장음표시 사용
21쪽
ost Platoni adhaerescerent i). Iuro idcirco ac merito jusdem Apologiam scribendam suscepit sanctus Pamphylus martyr illustris. Neque enim in hoc standum a divo Hieronymo, qui planc injuria totius peris Auctorem facit Caesariensem Eusebium, quem scimus, Pampli lo extincto Sextum dumtaxat librum absolvissc I . Prosecto idem Hieronymus S), antequam adversarii sui oppugnandi desiderio plus aequo extimulatus a sua ipso sentcntia dc scisseret, Pamphylum Apologi ac Auctorem existimavit 4 quod nemini mirum
esse debet cum non modo extincti damanti istudiosos acriter aggressus fuerit, scd jusdem
quoque in exponenda Scriptura Sententias, quas olim laudaverat et adprobavorati 5 , in posterum
expunxerit, atque in alienum saepe sensum de-li V. Potav. lib. In de Ang. cap. VII. a Photius rem iniam rube narrat sequentibus verbis r L -- uti sunt, inquit Paniphyli mariyris o Eusebii m Origene libram se , quorum quinque sunt a Pamphylo in careere. Praesente vel arius ante ut habent Euseb Hist. Rees lib. VI cap. b. et crat. lib. IV eap. r. tiam Eusebio elaborati Sextus vero, ost quam martyr, serm privatus vita ad unice desideratum Deum migra
vit, ab Eusebio est absolutus . Cod. VIII. I De Vir. Illust cap. LXXV. 4 V. inter opp. Origen Admonitiiraemissa ad Apolog Pamphyl. 6 Ne pigeat hie audire unnum hanc rem aliquanto acrius Prose quentem n Sed ait ipse, quod Auctores obtrectatorum eius Origenis . ii sunt Hiemnymus et Epiphanius . qui vel in celesia disputare la
nius solent vel euam Iibms seribere, qui totum de Origene vel Io -- tur vel seribunt ne ergo plures ipsorum furta cognoscant quae uti-
22쪽
I 8 torserit, quemadmodum Ηuctius o Bulleio multis exemplis evidenter domonstrant r). Atque haec sussciant non ad origonis modo maculas, quoad fieri potest, delendas, verum ad Rufini quoque causam tuendam; quippe qui, si hominum Sanctissimorum, atque adeo ipsius Ili ronymi exemplo Origeniana Volumina I accurate descripsit, et inter Latinos pervulgavit, rem te simili ac caeteri, excusatione et venia dignus est; neque ideo Vituperandus quod Origenis tantummodo studiosus extitit,uti deinceps pro viribus ostendam. Illud nunc mihi esse praecipue inquirendum arbitror, innixus etiam integra nominissama, quam semper ipse habuit apud suorum temporum probatissimos viros, num videlicet ex agendi ratione, quam in suis cum Hieronymo Controversiis secutus est, aut ex editis ipsius scriptis argui possit Rufinum rigonianis doctrinis haesisse, an contra easdem etiam aperte impu
Ac ex agendi ratione ut ordiamur, sciendum e8 8aeculo quarto exeunte, et sub quinti initia universos sere monachos, qui aut AEgyptum aut Palaestinam incolebant, in duas quodammodon que si ingrata in magistrunt non essent, nequaquam criminosa video rentur, simΡliciores quosque ab ejus laetione deterrent.. De eorr t. Lib. Origen. 1 Huet in Origenian. p. an et Buli in Desens Fidei Nimen.
a Rufio. Praes in lib. Periarchon Origen.
