimplenda missericordia, nobis quid erit loquendum 3 omne quod superest, n in causis piis ac religiosis ero gandum est, Domino dc magistro omnium dicente i Quod 11iperest , date eleemosynam , 8c ecce omnia munda sunt.
t Inuis. ed. non disting. a Fup. cap. m De faciendis portionibus. n Ne cessitatibus.
N O Τ A. De his ita sientit vir eruditus in siris notis r In I. Resip. inquit jam de quatuor portionibus actum , & vita communis in--cta : moc erat quod super his non rogatus responderet.
397쪽
Recte quidem notatur, illud idem jam sivia esse distam 3 si legatis
ut in ed. Sed aliam prorsus esse quaestionem se maximi momenti , probat lectio varia cod. Hemvasi.
p Noverit fraternitas tua Romanae Ecclesiae consuetudia nem; in qua q nutritus es. Sed mihi placet, ut sive in Rota mana, sive in Galliarum, sive in qualibet ecclesia aliquid in venisti quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas, dc in Anglorum Ecclesia . quae adhuc in fide nova est, institutione praecipua, quae de multis ecclesiis colligere potuisti , infundas. Non enim pro locis res, sed pro r bonis robus loca amanda sunt. Ex singulis ergo quibusque ecclesiis ι tua fraternitas quae pia, quae religiosa, quae rectae. sunt eligar. Et haec quasi in fasciculo collecta, apud Anglorum mentesan consuetudinem ponat. . Var. p Add. intere. g Vari r Def. I Nobis. t Vari.
u V. DE FURTIS ECCIESIAE. x Ex persona furis pensare oportet, qualiter valear cor rigi. Sunt enim quidam, qui habentes subsidia, furtum per petrant: & sunt alii, qui ex inopia F perpetrant. Unde necesse est, quosdam damnis, quosdam vero verbis, & alios levius, alios veris districtius corrigi. Et cum paululum districtius agitur,. ex gharitate , non ex furore agendum est :
quia ipsi hoc praestatur , qui corrigitur , ne gehenna ignibus tradatur. Sic enim nos fidelibus disciplinam tenere debemus,. sicut boni parres carnalibus filiis solent, quos Sc pro culpis verberibus feriunt , 8c tamen ipsos quos doloribus affigularis habcre haeredes quaerunt : & quae possident , illis servant,
quos insequi videntur. Haec ergo charitas in mente tenenda est,. b ita ut mens extra rarionis regulam omnino nihil faciat. c Quomodo autem furtum reddi debeat 3 absit ut ecclesia cum auctomento recipiat, quod de terrenis rebus videtur amisisse Ec lucra de d vanis quaerere.
398쪽
VI. d DE CONIUGIO CVM PROPIN IS
Et quidem quaedam lex e Romanorum permittit, ut sive fratris, & sororis, seu duorum germanorum , vel duarum sororum filius de filia misceantur. Sed experimento didicimus, ex tali conjugio sobolem non posse succrescere. f Unde ne cesse est, etiam tertia vel squarta generatione fideles licen ter conjungere. Nam secunda quam praediximus h hac promnimodo debet abstinere. Cum noverca aurem misceri,
grave est facinus, quia i scriptum est :Tarpitudinem patris trixon revelabis. k Et qui turpitudinem novercae revelae , turis pitudinem patris revesae , cum qiui una caro dudunΥ fuit. t Cognata vero per conjunctionem fratris tui soror tua facta est. m Si vero in Anglorum gense, n dum esset in infidelitate, aliqus huic nefando conjugio fuerunt admixti admonendi sunt, ut se
abstineant,& poeniteant sonon tamen pro hac re qua ignoranter ante baptismum commiserunt, communione priventur. p
NO ΤΑ Υ. Alia ined addscilicet ab his verbis soror tua facta est. se ad si vero . de quibus sic vir eruditas in siris notis: pro qua re Ioannes baptista Bec. liaec disparilia , inquit, non miscui depS. Gregorius : aliud quippe est misceri uxori fratris viventis. aliud mortui. ut ex veteri lege constar, dcc. Existimo totam hanc appendicem a quodam concionatore ad marginem po sitam fuisse, de qua postmodum in textum irrepsit. Non tolex S. Gregorius extra chorum satrare, &res a proposito ali nas admiscere tam frigidε. 6uod absae uillas cod. ano oritate,
sed sola perspicacitate sal ingenis hic profert wr eraditus , illuc
idem eonfirmatis collecf. cod. Hermael. evnisti a , a qua sim se absent, quaecuηque sint a Gregorio aliena. Vnde licet rest sere non esse quoque Gregorii qua lurima alia , quae indicant noc
399쪽
, o CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
VII. DE ORDINATIONIAVS FACIENDIS.q Episcopi non longo intervallo inter se disjungantur, ut
ad ordinandum Episcopum tres aut quatuor convenire possint : r quia aliter fieri non oportet. Nam in ipsis rebus spimalibus , ut sapienter & matute disponantur , Lxemplum trahere a rebus etiam carnalibus possumus. Certe enim dum
c jugia f celebrantur , conjugati quique vocantur ut qui invia jam conjugii praecei Ierunt, in subsequentibus quoque gaudio misceantur. Cur non ergo nobiscum in hac spiritali ordinatione , qua per sacrum mysterium homo Deo conjungitur, tales conveniant, quit in profectum Episcopi gaudeant, vel pro ejus custodia omnipotenti Deo preces pariter Deo
fundant cu d. prace m. r Mult. add. est Var. In mundo. t In proseis
' DE BAPTISMO , ET PERICTITANTISVS
Mulier praegnans a potest baptizari, cam non sit ante omnipotentis Dei oculos culpa aliqua foecunditas. κ Nana cum prim6 parentes nostri deliquissient in paradiso, immortalitatem quam acceperant, recto Dei judicio perdiderunt. aia itaque idem omnipotens Deus humanum genus inpa sua Eunditus extinguere noluit, & immortalitatem homini per peccatum suum abstulit, & ς benignitatem suae pietatis foecunditate sobolis eis reservavit. Quod ergo a non naturae humanae, sed omnipotentis Dei dono reservatum est, qua ratione poterit sacri baptismatis gratia prohiberi In illo quippe m7sterio, in quo omnis culpa funditus extinguitur, valde stultum est , si donum gratiae contradici posse videatur. Cum vero enixa fuerit , post quot debeat dies mulier Eccle
siam intrare , vereris testamenti b praeceptum est: ut pro masculo xxx m. diebus, pro femina autem Lxvi. diebus de-u Var. x Carnis. I Pro peccato. et Var. a Muis. Vari , Praece28 .ione didicisti. Dissiligod by Corale
400쪽
CorIECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST in
beat abstinere. e Sed haec in mysterio accipiuntur. Nam si hora eadem qua genuerit, gratias actura intret Ecclesiam nullo peccati pondere gravatur. Voluptas enim carnis, non do lor in culpa est. d Si enim enixam mulierem prohibemus Ec clesiam intrare, ipsam ei poenam suam in culpa deputamus baptizari autem vel enixam mulierem, vel hoc quod genuerit , e si mortis periculo urgetur, vel ipsa hora eadem qua gignit, vel hoc quod gignitur , eadem hora qua natum est, nullo modo prohibetur: quia sancti mysterii gratia sicut viventi, bus atque discernentibus cum magna discretione providet da est, ita his quibus mors imminet, fine ulla dilatione procferenda , ne dum adhuc tempus ad praebendum mysterium rGUemptionis quaeritur, interveniente paululum fi mora inveα-niri non valeat qui redimatur. o Var..d Add. e Sine mora. f Morte. male. N O T AE . r. Hoc caput notatur in ed. x. quia de reliquiis S. Sixti pnece. die aliud, quod repugnat senuinae ac certae epistone xxx. bb. ιυ. ν -
ocist obser Ut Petrus G sanu us in suis notis. 1 Ab his et euhnoc non ambigo . que ad , muli r praegnans irritus innuis non se S. Gregorii quia non satis sapiunt, inquit, genium Gre .gorii magni. Guod dieit nullius GL auctintate fretas, hoc cons Amamus collectione cod. Her. in qua nihild moae legi un
. Ad mulierens i enixam vir situs' accedere non dcbet', . quoadusque proles quae gignitur. ablactetur. Prava autem in conjugatorum moribus consuetudo surrexit , ut mulieres in fantes suos aliis mulieribus K ad nutriendum tradant. Quca ex sola causa incontinentiae videtur inventum, quia dum sueontinere nolunt, despiciunt lactare quos gignunt. Hae itaque quae filios suos ex prava coissuetudine aliis ad nutrien dum tradunt, nisi purgationis tempus transierit, viris suis non
g In ed. non distit . a praecedenti. 5 Var. . Ad ejus vero concubitino,. E. Var. ex ad.