23쪽
I9partos secessisse, quarum altera alteram accusabat aut de Origenum aut de Antro Omoγhismo, prout aut cum rigene viritualitatem, aut cum aliis Dei corporalitatem tueri ac patrocitiari viderentur i). Igitur Rufinus qui annos Diegros octo ibidem commoratus suerat, et in dimum, Serapionem, enitem, necnon senem illum Paulum Alexandriaci disputantes audierat, in celebem rimis autem Ninitarum, Syriaeque recessibus geminos acarios, sidorum, ambam, aliosque complures sapientissimos et commendatissimos divitiarum rerum Doctores jam noverat, quorum et vitas conscripsit ax ubi Hierosolymam venit, et statim clarus caepit evadere, fieri non potuit, quominus, cum saepe rigonis admiraretur ingenium, tametSi errorcs respueret ejusdem rigenis assecla propugnatorque haberetur, quan
doquidem ne Hieronymo quidem ipsi, neque
Chrysostomo hanc eandem notam effugere Ii-Cuerit S) Simultates qui primum crere, et cum Hieronymum, tum etiam Rufinum in crimen vocare Caepit, suisse constat monachum quemdam Matrop morphitam, nomine Atorbium, ex AEgypti silentio
si Hieronym in Epist. passim et alibi in eius opp. .
a s Rufin Apolog. I eontra Hiemnym. n. r5. et Hist. --eh. seu Vitae Patrui in Eremo. J V. Teoph. Alexandrin Epist inis opp. Hieronym. v. I. M.
24쪽
in Sacra Civitatis lucem evocatum Placetii ronymo, ut omnem a Se SuSpicionem depellat, origonem ejusque doctrinam palam eiurare. At vero Rufinus, utpote qui mentis Suae integritali confidebat, et pacatiore erat ingenio, cum non videret quomodo id sibi faciendum esset, a sua ODinione dimoveritamus non est, non jam, ut Baeronymus autumat i , quod Aterbii conSpeetum subire vereretur, sed quod nimirum omnino perspectum ii hebat, a nulla sibi neque suspiciosa sententia recedendum. Λn non enim qua constantia mentem Oh- firmatam gereret, serius ostendit, ubi apud odi lanum iri proximo virorum conventu Eusebium Cremonensem iacula coniicientem solemni voce intercepit, nihil hominis ubique acceptissimi gratia et auctoritate deterritus a P Atque hactenus Hi ronymi ac Rufini una mens lacrat, una sententiarambo in Origene admirando ac laudando pares,
prorSus ut tamquam duorum in fronte oculorum Conspirationem consensionemque servare omni-
i Lib. III advers. Rufin n. 35. a Sequenti modo Rufinus ipse rem totam narrat: ἀNam eum salsam hujusmodi sententiam apud ediolanum reeitaret Eusenatus , et ea a me, quae egebat, salsa esse dicerentur interrogatus .a quo cecPisset exemplaria respondit matronam quamdam Mar- cellain sibi dedisse Seripla quae volebat Eusebius criminani, Per domos, e matronas, per monasteria, Per singulos quoque
fratrum circumserebat . . . ut per totam Italiam me eriminaretur. - instigaret turbas conturharet celeratas, aures quoque Pollueret 'aeerdotum, et in his omnibus modestia nostra tamquam eonis sesentia , abuteretur Bomig. I. n. 9.
25쪽
bus viderentur. Quam praeclara Rufini apud ipsum Hieronymum, et quam incorrupta laudatio tu Fra- ter Rufinus, ait ille, individua mihi germanitatan ConnexuS.... noli merius aestimari virtutibus; in
Misso conspicies expressa sanctitatis insignia et mego cinis et vilissima pars luti, et iam favillan dum vertor, satis habeo, si splendorem morumis illius imbecillitas oculorum meorum ferreis is stineat. Ille modo sociavit in Baptismo regenen rationis, et mundus est, et tamquam nix deal-n batus: ego cunctis peccatorum sordibus inquin titus diebus ac noctibus operior cum tremoren reddere novissimum quadrantem i n. Quid tamen Mulantur repetit animi diversis intervorsari, et alter ab altero acriter peti Tantum dicercs commotum incendium, ut neque Rufini interitu extinctum omnino uerit, saces videlicet
subjiciente divo quoque Epiphanio Salaminae in Cypri insula Antistite, qui conjunctissima Hieronymi lamiliaritate ac consuetudino utebatur, et Origenti ensus maxime extiterat a . Ex quo autem Epiphanius Paulinianum Hieronymi fratrem Sacerdotio adscripserat contra jus, intra fines nimirum, quibus Ioannes Hierosolmorumlatriarchao Rufini familiaris Ecclesiae principatum tene-
O Epist. IV ad Florent. Aquit. a Epim Eptat inter P. Hieronym.
26쪽
hat, cum c ipso contendere caepit i), ut propterea hinc atque inde omini prope hostes stare in conspectu et praelia gerere viderentur; Rufinus tamen unus silere et conscientiae integritato securus aemulos inter se decertantes spectare.
Primus omnium in aciem se Epiphanius conjecit longa contra Joannem simul ac Rufinum Epistola graece conscripta, quam continuo Hieronymustii linam secit ac vulgavit a . Nihil indo Ioannes terreri, Sed propriam ipso causam verbis scripti ques defendere ac notam omnibus sacore S . Cujus rei notitia cum Romani esset perlata, et deserisionis illius exempla perplura in omnium manibus versarentur, maxima quoque existimatio, quae do Hieronymo fuerat, laborare caepit quam ob rem ipso in arenam statim prodire datis ad Ioannem responsis, et perlam machium sibi jam summa familiaritate conjunctum late disseminatis; quin subinde contra Ioannem arma rursus distringere opuSque conscribere, quod cum jam maxima ex parte absolvissct compositis paulo post cum Ioanne animis, imperfectum reliquit; sed a Rufino pedem referre noluit, librumque in cum publici juris secit, inscripto titulo Deso timo/cnero in torpretandi 4). Neque hoc contentus
t Superius est Epiph. Episti a V. inter opp. Hieronyni. Ol. L ' Pariter inter opp. Hicionym Vol est. 4 Et hae onmia interim Hieronym via est.
27쪽
IS multos quoque ex illis insectari ea epit, qui in Rufino colendo ac patrocinando pereeverarent. Μelaniam matronam in primis egregiam, cujus olim virtutes tam sessus is laudum praeconiis prosecutus fuerat, et Sanctissimam foeminam praedicaverat, conversis sententiis proscindere agressus est, u Evagrius Ponticus, inquiens, qui scribitu ad Virgines, scribit ad Μonachos, scribit ad eam n etiam cujus nomen nigredinis testatur perfidiaen tenebras i)., Quin etiam eo devenit, ut ejusdem nomen ex suo ipse Chronico expungeret; sit od nihilo socius amartyrologio Romano, ct Eulogiis Occidonialibus commendatum legimus a). Tantam animorum concitationem sedare atquc extinguere Cum maxime studeret Theophilus atriarcha Alexandrinus, negotium commisit Isidoro presbytero, uoque legato, qui Rufini partibiis pro conscientiae Suae jurisque aequitate susceptis, incendia potius validius auxit, quam extinxit S). Aledius deinceps inter dissidentes venerat etiam Archelaus Palestinae Comos, per illos dies AEgypti
a Epist. XIII. Ad Ctesiph. a 'liquid Limile fecit et Rufino, ut sequentibus verbis refertur:
Si inquam istos omnes quos tuo ore audasti tuo Dr Tur um Ona
ndemnas, quid ego ad istos pulex de me eonquerar si me nunem Iaceras, quem et in Epistolis luis ante Iaudaveras, et in Chroni ignauis Florentio et Bonos pro vilio ut ais, nobiliate coniunxeras', Apolog. II. n. 28. . Ceteroquin etiamnum cum Μelaniae lumin sini nomina Ieguntur in maximi Doetoris operibus supra itatis somsitan eo quod ab exemplaribus iam disseminatis ea era lere non potuit. 3 Hieronym. lib. III. eoni Runn. n. M. et α
28쪽
Praesectus nominatus i); sed hujus quoque studia prorsus irrita concidissent, nisi ipse Rufinus, qui Italiam petebat, vehementer OPlamet, ant quam se pelago committeret, reconciliare sibi Hieronymum, et pacem inire a). Quod quidem ejus desiderium expletum est Hierosolymis intomplo Resurrectionis S, divino agno immolato,
dextrisque conjunctis, ita tamen ut ex ea nimorum conjunctione nova orirentur bella, et acriter invidia Commoveretur. Nam mari transmisso, et vix Urbem ingrcssuS, Cum a monacho acario, qui adversus athoniaticos sive Astrologos Iudiciarios pracclaro scripserat, maxime impolleretur, ut rigenis Apologiam, quae a amplaylo martyre graece exarata fuerat, latinam faceret, amicissimi homitiis desiderio non restitit, invitoque etiam animo manum admovit operi, ex quo plurimum molestiarum se in posterum suscepturum callia
de praesentiebat 4 . Quin et novisiacarii sui votis obtemperans primo Origenis libros duos, quibus titulus περὶ A latinitate donavit; s rius vero etiam reliquos adjecit, in quorum prae-
si Ilieronyni lib. u. n. Post pacem illam summo vita sudore reparatam te. Rusin. Apolog. II. n. 2. 5 Reeonciliatas amicitias et in Anastasi siti vocabatur tem plum Resurrectionis', immolato gno dexterasque iunctas eie. Hieronym. lib. III. eonira unn. n. 3.
4 Praef. Rufini in polog divi Pamphyl. ariyr.
29쪽
laudabat, qui septuagi ut Origenis per jam
antea interprotari curaverat si . Exinde doloso cineri subjecti ignes rursus inccndi, et aliae ex aliis sori iterum causae litium sempiternarum. Nam Hieronymus, ubi primum Rufinianae e si otiis codices hactenus imperfectOS, et quorumdam advoreariorum fraude Rufino subductos accepitia, literas ad eum continuo ab orientera
dit, graviter conquestus quod ε calumniose laudasset. Quam quidem suspicionem, seu potius in lamiae notam, aliquanto serius abis Rufinus depcllero non dubitavit, palam asserendo nihil hoc esso aliud quam subtiliter cavillari inver-hus habere S . Iam voro Pammachius et C anus, qui Hieronymi partibus avebant, et intcnsos in Rufinum gerebant animos, cum diu hujusmodi litora apud se sere oblitas retinuissent, nequc nisi post elapsum triennium curaSSent, ut eidem ab Aproniano nobilissimo vir afferrentur 4 , in causa suerunt cur vetus illa adver8alio animorum acerbior evaderet atque adeo Pc
si Praesinuta in libros Periarchonta Suos vero non odices, ii ii schedulas imperfectas inemenda. s. furto euiusdat nebulonis et fraude subiraetas te Rufin Α . IN II. n. 48. etiani I. n. 8- 9.
3 In polog. contra Hieronym Passim. 4 llieronyni lib. III. Ontra Rufinis Is
30쪽
Siricii Pontificis Litoris Formatis Aquil jam rediera si Micronymi epistolas ad derisum nuper confictas et ad se illaqueandum instructas judicavit; quibus sane litoris Rufinus procul dubio respondisset, nisi eo statim ab suis adve sariis compulsus osset, ut apud Anastasium SAricii docessorem se ipsum purgandum Susciperet, neque rigeniana se esse doctrina imbutum, sed summi dumtaxat admiratorem ingenii pen, tu declaram Prosecto nihil catholico sanoetu homino dignius, quam missas ad Anastagium Pontificem literas existimo; in quibus quantum ipso incommodorum irarumque ab Arrianis partibus ad majorum suorum Religionem set fidem invicto pectore sustinendam in AEgypto pertulerit, integre fidenterquo commemorat, quam laudem Socratis a testimonio comprobatam eidem frustra Hieronymus conatur detrahere. Quapropter Summus Pontifex, judex aequissimus, Origenis causama Rufini causa secernendam ostendit, atque in ea Epistola quam ad supra memoratum Ioannem Hic.rosolymitarium dedit, cum rigenis erroressi Hieronym Epist. LXXX et XXX L. ne non XXI. a mis Eces lib. IV cap. 4. Rufini contestatio vero sequens m. Quamvis igitur fides nostra Persecutionis tempore, quum in sancta. Alexandrina Ecclesia degeremus in careeribus et exiliis, quae pron fide inserebantur, probata sit tamen et nune si quis est, qui vel tentare fidem nostram cupit vel audire vel discere et sciat et O AP log ad nast. Pontis n. a.